傳統中國畫畫山石技法，48幅比對圖外加2500字講解

06-16

今天與大家分享的主題「石法十一式」和「皴法十四式」，是屬於中國傳統繪畫的山水畫中的山石畫法、步驟和分解。或許，有朋友會覺得奇怪，這山石和湖石，不都是石頭嗎？為什麼要另外分開來說？沒錯，儘管都是石頭，但湖石多在畫梅蘭竹菊和花鳥畫中出現，而山石多出現在山水畫中。這個差別有點大。【這次分享的最大亮點】，是距今427年前康熙十八年（1680年）王概編集刊行的《芥子園畫譜》第一集《山水譜》中畫山石的圖片，和吳蓬先生1996年開始歷時四年完成的《芥子園畫譜》彩色臨本，兩者一起發上，供大家欣賞。前者是中國傳統繪畫的木刻套印版，線條更尖細，似乎可以當素描版來看；後者是吳蓬先生的水墨畫稿，有墨韻，有筆墨，還融入了自己的風格。

這樣的墨圖是本頭條號的獨家內容，也是唯一的首發。外加2500多字的講解和加註，其中一些古代畫家已有註解，見前期《從唐到元名家畫芭蕉梧桐棕竹蘆葦，點桃梅杏花等十七畫法》等。

【以下為48幅比對圖，其中黑白圖為427年前康熙十八年的《芥子園畫譜》影印，復古黃圖為吳蓬先生《芥子園畫譜》彩色臨本水墨稿】【石法十一式】

【起手當分三面法】

觀人者，必曰氣骨。石乃天地之骨，而氣亦寓焉，故謂之曰「雲根」。無氣之石則為頑石，猶無氣之骨則為朽骨。豈有朽骨而可施於騷人韻士筆下乎？

是畫無氣之石，固不可，而畫有氣之石，即覓氣於無可捉摹之中，尤難乎其難。非胸中煉有媧皇，指上立有顛末，未可從事。而我今以為無難也，蓋石有三面。

三面者，即石之凹深凸淺，參合陰陽，步伍（步伍：交互。參錯相交；相互參證。——小編注）高下，稱量厚薄，以及礬頭（礬頭：山頂的小石堆。形如礬石，故名。亦指類似礬石的山石。這裡指後者。——小編注）菱面，負土胎（胎：根源）泉。此雖石之勢也，熟此而氣亦隨勢以生矣。秘法無多，請以一字金針相告，曰「活」。

【畫石下筆發及層次取勢法】聚一，聚二，聚三，聚四，聚五

余所謂一字金針曰「活」者，尤須於三面未分，一筆初下，具有磊落雄壯氣概。一筆須有數頓，使之矯若游龍。先用淡墨勾框，再以焦墨破（破：即滲化融洽濃淡墨色。——吳蓬注）之。石廓如左既勾濃，則右宜稍淡，以分陰陽向背。

千石萬石，不外參伍其法。參伍中又有小間大、大間小之別。畫成依廓加皴，漸有游刃。雖諸家皴法不一，石體因地而施，即於一家之中，尺幅之內，或弁（弁：放在最前面。加弁，亦為加冠的通稱。——小編注）于山，或帶於水，甚夥（夥：多。同「伙」。——小編注）其形，總不外此一二法，則他無論。即米山，乃全是墨點暈成，不須勾廓者，然於不勾之中，亦未嘗不具此法，於層層烘染處逼出，甚森嚴也。

【畫石大間小小間大二法】大間小法、小間大法。

樹有穿插，石亦有穿插。樹之穿插在枝柯，石之穿插更在血脈。大小相間有如置棋，穿插是也。近水，則稚子千拳而抱母；環山，則老臂獨出而領孫，是有血脈存焉。

王思善（王思善：應為「黃公望」，字子久，號一峰，大痴道人，元代江蘇常熟人。山水宗法董巨，水墨淺絳俱佳。著《寫山水訣》。《寫山水訣》：「畫石之法，先從淡墨起，可改可救，漸用濃墨者為上。」——小編注）曰：畫石之法，先從淡起，可改可救，漸用濃墨為上。又云：畫石之妙，用藤黃浸入墨筆，自然色潤，不可多，多則滯筆，間用螺青入墨亦妙。

【畫石間坡法】

子久、雲林，畫石多間土坡，望而可施坐卧，水邊竹下，正宜留此以待幽人。非一味蠻山蠻石，使人畏心生也。

【北苑巨然石法】

此披麻皴也，北苑、巨然及松雪、大痴、仲圭皆畫之。中有正開石面，如鼻隼（鼻隼：鼻子凸起的部分。——小編注）然，號曰「石隼」，子久尤喜為此。

【雲林石法】

雲林石仿關仝，然仝用正鋒，倪多側筆，乃更秀潤。所謂師法舍短也。

【吳仲圭石法】

仲圭披麻皴最為純熟，且於熟處用生，為他家所不及。

【王叔明石法】

此披麻帶解索皴也，獨黃鶴山樵（黃鶴山樵：王蒙，字叔明，號黃鶴山樵。——小編注）畫之，山樵為松雪（松雪：趙孟頫，字子昂，號松雪道人。——小編注）甥，畫乃追蹤松雪，而石有出藍之譽。

【黃子久石法】

子久，常熟人，有謂其畫多作虞山石，層層駘（駘：劣馬。駘蕩：放縱，舒展。——小編注）盪者，如王宰（王宰：唐代蜀中人，多畫蜀山，玲瓏巧峭。——小編注）蜀產，多畫蜀中山水，玲瓏窳（窳：yu，<書>事物惡劣；壞；）窆（窆：bian,埋葬。）(玲瓏窳窆：玲瓏剔透，形容山石孔穴明晰，結構奇巧。——小編注），巉（巉：chan，<書>山勢高險的樣子。——小編注）嵯（cuo）巧峭（巉嵯巧峭:山勢險峻峭拔），各因所見，其語良是。故子久實本石法於荊、關，而自為減塑，筆如畫沙，益見高簡。

【二米石法】

此米點而微間之麻皴也。元暉父子，於高山茂林中，時一置之，層層點染，以煙潤為主，雖不露石法稜角，然視其框廓下手處，實披麻也。

【皴法十四式】

【諸家皴石詳辨】王叔明皴法

四大家石，及各種皴，余既約略言之矣。然法有專兼，皴分工拙，既引升堂（升堂：比喻學問技藝已入門。——小編注），更當入室（入室：比喻學問技藝由淺入深，進入佳境。——小編注）。若王右丞之石如飛白；郭河陽之石似雲頭；董北苑之石形娟秀，意在江南；李思訓之石涌波濤，神飛海外。有諸家共習此一皴者；有一家能擅此眾長者；有一家本不習此皴法，而於機法，純熟中流出，無心逼肖者，難為刻舟之見。今將諸家細皴石法，一一晰舉，以待神而明之，存乎其人。如此一則中，皴法猶有未盡，常（當）於後則畫山頭中，補見之。