易學的本質－－量子易

易學的本質易學是在古人類觀察認知宇宙宏觀自然事物的基礎上用統一辯證的認知觀念建立起來的描述宇宙萬物構成及其運動規律的大統一學說。其基本方法是將物象高度抽象為陰陽象數，並賦予義理，形成太極理論，其核心思想是「易」，包括簡易、不易與變易，不存在萬古恆常物象，萬古恆常的是物象的變易，物象變易過程中，其陰陽構成與運行的基本原理表現出簡易、不易的象數特徵。老子將這一基本原理稱之為「道」，道超乎萬物之上，同時又普遍存在於萬物根枝末節之中。「人法地，地法天、天法道、道法自然」，一切均由「道」而生，「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。「一」反映的是陰陽構成的統一原理，「二」反映的是陰陽構成的對立原理，「三」反映的是陰陽構成的對立統一原理；「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」反映的是陰陽運行的平衡原理。易學經過上古先哲以及易學集大成者伏羲的總結歸納，其基礎象數最終定型為河圖、洛書以及伏羲易的太極圖爻卦與先天八卦太極圖，河圖、洛書以及伏羲易的太極圖爻卦與先天八卦太極圖構成了基本的太極理論模型，可以精妙地類象宇宙萬物陰陽構成與運行的基本特徵，這一基本特徵因貫穿於大至宇宙小至太微的一切事物之中，其大無外，其小無內，因此謂之曰太極。下面簡要介紹河圖、洛書以及伏羲易的太極圖爻卦與先天八卦太極圖的內容、形式和基本特徵。

河圖

洛書

伏羲先天太極八卦圖

無極、混元、兩儀、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦相生圖河圖、洛書象數的陰陽構成均表現出三才大成的九宮八卦特徵，陰陽運行均表現出五行特徵。伏羲先天太極八卦圖的陰陽構成表現出三才大成的九宮八卦特徵，無極、混元、兩儀、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦相生圖陰陽構成表現出三才大成的三才特徵，陰陽運行表現出三才大成的五行特徵，八卦為三才大成之卦，六十四卦為五行大成之卦。將以上象數所表現出的陰陽構成與陰陽運行特徵統一於一體，就會得到以下五行大成太極圖，五行大成太極圖將陰陽構成的三才特徵與陰陽運行的五行特徵統一於一圖，可普遍類象萬物的基本構成與運行特徵。

五行大成太極圖在客觀世界中，陰陽構成的三才特徵與陰陽運行的五行特徵普遍存在於萬事萬物之中，在宏觀世界、微觀世界、無機世界、有機世界均有所表現，下面我們舉例說明，1、太陽系的構成表現出太陽、太空與太陽系混元一體的三才小成特徵，同時表現出太陽與八大行星三才大成的九宮八卦特徵，太陽系的運行表現出子星圍繞母星作平面橢圓運動的五行特徵。2、元素周期表中元素的總體構成表現出三才大成的九宮八卦特徵，其中氫、氦屬於中宮元素，其它元素分屬八宮；從1號氫原子到118號原子，完美的演義了太極從三才小成到五行大成的全部過程。3、人體的肢節中，頭身尾、大臂小臂手、大腿小腿腳以及手指與腳指的三節均表現出三才特徵，頭身尾與四肢以及手腳的五指均表現出五行特徵，人體骨骼的總體特徵既表現出三才大成的九宮八卦特徵，也表現出五行大成的六十四卦特徵，人體五臟表現出五行特徵，人體64組基因密碼錶現出五行大成的六十四卦特徵。因此人得五行之精而最靈。4、昆蟲的肢節中，頭身尾與八肢表現出三才大成的九宮八卦特徵，這一特徵在蜘蛛的肢節中表現最為明確，其它凡六足類昆蟲，均有兩隻翅膀，有些昆蟲的翅膀一直表現在外，有些昆蟲的翅膀時隱時現。以上案例雖然只是宇宙萬物構成與運行的冰山一角，但宇宙萬物構成與運行的基本規律已初現端倪。
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