現在孩子為什麼這麼焦躁？就是太缺乏禮節的教育，久而久之我行我素了

恭摘自細講《弟子規》（第20集）

蔡禮旭老師　2005/2/19

台灣台南凈宗學會　

【尊長前。聲要低。低不聞。卻非宜。近必趨。退必遲。問起對。視勿移。】

這個也是講話的禮貌，在尊長前面聲音也要放低，不然會影響到長輩他們的談話。現在的孩子對於什麼時候應該講話，什麼時候不應該講話，這個分寸的拿捏比較缺乏。往往一群孩子遇到一起，就控制不住，大吼大叫，都快鬧翻天了。這個時候我們長輩要適時去制止，不然等他都已經習慣，就很難再把他導正過來。所以發現孩子講話很大聲，影響到長輩談話，要趕快說：你們要小聲一點。有些長輩就說：小聲一點！孩子就小聲了，小聲多久？三分鐘，又控制不住。小聲一點！然後三分鐘，又沒效果。長輩說：算了，算了，不要管他們了。這樣對不對？不對！所以教育還要很有耐性才行。

中國很強調中庸之道，其實中庸之道就表現在一個人的日常生活之中。比方說，穿衣服要不要中庸之道？穿太多了，很熱，穿太少了會著涼。吃飯呢？吃太多了會胃痛，吃太少了會挨餓。講話要不要中庸？對！所以『尊長前，聲要低』。但是假如跟長輩講話都講不清不楚，那就很失禮，所以『低不聞，卻非宜』。跟長輩講話，要讓長輩很清楚我們在說什麼，而且也要注意，講話的時候眼睛要看著對方，看著長者，叫『問起對，視勿移』。我們跟現在的小孩子交談，他的目光可以專註的看著你多久？很不容易很久！能十秒鐘就不錯了。孩子對人講話眼睛都不專註，代表他的心沒有恭敬，很浮躁。現在孩子為什麼這麼焦躁？就是太缺乏禮節的教育，久而久之我行我素了。所以這些小細節，都需要我們為人長者好好用耐性去教導，慢慢讓他能循規蹈矩，處處替人著想。

『近必趨，退必遲』，遇到長輩要快步上前，不要讓長輩等太久；等跟長輩談完話了，我們要離開，就慢慢退幾步，然後再走出去。你不要馬上長輩跟你講完話，「好，再見」，馬上就沖著離開。這樣好像是告訴長輩說，我恨不得馬上走，不要再多留一秒了。處處我們要注意到別人的感受，所以「退必遲」。

蔡禮旭老師：細講《弟子規》第20集

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蔡禮旭老師2005年《細講弟子規》摘要分享

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01、一個孩子患得患失，這一生會不會幸福？

02、人生最難的不是奮鬥，而是抉擇！

03、當我們表現出善的行為，孩子在潛移默化中都會受很深的感動

04、孩子小時候就要養他的浩然正氣，正確的處事待人態度，這個功德最神聖

05、我們當家長的要定位，「蒙以養正，聖功也」。

06、孩子的思想假如污染了，你要花更多倍的時間把它清除

07、大學畢業有沒有文化？不孝父母，有沒有文化？

08、我們教孩子是要長他的慾望，還是要長他的德行？

09、當孩子自私，當孩子注重物質享受，他會走出什麼樣的人生？

10、家長說「你就是把書念好，你以後就是一帆風順」沒有這種事！現在沒有，以前也沒有!

11、一個人不懂得培植自己的福分，福太薄了，就沒辦法善終

12、現在的社會是個大染缸，你不趕快教他好的，他一定學壞的

13、離婚率還會帶動另外一個嚴重的社會問題，就是犯罪率

14、道德學問的樞紐、關鍵，不在你念了多少，而在你做到多少

15、為人父母要懂得成全孩子的孝心，成全孩子的德行

16、夫婦關係處得好，父子關係會很親，兄弟姐妹也會和睦

17、男女相處的過程，相識、相知、相惜、相愛、結婚

18、怎麼樣去辨別人與人的相處是真正的愛？

19、少賺些錢，多教育孩子；還是你要多賺錢，忽略孩子教育，得到的結果一定不一樣

20、經營家庭，是不是一個人賺錢比較少，夫妻兩個人賺就比較多？

21、我們要教育孩子，以後要找對象要首重德行，要有「婦德」

22、母親的言語什麼時候開始影響小孩？在胎教的時候！

23、時時提醒自己給孩子好榜樣，以身作則很重要

24、教孩子要恩威並濟，恩威並施。就是有人要演黑臉，有人要演白臉。

25、每天早晚把《弟子規》念一遍，保證三個月以後，你會覺得道德、學問有很大的進步

26、中國幾千年的歷史，哪一個朝代歷史最悠久，國運最昌盛？

27、一個家庭有孝弟可以綿延多久？

28、孩子「自私」是怎麼形成的？

29、當父母的要抓住機會教育，不然很多好機會當面錯過

30、為什麼孩子生活沒規律？

31、知恩才懂得報恩，所以我們會引導孩子去念父母的恩德

32、孩子對父母講話的態度，對他影響很深遠

33、當孩子一犯錯，我們為人父母的也要很敏感，趕快去處理

34、「父母命，行勿懶」，我們答應幫父母做的事不可以懶惰，答應了要趕快去做

35、父母教訓我們的時候我們要恭恭敬敬的聆聽，絕對不能一言九「頂」

36、夫妻關係要好，一定是從言語的態度開始做起

37、當我們言而有信，孩子對我們就會非常尊敬

38、當父母的重視德行，小孩就重視德行；當老師的重視德行，小孩也會起而效法

39、如何勸導家人吃素

40、我們要善於去體會父母的心境，父母的需要

41、不僅自己的父母跟長輩，所有的老人也都用他的青春奉獻了這個社會，我們都應該尊敬他們

42、【晨則省，昏則定】 我們為人子一天才念父母兩次，請問父母一天念我們多少次？

43、持家有個很重要的原則，就是沒有秘密，相處起來真誠，互相包容

43、父母對我們的擔心，我們能不能收得到？

44、夫妻相處只要守住一句箴言，保證白頭偕老！

45、夫妻相處，常常懂得欣賞對方的優點，對方也會覺得我應該愈來愈好才是

46、人與人相處只要遵守【四攝法】，一定能處的很融洽，這是人際關係法

47、孩子在家庭當中的一言一行，你都不能苟且，太隨便了，往後出去就會有犯大過失的可能性

48、母親的身教，可以喚醒孩子的慚愧、羞恥之心

49、絕對不能有貪小便宜的行為讓孩子去養成！

50、一個人的品德在哪裡看得出來？在沒有人看到的地方才能顯現一個人的節操

51、為人父母所好是名是利，那對一個家庭也是很大很不好的影響

52、當人生有錢而沒有智慧，錢可能是什麼？禍患！

53、為人父母、為人長者要清楚認知什麼才是真正的富貴

54、什麼才是真正的快樂？

55、我們人生走了幾十年，現在回頭看看，你是滿意還是不滿意？是欣慰還是惶恐？

56、一件事情真正成敗在哪裡？就在一個字，「誠」

57、「親所好，力為具」父母有些要求，我們當子女的要盡心儘力去達成

58、肉食裡面包含「有形毒素」跟「無形的毒素」

59、傲不可長，所謂「滿招損，謙受益」，一定要長養孩子謙卑的態度

60、家長務必謹慎，不要長孩子的奢華之氣！

61、當孩子懂得分擔家務，他才能夠體會到做事的人的辛勞在哪裡！

62、所有的成功都取代不了家庭的失敗

63、一個人的孝道一定是從愛護自己的身體開始落實

64、事孰為大？事親為大；守孰為大？守身為大

65、我們確確實實要用一顆真誠心，去轉化家庭裡面的不圓滿

66、規勸一個人應該注意到：存心、時機、態度跟方法、還要很有耐性

67、如何能夠贏得別人的信任？

68、夫婦之間也要勸誡

69、其實人講氣話，講完以後都很後悔，因為收不回來了

70、兄弟之間也要勸諫！

71、親有疾。葯先嘗。晝夜侍。不離床。

72、祭祀再祭得多好，不如在父母生前好好奉養，更有意義。

73、祭祀不一定要搞得很複雜，但是我們一定要持之以恆，做給我們的孩子來學習

74、教孩子孝道，要夫妻共同配合，還要親師合作

75、所謂「門當戶對」，最重要的是家教、是德行

76、教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌

77、兄弟很可能是陪我們一生走過最長路的親人！

78、古代的人兄弟姐妹之情，也是讓很多的人感動流淚

79、有一本書非常好，叫做《保富法》，如何真正讓你的財富綿延子子孫孫的方法

80、「萬物交感，以誠以忠」，真誠到極處，天地都會感動！

81、教育孩子一定要抓住一個原則，絕對要平等的照顧，絕對不能對大兒子好，對小兒子差一點

82、當孩子有長幼尊卑，他才知道「或飲食，或坐走，長者先，幼者後」，他對你才生得起恭敬心

83、要了解命運的真相，我們就要去讀一本很好的書，叫做《了凡四訓》，道理明白，心才會平，就不會去爭

84、『言語忍，忿自泯』。人跟人相處當中，衝突最多的情況就是在言語

85、要早晚服用一遍《弟子規》

86、當我孩子的人生已經交給壞習慣主宰，那人生真是不堪設想

87、真正要讓家庭教育能夠有很好的進展，必須從家長開始提升

88、「或飲食，或坐走，長者先，幼者後」，這個習慣很可能影響孩子往後事業的發展

89、家和萬事就興，兄弟一條心，黃土都變成金

90、稱讚孩子也是一門學問，否則「小時了了，大未必佳」

91、不要稱讚孩子的相貌，不要常常稱讚孩子的才華，應該稱讚他的德行

92、范仲淹跟他的兒子范純仁的故事！

93、「不學禮，無以立」現在的孩子會不會接待客人？

94、不可以直接稱呼長輩的名字，稱呼是要樹立長幼、尊卑的態度！

95、【對尊長，勿見能】時時提醒孩子常存謙虛之心

96、孩子被寵愛，對人就會沒有恭敬之心

97、《禮記．樂記》有提到「禮者，天地之序也」，天地很自然的順序跟規律

98、爸爸媽媽好不容易等著你回來，可能有很多話想對你講，我們都忽略掉父母、長者的感受

99、送客，也要能讓人家有賓至如歸的感受，備受尊重

100、擇一段良言，寄語所有的朋友，照亮每個人的心田

101、【長者立。幼勿坐。長者坐。命乃坐】 這是進退之禮