南懷瑾：維摩詰經的秘密

《維摩詰經》代表的是佛法中心的解脫法門，學佛目的在如何求解脫，怎麼樣才能解脫生死、解脫煩惱、出離三界、找到自己生命的本源。本經對解脫法門說了很多，但是本經最重要的秘密有幾個重點：成佛不在於出家或是在家，沒有出入之分別，能解脫者在世間能解脫，出世間也能解脫。出入自如才是自在，否則永遠得不到自在之身，所以叫不二法門，沒有出家在家、出世入世之別。

維摩居士的方丈大小房間中，可以容納三千大千世界，容納那麼多的人和那麼多巨大的座椅，沒有時間和空間的分別。一千多年後玄奘法師的傳記《慈恩傳》，就記載玄奘法師親自到維摩居士的方丈房間的經歷，我們前面講過了。我們人人都有方丈之室，你自己找不到，找到了就成功了。

天女散的花，掉在大菩薩身上都落了下來，唯有落在聲聞眾的弟子們身上就黏住了。這是什麼花？花有很多種，有名利之花，有男女愛欲之花等等。天女後來告訴舍利弗，天花著身是因為這些弟子大阿羅漢們的結習未盡。他們雖然有修持，但是阿賴耶識的根根沒有刨掉，結使的余習沒有去掉。我們前面講過有位禪師看歌女跳舞的公案，禪師說：「禪心已作枯泥絮」，他的境界已經是天花不著身了。

另外一個公案，一位老太太供養一位禪師三年，有一天，老太太叫幫禪師送飯的女孩，故意坐到禪師身上，抱住他，看他的反應。女孩照做了，禪師動都不動，只說：「枯木倚寒岩，三冬無暖氣。」表示自己毫無慾念，這境界好吧？但是天花落在他身上還黏不黏著？還是會黏的，因為他的慾念是修持功夫壓住的，余習未斷。所以老太太知道了之後，恨說自己三年白供養了一個痴漢，就把茅蓬燒了，趕走禪師。這是為什麼？難道老太太想要法師破戒？參參看這公案！稱為公案是因為天下的人都要了解。

再有一個公案，有位禪師去向一位居士化緣，這位居士不簡單，已經大徹大悟了。居士就開條件，要能回答得了就供養，他問：「古鏡未磨時如何？」過去鏡子是銅作的，沒有打磨的古鏡當然不能照了。禪師答：「黑如漆。」再問：「古鏡已磨又如何？」禪師答：「照天照地。」這答案聽起來很好啊，可是居士立刻擯斥禪師。你看這回答哪有錯呢？這就是禪宗。禪師吃了棒子，現在話是說他吃癟了，不是用香板打人。他回去用功，三年後又來了，居士就再問他這兩句話，他答：未磨時是「此去漢陽不遠」，既磨後是「黃鶴樓前鸚鵡洲」。好！居士立刻供養他。這是什麼話呢？你懂也好，不懂也好，這就是禪。

這三段公案與天花著身都有關係。還有件事，相傳是禪宗的起源，有一天釋迦牟尼佛拈起一枝花，望向弟子們，眾人皆不明白佛是什麼意思，只有迦葉尊者破顏微笑，破顏是講原本嚴肅的面孔化成微笑。佛就宣布把正法交付給迦葉尊者。所以禪宗的起源是一朵花，這個花和天女所散的花是不是同樣的花？這是個很重要的關鍵。注意啊！這些公案我可沒有說答案啊！不要說我為你們作了結論，那我是會去法院告你的。可是你們諸位要去找答案。

——《維摩詰的花雨滿天》

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