什麼叫開悟了（釋果緣）

什麼叫開悟了？能夠找出自己的缺點錯誤，糾正過來，永不再造，就叫開悟，大徹大悟了。很危險哪，學了一輩子的佛，不知道路怎樣走，可悲啊。南方的僧門師父，都開工資啊，我說南無佛啊，南邊沒有佛，也沒有僧，有的只是紅包。

燒香：香爐，老佛爺的飯碗。如果上四棵，三棵代表佛法僧三寶，也是代表覺正凈，第四棵代表自己向三世諸佛發的願，讓自己的肉身，能像這株香一樣，燃遍諸佛法界。

叩頭：五體投地，佩服佛說的法，向佛學習，以佛為榜樣。

水：代表清凈心，讓心像水一樣，甘目澄清四大海。

什麼時間上供好：我知道我吃飯前先供佛，不管時間。佛說，時時大好時，月月大好月，年年大好年。祝聽法的大菩薩們六時吉祥，都這麼說的。什麼時間都吉祥。這樣完全正確，不分別，不執著。每天做功課，無始劫來的父母，傷害的眾生，得利了嗎？我不念那麼些咒、經。打佛七之前說幾句，請來了各自的冤親債主，就在你們的身邊。我們大家學了一回佛，也要讓他們聽明白。

進廟：要拜山門，不拜，冤親債主全擋在外邊，進不去，你就輕鬆了？再去朝山進廟，要把香袋放下，在山門前，站在那裡，恭敬合掌，深鞠一躬：「ｘ　ｘ山諸佛菩薩，龍天護法，ｘ　ｘ　山的城隍土地菩薩，大發慈悲心，我今來此朝山禮佛，請你們慈悲我，打開山門，允許我的冤親債主，拜訪寶山。」　叩兩個頭更好。去寺院也如此。進去之後，不要東跑西顛，要先禮佛。第一個要拜天王殿。彌勒菩薩，是西方極樂世界的俊俏菩薩，大肚子這樣造型，是表法。不能包容，不能學佛。彌勒成佛，離我們５６億萬年。

出廟：到門口，不急著出去，轉過身來，打一個問訊：「隨我而來的父母、師長、六親眷屬、冤親等眾，此地為三寶之所，無福不踏三寶地，今天你們進入三寶之地，就留在這裡，好好學佛，早日解脫，圓成佛道，早達彼岸。翁嘛呢叭咪吽。」轉身就走，吉祥如意。若不囑咐，怎麼跟來，怎麼跟回去。

到寺院要拜地藏菩薩，以地藏菩薩為榜樣，敢發他那樣的大願嗎？人不到死時不敢哪，我也是在要死時才發了個大願哪。將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。把身心無私地奉獻給身邊的人，上敬老，下敬小，妻賢子孝，和睦相處，你們的這個家，當下就是西方極樂世界。放下自己，奉獻他人，就到了凈土。

佛法在生活中，學了佛法，讓人更好地走完人生。修佛什麼是對，什麼是錯？今天不高興了，沮喪有煩惱了，就錯了，做了一天鬼。因為貪不著了，就生氣。要歡喜，布施給別人，讓別人生起歡喜心，就對了。我們在家的居士，做好了，做圓滿了，做十分功德就得十分。僧人做功德，十分功德只留三分，七分迴向法界眾生，出什麼家呀？走了一圈，全國寺院，每天上早課的寺院，也不超過全倆，都上網聊天。是誰把他們搞成這樣的？是你們這些施主啊。我就心經大悲咒，做法會時，只要鐘聲一響，我就知道下一步怎麼做下去。沒稿沒有準備，我能把你的心拿到這裡來，用我的嘴說出來。

凈土宗的第一代祖師拜釋迦牟尼本尊。大勢至是第二代祖師。離我們最近期的凈土宗祖師，印光大師，是大勢至菩薩再來。

善財童子五十三參，第一位拜文殊師利菩薩，最後見到了普賢王。從行門入手，一點點做成功的。參訪五十三位，有幾位出家的僧人？只有5位，剩下的都是在家的菩薩。拜佛，不是拜銅的、磁的佛像，而是在你周圍的一切眾生。要從一點一滴做起。做到了，就得到了，做不到，就得不到。我們要求的是內在，讓內里的一顆心，寬大包容無私，才能成就。真正的修行人，買東西不講價的，講價犯戒。用著了就不貴，用不著再便宜也貴。

稱：不管是盤秤，桿秤，磅秤定盤星都是三顆。它是七十二顆星之首，代表的是福祿壽三星。這個長的是北斗七星，管迷路的。這個短的，叫南斗六星。主六道；輪迴，北斗七星指示方向。賣東西少給人是把自己自己的福祿壽給人啦，虧了大本了。

一切唯心造，萬法因緣生，看住了這顆心，把他糾正過來，就不犯戒了。常覺不迷者為佛，常迷不覺者為眾生。持符咒時心清凈，不打妄想就管用了，就好使。

消業：自己的業要自己了，別人幫不上忙。要了，首先要自己認帳，懺悔，做功德迴向給冤親債主，才是正理。

改變命運：只有念阿彌陀佛，多做善事，《了凡四訓》上的道理就很實用。願力大於業力，命運就轉了。例如有的人兒子有各種病，也可以在佛前發願，若能讓兒子病好，就送兒子去寺院做義工一年等等，這也好使。

送往生：亡者在未斷氣之前，要讓他最親近的人在身邊，與他交流，讓他得到體貼，而不要把他與親人隔離開。送往生七個人就夠了。要看他喘氣的速度，適應他的速度，溫柔而又體貼，像家一樣地溫暖，在精力與體力上照顧好，盡量讓他活到最後一刻，這是人文關懷，而不要硬性強硬地送往生，使亡者生嗔恨心，必下地獄。

捻珠：是修行人護身的武器，法寶，歷害。起到收聚心意的作用。載在手上，是約束自己，無論遇到什麼事情，都可以解決。捻珠的作用，一草二桃木三菩提籽，水晶、鑽石只是裝飾品。認真捻過三年的珠子，五歲以下的小孩若嚇著了，把珠子摘來按在腦袋上，說：「天羅神，地羅神，阿彌陀佛收回魂。」兩遍，再把珠子放到枕頭底下，睡一宿覺就好了。另，108的珠子，在手裡拿好了，如果走到哪裡，遇到外道，當武器，非常好使。

龍天護法：天龍八部組成部分。

一部：佛教四大天王，即持國(東方)、增長(南方)、廣目(西方)、多聞(北方)四天王、尊天護法偉陀菩薩、五殿閻王、閻羅王。

二部：龍子龍孫。

三部：大鵬金翅鳥。

四部：孔雀。

五、六部：西方接引圖中的阿修羅。

七部：天剎佛。

八部：摩候羅加，大蟒蛇。

為何龍做佛的護法呢？大鵬鳥曾是釋加如來的娘舅。在家居士飯前如何為大鵬鳥舍齋？吃飯前，合上掌，說這幾句話：「若以戒食多少，量比來度，未成道業，未成苦樓，應受此食，供養佛，供養法，供養僧。」等吃完飯了，再把放在桌子邊上的一口飯吃了，不帶有毛病的。想到了，心誠福報大，盡虛空遍法界。

有事求佛菩薩，有兩張表文：吉祥表文，超度表文，很好用，使用方法（略）。

開經偈：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。這偈出自大唐武則天之手。武則天讀大乘經典《金剛經》悟出來的道理，就再沒有人能超過這四句話的，只好放這裡了。

做點功德寫到功德碑上，跟梁武帝一樣，執著功德，實無功德。

看住自己的心，是有智慧的人，是真學佛的人。

先要做好人，人成佛就成了。消了自己的業，消了欠冤親債主的債，還完了，消了業了，阿彌陀佛才能接走你。形式主義害了我們好幾代人了，先從家庭開始，把家庭搞好了，周圍的關係弄和諧了，學佛才學的好，學的了。從建設家庭、社會做起，從點滴做起，從自己做起，建設自身，弘揚社會。

？清明等節日，上墳的儀式怎樣才如法？

：最好的方式，上香，念《阿彌陀經》一部，往生咒多少遍。但不要走形式，圖熱鬧。開示一下，然後叩頭。七月十五日，鬼節，佛歡喜日，公休日，都不辦公，只有一位大菩薩不休息，觀世音去地獄超度。目建連於蘭盆救母，法會殊勝。

我如何超度自己的母親？我在七月十五日，多買一欄水果，冼凈，放在廟門口，來一人發一個，發完拉倒，是為求諸佛菩薩幫助超度自己的母親。要藉助大家的力量，我自己有多大的力量啊。我買一個盂蘭盆，裝上水果，寫上條子，放到觀世音菩薩像前，念誦一遍盂蘭盆經。

？丈夫死了，兒子心情不順，不願回家我應當怎麼辦？

：你要盡自己的責任義務才是正理。