我是一個佛教徒，紋身了六字真言，有人說可以紋有人說不可以。到底能紋嗎？

06-17

我紋身了六字真言，網上各種言論都有。心裡發虛，如果不行過兩天趕緊洗了去。

我本來不想回答這種問題的

說真的我們紋身師而已，我們只看這個圖案好看不好看，和你的個人氣質搭配不搭配，我們哪兒知道什麼紋了影不影響你運勢？我們要真有那個技能，不如給自己紋個貔貅美金招財樹，躺家裡數錢數到手抽筋好了，還做啥紋身啊一天天累死累活的.

我主要是要實名吐槽下那個什麼妙彤的回答

我可去你大爺的吧你這一套套小詞兒編的

不知道的還以為看了個什麼玄幻小說呢……

最煩你們這些一天天的什麼上山虎下凡龍的

紋身還影響你運勢了？合著紋身師還得精通命理玄學，易經金剛經再最好幫你算個風水唄？

身體髮膚受之父母你可一輩子別剪頭髮別剪指甲唄

真的，都什麼年代了，紋身無非是為了表達下自己，喜歡就紋，不喜歡就不紋，整這些有的沒的嚇唬誰呢？紋身色料刺入你身體總共就幾毫升而已，你擱這說你背不住你是不是腦子疼？

最後答下題主，六字真言做紋身的不在少數，包括佛教徒和藏民來做的都挺多.就一個圖案而已，你如果實在覺得膈應就洗了去吧，別啥事兒都往紋身上連，一個圖案而已，改變不了什麼，能改變你命運的只有你自己.

我這暴脾氣.圖送給妙彤.

我始終認為，學佛是要學到自己的心裡去的。

從對自己的心一無所知，再到看到自己心裡的眾生，離他們越來越近，乃至心裡沒有眾生，這便是修行。

從最開始我們的心被各種東西禁錮，再不斷的解鎖，一直到恢復到原本就自由自在的那顆赤子之心，這便是修行。

從一開始條條框框的禮儀戒律，一直到從心所欲而不逾矩，這便是修行。

所以說，題主，所謂的六字真言，你若當他是至高無上的，不可隨意亂用的，紋在身上是不敬的，那你就不要紋在身上。

你若當他是吉祥的，可以守護你的，可以幫你逢凶化吉的，你就紋在身上。

你若僅僅當他就是幾個字元而已，即便拿著寫著六字真言的紙去如廁，那又如何呢？不過幾個字元而已。

至於別人說，紋在身上如何如何，理他做甚。那是他的心，跟你無關。你的心在你自己身上，向自心求即可。何須向他人求？

心生種種法生，心生種種象現。不管這顆心到底是哪顆心，但無論如何，不會是他說你紋在身上好或者不好的那顆心。

　　「外道諦聽，彼人若從地獄終來生人中者，當有是相，智者應知。其聲嘶破騾聲、匆急
聲、怖畏聲、高聲、淺聲，小心常怖，數數戰悚其毛數豎，夢中多見大火熾然，或見山走、
或見火聚、或見釜鑊沸涌、或見有人執杖而走、或見己身為鉾槊所刺、或見羅剎女、或見群
狗、或見群象來逐己身、或見己身馳走四方而無歸處。其心少信，無有親友。外道！有如是
等無量眾相，我今略說如是等相，是名從地獄終來生人間。此智所知，非愚能惻。
　　「外道諦聽，彼人若從畜生終來生人中者，當有是相，智者應知。闇鈍少智，懈怠多食，
樂食泥土，其性怯弱，言語不辯，樂與痴人而為知友，喜黑闇處，愛樂濁水，喜嚙草木，喜
以腳指剜掘於地，喜樂動頭驅遣蠅虻，常喜昂頭欠呿空噍，常喜拳腳隨宜卧地不避穢污，常
喜空嗅喜樂裸形，常喜虛詐異言異作，多喜綺語，夢泥塗身、或夢見己身於田野食草、或夢
見己身為眾蛇纏繞、或夢見己身入于山谷叢林之中。外道！有如是等無量眾相，我今略說如

是等相，是名從畜生終來生人間。智者能知，非愚能惻。
　　「外道諦聽，彼人若從餓鬼終來生人中者，當有是相，智者應知。其頭髮黃，怒目直視，
常喜饑渴，慳貪嫉妒，喜饒飲食，喜背說人，身體饒毛，眼精光赤，多思眾食，貪樂積聚不
欲割捨，不樂見善人，所見財物其心欲盜，乃至得其少許財物即便欣喜，常求財利，樂不凈
食，見他資產便生妒嫉，復於他財生己有想，見他受用便生吝惜，聞說好食心生不樂，乃至
巷路見遺落果及以五穀便生貪心採取收斂。外道！有如是等無量眾相，我今略說如是等相，
是名從餓鬼中終來生人間。智者能知，非愚能測。
　　「外道諦聽，若從阿修羅終生人中者，當有是相，智者應知。高心我慢，常喜忿怒，好
樂斗諍，挾怨不忘，起增上慢。其身洪壯，眼白如犬，齒長多露，勇健大力常樂戰陣，亦喜
兩舌破壞他人，疏齒高心輕蔑他人所造書論，他人雖知語巧微密，亦有智力及煩惱力，樂自

養身。外道！有如是等無量眾相，我今略說如是等相，是名從阿修羅終來生人間。智者能知，
非愚所測。
　　「外道諦聽，若從人終還生人中者，當有是相，智者應知。其人賢直，親近善人，毀呰
惡人，好惜門望，篤厚守信，樂好名聞及以稱譽，愛樂工巧，敬重智慧，具慚羞恥，心性柔
軟識知恩養，於善友所心順無違，好喜舍施，知人高下，善觀前人有益無益，善能答對領其
言義，善能和合亦能乖離，善能作使宣傳言語，於種種語能善通達憶持不忘。亦復能知是處
非處。外道！有如是等無量眾相，我今略說如是等相，是名從人中終還生人間。智者能知，
非愚能測。
　　「外道諦聽，若從天中終生人間者，當有是相，智者應知。為人端正，樂好清凈，喜著
花鬘及以香熏，樂香塗身常喜洗浴，所樂五欲簡擇好者不喜於惡，喜樂音聲及以歌舞，純與

上人而為交友，不與下人而為朋黨，好喜樓閣高堂寢室，樂慈為道，含笑不瞋，吐言柔美言
語善巧令人喜悅，喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具，常樂出入行來暢步，所作精勤終不懈怠。外
道！有如是等無量眾相，我今略說如是等相，是名從天中終生於人間。此智能知，非愚能測。
大正藏第 11 冊 No. 0310 大寶積經

自己對照看……

很負責的給你講，最好去洗掉，否則恐怕，得福甚少，獲罪無量。

一分恭敬，得一分利益！

就問，上廁所怎麼辦？洗澡怎麼辦？行房事怎麼辦？

特別是行房事，在佛像經書前行房事，那是五逆罪之一！

後面不需要我講啦吧。

歷代祖師，寮房供佛，都特別慎重！

抽煙時祈禱勝於祈禱時抽煙。