關於水，跟道教法術到底有多少關係

為什麼現實中道士施法時總要盛一碗水再水裡畫法呢，其實水在法術中是必要物質，水成為和神明溝通橋樑，在每個宗教都佔有重要的地位，基督教有聖水，佛教有凈水。道教對水的運用更為徹底。

道教大水法有四種，小水法更是不計其數！ 民間大多掌握的都是一些單一用處的水法，退煞；報犯；起土；止血；化瘡等等！這些水法單獨存在，不分派別誰都可以學習。說不定什麼時候你看見一個和尚在念也不奇怪！而咒語的內容也有一定套路，並且有很多還會用當地土話作為咒語。有一定局限性！

還有一些成系統的水法比如「普俺水」「鐵牛水」「雪山水」等。這些水法有自己供奉特定的祖師，在一個領域有獨特的效果!這些水法已經形成自己特有的傳承和修鍊方式，治病的一般會在早上日出時修鍊，取其陽氣升發之意。而一些具有傷害性的就需要在夜間墓地修鍊！這些水法是必須通過師傅傳承才能習得，只是得到一本法本要想習得基本是天方夜譚！沒有傳承得不到祖師許可是根本練不成的！同一個法同一個師傅的徒弟一樣練法都有可能一個成一個不成。更何況照本學每種水法都有自己的修鍊方式，有在地上畫一個圈端著水站在裡面對空虛化，有對著樹練等等 。像「魯班水」「茅山水」不僅練法特別還會對修鍊者造成一些硬性和隱性傷害。傳說的學這些水法會佔字。每一個字會代表一種身體殘疾，「瞎」「跛」「駝」等！或者要在祖師或師傅前賭咒一般會傷及家人！不要說一般人聽到這些都會怕，就是學習水法的大多都不是很願意學或學了不敢用！這就造成這些水法基本都是一輩一人了！但這些水法即使在法術界也是數一數二的，很是厲害！ 「茅山水」又分「大茅山水」「小茅山水」「大茅山水」傷害會厲害一些。「小茅山水」會輕一些！

我遇到過一個習「小茅山水」的，在哪一方土地曾是傳奇，他的法配合藏身躲影在監獄中來去自如，後來去雲南fd做老大聽說出事了，最後失蹤了就不了了之。一直沒有他的消息了。

圖片術法需要師承，否則無效

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