善導大師釋【無量壽經】第十八願文
言「弘願」者,如《大經》說:一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。《無量壽經》四十八願中,唯明專念彌陀名號得生。法藏比丘,發四十八願,一一願言:若我得佛,十方眾生,稱我名號,願生我國,下至十念,若不生者,不取正覺。若我成佛,十方眾生,願生我國,稱我名字,下至十聲;乘我願力,若不生者,不取正覺。若我成佛,十方眾生,稱我名字,下至十聲若不生者,不取正覺。彌陀世尊,本發深重誓願,以此光明號攝化十方,但使信心求念;上盡一形,下至十聲、一聲等以佛願力,易得往生。佛說:一切眾生,根性不同,有上中下;隨其根性,佛皆勸專念無量壽佛名。其人命欲終時,佛與聖眾,自來迎接,盡得往生。彼佛光明無量照十方國,無所障礙;唯觀念佛眾生,攝取不舍,故名阿彌陀。但有專念阿彌陀佛眾生,彼佛心光常照是人,攝護不舍,總不論照攝余雜業行者。弘誓多門四十八,偏標念佛最為親;人能念佛佛還念,專心想佛佛知人。彌陀身色如金山,相好光明照十方;唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強。極樂無為涅槃界,隨緣雜善恐難生;故使如來選要法,教念彌陀專復專。一心專念彌陀名號,行住坐卧,不問時節久近,念念不舍者,是名正定之業,順彼佛願故。一切凡夫,不問福罪多少,時節久近,但能上盡百年下至一日七日,一心專念阿彌陀佛名號定得往生必無疑也。彼佛今現,在世成佛,當知本誓,重願不虛,眾生稱念,必得往生!法照大師釋念佛法門:彼佛因中立弘誓,聞名念我總來迎;不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才;不簡多聞持凈戒,不簡破戒罪根深;但使回心多念佛,能令瓦礫變成金。此界一人念佛名,西方便有一蓮生;但使一生常不退,此華還到此間迎。彌陀本願特超殊,慈悲方便引凡夫;一切眾生皆度脫,稱名既得罪消除。如來尊號深分明,十方世界普流行;但有稱名皆得往,觀音勢至自來迎。西方進道勝娑婆,緣無五欲及邪魔;成佛不勞諸善業,花台端坐念彌陀。
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