乾隆帝和兒子永琰的談話

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嘉慶元年（1796年）正月初一日，在紫禁城太和殿舉行完隆重的禪位大典後，自然又一番飲宴。到了深夜，乾隆帝一改往日的良好習慣，讓太監去毓慶宮將新皇帝傳來，要好好和新皇帝說說話兒。

永琰雖然忙活了一天，但極度的興奮仍然讓他沒有睡著，因為無論如何，他現在是皇帝了，雖然身後站著太上皇，但從今天起，大清國將是嘉慶年號，雖然還住在太子居住的毓慶宮，但他不是太子，是皇帝，名字都改成顒琰了。

他今天看到了大學士和珅的表情流露出些許落寞，他暗暗得意，再偉大的天子也有他抗拒不了的敵人，那就是時間。

終於，他成為了光明正大的嗣皇帝，再也不怕精明的和珅給自己搗鬼了。

正卧床思緒紛飛間，突然聽到父皇的召見，他急忙起來更衣洗漱，然後匆匆來到了位於大內乾清宮西邊那個天下最高貴的院落，這個院落其實並不大。他的老老爺爺順治皇帝據說駕崩於此，老爺爺康熙皇帝時，這裡曾經作為宮中造辦處的作坊，專門製作宮廷御用物品。

到了爺爺雍正皇帝時才正式把這裡當做了自己的寢宮，爺爺死了六十年了，他只是在畫像上看到過爺爺的樣子。

父皇並沒有在以後名聞天下的「三希堂」接見他，而是穿過養心殿正間，經「安敦」門到了父皇歇息的後殿，雖然早在去年父皇就宣布禪讓後去寧壽宮養老，但他老人家依然以住習慣了為由盤踞在本應皇帝入住的養心殿。

後殿面闊五間，黃琉璃瓦硬山頂，明代曰「涵春室」，正間額曰「乾元資始」。又穿過幾重宮殿，來到一處凈室內，一塊匾額上書「自強不息」，這兒是顒琰從沒到過的一個地方，他有些緊張，靠北牆下設有寶座，上額曰「天行健」，再往裡有張床，床上一塊匾額曰「又日新」。此時鬚髮皆白的父皇正盤坐在床上閉目養神，手裡還慢慢盤著西藏班禪贈送的檀木手串。

聽到兒子問安後，這位統治帝國一個甲子的皇帝慢慢睜開了眼，看見兒子恭順又平庸的深情，他內心有些喪氣，但君主無戲言，既然當著眾臣的面把傳國玉璽交給了他，那隻好聽天由命吧。

他示意太監們都出去，然後緩緩道，你知道為什麼今晚這麼晚把你叫到這兒？

顒琰依然用它以不變抵萬變的口氣道，兒臣不知，唯皇阿瑪訓示。

乾隆嘆了口氣，道：我想和你聊聊和珅。

是該談談和珅了。顒琰心裡道。但他依然那副語氣道，恭聽皇阿瑪訓示。

乾隆道，你先說說現在和珅身上有多少官銜。

顒琰想了想道：內閣首席大學士、領班軍機大臣、吏部尚書、戶部尚書、刑部尚書、理藩院尚書、內務府總管、翰林院掌院學士、《四庫全書》總纂官、領侍衛內大臣、步軍統領、兼管太醫院、御藥房。。。。。。

乾隆耐心道，你對政務還是上心的。你現在做了皇帝，還得繼續給他加封，當然，官職嘛，已經是沒有能再加的了，你給他加爵位，公爵是我故意沒給他，留著你給他加封的。

顒琰有些不解，看了看穩坐床上的父皇。

乾隆又道，你知道民間養豬嗎？

顒琰的思維實在跟不上八十多歲高齡的父皇了，於是又望了望父皇。

乾隆道，民間養一頭豬，在養的時候無不關心備至，目的就是讓它長得肥一點，過年宰殺時能多得到些肉。和珅無非我圈養的一頭豬罷了，無非是頭聰明靈敏得豬罷了，他長得再大，也不過在我們的豬圈裡，最後那些肉還得貢獻給我們大清國。而且有他在身邊，做事方便多了，我的有些政策是為天下詬病的，比如議罪銀，但大家都以為是和珅想出來的，大家越恨和珅，對以後宰殺他越有利，你懂了嗎？

顒琰聽了，不由又驚又喜。驚的是父皇那麼寵愛和珅，而且寵了那麼多年，最終還是把他看做一隻待宰的肥豬，喜的是和珅原來也是頭豬。

顒琰內心狂瀾，但臉上任然平靜，道，皇阿瑪洞察萬機，兒臣萬分之一不及。

乾隆笑笑：做皇帝看似風光，實則是一條不歸路。你爺爺當年身處九龍奪嫡的漩渦，最終登上了這皇位，然後活活累死在這個位子上，皇帝不是那麼好當的，所以你爺爺親筆寫了為君難三個大字製作匾額，懸掛於養心殿西暖閣。這三個字不是你爺爺矯情，的確是他的內心寫照。我們一般人常常感嘆社會於已不公，殊不知身為天子的皇帝亦有如此感嘆。你爺爺常對臣工說，為君難，為臣不易，但知難諸事是矣！為君為臣原是一苦境，不過盡此天地父母所生之身，利益社稷蒼生，造他日之福耳！這是肺腑之言啊。

顒琰跪伏於地，狠狠滴下幾滴眼淚道，兒臣必克紹列祖列宗，皇阿瑪治國之志，使我大清於萬年。

乾隆嘆了口氣道：世上無不亡之國，無不破之家。

顒琰聽了不好接話，只好保持沉默。

乾隆繼續道：你做皇帝，其他書無須看，只把商君書、韓非子等法家的書好好研讀，漢人們常講內聖外王，實則是內法外儒。這些你須要須要用心。

顒琰忙道，兒臣謹遵皇阿瑪聖諭。

乾隆又道，皇阿瑪告訴你，做皇帝，必須用三種人。一種是清官，一種是貪官，還有一種是吹鼓手。

吹鼓手？顒琰倒有些不明白，自言自語了一句。

對，吹鼓手，就是那些善於阿諛奉承的傢伙們。老皇帝點著頭道。

不用清官，無以治理天下，純用清官，則水至清則無魚。貪官也要用，有些貪官有幹才，能幹，有些可以在必要時借他們的腦袋安慰下百姓，反正他們貪得最後還得留給我們。阿諛奉承這一幫人不要用多了，有幾個吹鼓手不是壞事。

老皇帝又緩緩道。

顒琰繼續表示拜服，忙給老爹點贊。

最後，乾隆帝從身旁拿出一個錦囊，道，這是貪官論，你回去好好研讀。

顒琰跪安後回到毓慶宮忙打開那個錦囊夜讀。

之間裡面有也絹，上書「貪官論」。

裡面是北周太祖宇文泰與大臣蘇綽的談話。

宇文泰問：「國何以立？」

蘇綽答：「用官。」

宇文泰問：「如何用官？」

蘇綽答：「用貪官，反貪官。」.

宇文泰不解的問：「為什麼要用貪官？」

蘇綽答：「你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒有那麼多錢給他們，那就給他權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？」

宇文泰問：「貪官用我給的權得到了好處，又會給我帶來什麼好處？」;

蘇綽答：「因為他能得到好處是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。那麼，你的統治不就牢固了嗎。你要知道皇帝人人想坐，如果沒有貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固統治？」

宇文泰恍然大悟，接著不解的問道：「既然用了貪官，為什麼還要反呢？」

蘇綽答：「這就是權術的精髓所在。要用貪官，就必須反貪官。只有這樣才能欺騙民眾，才能鞏固政權。」

宇文泰聞聽此語大惑，興奮不已的說：「愛卿快說說其中的奧秘。」

蘇綽答：「這有兩個好處：其一、天下哪有不貪的官？官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的貪官，保留聽你話的貪官。這樣既可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二、官吏只要貪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以貪墨為借口滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。所以，『反貪官』是你用來駕御貪官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了『反貪官』這個法寶，那麼你還怎麼駕御官吏？如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你沒有借口除掉他；即使硬去除掉，也會引來民情騷動。所以必須用貪官，你才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人。」

他又對宇文泰說：「還有呢？」

宇文泰瞪圓了眼問：「還有什麼？」

蘇綽答：「如果你用貪官而招惹民怨怎麼辦？」

宇文泰一驚，這卻沒有想到，便問：「有何妙計可除此患？」

蘇綽答：「祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心系黎民。讓民眾誤認為你是好的，而不好的是那些官吏，把責任都推到這些他們的身上，千萬不要讓民眾認為你是任用貪官的元兇。你必須叫民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好執行你的政策。」

宇文泰問：「那有些民怨太大的官吏怎麼辦？」

蘇綽答：「宰了他，為民伸冤！把他搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之名，而得搜刮民財之惠。總之，用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，殺貪官來收買人心，沒貪財來實己腰包，這就是玩權術的藝術。

顒琰不由頓開茅塞。

第二天顒琰寫下《詠玉如意》數首，故意讓太監小德子看到。小德子便將《詠玉如意》獻給和珅。

和珅看後笑道：「我安心矣」。

顒琰又令和珅除了公開場合外，無需行三跪九叩之禮。又稱賜和珅良田美宅，奴僕婢女。

第二年，領班軍機大臣阿桂去世，乾隆帝上朝時命令和珅站在他和嘉慶的旁邊，因為只有和珅才聽明白乾隆在說什麼。

每天上朝滿朝文武三跪九叩後，和珅就等同攝政，滿朝文武上奏什麼，他就「聽取」乾隆說話，自己下判斷，把持朝政。而坐在一旁的嘉慶就是陪襯而已。

以至於英國使臣馬戛爾尼於回憶錄寫：「許多中國人私下稱和珅為二皇帝」。

嘉慶三年（1798），白蓮教起義領袖王三槐被擒，顒琰晉和珅為公爵。

到了嘉慶四年，89歲的乾隆帝終於駕崩。臨終他看了看兒子顒琰，又看了看伺候在一旁的和珅。

和珅想，老皇帝雖然沒給新皇帝明詔，但這一眼也就行了。

但這一眼，唯有乾隆爺倆個知道。

嘉慶四年（1799）正月初三，乾隆駕崩。初四顒琰宣布撤銷和珅軍機大臣、九門提督的職務，並將和坤與其黨羽福長安軟禁，初八日拘捕和珅並進行審訊，十五日公布他的二十條罪狀，三天後又下達賜死和珅的詔書。

據說和珅臨死前凄然作詩一首：

夜色月如水，嗟爾困不伸，

百年原是夢，卅載枉勞神。

暗室難換算，牆高不見春，

星辰環冷月．縲紲泣孤臣。

對景傷前事，懷才誤此身，

餘生料無幾，辜負九重仁。

據說還有一首：

「五十年來夢幻真，今朝撒手謝紅塵；他日水泛含龍日，認取香煙是後身。」

孰真孰假，只有鬼知道了。

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