【1358期】唯有這件玉飾堪稱高古玉中最具創意的上乘精品，沒有之一！

06-17

玉器在我國古代文明中佔有重要的地位，到了戰國時期，生前佩玉，死後斂玉已成為傳統。曾侯乙墓出土玉器300多件，主要置於棺內墓主人的身上，都保存完好，可分為佩飾、實用玉器、和葬玉。經檢測，曾侯乙墓出土的玉器屬軟玉，可能產自新疆和田。玉質細膩卻不同程度的帶有瑕疵。曾侯乙墓出土的玉器代表了先秦時期琢玉工藝的水平。

唯有這件玉飾堪稱高古玉中最具創意的上乘精品，沒有之一！

九龍鳳玉掛飾

曾侯乙，姓姬名乙。戰國時代曾國（今湖北隨州棗陽一帶）一個名叫「乙」的諸侯。曾侯乙墓出土的以編鐘為代表的萬件文物，作為墓主人的曾侯乙也因而備受世人關注。然而曾侯乙何許人氏，史籍中並無確切記載。郭沫若主編的《中國史稿》指出周朝在隨國、曾國都封有同姓諸侯。1979年，在隨州市郊義地崗季氏梁一座春秋中期的墓葬出土兩件銘文銅戈，器主季怡為曾國公族，曾穆侯之子西宮的後人。

根據銘文，季怡自稱「周王孫」，證明曾侯本是周王的宗支。譚維四據此推斷，曾國為姬姓封國，作為其國君的曾侯乙與周天子同姓毋庸置疑。據曾侯乙墓萬件文物中以車馬兵器最多，其種類之全、數量之眾、綜合功能之強，前所未見。其中射遠兵器居多，長桿兵器尤為特殊，且有極為罕見的矛狀車軎，這些都是用於車戰的武器裝備，說明曾侯乙是一位曾侯乙墓位擅長車戰的軍事家和指揮官。

墓中的瑰寶

曾侯乙墓中共出土隨葬品萬件以上。其中曾侯乙編鐘一套65件，是迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。青銅禮器：編磬、鼓、瑟、笙、排簫等大量樂器，為研究中國古代音樂史提供了珍貴的實物資料。

出土的一件漆木衣箱蓋上，繪有包括青龍、白虎、北斗圖形及二十八宿名稱的天文圖像，說明中國是世界上最早創立二十八宿體系的國家之一。墓中還出土金盞、金杯、金帶鉤及長達48厘米的十六節龍鳳玉掛飾，都是曾侯乙生前奢侈生活的具體寫照。許多青銅器上有銘文，為判定墓主提供了證據。玉器300多件。他不僅是一位熟諳車戰的軍事家，也是一位興趣廣泛的藝術家。

玉環

墓中玉器的分類

玉器在我國古代文明中佔有重要的地位，到了戰國時期，生前佩玉，死後斂玉已成為傳統。曾侯乙墓出土玉器300多件，主要置於棺內墓主人的身上，都保存完好，可分為佩飾、實用玉器、和葬玉三類。

佩飾有璧、環、玦、璜、方鐲、佩、掛飾、劍、管、帶鉤、人像、串飾等。璧67件，大小不一，形制各異，或圓形或附雙龍形象；璜49件，往往成雙成對。實際上佩飾玉器既可佩戴，也可用於禮儀活動。佩戴時也可將多種佩飾玉器串成「組佩」使用：禮儀用玉則多為璧、璜、琮等。

玉梳

使用玉器有扳指、梳、長條刃器。扳指（又名韘）使用時套在手指上便於扣弦射箭。

葬玉是專門用於斂屍的玉器，其作用是保護屍體。古人相信「金玉在九竅，則死者為之不朽」。此墓出土的葬玉有琮、口塞、握、玉片、半、殘器、璞料共64件，21件置於墓主人口內，每件圓雕成牛、羊、狗、豬、鴨、魚等形象，器小如豆，形態逼真。每件作品不僅雕出其形，而且刻畫入微，如牛角、豬鬃、鴨翅、魚鰭等無不栩栩如生。似有祈禱五穀豐登、六畜興旺之意。

墓主人也可能是穿著綴玉片的衣服入葬的。在墓主人的屍體上還發現了一些粗糙的璞料和殘器，其中有一件半琮，是由一件作廢的玉琮改制的。

玉刀

經權威部門檢測，曾侯乙墓出土的玉器屬軟玉，可能產自新疆和田。玉質細膩卻不同程度的帶有瑕疵。曾侯乙墓出土的玉器代表了先秦時期琢玉工藝的水平。其玉器造型既有扁平體的璧、環、玦、璜，也有立體圓雕的人像、動物。在設計上依玉料形狀而定。最突出之處表現在分雕連接的工藝上，即用較小的玉料分別雕出後串連為大的玉飾。

九龍鳳玉掛飾

九龍鳳玉掛飾中的一節

九龍鳳玉掛飾以九龍鳳玉掛飾最為精美絕倫，整體是一條大龍。玉佩用5塊玉料、1個玉環和一根玉鎖釘雕成可以活動卷折的16節。採用了透雕、浮雕、陰刻等技雕成37條龍、7隻鳳和10條蛇，並飾有谷紋、雲紋、斜線紋。堪稱國寶。六節龍風紋玉飾就是用這種工藝製作的。這件玉器長48厘米，寬8.3厘米，厚0.5厘米。

全器由5塊玉料分雕成十六節，再以3個橢圓形活環及1根玉銷釘連接。每節均透雕龍、鳳或璧、環。全器採用了透雕、浮雕、陰刻等技法雕成37條龍、7隻鳳和10條蛇，並飾谷紋、雲紋、斜線紋。出土時位於墓主頭部出土時這件玉飾置於墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）.

九龍鳳玉掛飾局部圖一

九龍鳳玉掛飾局部圖二

九龍鳳玉掛飾局部圖三

九龍鳳玉掛飾局部圖四

製作時先將玉料按所需的節數，從不同的方向鋸成切而不斷的小塊，然後在每兩塊未斷處鏤成一、兩個可活動的環套，將相連各活動環以外未斷的玉片剖斷，做成此器。這件玉器有活環將多片玉塊相連，既可展開，又可摺合相疊。它的製作經歷了切割、打孔、鏤雕、琢刻紋飾等多種工藝。

玉雕鏤空法早在我國新石器時代就已經出現，但用多塊玉料用活環連接成一件多節玉器，卻為僅見。其特色主要表現在以下方面：第二節玉璧上的雲紋，是採用壓地手法，璧的四周攀附四龍，這種形制是到戰國晚期才廣為採用的；第十一節雕成三條蟠龍相連的玉佩狀，龍身為"S"形，是春秋後期在中原開始流行的玉佩造型，十六節玉飾卻巧妙地把它們用在一條大龍身上；第十二及十三節的玉飾，分別由雙首相向和雙首相背的蟠龍構成，每條龍身上各刻有一條龍；第十五節玉飾的兩端，分別刻有立鳳和鳳鳥銜蛇圖案，這種圖案是南方楚藝術品中常見的題材。

九龍鳳玉掛飾局部圖五