黃帝內經--四季養生之道(二) - Qzone日誌

夏季養生 夏三月指的是立夏小滿芒種夏至小暑大暑六個節氣,而夏三月也是一點點地生長起來的，也不是一下子就生長壯大的。 夏三月此謂蕃秀，蕃是茂盛的意思，蕃秀就是萬物都已經茂盛了，秀，指穀物抽穗。就是萬物生長的這麼一個現象。抽完穗以後，結麥芒，然後就是長穀粒，那麼這個時候是天地氣交，天地氣交指得就是夏至，夏至，天地代指陰陽，天為陽地為陰，夏至指一陰生，就是說夏至之前，萬物都處在一個生髮開花的階段，夏至過後，由於陰氣出現了，才出現結果的這麼一個狀態，結果都是由陰氣而造就的，所以天地氣交指夏季陰和陽產生交合以後才可能結果。萬物華實，華通花字，就是萬物生長有兩個階段，一個是開花，一個是結果，實：結果，就是萬物在夏天開花和結果。夜卧早起，一般睡眠應該是亥寢，就是亥時入寢，就是九、十點鐘的時候你要上床，一定要保證十一點之前睡著，因為十一點到一點的時候是子時，屬於膽氣生髮，如果你亥時還沒有睡著的話，到了子時的時候，你就容易醒過來，反而陽氣生髮起來了，子時一陽生，陽氣生髮，你反而睡不著覺了，我們日常生活中經常會有這種現象，就是九十點的時候睡得迷迷糊糊的，到十一點又醒了，還有的人呢，肝膽旺一些的人，開始想吃東西了，就到處找吃的了，這實際上都是身體氣機的表現；早起是什麼時間呢，叫卯時，卯時就是五點到七點，這時候就叫天門開地戶也開，所以卯時在中醫里它所對應的經脈是大腸經，有的人這時候習慣小便或者大便，這都是人體氣機到這個時間段的一個正常的反映而已。這時候情志應是怎麼樣的呢？無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。無厭於日，表面的意思是不要討厭熱和陽光，夏天的氣機就是疏布，就是生長，所以人如果身體是健康的，就不會怕熱，你怕熱在很大的程度上是因為你氣機出現了問題；使志無怒，怒是指憋著，在情志上你不要憋著，說實話，就是夏天該出汗就得出汗，我以前講過，我們人體的皮膚，整個的皮膚是一個大的呼吸系統，呼吸不局限在口鼻呼吸，這只是肺氣的一個部門，就是肺氣司呼吸，但皮膚是一個大的呼吸系統，如果該出的汗沒出透，出汗就是代謝垃圾，也是氣機通暢的一個表現，有的人臨床上不會出汗了，是一個很嚴重的病，這種人吃點熱得渾身扎得慌，是氣機不通暢的一個表現。如果夏天汗沒出透的話，到了秋天你想收斂，想收回一些東西，往哪收，你這兒都不通暢，都不開泄，拿什麼東西去收，收了沒地方放。這就是夏天如果你沒養好，秋天你就會得病的原因。因為到了秋天該收斂的時候，想收東西收不進來，你這個陳芝麻爛穀子，還都在倉里呆著呢，沒有充分地宣洩出去，那麼等到新穀子下來，就沒地方放，就是這個意思，如果夏天沒有充分生長，秋天收到的就是都是癟殼。夏天在空調房子里會有什麼問題呢，中醫講肺主皮毛，皮毛是肺氣管得兩個方面，我們人體是有皮有毛的，皮都主收斂，毛主宣發的，人在中醫里叫倮蟲，是什麼意思呢，就是基本上毛很少，皮大於毛，就是說我們人體的收斂應該大於宣發，就是你不要大量的耗散，如果你耗散超過了你收斂的這個能力，你的身體就會得病，人從一個很熱的環境，人體有一個很重要的氣機就是毛孔都會張開，人有一個自保的功能，就一定要把熱宣散出去，不會憋在裡面的，開始宣散出去，到空調房間，遇到冷就會把宣開的毛孔閉塞住了，等你再一出去又開開，這樣反覆幾次的話，人體的這個皮毛功能就會受到損傷，表面上損傷的是皮毛的功能，而實際上損傷的是肺氣，所以現在有一個很有趣的現象，就是到秋冬季，中國人現在得皮膚病的人很多，一個是皮膚病，一個是過敏症，就是到了秋冬季會沒完沒了的打噴涕，然後流鼻涕，鼻炎也犯了。得皮膚病的原因：情志上過度焦慮。

得皮膚病的原因：一是情志上過度焦慮，想事情鑽牛角尖，情志是五臟六腑之神明，先是神明受損，然後氣機受損，二是過度地使用空調，使皮毛的宣散功能被封閉住了。三是冷飲。中醫講過食冷飲傷肺，傷得也就是皮毛。 治療皮膚病的方法：首先要改變生活方式，首先從精神和情志上解除焦慮，其次空調的問題就是夏天是否保持著一個出汗宣洩的狀態。中醫夏天治病的方法用汗法，比較習慣用汗法，即借勢使勢，三是改變自己喝冷飲的習慣。 使華英成秀，使氣得泄使氣機得以宣洩，如果氣機被憋的話，華英就沒法成秀，華和英就沒法抽穗，就沒法生髮、生長，這個功能就會被壓抑。 若所愛在外，就好象外邊有一個東西特別地吸引你，逼著你不得不往外跑一樣，跑出去還特高興。夏天人就應該往外跑，氣機就應該往外宣散，這就是夏天的情志啊。 此夏天之應，養長之道也。養生長，夏天的生長之道。 逆之則傷心，如果你忤逆的夏天的生長之氣，你就會傷心。心在中醫里屬南方，屬疏布，你就傷了心的疏布之象，因為在中醫里，夏對應的是心，心就主散，所以我們大家就會發現，到目前為止沒有心癌，因為心從整個氣機上它是主散的，它一直在跳動不停。如果你忤逆了夏天的生長之道，就忤逆了心的疏布之道，到秋天的時候就會得咳瘧，記住，當你秋天咳嗽的時候是什麼時候做下的病，是夏天，夏天埋下的病根，是由於你夏天沒注意，沒注重它的生長之道，瘧就是忽冷忽熱，就是進出的渠道出了問題，這個氣機出了問題，所以秋天的時候人就會得這樣的病，原因是夏天。那麼就會奉收則少就是你能夠捧著給收穫季節的東西少了，收指秋天，能給秋天的東西就很少了。冬至重病如果你夏天你該運化的你沒有運化出去，秋天就會收癟殼，然後到冬天的時候就無精可藏。所以這叫冬至重病。沒東西生髮，就會四肢發軟，就沒勁兒了，渾身無力，過了冬天身體就好不起來，一直處在一個虛弱的狀態。 還有一個夏天的病許多孩子易得潰瘍性結腸炎，就是老腹瀉，最後是拉血，西醫講是免疫系統出問題，很難治，中醫講跟過食冷飲傷肺有關。有人說孩子非要喝冷飲怎麼辦，孩子是一張白紙，你教育什麼習慣就成什麼習慣，不能一味遷就，如果一味喝下去，造成嚴重後果，是很難修復的。 夏天容易腹瀉拉稀是春天沒養好，春天的生機不夠，然後到生長的時候，夏為寒變。 夏天怎麼吃的問題。冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞醫生開藥方!從夏天開始，我們的陽氣，全都浮躍在外，所以春天陽氣充足的話，連樹梢都是長樹葉，它的營養都會供給到樹梢這個地方，我們人體的氣機也是這樣，等到天地之氣發生變化的時候，我們人體的氣機也會往外散，因為陽氣浮躍在外，五臟六腑內部恰恰形成一個寒濕的格局，也就是說什麼呢，夏天的時候我們的脾胃最弱，夏天稍微一吃不舒服了，肚子就會腹瀉。夏天腹瀉的問題是因為春天沒養好，你不要只是想，我昨天吃什麼了，一定要往前再走三步，想想我春天做什麼了。如果春天我的生髮之機沒養好，夏天就易腹瀉，夏為寒變，就易腹瀉，因為你的精沒有很好的生髮起來夏天脾胃就很弱，所以夏天一定要吃一些溫熱的東西。比如說姜，姜最助生髮而且又是溫熱的，會溫暖我們的五臟六腑。到了冬天，冬天有一個特性，就是陽氣全都收回到內臟，因為人有自保功能，天寒地凍的時候，人首先要保五臟六腑，保命的，人的陽氣就要回來來保護五臟六腑，這有點象樹，冬天的時候樹要掉葉子，就是發揮它的自保功能，就是我要把所有的營養成分全都培植到根部，而不可以再外泄了，外邊可以不管了，漂亮不漂亮我都可以不管它，我先要保證自己活下來。冬天不掉葉子的樹叫傻樹，象這種樹第二年就不能存活下來了，因為它不懂自保功能。冬天人體內形成一個內熱的格局，冬天就應該吃一些蘿蔔等清涼順氣的東西，這樣會使你的內熱內瘀有所改變。冬天還有一個問題，秋收以後食物品種開始繁多，多吃了一些東西，老天都會保你，當你吃了這麼多東西以後，等冬天陽氣一回收，只有陽氣能夠化萬物，所以陽氣才可以消化掉這些五穀百味，所以從養生學上講，夏天不進補。因為所有的補藥都有滋黏之性，都比較難以消化，比如地黃之類的東西.

秋季養生 黃帝內經講的是怎樣養收，養收斂之機。秋天的節氣指得是立秋處暑白露秋分寒露霜降 秋三月此謂容平，天氣以急，地氣以明，早卧早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑。容是大，平是平展盛大的意思，在這裡指得是秋天的氣象，天氣以急，地氣以明，指的是秋天燥氣升起來了，燥氣指秋天的正氣，那麼我們相反，我們經常用到一個詞煩躁，這一個詞，指的是兩個病，煩，指的是心病，煩一邊火字，一邊是頁字，躁，躁動不安，指的是腎病，指腎精為足為燥，那麼腎精不足，就會舌頭抖，手抖，而腎精不足，就不能煉精化氣，就不能上腦，大腦思維就有問題，就是想事情想得不周全，做事就會不成功。那麼秋天的燥氣起來，天氣以急，地氣以明以後，睡眠上與春夏相比，就有了很大的變化。要早卧早起，就是因為天氣的氣機開始收斂了，所以我們人體的氣機也要收斂，就是要早一點睡覺，早起還是不變的，早起要與雞俱興，過去我們經常說聞雞起舞啊，這個時候就要起床了。使志安寧這個時候對情志的要求就是一定要安寧，因為以前講過女子傷春，男子悲秋，到了秋天燥氣起來的時候，人的情志容易不定，為什麼呢，這就叫秋刑，秋刑是什麼呢，就是肅殺之氣，所以過去我們中國人在刑罰上一定要秋後問斬，因為天地的氣機當走到秋天的時候，就是天地之氣都走肅殺，那麼這時候在人世上也是表現秋後問斬，那麼春天一般都是什麼？因為春天主生髮，叫做生而勿殺，所以過去在刑罰上春天講究大赦天下，這就是賞而勿罰的意思，這叫助生髮之機。就是人事其實跟天地自然之氣是有一個對應的，這也叫做天人合一，就是都有一個對應的象。怎麼緩呢？一個是收斂神氣，使秋氣平。就是你過於外散，夏天那種過於外散的情況要收回來了，就是不可以太外散了，要保持秋收的這種氣象。無外其志，不要再外散了，把該收回來的一定要收回來，主要的氣機就是收斂的功能，所以大家就要一切都要收回來。使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。因為秋天在人體五臟上，對應的是人的肺，所以氣機會對應到人的肺氣上，所以我們在秋天的時候經常會出現一個癥狀就是秋氣第一影響的是人的肺氣，所以在秋天就經常會出現咳嗽哮喘，這些都是肺氣的病，哮喘從另外一個角度上看，應該從更深的一層是指腎，腎不納氣，所以造成上面的虛喘，這是另外一種說法，但無論如何秋季是養收之道，養收斂之機的這麼一個道，逆之則傷肺，如果你太忤逆了它的話，就會傷肺氣，實際上就傷了它的肅降之氣，因為在中醫里講，肺主一身之氣，肺是主肅降的，是往下降氣的，比如說在我們人體一天當中，當你夜裡睡到三點到五點的時候，這個時候是肺經當令，是肺氣主肅降，人在這時候的睡眠應該是深度睡眠，因為這個時候肺氣開始疏布全身，供給全身氣血，就是開始重新疏布，人一定不能干擾這種疏布，如果你還醒著，還工作著，相當於干擾了肺氣的這種疏布之象，所以我們發現我們熬夜的時候到了三四點鐘最難，為什麼，因為這時候開始肅降了，這時候如這果再熬夜的話對身體的傷害會非常得大，就好象植物拔節都是在深夜當中，沒有說大白天植物呼呼地拔節，這就是說陰能夠養陽的概念。這也是指陰，肺在中醫里指太陰，全靠這個太陰來養陽氣的，然後冬為飧(sun)泄，飧指得是晚飯的意思，飧泄指的是完谷不化，就是吃了東西沒有經過消化,消化和吸收的功能都變得很弱了。 對於秋天來說，有一個特別重要的養生要則，就是關於吃的問題，秋天一定要多食醬劑，因為醬都是發酵，漚出來的，就能發揮中焦如漚的格局，它可以把五味全都消化掉，就是能夠幫助它消化和吸收。秋天入五，講究五味，咸苦辛甘酸，在飲食上可以豐富自己的飲食，什麼都吃，象瓜果類的東西，在秋天也是收穫的，但是一定要注意吃應季的食物，因為每一個季節應該產生什麼樣的食物這是有規定的，天地萬物是有規定的，秋天按節氣，按收穫，比如說秋天應多吃點什麼，秋天的東西一般以橘子等酸類為主，都是走秋天的氣，秋天的氣機就是收，而酸味也是為收的，所以秋天就會多收穫這種東西，飲食上多吃些這樣的東西，又是酸又是甜，又入中焦脾胃，對我們人體都會有很大的幫助。 秋病最常見的就是咳嗽，咳嗽在很大程度上是肺的寒邪，是肺寒造成的，不咳或者偶爾咳，但是小便數而欠，老跑廁所，小便次數特別多，又特別少，因為收斂的氣機不夠足，收不住，中醫認為是肺氣虛的病，拉稀也是屬於飧泄之病，有的人等不到冬天，秋天就開始拉稀了，秋天就是肺氣，因為肺氣虛，肺與大腸相表裡，所以肺氣的問題會直接影響到大腸，現在得腸炎或腸癌的人比較多，因為腸子也屬於筋的功能，肝、筋的功能，一方面是肺氣虛的原因，還有一些人，得腸癌的一些人就是少飲酒，多飲酒會造成肝氣的損傷，筋的功能就會不夠，象長痔瘡這些病都與肝的功能有關，同時也跟肺氣有關，因為在中醫里，生克裡邊，講究得是金克木，就是在秋天的時候會克制掉東方肝木的生髮之機，所以這些病都有一定的相關性，還有在秋天的時候特別容易引發宿疾，就是一些老病會引發出來。避免舊病複發的方法：一是不食新谷，不吃新打下來的穀物，因為新打下來的穀物都有生髮之機，吃陳糧，不易把舊病勾出來。既然秋天有一個五味的問題，就是五味特別繁雜的問題，那麼我們在現實生活當中，就要注意一個特別重要的問題，二是不要五味過度，就是你吃任何東西，都不要過度去吃，多食咸，則脈凝泣而變色，意思是說過食鹹味的東西就會抵制血的生髮和疏布，脈指得是血脈，血脈的生髮和疏布，就會使血脈凝聚而變黑，甚至包括顏黑，因為你的血脈融不到臉上，你的臉顏色也會變黑，所以脈凝泣而變色；多食苦味的東西，在我們日常飲食當中，苦味的東西是主降的，苦味的東西吃得過分的話則皮槁而毛拔，經常會有人問，秋天怎樣保養皮膚呢？秋天的皮膚也易乾燥,這時候如果你再吃苦味的東西就會更加乾燥，反而你要多吃一些甘味的或者辛味的往外散的東西才可以。如果你過食苦味，氣機就往下降，皮膚就會枯槁，氣血就運行不到皮毛上來，所以就會出現皮槁即皮膚干槁，毛拔甚至毫毛都會掉，這是多食苦味造成的傷害；多食辛，則筋急而爪枯，筋急，筋是主肝的問題，筋是連綴四肢百骸的東西，筋是主肝的，肝氣一旦不能生髮，我們的筋脈就會出現什麼問題呢？就會出現張馳性變弱了，彈性不好了，多吃辛辣的東西會造成人體的這種彈性人體里的筋彈性減弱的現象，肝又主握，握用手，手就是爪，就是握力就會很差，手指彎曲也是肝經的一個功能，也是筋脈的一個功能，如果這個問題沒處理好的話，也會造成握力減弱；如果過食酸味，則肉月勺而唇竭，就是說酸味是主收斂的，如果過食酸味，就會使肝的生髮之機受到影響，就會造成脾弱，木克土，脾就會變弱，脾主肉，從一根手指可以看到你的五髒的功能，肺是主皮毛的，皮毛的問題是肺氣的問題，然后里邊是肉，脾主肌肉，肉里還有筋，為肝氣所主，然後骨頭為腎氣所主，你的手指要冰涼的話，就是血脈不夠，心氣不足，如果你的肌肉都開始出現萎縮，或者嘴唇也翻翻了，上面全是皮，身上的皮膚不滋潤，皺皺巴巴的，這個都是由於多食酸收斂氣機太過了，才會出現肌肉不好的現象。多食甘味，甘味是入中央脾胃的，多食甘味，就會造成骨痛而發落，頭髮跟兩個臟器有關，一個是肝，一個是腎，頭髮的滋潤與否，與肝血有關，掉頭髮與腎氣有關，如果總掉頭髮，是腎氣收藏的能量弱了，那麼什麼能讓腎氣收藏的能量弱呢，就是過食甘味，過食甜食，因為這在中醫里叫土克水，中央脾胃為土，腎為水，為北方，如果過食甜味，就會傷到腎水，棗是最補脾的，但是它對牙齒產生傷害，因為牙在五臟中由腎氣所主，所以過去有個成語叫囫圇吞棗，就是別傷了牙，過食甘，就會傷到骨頭，傷到腎，所以骨痛而發落。此五味之所傷也。即是五味過度之所傷也。冬季養生 冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎漾，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟極奪。此冬氣之應，養藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。 冬天是陽氣閉藏的季節。(草木凋謝，種子埋藏在冰雪之下，植物凋謝，動物冬眠，地面的一切生機都看不到了，水面也結冰了，這就是『藏』.)人要早點睡覺，晚點起來，比如等到太陽升起來了才起來，人的意志也要像冬眠那樣，好像伏匿起來，注意保溫，不要外露皮膚，把陽氣瀉出去。這是順應冬天，養『藏』(cang)之道。逆此道就會傷腎，(腎水傷則肝木失其所主，肝主筋，肝木不長，筋失其養)春天手足則容易痿弱，陽氣的生長會受到影響。 「無泄皮膚，使氣亟奪」 　　傳統理論認為冬季宜藏而不宜泄，所以告戒人們要順應冬天，不要把皮膚外露，要注意保溫，否則就會把陽氣泄露出去。 　　「奉生者少」 　　五臟中腎主水，對應的季節是冬季，腎為先天之本，生命之根，藏真陰而寓元陽，腎藏精，精宜藏而不宜泄，具有蟄伏閉藏的特性；肝屬木，主升發，肝主升發是指肝具升發生長，生機不息之性，宛如春天的樹木生長那樣條達舒暢，充滿生機，對應季節是春天；五行學說認為水生木，木為水之子。 　因此，冬天陽氣應該是宜藏而不宜泄的，若人們在冬天泄露陽氣則會傷害腎氣，陽氣的生長也會受到影響。木主升發，肝木病，故「奉生者少」。 冬季養生需從以下以點進行調理: 　　精神調養：除了重視保持精神上的安靜以外，在神藏於內時還要學會及時調攝不良情緒，當處於緊張、激動、焦慮、抑鬱等狀態時，應儘快恢復心理平靜。同時，在冬季還要防止季節性情感失調症的發生。所謂季節性情感失調症，是指一些人在冬季易發生情緒抑鬱、懶散嗜睡、昏昏沉沉等現象，並且年復一年地出現。這種現象多見於青年，尤其是女性。預防的方法是多曬太陽以延長光照時間，這是調養情緒的天然療法。 　　飲食調養：冬季飲食養生的基本原則應該是以「藏熱量」為主，因此，冬季宜多食的食物有羊肉、狗肉、鵝肉、鴨肉、蘿蔔、核桃、栗子、白薯等。同時，還要遵循「少食咸，多食苦」的原則：冬季為腎經旺盛之時，而腎主咸，心主苦，當鹹味吃多了，就會使本來就偏亢的腎水更亢，從而使心陽的力量減弱。所以，應多食些苦味的食物，以助心陽。冬季飲食切忌粘硬、生冷食物，因為此類食物屬「飲」，易使脾胃之陽氣受損。 　　起居保健：《黃帝內經》里指出：「早卧晚起，以待日光。」意思是，冬天要早睡、晚起，起床的時間最好在太陽出來後為益（尤其對於老人而言）。冬季起居養生應注意以下幾點：首先，穿衣要講「衣服氣候」，指衣服裡層與皮膚間的溫度應始終保持在32℃～33℃，這種理想的「衣服氣候」，可緩衝外界寒冷氣候對人體的侵襲。其次，要注重雙腳的保暖。由於腳離心臟最遠，血液供應少且慢，因此腳的皮溫最低。中醫認為，足部受寒，勢必影響內臟，可引致腹瀉、月經不調、陽痿、腰腿痛等病症。其三，冬季定時開窗換氣有利於身體健康。其四，蒙頭睡覺不可取。冬天蒙頭睡覺極宜造成缺氧而致胸悶氣短。其五，夜間忌憋尿。由於冬夜較長，長時間憋尿，會使有毒物質積存而引起膀胱炎、尿道炎等。 　　鍛煉強身：俗話說：「冬天動一動，少生一場病；冬天懶一懶，多喝葯一碗。」事實證明，冬季多參與室外活動，使身體受到適當的寒冷刺激，可使心臟跳動加快，呼吸加深，體內新陳代謝加強，身體產生的熱量增加，有益健康。
推薦閱讀：