漲知識：從玉器看崧澤文化

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下游太湖流域的重要的文化階段。

在崧澤發現的兩口 6000 多年前的馬家家族文化水井，均為直筒，井壁光滑，水源豐富，遺有獸骨，是我國迄今發現的最早的水井。工藝也較先進，其形制沿用至今。

不少墓地陪葬品質精量大，豐富多彩，這都表示 6000 年前的崧澤人生產、生活、文化發展已達到一定階段。

從上述 20 世紀 50 年代末至 2006 年，經過上海考古工作者近 50 年的田野考古工作，上海已建立了人類活動之初至商代末期完整的考古年代序列：馬家浜文化—崧澤文化—良渚文化—廣富林文化—馬橋文化，為深化上海考古課題奠定了堅實的年代學基礎。需要特別指出的是，其中有三個考古學文化是以上海地名命名的。

崧澤文化早期玉器基本延續了馬家浜文化晚期玉器的風格，所見器型仍較單調，以玦、璜為主，但玉鉞等突破裝飾品範疇的新器形也偶有所見。玉玦中豎直的管狀玦已消失，扁平的環狀玦除規整的圓形外，還出現了方形、勾形等變體。崧澤文化晚期玉器的出土數量大增，器型除沿續早期的璜、鉞、管外，還出現了環、鐲、小璧、墜飾、球冠形隧孔珠等新種類，早期流行的玦此時出土數量驟減，淡出視野。

從目前考古發現情況，可以確認崧澤文化時期尚處於母系氏族社會，當時婦女在氏族社會中處於受尊重的地位。不僅在發掘的婦女墓葬中，陪葬品比較豐富，而且在口中還含有玉琀，在頸項間佩戴玉璜，在手腕上戴有玉鐲等。

崧澤文化玉玦

玉玦是古玉器名，「佩如環而有缺」謂為之玦。根據考古發現，玦飾很可能是起源於東亞的北部，我國發現最早的玉玦出土於距今 8000 多年前的興隆窪文化，其後玦在大陸由北而南徐徐擴散，又由大陸西而東向沿海的島嶼流傳。

崧澤文化玉琀

雞心形玉琀 墨綠色，扁平，一端橢圓，另一端尖凸，呈雞心形，中有一園孔，系單面鑽成，器表琢磨光滑。「琀，送死口中玉也。」使用口琀的寓意有二：一是古人事死如生，不使死者空口，二是希冀以玉石質琀色美的特性來保護屍體不腐化，1976 年青浦崧澤遺址 92 號墓出土，長 4.2 厘米。

崧澤文化玉環

玉環 透閃石一陽起石制，淡綠色有明顯的白色沁，截面呈園角方形，由於開片的原因，厚薄略有差異。外緣稜角較明顯，內緣較圓潤，通體磨光，出土時佩戴於墓主右手手腕，墓主經測定為女性。《爾雅·釋器》：「肉（器體）信好（穿孔）謂之璧、好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環。」但從近年考古出土的實物看，古人在製作玉器時對於器體與孔徑的比例並沒有嚴格的規定，而今習慣上將寬邊小孔的園狀器統稱璧，窄邊大口徑的稱為環。

玉項飾，崧澤文化，寬8厘米，江蘇省吳縣草鞋山出土，南京市博物館藏

玉璜，崧澤文化，寬9厘米，吳縣草鞋山出土，南京市博物館藏

璜是崧澤文化晚期出土數量最多的大體量玉器，並且由早期的窄條形，經由「橋形」，而發展成為璜體較寬的半璧形。窄條形璜呈半環形，橫截面多規整近圓形；橋形璜器體扁薄，兩端寬中間窄，宛似拱橋；半璧形璜的形體尚不規整，左右多不均衡對稱，背面常遺留未打磨乾淨的線鋸切割痕迹。

玉璜，崧澤文化，長7厘米，上海市青浦縣出土，上海市博物館藏

崧澤文化玉璜

玉璧，崧澤文化，徑4厘米，上海市青浦縣出土，上海市博物館藏

玉環，崧澤文化，徑5厘米，江蘇省草鞋山出土，南京市博物館藏

在器型發生較大變化的同時，崧澤文化玉器選用的質材也發生了顛覆性的改變。太湖流域對閃石玉（「真玉」）的認識和利用，大致濫觴於崧澤早期，到了崧澤晚期，這種具交織纖維結構的新玉料，開始全面取代傳統的玉髓等美石類「假玉」，並成為玉器取料的寵兒，從而奠定了其後良渚文化玉器的選材標準。