真正使者的條件

06-17

伊斯蘭是真理之明證《古蘭經》中的科學奇蹟「聖訓」中的科學奇蹟《聖經》及其它經典對穆罕默德的論述《古蘭經》的考證及保存穆罕默德是使者之明證邏輯推理安拉的存在伊斯蘭的優越性通向永恆的樂園之門遠離火獄真正的幸福和內心的寧靜饒恕之前的所有罪行對社會的積極作用對科學和文明的積極作用教外人對伊斯蘭、穆罕默德及《古蘭經》的論述伊斯蘭的信仰什麼是伊斯蘭六大信仰及其它關於安拉生活的目的眾先知的故事怎樣歸信伊斯蘭怎樣歸信伊斯蘭並成為一名穆斯林功修與實踐伊斯蘭的五大支柱及其它功修伊斯蘭的道德與實踐後世樂園火獄後世的生活復生日及其徵兆新穆斯林歸信故事男士女士牧師及宗教界人士社會知名人士宗教比較先知爾薩（耶穌）《聖經》基督教麥爾彥（瑪利亞）猶太教伊斯蘭與寬容《古蘭經》《古蘭經》中的科學奇蹟《古蘭經》考證及保存《古蘭》珠璣經文註解概要使者穆罕默德「聖訓」珠璣先知穆罕默德的特性（聖品）先知穆罕默德的生平穆罕默德為聖之證據關於「聖諭」聖門弟子的故事當前問題人權聖戰（吉哈德）與恐怖主義婦女伊斯蘭和非穆斯林伊斯蘭派別伊斯蘭歷史提要詳細伊斯蘭制度家庭政治經濟司法犯罪與懲罰健康與營養環境

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內容: 現在我們來研究《聖經》所規定的關於聖位真實可靠的條件。由 IslamReligion.com發布時間12 Apr 2010 - 最後修改時間12 Apr 2010查看: 0 (日均 0) - 評論: 暫無 - 評論人: 0列印: 0 - 已發送: 0 - 評論時間: 0來自同一盞燈的光芒向任何一位相信使者的人提出如下問題，聖人為聖的條件是什麼？這些條件就是：1. 關於他聖位的證據；2. 他的教誨有連貫性（即關於真主、死後復活、信仰要點等方面的問題）；3. 他所傳達的教誨與早期聖人有相似性。4. 他的品格的完美性，他必須是一個道德完美的人。在這裡我們借用《聖經》的觀點來支持我們在上面提到的條件。《舊約》這樣陳述偽聖人的特徵：1. 妄稱是真主派遣的。[1]2. 偽聖人受到惡魔的驅使，表現為貪婪[2]、醉酒[3]、無道德[4]、褻瀆真主[5]。3. 由於個人私慾的唆使[6]，以養育之主的名義[7] 說謊[8]，發出錯誤的預言[9]。4. 做卜卦、裝神弄鬼之事[10]。5. 不在乎人們犯錯誤[11]、教人們忘記上帝[12]、褻瀆上帝、犯罪[13]、壓迫人[14]。6. 在《新約》中先知尓撒（耶穌）也談到如何甄別假聖人的問題：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜里豈能摘無花果呢。這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。」（馬太福音7：15-17）從《新約》的陳述我們明白：1. 耶穌之後還有聖人。2. 要防範假聖人。3. 防範假聖人的標準是看他帶來的果實是好果子還是壞果子，即他的工作或者行為是好是壞。[15]正如我們前面所講的，穆罕默德（祈真主賜福於他）曾斬釘截鐵地宣布：「我是真主的使者」。如果人們用以上標準來來衡量先知穆罕默德的話，他們必會發現穆罕默德完全符合真正使者的標準。伊斯蘭規定，所有先知在思想信仰方面都是來源於同一「父親」的兄弟，只是他們的「母親」各不一樣。「同一個父親」是指聖位與真主獨一，「不同的母親」是指他們所傳達的教律（法律）各不相同。使者在講到所有的先知在信仰方面是兄弟的時候說：「在所有的先知中間，我與麥爾彥之子尓撒最親近。所有的先知都是同父兄弟，生母不同，但他們的宗教是一樣的」（《布哈里聖訓實錄》、《穆斯林聖訓集》）所有的先知都是來自「同一盞燈」的「光芒」：所有的先知在不同的時代所傳達的使命的核心是一致的，即崇拜獨一的真主。這就是為什麼伊斯蘭堅持否認任何一位先知，等同於否認所有的先知的原因。《古蘭經》聲明：「有些人不信真主和眾使者，有些人慾分離真主和眾使者，有些人說：『我們確信一部分使者，而不信另一部分。』他們欲在信否之間採取一條道路。這等人，確是不信道的。我已為不信道的人預備了凌辱的刑罰。確信真主和眾使者，而不歧視任何使者的人，他將以他們[應得]的報酬賞賜他們。真主是至赦的，是至慈的。」（《古蘭經》4：150-152）否認穆罕默德的聖位者等同於否認所有使者。眾所周知，穆罕默德的聖位與穆薩、尓撒的聖位一樣，他的許多奇蹟至今依然呈現在我們的面前。他所傳達的《古蘭經》完整保存至今，他所傳達的法律完整保存而且廣泛應用於世界上的許多地方。先知穆薩帶來了法律與公正，先知尓撒帶來了體面與靈活。而穆罕默德則綜合了穆薩的法律與耶穌的體面尊嚴。如果還有人說穆聖是騙子，那麼其他聖人也被他這樣攻擊與指責。因此，否認穆罕默德者，就等於否認了自己追隨的先知。如果一個理智健全的人看到兩顆星星，他一定會承認兩顆星都是星星，他不可能說：「是的，這是一顆明亮的星，而另外一顆不是星。」如果他還如此一意孤行，那麼，他就否認了事實，說了謊言。現在你可以做這樣一件事，畫一張表格，然後填上所有先知和使者的名字的，然後回答下面問題：1. 如果他就是先知或使者，那麼，證據是什麼？2. 他所傳達的使命是什麼？3. 他帶來了什麼法律？4. 他帶來了什麼經典？5. 這部經典是否被完整地保存了下來？是不是用原初降示的語言保存的？這部經典是否被看成權威性的？其內容是否完整，且前後是否一致？6. 這些先知、使者的道德品質是怎樣的？把列出的所有先知比較一下，然後回答關於先知穆罕默德的同樣的問題，然後自問：「他不符合其他聖人的標準，我能把他從先知的名單中剔除去嗎？」不用花費太多的氣力，你就會種種證據和跡象足以證實穆罕默德聖位的可靠性、肯定性。如果有人懷疑穆罕默德的聖位，那麼，他應該想想，穆罕默德的聖位與其他先知的聖位究竟有什麼不同？在穆罕默德以前真主宣布過最後的一位先知已出現？誰說真主不再給人類啟示？顯然，沒有證據證明真主給人類斷絕了啟示，那麼，穆罕默德接受了最後的啟示是毋庸置疑的。「我確已使你本真理而為報喜者和警告者。沒有一個民族則已，只要有一個民族，其中就有警告者曾經逝去了。」（《古蘭經》35：24）「然後，我陸續地派遣我的眾使者，每個族的使者來臨他們時，他們都否認他，故我使他們相繼滅亡，而使他們的事迹變成話柄。不信道的民眾已遭毀滅。」（《古蘭經》23：44）這是鐵的真理，但被猶太人和基督教徒篡改走了樣。基督教徒說耶穌是真主的兒子，猶太人稱他為木匠尤素福的私生子。而穆聖則傳達了真理：耶穌的誕生是奇蹟，是貞潔的少女麥爾彥所生。穆斯林相信先知尓撒（耶穌）、愛戴他，既不象基督教徒那樣過分喜歡以至於達到崇拜的程度；也不象猶太人那樣過分貶低他。Footnotes:[1] 《耶利米書》23:17,18,31[2] 《彌迦書》3:11[3] 《以賽亞書》 28:7[4] 《耶利米書》23:11,14[5] 《列王記上》 22:21,22[6] 《耶利米書》23:16,26; 《以西結書》 13:2[7] 《耶利米書》14:14[8] 《耶利米書》2:8[9] 《耶利米書》5:31[10] 《耶利米書》14:14; 《以西結書》22:28; 《新約·使徒行傳》 13:6[11] 《耶利米書》 23:13; Mic 3:5[12] 《耶利米書》 23:27[13] 《耶利米書》 23:14,15[14] 《以西結書》 22:25[15] 《新約辭彙註解》。編輯工具條差最好