唐詩300首五言古詩
唐詩300首七言樂府 唐詩三百首第1-20首
唐詩300首
五言古詩
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五言古詩是中國古代詩歌體裁的一種,五言古詩一首詩共四句,每句5個字,一般來說第一、二、四句的最後一個字是押韻的,第三句的最後一個字就不是押韻了。漢代以前,偶有五言的詩句,但沒有完整的五言古詩。五言古詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。據《漢書五行志》和《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠,已為完整的五言古詩形式;東漢時五言歌謠繼續產生,並被采入樂府,其中如《陌上桑》、《江南可採蓮》等,已是比較成熟的五言古詩作品。文人五言古詩始於何時,前人的看法頗不一致。舊傳西漢枚乘、李陵、蘇武、班婕妤等人的五言古詩作品,實際上不可靠。今存最早的文人的五言古詩當為東漢班固的《詠史》∶詠史
三王德彌薄。惟後用肉刑。太蒼令有罪。就遞長安城。自恨身無子。困急獨煢煢。小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。聖漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。不如一緹縈。
鍾嶸《詩品》說他「質木無文」,這說明文人初學五言詩體,技巧還很不熟練。繼作者有張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》和趙壹《疾邪歌》等,表現技巧日趨成熟。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現,標誌著五言古詩已經達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期,五言古詩已「居文辭之要」,成為最盛行的詩體,出現了大批名作。五言古詩可以容納更多的辭彙,從而擴展了詩歌的容量,能夠靈活細緻地書行和敘事。在音節上,奇偶相配,也更富於音樂美。因此,它更為適應漢以後發展的社會生活,從而逐步取代了四言詩的正統地位,成為古典詩歌的主要形式。初唐以後,產生了近體詩,其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以後的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。
張九齡感遇四首之一 張九齡感遇四首之二 張九齡感遇四首之三 張九齡感遇四首之四
李白下終南山過斛斯山人宿置酒 李白月下獨酌 李白春思
杜甫望岳 杜甫贈衛八處士 杜甫佳人 杜甫夢李白二首之一 杜甫夢李白二首之二
王維送別 王維送綦毋潛落第還鄉 王維青溪 王維渭川田家 王維西施詠
孟浩然秋登蘭山寄張五 孟浩然夏日南亭懷辛大 孟浩然宿業師山房待丁大不至
王昌齡同從弟南齋玩月憶山陰崔少府 邱為尋西山隱者不遇 綦毋潛春泛若耶溪 常建宿王昌齡隱居
岑參與高適薛據登慈恩寺浮圖 元結賊退示官吏並序
韋應物郡齋雨中與諸文士燕集 韋應物初發揚子寄元大校書 韋應物寄全椒山中道士 韋應物長安遇馮著 韋應物夕次盱眙縣 韋應物東郊 韋應物送楊氏女
柳宗元晨詣超師院讀禪經 柳宗元溪居
唐詩300首
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唐詩300首五言絕句
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