長信宮燈、金縷玉衣等近半展品為一級文物，「秦漢文明」展今日國博開展

「秦漢文明」展今日至11月30日在中國國家博物館南7展廳展出。展覽從全國30多家文博機構精選出170件組300多件重要文物，基本涵蓋了新中國成立以來有關秦漢時期的重要考古成果，力圖全面展現秦漢時期中國的輝煌發展。

考慮到本次展覽參展文物極為珍貴，為確保文物安全和展廳內良好的參觀秩序，每天將按不同時段（上/下午）安排發放3000張門票（免費），觀眾需要在「秦漢文明」展廳入口處領票入場，每人每天限領一張。

市民參觀長信宮燈

展品調集：兵分三路徵選

據策展人單月英介紹，這次展覽圍繞秦漢時期「開創」「變革」「奠基」「繁榮」「多元」「開放」「厚重」的時代特點，從內容結構的設計到文物展品的甄選都不同於以往的展覽，呈現全新的面貌。整個展覽由序廳、文治武功、長樂未央、事死如生、多元文化、絲路交通及尾聲七個部分，五大主題單元構成。

其中特別有意義的一件文物是剛剛從美國大都會博物館回國的「中國大寧」鎏金青銅鏡，它將「壓軸」出現在展覽的「尾聲」部分。

漢青銅鎏金「中國大寧」銘規矩紋鏡

這件西漢銅鏡1952年湖南省長沙市伍家嶺211號漢墓出土，現由中國國家博物館收藏。為博矩紋銅鏡，鏡背鎏金，圓鈕，柿蒂紋鈕座。鏡緣間鑄銘文，

「聖人之作鏡兮，取氣於五行。生於道康兮，咸有文章。光象日月，其質清剛。以視玉容兮，辟去不羊（祥）。中國大寧，子孫益昌。黃常（裳）元吉，有紀剛（綱）」

「鏡銘反映了漢代陰陽五行學說的盛行，同時也表達了對子孫的祝福以及希望國家統一、安定、繁榮的願望。它『壓軸』，讓大家在對祖國的美好祝願中結束參觀。」

展品遴選：力圖突破認知

「大都會的展覽是面向美國觀眾的文化大餐，在藝術性上更加註重。而在國家博物館的展覽是面向國內觀眾的文化展示，在展品內容及深度上的呈現更加淋漓盡致。」

金縷玉衣

由於國內觀眾對秦漢文明一般都具有一定程度的了解，因而在展品的遴選和解讀上，如何給大家帶來認知上的突破，成了策展的重點。

「比如眼前這件小小的紙地圖，是本次策展的精心之選，將為大家帶來認知上突破。」

紙地圖

單月英指著眼前一件「不起眼」的展品為大家介紹。這件年代約為西漢文帝時期的紙地圖出土於甘肅省天水市放馬灘5號漢墓出土，目前由甘肅簡牘博物館藏。

「大家在中學課本上都學習過東漢『蔡倫造紙』的知識，而得出了紙張出現於東漢時期的固有概念。實際上，在此之前紙張早有雛形。比如眼前這件放馬灘紙地圖。」

它出土於墓主胸部近肩處。用紙為麻類植物纖維，其生產過程經過切割、搗舂、製漿、沉澱過濾及擠壓整平等工序。紙地圖以墨線繪製山脈、河流、斷崖與道路，技法類似湖南長沙馬王堆漢墓出土的《駐軍圖》、《區域圖》，圖中山脈、河流與斷崖系以軟筆繪製，而道路則使用硬筆描寫。

「放馬灘紙地圖是迄今所知世界上最早用於書寫的紙張實物，也是最早的紙繪地圖。它的發現不僅證明西漢初年即出現紙張，工藝成熟，而且已經用於繪圖、書寫，對我們研究造紙起源、造紙用料及造紙技術均具有重要的學術價值。」單月英說。

明星展品：一級文物佔比近半

此次參展的170件組文物中，一級文物約佔45%，其中包括著名的「皇后之璽」玉印、長信宮燈、兵馬俑、金縷玉衣、紙地圖、「滇王之印」金印、青銅方斗、「中國大寧」鎏金青銅鏡、玉熊、雲紋玉高足杯、彩繪多枝陶燈、「西王母」陶座青銅搖錢樹等文物。

「皇后之璽」玉印

「其中不要少文物曾出現在我們的中學課本上，都是耳熟能詳的『明星文物』。」

漢畫像石

單月英介紹，觀眾能在展覽中看到秦漢時期人民「腦洞大開」的一面，「漢畫像磚上的西王母是怎麼從青面獠牙，變得雍容華貴；秦漢時期人們想像中的神仙世界到底是什麼樣子……」細細品味展覽，都能得出答案。

比如河南省文物考古研究所藏的東漢彩繪多枝陶燈，其造型之精緻、蘊意之深遠，細看甚至讓人產生「迷幻」之感。

這件陶燈1991年河南省濟源市桐花溝10號漢墓出土，造型極為繁複。上下分為三層，由下而上為覆缽形底座、兩個喇叭形承盤可拆卸組合，以擎柄相連。燈底座仙山層疊、河川密部，其間分布虎、鬣狗、羊、猴、兔和人物。承盤上有各種形狀的燈枝及羽人。騎龍駕霧的羽人，層層而上，直至頂端。

單月英說，多枝陶燈在漢墓中有較多出土，「這是秦漢時期神仙信仰的共同追求，不僅能照亮死者到達神仙世界的路途，燈上裝飾的羽人、神獸等還是死者靈魂進入長生不老仙界的引領者。」而此燈是目前出土的多枝燈中體量最大者。

文字：北京晚報記者丁肇文

圖片：白繼開 部分綜合網路

實習編輯：孟紫薇