杜甫與泰山

杜甫與泰山

杜甫是與李白同時代的詩人，他以優秀的現實主義詩作，和沉鬱頓挫、骨力遒勁、氣勢宏闊的詩風，被稱作盛唐時期的「詩史」，他本人也被譽為「詩聖」，與李白一起成為中國詩壇上兩座並峙的高峰。杜甫年青時期在山東度過了一段快意時光，寫下了流傳千古的泰山詩，並在泰山一帶與李白、高適等人交遊，結下了深厚友誼，傳為文壇佳話。

一

杜甫 （712-770），字子美，自稱少陵野老或杜陵布衣。京兆杜陵（今陝西省西安市東南）人，生於河南鞏縣。他的家庭世代為宦，其十三世祖杜預是西晉名將，精通《左傳》，文治武功頗有聲譽。杜甫曾祖杜依藝任鞏縣令。祖父杜審言是武后朝膳部員外郎，著名詩人，與李嶠、崔融、蘇味道號稱「文章四友」。父杜閑，為兗州馬司，終奉天縣令。所以他自豪地宣稱：「自先君恕、預以降，奉儒守官，未墜素業」（《進雕賦》）杜甫自幼好學，「七齡思即壯，開口詠鳳凰」，到十四五歲時已成為被文壇宿老讚賞的青年詩人了。他讀書刻苦用心，嘗自謂「讀書破萬卷，下筆如有神」（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），從而奠定了濃厚的素養。

開元十九年（731），杜甫二十歲時開始了長達十年的漫遊生活。他首先漫遊吳越，於開元二十三年回到洛陽，參加進士考試未中，次年又漫遊齊趙（今山東、河南、河北一帶），開元二十九年返洛陽。天寶三年（744）在洛陽結識李白，相邀同游梁、宋（今河南開封、商丘一帶），並再游齊魯。

天寶五年（746），三十五歲的杜甫懷著「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，來到京城長安求助功名。次年，玄宗下詔求天下之士，「命通一藝者詣京師」參加制舉。奸相李林甫壟斷朝政，操縱考試，使「無一人及第」，還上表稱賀「野無遺賢」。杜甫仕途受到挫折，生活也開始落拓，只能以「賣葯都市，寄食友朋」度日。天玉十年（751）正月，玄宗舉行祭太清宮、太廟和祀南郊大典，杜甫趁機獻上「三大禮賦」，即《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事南郊賦》，受到玄宗賞識，命他侍制集賢院。天寶十四年（755）十月，杜甫左長安已困守十年，才被任命為河西縣（今陝西合陽縣）尉，改授右衛率府胄曹。

杜甫剛剛到任，十一月，安史之亂爆發。杜甫於歲未離開長安，到達奉先（今陝西蒲城縣）家中，寫下著名史詩《自京赴奉先縣詠懷五百字》。後得知太子李享在靈武（今寧夏靈武縣）即位，是為肅宗，遂冒死前往投奔，不幸半道被叛軍捕獲，押至長安。至德二年（757）四月，杜甫冒險出逃，投奔當時朝廷所在地鳳翔，「麻鞋見天子，衣袖露兩肘」（《述懷》），肅宗任命他為左拾遺。然而不到兩個月，就因上疏營救房琯罷相，觸怒了肅宗，幸得張鎬營救才免於治罪。乾元元年（758）六月，貶為華州司功參軍。乾元二年七月棄官而去，攜家至成都，在西郊浣花溪築草堂，定居於此。代宗寶應元年（762）正月，嚴武以成都尹兼劍南節度使來到成都，他是杜甫好友，時攜酒至草堂與杜甫唱和。永泰元年（765）四月，嚴武去世，杜甫失去依靠，離開成都，沿江出峽。大曆元年（766）復到達州（奉節）。居住三年後，於大曆三年正月東下，開始了飄泊江湘的生活，經常住在船上，所謂「飢藉家家米，愁征處處杯」（《秋日荊南述懷》）。大曆五年移住衡州。是年冬，詩人病逝於潭州往岳陽的小船上，享年五十九歲。

二

杜甫雖然躬逢盛唐，卻命運多蹇，尚不如李白。他一生頗多悲苦艱窘，記憶中美好的時光只有「快意八九年」（《壯遊》）。這是指他天寶五年（746）人京求仕以前，兩次漫遊山東的時光。第一次漫遊他登上泰山，寫下了著名的《望岳》詩，成為千古傳誦的名篇；第二次與李白、高適等攜游泰山南北，留下文壇佳話。這段快意之游，給泰山增添了華彩的篇章。

開元二十四年（736），杜甫在東都洛陽考進士不中，開始了第一次齊趙之游。此時杜閑正擔任兗州司馬（736-740），有條件使杜甫從容優遊。當時泰山屬兗州管轄，杜甫初至齊魯，深為豐富的文物古迹和雄偉的泰山所折服。他在《登兗州城樓》中寫道：

東郡趨庭日，南樓縱目初。浮雲連海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城魯殿余。從來多古意，臨眺獨躊躇。

在這裡他與詩人蘇源明相識。蘇源明（？-764），原名蘇預，字弱夫，京兆武功（今陝西武功縣）人。因早年父母皆喪，流寓徐州、兗州一帶，曾隱居泰山讀書。杜甫稱為：「武功少也孤，徒步客徐兗。讀書東嶽中，十載考墳典。時下萊蕪郭，忍飢浮雲巘。負米晚為身，每食臉必泫。夜字照薪。垢衣生碧蘚」（《故秘書少監武功蘇公源明》）。詩中稱他長期在「雲巘」即泰山極頂苦讀，以致「垢衣生碧蘚」。其地當在岱頂天街白雲洞附近。《泰山道里記》載：「此地舊稱五賢堂，祀孟、荀、楊、文、韓五子，相傳為蘇源明讀書處。」二人意氣相投，相攜縱游，「放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂。春歌叢台上，冬獵青丘旁。呼鷹皂櫪林，逐獸雲雪岡。射飛曾縱鞚，引臂落鶬。蘇侯據鞍喜，忽如攜葛疆」（《壯遊》），顯示了青年杜甫的意氣風發，神彩飛揚，充滿昂揚的進取精神。

大約在開元二十九年（740），杜甫來到泰山，寫下了著名的《望岳》詩：

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

《望岳》詩中「會當凌絕頂」的「會」字，引起了人們的歧議。有的據此認為杜甫並未登泰山，有的則認為一定登上了泰山。杜甫作於大曆三年（768）的《又上後園山腳》前半部分揭開了謎底：

昔我游山東，憶戲東嶽陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。朱岩著毫髮，碧海吹衣裳。蓐收困用事，玄冥蔚強梁。逝水自朝宗，鎮石各其方。平原獨憔悴，農力廢耕桑。非關風露凋，曾是戌役傷。於時國用富，足以守邊疆。朝廷任猛將，遠奪戎馬場。到今事反覆，故老淚萬行。龜蒙不可見，況乃懷故鄉。……

毫無疑問，杜甫是登上了泰山。

杜甫的泰山詩作遠不止於此。他在《進雕賦表》中稱：「自七歲所綴詩筆，向四十載矣，約千有餘篇」。而現存其四十歲以前的詩僅五十首左右，游齊趙的詩作寥寥十幾篇。看來他的泰山詩大部分散失了，實在是一件憾事。

泰山之游以後不久，杜甫即離開山東。返回洛陽。這次他的齊趙之遊歷時約五年。

三

杜甫的第二次齊魯之游是在天寶四年（745）至天寶五年。在泰山南北，汶河之畔，杜甫與李白、高適、李邕等文壇巨擘聚集一堂，高歌長吟，成為文學史上千載難逢的盛會。現代詩人、學者聞一多先生驚呼，這是「青天里太陽和月亮走碰了頭」，要「品三通畫角，發三通擂鼓，然後提起筆來，蘸飽了金墨，大書而特書」。這一盛會和他們留下的名篇，足以使泰岱生輝，齊魯增色。

杜甫與李白相識在天寶三年（744）四月。當時杜甫居洛陽，已是「二年客東都，所歷厭機巧。野人對腥膻，蔬食常不飽」（《贈李白》），李白也被「賜金放還」。相同的際遇和共同的志向，加之互相傾慕，使二人一見如故，結為至交。夏秋之際，又與詩人高適相會，三人同游梁宋，登臨當時屬於宋州的單父（今山東單縣）琴台，慷慨懷古，暢論詩文。

天寶四年夏，杜甫與李白等來到濟南。時李邕從侄李之芳為齊州司馬，乃邀北海太守李邕至濟與諸人相聚。李邕（678-747），字太和，江都（今江蘇揚州）人。父親李善，以注《文選》有名。李邕年輕時曾任諫官，以剛正不阿、直言敢諫著稱，所以屢次獲罪，幾遭殺戳。後以軍功升職，又遭奸相李林甫嫉恨，於天寶初貶為汲郡（今河南新鄉）、北海（今山東青州）太守。李邕當時以文章、書法、篆刻聞名海內，號稱「北海三絕」。李邕雖是前輩，但與杜甫是忘年至交，杜甫在少年居洛陽時就與其相識，嘗稱「李邕求識面，王翰願為鄰」（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），頗以此為豪。此次久別重逢，更是喜不自勝，他們在碧波環抱的古歷下亭設宴歡聚，縱飲劇談，說古論今，豪歌詠懷。杜甫寫下了著名的《陪李北海宴歷下亭》。李白則作《上李邕》。李邕也題寫了著名的《陪李北海宴歷下亭》。李白則作《上李邕》。李邕也題寫了《登歷下古城員外孫新亭》詩。

歷下盛會以後，杜甫北上臨邑（今德州臨邑縣）看望擔任縣令的弟弟杜穎，李白南返任城家居，李邕則由高適陪同西遊東平。

這年秋天，杜甫來到任城與李白相聚。他們與好友任城許主簿來到賀蘭氏酒樓，登高望運，飲酒賦詩。杜甫北望泰山雲起雨驟，遂賦《對雨書懷走邀許主簿》：

東嶽雲峰起，溶溶滿太虛。震雷翻幕燕，驟雨落河魚。座對賢人酒，門聽長者車。相邀愧泥濘，騎馬到階除。

此後，杜甫與李白相攜瀏覽了東蒙山，尋訪道教名士董鍊師及元丹丘，又訪問了魯郡城北的隱士范十。不久，杜甫將西人咸陽，李白亦欲重遊吳越。二人行將分手，即在兗州城東的堯祠亭上宴飲話別。兩年交遊，二個情同手足，離別之際，情意綿綿，依依難捨。李白作有《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜闕范侍御》。幾天之後，又在堯祠附近洙河上的石門舉行第二次宴別。二人舉杯相勸，吟詩贈答。李白作詩二首《魯郡東石門送杜二甫》和《戲贈杜甫》。石門相別之後，二個人再未相見，但從未忘懷。五年之後的天寶十年（751），李白漫遊平陰沙丘城，作有《沙丘城下寄杜甫》，訴說「思君若汶水，浩蕩寄南征」的情思。而石門別後的歲月里，杜甫懷念和寄給李白的詩作有十二首之多。他們之間誠摯深厚的友誼，「相與細論文」的詩藝切磋，給唐代詩壇寫下感人至深的一頁，給人們留下回味深長的記憶。

四

杜甫初游齊魯時結識的好友蘇源明也是著名詩人。他天寶年間中進士，更試集賢院，累遷太子諭德。天寶十二年（753）出為東平太守，後召為國子司業。安祿山攻陷長安，蘇源明稱病不接受偽職。肅宗李享收復京師，擢升為考功郎中，知制誥，後任秘書少監，卒於廣德二年（764）。有文集三十卷，今佚。惟有所注釋《元包心源》收入《四庫全書》。杜甫《故秘書少監武功蘇公源明》詩敘述了他的主要事迹。

蘇源明在東平太守任上，十分喜愛東平湖，名之為「小洞庭」，並在湖邊築起洄源亭以供觀賞。《全唐詩》卷二五五收錄蘇詩二首。其一為《小洞庭洄源亭宴四郡太守詩並序》：

天寶十二載七月辛丑，東平太守扶風蘇源明觴濮陽太守清河崔公季重，魯郡太守隴西李公蘭、濟南太守有太原田公琦、濟陽太守隴西李公倰於洄源亭，即尊封壤封壤，乃密惠好。前此，濟陽以河堤之虞，夫役之弊，請南略我宿及魯之中都。宿人訟其不便，源明請廢濟陽，以平陰、長清屬濟南，盧、東阿歸我，陽谷隸濮陽，役均三邦，利倍二邑。不可，則分我壽西入濮陽，東入濟陽，魯之中都北入於我。書貢閶闔，旨下陳留。陳留太守王公，盛德帝俞，才美人與，總連率，寶惟澄清， 命屬官湖城主簿王子說會五太守於東玉議，縣乃不割，郡亦仍舊，已事修宴，姑以為別。若夫階抱孤嶠，軒飛庱潭，阻殘署於重林，遞高秋於絕壑，其磐何有；臑鹿燠羊，其俎何有。燔兔膾魴，李下雕籠，冰之以寒水；爪割銛刃，巾之以疏紘。禮交乎上，與世高賢之相允；樂動乎下，前古中和之合作。抑抑焉、堂堂焉，奚一人之富有，而鮮後之緝熙也，司土庀舟以待，司功設以告，徹饌更服，陳羞潔尊，自洄源，起廣泊，左拂蠶尾，右遵吾山，倒于波際，指梁岑於林缺。移搖敞豁，暝眇虛曠，太皞苗裔，可記任宿，伯禹山川，空流濟汶。所遇多感，祗牢為歡。婥態目成以留客，容色授以勸灑。繁絲疏管，紛爾自會，雅舞清唱，倏然同引。即醉，源明以手版扣舷而歌。歌闕，鳥獸聞之，低昂而相鳴；魚鱉聞之，沿洄而或躍，茲官吏安次而不易，彼人庶樂業而不遷。喜之哉！樂之哉！字渦泊曰小洞庭，盛集五太守高宴云爾。

小洞庭兮牽方舟，風裊裊兮離平流。牽方舟兮小洞庭，雲微微兮連絕徑。層瀾壯兮緬以沒，重岩轉兮超以忽。馮夷逝兮護輕橈，蛟龍行兮超以忽。泊中湖兮澹而閑，並曲漵兮悵而還。適予手兮非予期，將解袂兮叢予思。尚君子兮壽厥身，承明主兮憂斯人。

其二為《秋夜小洞庭離宴詩並亭》：

源明從東平太守征國子司業，須昌外尉袁廣載酒於洄源亭，明日遂行，乃夜留宴，會莊子若訥過歸莒，相里子同褘過如魏，陽谷管城、青陽權衡二主簿在坐，皆故人也。徹饌新尊，移方舟中，有宿鼓，有汶簧，濟上嫣然能歌者五六人共載，止洄源東柳門，入小洞庭。遲夷徬徨，眇緬曠漾，流商雜徵，與長言者啾焉合引，潛魚驚或躍，宿鳥飛復下，真嬉遊之擇耳。源明歌云云，曲闋，袁子曰：「君公行當揮翰右垣，豈止典胄米廩邪？廣不敢受賜，獨不念四三賢。」源明醉，曰：「所不與君子及四三賢同恐懼安樂，有如秋水。」晨前而歸，及醒，或說向之陳事。源明局局然笑曰：「狂夫之言，不足罪也。」乃志為序。

浮漲湖兮莽迢遙，川後禮兮扈予橈。橫增沃兮蓬仙延，川後福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多，樂方作兮奈別何。

五

歷下盛會後一年有餘，天寶六年（747）正月，奸相李林甫以「貪贓」罪將李邕逮捕下獄。李邕以七十歲高齡在北海郡橫遭杖殺，慘死於刑庭。噩耗傳來，杜甫不勝悲憤，寫有《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》。李白也抑制不住憤怒大聲疾呼：「君不見，李北海，英風豪氣今何在？」（《答王十二寒夜獨酌有懷》）

李邕一生富於撰述，有《北海集》七十卷，至宋已不傳。後人從《文苑英華》等書中抄錄出六卷，已是十不存一。現存作品中涉及泰山的有詩一首，碑文一篇。詩為《登歷下古城員外孫新亭》：

吾宗固神秀，體物寫謀長。形制開古迹，曾冰延樂方。泰山雄地理，巨壑眇雲庄。高興泊煩促，永懷清典常。含弘知四大，出入見三光。負郭喜梗稻，安時歌吉祥。

碑文為《靈岩寺碑並序》：

靈昌郡太守邕，以法有因福口口得真僧戾止，神人告祥。宜或真空以悟聖，或密口以接凡。口謂之靈岩，允矣。真晉宋之際，有法定禪師者，景城郡人也。嘗行蘭若，若是者歷年。禪師口勞一人，逝將辭去，忽有二居士，建立僧坊，宏宣佛法，識者以為山神耳。因夫山者土之至厚，谷者墟之至深，水者因定而清，林貝葉之經衡，廓蓮花之燭人，存法立事，著名揚空。矧乎辟支佛牙，灰骨起塔，海龍王意金仍舊。昔者州將厚具邑吏孔威廣口支保多借器物而送之。仍施絹五十匹。若武口阿閣儀鳳堵波光堂大悲之修舍利之口口身之造之祟山口口增口口口口也。雲霞炳煥于丹霄，即而察之，日月照明口口口二口口客植之不生。汛於草間，穢於壠上。職由律住持入慧之境口繁文字口筆杪於連章口廣門遺刻上座僧元景都維那僧口祥口主安禪或上首口空或出等永言悟入。大啟津梁，咸高梯有口勝公自照。仍依俗諦天長。其詞曰：

倬彼上人。巍乎曾嶺。冥立福地神宮。歲時建置，今古齊同。磴道邐迤，霞閣玲瓏。岳寺台之國口。岱之北阜，蒲之要陘。是人依法，口事聯聲。傳覺以極斯萬。

此碑撰於天寶元年（742），字體為行書，二十一行，行四十一字，現存於靈岩魯班洞中。宋代趙明誠《金石錄》，清代阮元《山左金石志》均有著錄。該碑惜於清代斷為二石，銘文多有殘泐，文字比《全唐文》所存又減不少，款識亦殘缺不全。儘管如此，仍是泰山碑刻中不可多得的珍品。

六

在眾多詩友中，杜甫與高適的友誼保持最久。杜甫居成都時期，高適任蜀州刺史，曾儘力給予杜甫多方面照顧。高適（700-765），字達夫，渤海蓨（今河北景縣）人。他幼年喪父，「少 落，不事生業。家貧，客於梁宋，以求丐取給」）《舊唐書》本傳）。二十歲後，曾兩度入長安求取功名不就，並北游燕趙，居梁、宋，旅東平。天寶八年（749）授汴州封丘縣尉，後辭職。天寶十一載人隴右節度使哥舒翰幕府任掌書記，曾多次隨軍出塞，成為著名的邊塞詩人。天寶十四年（755）任左拾遺，轉監察御史。乾元二年（759）出為彭州刺史，轉蜀州刺史，廣德元年（763）任劍南節度使，二年召為刑部侍郎、左散騎常侍，加銀青光祿大夫，進封渤海縣侯。卒於官，終年六十六歲。他雖然年才入仕，但入仕後基本順利，史稱「有唐以來，詩人之達者，唯適而已」（《舊唐書》本傳）。今存《高適集》，有詩二百四十餘首。

天寶四年至六年，高適因東平太守薛自勸的關係寓居東平。薛自勸為工部郎中薛孝廉之子，曾任涇州刺史，後國監察御史、殿中侍御史、內供奉。寓東平期間，高適當登過泰山，但現存詩文中未有專篇記載，只有兩首詩作談及泰山。《東平旅遊奉贈薛太守二十四韻》：

……地連堯泰岳，山向禹青州。汶上春帆渡，秦亭晚日愁。遺墟當少吳，懸象逼奎婁。即此逢清鑒，終然喜暗投。叨承解榻禮，更得問縑游。高興陪登陟，嘉言添獻酬。眺聽情何限，沖融惠勿休。祗應齊語默，寧肯問沉浮。然諾常懷季，棲遑輒累丘。平生感知已，方寸豈悠悠。

《送郭處士往萊蕪兼寄苟山人》：

君為東蒙客，往來東蒙畔。雲卧臨繹陽，山行窮日觀。少年詞賦皆可的，秀眉白面風清冷。身上未曾染名利，口中猶未知膻腥。今日還山意無極，豈辭世路多相識。歸見萊蕪九十翁，為論別後長相憶。

從詩句中可以看出，高適對泰山名勝是非常熟悉的。

高適還作有一批東平詩。《東平路作三首》：

南圖適不就，東走豈吾心。索索涼風動，行行秋水深。蟬鳴木葉落，茲夕更秋霖。

明時好畫策，動欲干王公。今日無成事，依依親老農。扁舟向何處？吾愛汶陽中。清曠涼夜月，徘徊孤客舟。渺然風波上，獨夢前山秋。秋至復搖落，空令行者愁。

《東平路中遇大水》：

天災自古昔，昏墊彌今秋。霖霪溢川原， 洞涵田疇。指途適汶陽，掛席經蘆洲。永望齊魯郊，大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹，麇鹿奔行舟。稼牆隨波瀾，西成不可求。室居相枕籍，蛙黽聲啾啾。乃憐穴蟻漂，益羨雲禽游。農夫無倚著，野老生殷憂。聖主當深仁，廟堂運良籌。倉廩終爾給，田租應罷收。我心胡鬱陶，征旅亦悲愁。縱懷濟時策，誰肯論吾謀！

《魯西至東平》：

沙岩泊不定，石橋水橫流。問津見魯谷，懷古傷家丘。寥落千載後，空傳褒聖侯。

《別崔少府》：

知君少得意，汶上掩柴扉。寒食仍留火，春風未換衣。皆言黃綬屈，早向青雲飛。借問他鄉事，今年歸不歸？