冷知識: 如來佛祖的十個名號

關於如來十號的傳說

關於釋迦摩尼名號的傳說大致是這樣：起初釋迦摩尼有一萬個名號，方表他的智慧與偉大，由於眾生愚昧，記不了那麼多，所以降為千號，眾生還是記不住，又降為百號，眾生依舊覺得多，最後降為十號，於是佛祖只有十個名號流傳下來。

悄悄話：難道不是起名號的人腦子不夠用，才說眾生愚昧？不過也可由此感受古印度人的思維習慣和文化基因。

第一號：如來

如來：乘如實之道而來。

《成實論》云：如來者，乘如實道來成正覺，故曰如來。佛與眾生皆具足真如之性。然唯有佛是實證此真如之性者。因己親證此真如之性，所以方可乘此真如之性而來此世間。

第二號：應供

應供：一切天與人皆應供養；因為佛成就了無量功德，為一切眾生之良福田，所以一切世問皆應供養。然而眾生供養佛，實在不是因為佛需要眾生的供養，而是佛為了成就眾生，且令眾生得以修「舍」。

大概的意思是：佛祖是需要你們供養的，供養佛祖是你們的義務，但是佛祖自己不會要你們的東西，而是天底下還有那麼多餓肚子的人需要施捨，所以才需要你們供養。

第三號：正遍知

正遍知：通俗地說就是無論天上的、地下的、過去的、現在的、未來的、一切世界發生的、將要發生的有情的、無情的事兒，佛祖都知道，都能正遍知覺。

厲害了word佛爺爺！

第四號：明行足

明行足，指佛祖的修行道果，在三明六通方面都登峰造極，所以可以教化眾生。

三明：天眼明、宿命明、漏盡明。

六通：天眼通、宿命通、 漏盡通、天耳通、他心通、 神足通。

第五號：善逝

善逝：大致是說芸芸眾生死了之後，多半還是回到六道之中，盲盲目目，糊裡糊塗地輪迴投胎，受盡苦難，但是佛爺爺修行高，逝去之後直接到了善境界（估摸和天堂差不多），是不會受苦的，所以叫善逝。

第六號：世間解

世問解：指一切世間的事理、因緣果報等，佛祖都知道，所以得號為世問解。

第七號：無上士

無上士：佛家認為士有四種，下士、中士、上士、無上士。下士為聲聞，中士為緣覺，上士（或大士）為菩薩，無上士是佛。

就是說佛以上就沒有士了。

觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩等一切大菩薩皆稱為大士；然而佛才是最尊、最貴、 最上的士，所以佛稱無上士。

第八號：調御丈夫

調御丈夫：所有眾生的煩惱，佛祖都可以調解治好。

第九號：天人師

天人師：天人之師。

佛經是這麼解釋的：眾生界有六道，天與人為其中兩道，佛祖被稱為天人師，並非說佛祖不是其他四道的師，而是以簡攝繁，也就是用天和人兩界概況佛祖在六道之中的功德。

第十號：佛世尊

佛世尊：「佛」與「世尊」兩個尊號合在一起，表明佛祖實實在在的功德。