三才五格起名就是日本人騙中國人的，千萬別信？

名字只有合適就好，認識不少叫李鵬的人，如何呢？

1，需要避諱長輩的名字

2，根據八字命理來取用神

3，重疊沒有問題，只要符合八字用神

4，好聽好記。

5，根據孩子性格來。比如孩子膽小，就別起太容易記住的名字，這樣會打擊孩子自尊心。

姓名學驗證路線

你證我證，斯可雲證。

姓名學界，不管是買方（付費收名字的），還是賣方（取名師），都應該積極介入驗證問題。作為姓名學的一派掌門人，你不能提供驗證樣本、驗證途徑，你的門派就不能發揚光大，你就只能是小門派、匆匆過客；作為買方，更關注驗證問題，因為這關係到自己的命運。

有追求的大師和消費者都渴望能澄清驗證，那麼誰不希望澄清驗證？就是那些水平不高還在姓名學界混飯吃的小能人，類似於中級職稱擁有者的那批人！

驗證，本不難，但「小能人」、「中級職稱擁有者」在中間搗亂破壞，結果使得驗證難上加難！

「小能人」們本不懂姓名學，但他們有兩大技能：

1、會營銷。這兒摘摘，那兒抄抄，所有的東西都不是一個整體。但他們不光以大雜燴為榮，還能夠顛倒是非，把大雜燴說得比原創思想還好。

2、懂得借力、借勢、借蠱。求測者有什麼擔心，他就給你製造擔心，加強你的擔心，根據你的擔心製成「姓名學」。把很多求測者的擔心搜集起來，一本「姓名學」也就出來了。這就叫老張的拳頭，打老張的眼窩。參與姓名學的每個人，都不自覺地成為迴旋鏢，自己的擔心、憂慮和猜測被人搜集去，然後再傳回來，砸自己身上。

可以想像這種圖景：

一個文化程度不高的女人擔憂地想：我兒子叫「XX超」，名字裡帶「刀」會不會受刀傷啊？剛說完，就被一個採風的民俗研究者搜集走了，然後傳到編輯的手裡，然後姓名學書籍里就增加了一條規律：名字裡帶「刀」形的符號會有刀傷！

這是不是老張的拳頭，打老張的眼窩？

這叫討巧的姓名學。這種討巧的姓名學能不能驗證呢？肯定不能。這根本就不是學問，更談不上驗證。

利用字的偏旁說事，宣揚字元中的「金」「木」「水」「火」「土」能符號，能介入八字，也是討巧行為，絕對要利用人的直覺和錯覺，一用到底。討巧的人，是絕對不會放棄這個說法的，一旦放棄了這個說法，他們就牽不動人了。全靠錯覺來牽人。這也就是討巧姓名學單薄之所在。

我在《中國姓名學》一書里，統計了一些例子。證明漢字的偏旁意義（也叫結體五行）根本不能介入五行。我反覆舉證：蔡海濤、李涵辰、毛澤東等，證明這種方法不管用。《中國姓名學》後面還專有一篇文章，強調這個問題，內容詳見《中國姓名學?附錄5》。

我這麼做，是嚴謹了，付出了努力，加深了理論，但是，最後的結果是我吃了大虧了，因為我的理論離普通人的直覺遠了。我不承認「字的結體五行能補八字」這個結論，會丟掉大批的用戶。大批的用戶還是要尋找能夠照顧自己直覺的取名師。

庸人和小能人聯合起來，共同對付真理。這就是今天姓名學的生態。

我的認真統計、認真驗證，能讓那些庸人放棄自己的第一直覺嗎？難！

我做的這種工作，就像一個醫生專門囑咐病人，說大紅棗不能補血，產後恢復就不要吃大紅棗了。然而，大紅棗就長成個補血的樣子，所以只會有少數人聽我的。這不單純是驗證的問題，是自然情勢在某些方面不助我。就像英雄落寞，嘆一聲，天不助我，奈何。

天不助英雄，這就是現在姓名學界一批小能人「明知是錯的，還要拚命吼著干」的原因。他們竭力不去驗證，還要編造假案破壞驗證。還有大眾的錯覺在配合，這就是為什麼姓名學驗證難的原因。取名師想要多賺錢，就要將錯就錯，賴在錯誤上打滾，這樣才好把人的直覺和錯覺利用到極限。大家都是這樣玩的，彼此心照不宣！

我之所以敢不這樣玩，是因為我大部頭的理論著作很多，配備很強。不用曲意義迎合、討好用戶，我也能生活得很好。我有更高的追求。

下面，新的問題是：難道我們就因為人類的錯覺而退縮嗎？難道這樣就不讓驗證手段大放光彩了？

不。我們要穿透這批「小能人」釋放的迷霧，做更強大的驗證！

什麼意思呢？就是讓驗證手段升級，放眼整個歷史，整個社會，整個人類，讓社會、歷史、人類的發展來替我做驗證。

我們先來看一個重要問題：兼顧各家的姓名學合理不合理？

可以說，這種姓名學最不合理，以多重監測為榮，自己給自己添堵。他不知道哪一種姓名學最有效，他能從一家我尚佩服他，他同時抱多個大腿，用數派理論的交集取名，說明這個人沒有是非曲直觀念，沒有比較鑒別，只會把三姓家奴做到底。這種人的存在才是最可怕的，別說取名字了，用鐘點工都不用這種人。

這伙三姓家奴還有另外一宗罪：不尊重八字。如果按照他們的思路，一個名字，音、形、義、數各方面都能放射出五行介入到八字，八字被他們弄得就像一個忙著接客的小姐，接了這頭還得接那頭。到底應該接哪頭？

此刻，我簡直只差點名了！

多重監測理論活活是個惡魔，纏住了中國姓名學。

好，我們再來分析一個問題：周易的根本是象數，象和數那個為先，誰是老大？

在古代，這個問題有爭議，象數相比誰為先？《左傳》里也有類似的文字，沒有明確結果，就不說了。古人的社會生活不夠豐富，探討不出象數誰是老大，情有可原。但是社會發展已經給我們做出了回答：數是主幹，象是輔助！

看看今天的數字化取得的成就，可以模擬一切，數的功用已經把象的功用遠遠甩出了八條街！數能規定象，象不能完全規定數，數是老大，象是輔助。

舉個栗子。打遊戲里的一些形象，形象相同，但武力戰鬥值不一定相同。《女神聯盟》遊戲裡面剛一開始就出現一群女武神，跟在一個玫瑰騎士後面，首批女武神的戰鬥值非常弱，挨一刀就死。但後面出現的女武神又非常強，戰鬥值很高。同樣的象，不一樣的數，本質不一樣，結果也不一樣。這說明決定輸贏結果的關鍵在於數，不在於象。數是老大，象是輔助。

社會、歷史、現代技術已經給出了我們答案。可惜，多數人都不會閱讀。你不能守著自己的小資料在哪裡求驗證求驗證求驗證，想要驗證，你得學會看社會、看歷史，有一個宏觀的視野。

數是老大，論數的姓名學才有可能成為真正的姓名學。不會論數的姓名學，都是廢品。什麼生肖姓名學、漢字姓名學，民俗姓名學，都是白扯。連象數關係都擺不正，何談姓名學。五格剖象法比它們強多了。五格剖象法起碼知道論數。日本人熊崎健翁雖然研易不深，也算半個天才，不是中國南方出幾個笨蛋就能超越的！

最讓我看不起的，就是產生在中國最南方的生肖姓名學。姓名學越往南越不行。南方人在玄學界只會玩羅盤，離了羅盤啥事都成不了。

所以我經常敲打這些人：別輕易批評熊崎健翁，你們沒有資格批熊崎健翁。你們都還在熊崎健翁的腳下，拿什麼批評熊崎健翁？我批熊崎健翁，是進步；你們批熊崎健翁，是倒退。

說五格剖象法不行，然後再回到民俗上去，捧起來生肖姓名學、民俗姓名學，是極大地退步。

五格，本來發現了一部好戲，但是沒有把好戲演好，反而被更差生侮辱了。這個脈絡，才是姓名學發展的真相。

五格創始人熊崎健翁以半個天才的資質發現了數的重要性，但是沒有把正確性保持到終端，因為他沒有掌握數字和五行的轉換規律，數字轉換成五行並不容易，需要手段！

熊崎健翁死板規定12木34火56土78金90水，這樣的體系沒有靈魂，一看就是錯誤的。轉換，總得有個入首的地方，入首的那個地方，就是卦氣。熊崎健翁的轉換方式少了一段卦氣！

英雄落寞的悲劇，又來了。姓名學再加一個卦氣，離人的直覺錯覺，又遠了一層。那就不如將錯就錯，躺在錯誤上打滾好賺錢。但是我有我的情懷，只想著掙錢的玄學家們，理解不了我的思想。

數字轉換成五行，才能介入八字，跟八字發生關係，才有吉凶。

關鍵就是看數字和五行怎麼轉換，你是不是有手段。

熊崎健翁的短板，在這時候就體現出來了，沒有轉換手段，直接就變身！1甲2乙3丙……

這樣是行不通的，相當於吃生肉，一點轉換也沒有啊！

本人發明的四天干法，就是數字轉換五行的方法，詳見《中國姓名學》一書。

好東西，不要嫌麻煩。數字轉換成天干就相當於廚師烹調五味，把食材做好了給你吃。

打個比喻，熊崎健翁的那個五行體系，相當於測量出了山頂的絕對高度。由於少了一個環節，沒有山角的絕對高度，所以，到底不知道山多高。

我的轉換體系，就是完成兩個測量，然後相減得出山的相對高度，終於知道了山有多高。

下一步，我們來看對比驗證，看轉換前和轉換後那個準確。

其實很好驗證，五行對應五種性格。用人的性格就可以驗證。

先從特點最突出的火和金說起。

火，性格是火的人，有個特點，那就是對權位和功名極度留戀，寧肯受累受罪也要把持那個位置，不捨得放手。恨不能一氣頂到死，把住院日期往後推了又推，等到實在不行了才不得不放權住院，這種性格，就是火的性格。

很明顯，袁世凱、周恩來都是這類人，都屬於火的性格。

現在我們來對比轉換前和轉換後的五行各是什麼，看哪個有效。

轉換前——用五格剖象法看人格屬性，就是沒有轉換，轉換前。

轉換後——四干就是轉換後。

轉換前，論五格袁10世5凱12，人格15，屬土。土的特點是中和，平衡。這跟袁世凱大皇帝的性格相差十萬八千里！五格的設置，人格之所以叫人格，就是論性格用的，這一點不可以逃避。

轉換成四干：袁10世6凱12，四干為甲甲丙丁，一片木火通明。核心天干為丙火，這就像極了袁世凱（注，本門取數，「世」為6數，跟五格法不一樣）。

再看周恩來的轉換前後對比。

轉換前，用五格剖象法看，人格18，屬金。

轉換成四干：周8恩10來8，四干甲甲丙丁，還是一片木火通明，核心天干是丙火，火的性格。

核心天干定性格的理論，請看《中國姓名學》。

周恩來的性格，不可以當成金看，因為金代表固執，甚至是頑固不化。周公不是這類人。更正確的方法，性格是火。相士們都稱讚周恩來是火鳳凰格，他與火有緣。

通過轉換前後來對比，這不就是有效的一種驗證方法嗎？

我們再來看金的性格。在異常艱苦的環境中逆天成長的人物，多數是金性格。大浪淘沙後的天意選擇，多數會選擇金性格的人。金性格最不容易在固定崗位上獲得滿足，不願守成，喜歡開拓和突破。很明顯，毛澤東、左宗棠一定屬於金性格，如果是別的，那就是理論錯了，理論不可用。

轉換前，用五格剖象法來看，毛澤東人格21，屬木。

這完全不準確。毛澤東只能是金的性格。

轉換後，毛澤東四干甲乙丁辛，核心天干為辛，乃是金性格。

左宗棠，轉換前，用五格剖象法看，人格13，是火的性格。火性格喜歡執掌大位，留戀權勢，喜歡操勞，不惜力，少抱怨，基本忽視各種事務對於身體的消耗。左宗棠恰恰是很惜力氣，多抱怨的人。甩手不幹、談條件、討價還價是左宗棠的拿手好戲，左宗棠是金而不是火。

再一個就是金的開拓性。左宗棠收復新疆不是守成、佔位，而是開拓。這個特點也是金。

轉換後，左宗棠四干乙丁庚庚，核心天干在庚，是金。金性格的左宗棠！這不是又驗證了嗎？

另一位名臣曾國藩的核心天干也是金，也是開拓性的人。他本來不是練兵的，滅太平天國不是他的分內之責，他主動跑去跟太平天國死磕，是金性格使然。

我們再來看馬雲。

大浪淘沙，淘出個馬雲，馬雲應該是金的性格。針對馬雲強悍的這一面，你說他是金說得通；針對馬雲多智的這一面，你說他是水也能說得通。如果再扯出別的，那就是理論有問題了。

馬雲，轉換前，用五格剖象法看，人格22，屬木！萬分不準矣！

轉換後，馬雲四干為庚癸癸乙，核心天干是庚，金性格，開拓性的人才。這樣就准了。

我們再說說水性格的人吧。水、火這兩種性格都喜歡操心，但操心的方式不一樣。火具有當前的現實性，喜歡操眼下的心，水性格喜歡前瞻和跨越，跳過目前小階段，操以後的心，動不動就玩「N年大計」。由於火性格非常現實，很勤懇，喜歡攬眼下事，借攬事再攬權，所以常常造成整個單位離不開此一人的局面。水性格，則常常充當「前人栽樹後人乘涼」的栽樹的人。

習，應當就是水的性格，喜歡操未來長久的心。特別關注文化，策劃千年大計。

以習為樣本，轉換前，用五格剖象法看，人格22，屬木，不準。

轉換後，四干為丙丁辛癸，核心天干在癸，水性格。這樣就准了。

木代表彎曲、柔中進取，以退為進，所以木性格的人多工於心計，善於取巧，那種鬼精靈、多才藝的形象，多屬於木。

以周星馳、楊冪為例，此類人是木性格。

周星馳四干戊己辛甲，核心天干在甲，木性格。

楊冪四干庚辛癸甲，核心天干在甲，木性格。

如不轉換，用五格剖象法來論，周星馳人格17是金，楊冪人格25是土，相差十萬八千里。

某領導，數理7-17-5，四干戊己辛甲，核心天干為甲，出訪外國，又是彈琴又是唱歌的。這是木性格使然。

如不轉換，用五格剖象法看，人格24屬火。定然不對，因為此人很不勤政，而且很懶政，做事不拼。

土代表中和，福田。土性格做事中和有度，所以容易被長上眷顧，蒙受提拔，帶有一定的幸運。從表面看，木和土都有幸運發生，但過程不一樣，木的幸運是用心計掙來的，不是憑空來的。土的幸運是本身的性格吸引力帶來的。土性格才是「吸引力法則」的成就者。

我們來看一個幸運的人：唐嫣。

唐嫣四干：甲甲戊戊，核心天干為戊，性格很好，形象很純正，所以一些幸運事件也隨之而來。再加上八神系統佔九天的作用，形象更好。

如不轉化，用五格剖象法來斷，唐嫣人格24，火的性格。這就錯得離譜，唐嫣不是拚命三郎，而是氣定神閑，福澤優厚。

經過上面一條一條的驗證，足以證明數字不能直接變身為天干，而是需要增加一道轉化的手段，才能得出真天干。而天干是從來不會欺騙我們的。

姓名學驗證難嗎？一點也不難。

建立真正的姓名學，關鍵在於掌握真五行。不論數的姓名學，絕對接觸不到真五行，都是廢品。五格剖象法缺了一道轉化手續，也沒有掌握真五行。有了真五行，才能跟命局配合。

本門四干法運用了北京大學的研究成果，才得出了真五行，絕對是檢驗有手段、檢驗有手段，手段多得簡直寫不完。暫且寫出來一種，發佈於眾，增加人類的智慧，促進人類的思考。

姓名學的悲劇，就是增加一道工序，就會減少數倍的用戶。越真實越受冷，越造假越火熱。數字轉化成天干真五行，多麼難得的一個發現，多麼重要的一道工序，許多人卻身在寶山不識寶。現在不知道有多少人挖空了心思罵四干，一心想把四干罵回數字，這樣才能迎合他的直覺。還會有更多的人想罵數字，一心想把數字罵沒有，這樣連數也不用查了，對他們來說更有美好的感覺。如果真有把姓名學數字也給罵沒了的那一天，絕對是一群傻傢伙的狂歡節日，姓名學反智運動的高潮時刻。

別做夢了，誰會無聊地迎合你們的反智運動？別忘了這是一個數字化的時代。數是老大，象是輔助，姓名學又如何能例外。

周神松_新浪博客

也可關注微信公眾號，並加本人微信號碼洪秀全（zsshxq），兩者都關注，可免費領取《中國姓名學》電子版：

微信公眾號：kaiyunxue