人與人的關係中

06-16

最上乘根性的人，只要聽到《金剛經》便心開悟解，由此可以知道，每個人的本性中原來就有般若智慧，這是自己運用智慧時常觀照的原因，並不是假借文字語言才有的。修行人如果不執著於在心外修行，只有自心中常常生起正見，一切煩惱都不沾染自己的心靈，這就是認識到了自己本來具有的佛性。

六祖慧能說：善知識，摩訶般若波羅蜜是最尊貴，最無上，最第一佛法。它無住，無來，無往，一切佛都是從這裡產生的。應當用大智慧打破五蘊，煩惱，塵勞，這樣去修行，必定能成就，變貪嗔痴三毒為戒定慧三學。

昨晚我看女兒和姑爺不知道因為什麼有點小矛盾，矛盾在哪我也不便問。

兩口子只要出現了隔閡，就是倆人都有錯，至少屬於修行不到位，如果有一個人的境界高，矛盾衝突就不會產生。

不管矛盾的起點在哪，我心裡已經判定錯在女兒了。

因為我在電腦房聽見「咣」地一聲，女兒不知道把什麼扔地上了，姑爺急了高喊：「你扔吧，摔壞了，不給你買了。」

希望姑爺不跟女兒計較，回頭我得跟女兒聊聊。讓她把自己的脾氣改改，別老那麼強勢，應該做一個小女人，這樣才會幸福，否則，哼！以後姑爺不要她了，那就是她咎由自取，我都無話可說。

不能不承認，每個人都有一些習氣毛病。

有倒不怕，知過能改就是好人。《了凡四訓》上不是說嘛：「知過能改善莫大焉」。只要把臭毛病修正過來，做一個不讓人厭，自己也不埋怨別人的人，自己也自在，別人心情也舒暢。

一個家庭，只有夫妻和合才是興旺的基礎。每個人的身份不同，義務責任就不同。比如家中上有父母，下有兒女，中有兄弟姐妹，每個人都要盡到自己的義務職責，這叫「天職」。不是別人派給你的，這是「道義」，天然的「道」。對父母要盡孝道，不能自己大房子大汽車開著，回過頭來給父母買點什麼都吝嗇的要命，那就沒有盡好孝道。對兒女要教養，重點在教，如果兒女出現德行問題，父母應該賦予一定的責任。對兄弟姐妹，要盡悌道，弟子規講的好：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

五論講人與人的關係中，最難相處的就是夫妻關係。記得曾仕強教授曾經說過，一個家庭中，每個人都有血緣關係，唯獨夫妻，雖然在一個床上睡覺，但是，卻沒有一點血緣關係，如果這倆人能互敬互愛，關係搞好了，其他的關係，像父母兄弟姐妹那種關係就很好解決了。