說說《青蛇》

來自: 會說話的樹 http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/252837.shtml 　　 ——每個女人身上都有兩條蛇，一條白一條青，每個男人都是許仙和法海的混合體。 名字 先說說為什麼電影叫《青蛇》。白蛇的故事已經流傳了幾百年，至今人們還津津樂道，不斷改編翻新故事，這說明講述白蛇的故事，人們心中的某些地方能得到撫慰和鼓勵，比如，男人可以寬慰，許仙這樣的搓男都可以找到媳婦，自己儀錶堂堂還愁沒媳婦？女人可以在對法海的控訴中釋放自己對現實的不滿，法海可能代表了許多影響她幸福的東西。幾百年下來，這個故事基本已經定型，白蛇已經被演繹成一個優秀的妻子，賢淑的家庭婦女，無私的母親，善良的鄰家阿姨，能力出眾的職場女性（保安堂保和堂的優秀醫師）…… 　　青蛇呢？青蛇在其中只是故事中的配角，這就像一個漂亮女生身邊總得有個丑一點的女生陪襯著一樣。配角嘛，你跑跑腿，打打雜，起起鬨，就已經合格了，完了就一邊呆著，不要妨礙白蛇來闡述什麼是一個優秀的中國女人。 　　在眼光毒辣的李碧華和手法詭異的徐克看來，如果電影還以白蛇為題，還不如撞死算了。於是，丫鬟被扶正，小姐靠邊，故事得從新開講。視角不同，同一件事情的發生經過結束，以電影的方式講述，就會有本質的區別。 　　話歸主題，白蛇的故事最早在《三言二拍》中，只有許仙白蛇法海三個主要人物，而且故事是一個典型的浪子回頭的故事，講許仙如何被白蛇引誘，幸虧法海出手相救，許仙才擺脫色慾的控制，回歸正常的生活軌跡，白蛇也就被壓起來懲罰等等，可謂是古代的一個河蟹故事。故事不斷流傳，人們不斷修改，白蛇才從一個蕩婦妖女變成今天的賢妻良母，小青也是在這個過程中加進去的，或者是偷偷塞進去的。 　　這個修改或者塞進去的過程就值得仔細玩味一下，作為一個有著極高人氣的「感情劇「，青蛇的角色不是無緣無故加進去的，她肯定是符合了人們心中某種期待，或者她這個女性形象加到白蛇身邊，而且流傳如此廣泛，在經過無數文人墨客的加工、山野村夫的口口相傳，仍然堅定地站在白蛇的身邊，答案只有一個，青蛇肯定是得到人們普遍認同的。為什麼呢？看完《青蛇》，答案就出來了。 　　《青蛇》中，白蛇已經具有人的感情，而青蛇沒有，她只受自己本能的驅使，比如，白蛇願意做人，她想繼續蛇；白蛇用腳走路，她堅持爬行；白蛇為了做人，非常賣力的遵守很多人間的規矩，青蛇卻對此一概不承認，她只願意遵守蛇的規矩——我裝逼點，把白蛇可以看做弗洛伊德心理學中的「自我」，青蛇則是「本我」。「自我」的特點是為了達到一定的目的，願意剋制自己的慾望，並遵守一定的規定，在規定和慾望二者之間達成妥協；「本我」不同，她只受「快樂至上」的原則驅使，是一口「沸騰著慾望的大鍋」，行動的最高指示就是；管他娘的什麼規則，一切為了最大的快樂！ 　　所以說，《青蛇》這部「有些盪的電影」就是企圖從女性的情慾這個角度鼓搗點什麼東西出來，把我們心中白蛇傳的故事徹底顛覆。讓我們再回到開頭的問題，為何在故事的流傳中增加一個青蛇的形象？ 　　電影中有很多青白二蛇親昵的鏡頭讓人不自覺的會產生「白蛇青蛇是同性戀」這樣的想法，（青蛇貌似還有雙性戀的傾向），其實這是導演的一種暗示：白蛇青蛇是一體的。在早期的故事中，白蛇本來是一個很淫蕩的妖女，現在人們要把她包裝成一個玉女加賢妻良母，首先要做的就是消除她的「負面形象」——她曾對男人極盡勾引之能事——也就是不得不把她身上原先那些讓男人無不中毒的「蛇性」提取出來。 　　那麼，從白蛇身上提取出來的「蛇性」怎麼處理？扔掉嗎？顯然不行，因為本性這東西只能壓抑，不能完全拋棄。如果一個女人已經修鍊到了身上沒有一點「蛇性」，不解一點風情，估計也沒有男人喜歡。一邊是設計無數少婦少奶走卒凡夫熱烈期待的大眾偶像的需要，你總不能搞個蕩女去迎合他們吧；一邊是人性的真實，作為一個女人，「淫蕩」是白蛇的天性，貞女烈婦那是立牌坊才用的。於是人們想到一個折中辦法，增加一個青蛇，她身上承載了全部的蛇性。青蛇和白蛇一起，組成了一個幾百年不衰的組合，我們既可以看到白蛇的賢惠，感嘆我們把蛇變成人的偉大功績，讓無數少女老女奉其為偶像。古怪精靈且活潑的青蛇，則滿足我們無限的遐想，總算知道女人還可以有另一面。白蛇是人們對理想女人的想像，青蛇則是對為修練理想女人而喪失的天性的補償。 　　李碧華看出這一點，所以她乾脆劍走偏鋒，拿青蛇說事，給我們講述白蛇傳的另一個版本。傳統的故事是以白蛇和許仙的愛情為主線，可以稱之為「愛情驅動故事說」。在《青蛇》中，從開頭到結尾，充滿的都是女性熾熱的情慾，男人的痛快的放縱和無用的剋制，難怪有人講這個電影有點「盪」。情節的發展和衝突，都源自一個「欲」字，因此，可以稱之為「情慾驅動故事說」。 　　兩個男人 　　對女人來說說，一生最大的命題只有兩個字：男人，男人反之。 　　青蛇不明白的是，為了一個相識不久的男人，和自己相處五百年的白蛇竟然對她拔劍相向。也許青蛇把男人也當成了紫竹林里的老鼠，可以和白蛇分享，青蛇蛇性不改，白蛇卻已成人，愛情這條單行道上，青就是青，白就是白，而且只能有一種顏色。白蛇對愛情的專一和青蛇對情慾的不加掩飾，這其實是女人的兩面，白蛇代表著女人渴望穩定的天性，而青蛇則表現出女性赤裸裸的情慾，女性一方面希望自己的男人能夠對自己專一，另一方面，她們清楚的知道女性的情慾有多麼熾熱，男人在這種慾望面前多麼不堪一擊，他們隨時都可能倒在這種攻擊下。白蛇和青蛇的衝突，就是女人身上「人性」和「蛇性」的衝突。女人很了解自己身上的兩種力量，因此，在愛情上，她們對同性充滿了本能的懷疑。再進一步說，女人對同性身上的「蛇性」很恐懼，因為自己的男人隨時可能被別的女人的「蛇性」擊倒。 　　許仙是小男人，有著男人普遍的缺點，好色，膽小，還有江南水鄉浸泡出的迂腐，白蛇希望許仙能對自己也從一而終，而許仙卻對青蛇始終充滿幻想，並保留隨時出擊的權利。這樣的男人，為什麼白蛇喜歡？原因是他老實，好相處，願意遵守人間各種條條框框的白蛇在他身上體會到了做人的快感。讀了幾十年的聖賢書，壓抑了不知多少男人的本性，才修練成了書獃子許仙，在刻意去遵守人間法則的白蛇眼中，也許這才叫人。青蛇對情慾的不加掩飾，只能說明她還是蛇。 　　法海是男人的另一端，這兄弟把爺們的陽剛演繹到了極致，也把男性的理性思維發揮到了極致。法海是個理想主義者，在他眼中，世界是有秩序的，人就是人，妖就是妖，人他媽不能生個妖出來，妖他媽也不能叫人……誰要是亂了秩序，法海就去滅誰，規範三界秩序，是法海的偉大使命（授權問題待定）。要給世界定秩序，首先自己要有秩序，刻苦的修行讓法海成為一個克己制欲的道德楷模，法海威猛無比的法力就是建立在對自己慾望的痛苦壓制之上。 　　理想主義、英俊勇武兼冷酷，這樣的男人對女人太有殺傷力了。白蛇多次警告對法海存在幻想的青蛇，他沒有人類的感情，非常危險。遵守人類感情法則的白蛇對極度克制自己慾望的法海懷有很深的畏懼和戒備，但她的另一面，被壓抑的蛇性——就是青蛇，卻一直對法海充滿了興趣。因此，我們可以推論，白蛇骨子裡對法海還是有愛慕之情的，甚至願意去勾引這種男人，從本性上來說，很想征服這種男人。但法海把男人陽剛的一面發揮到了極致，整天琢磨著捉妖啊，普度眾生這些宏大命題，也就讓白蛇產生了畏懼——女人嘛，還是需要人去疼的——轉而去追求許仙這樣能夠陪老婆吃飯逛街睡覺的「小男人」。所以說，女人喜歡小男人，這都是那些大男人逼出來的。 　　許仙這種男人，算是男人的修鍊的「初級產品」，也算是大眾版的，他貪戀美色，而且甘願沉淪美色中，即使知道老婆是蛇也願意。這個級別的男人對女人的情慾滿懷激情和念想，雖然有無數缺點，但總算是保留了許多「人的感情」，懂得和女人如何相處，不管是白蛇這種修鍊到一定境界的女人，還是青蛇般的欲女，對他都有興趣。法海是男人中的「高端產品」，質量沒的說，對使用客戶的要求也是極高，女人的情慾在法海身上無法得到很好的滿足，法海的極度克制讓女人感到恐懼，相比之下，好色的許仙不存在這個問題，所以，許仙要好相處些。 　　法海一勃起，小青就笑了 　　但法海畢竟是男人，是一個被青蛇「發現」的男人。 　　電影中最讓我難忘的就是青蛇和法海鬥法的那段，青蛇是女性原始的情慾的代表，那通過艱苦修行而成為降妖除魔高手的法海，就是男人克己制欲的最高境界，姑且名之為「超我」。這兩個的鬥法，在我看來，才是電影最終想透露的信息。 　　法海說，青蛇，我不殺你，我要用你來修練我的定力，你試著來擾亂我的心神。這話別提有多裝逼了，就和我們大一的時候說看A片可以補補生理衛生知識的借口一樣荒唐可笑。法海提出這樣的鬥法方式，只能說明一個問題：即使男人修練到法海那種境界，對女人的情慾還是缺乏抵禦能力，法海想女人了！超我的特點是提出無數的規定來要求自己做到，而且要求都是非常理想化的，法海刻苦修練。可惜的是，他還是人，無論他多高尚，都無法不對自己眼前女人修長的大腿，高聳的胸部留戀一下。法海覺得這是魔障，其實這是本性，你就是用再多的佛法也殺不幹凈。 　　所以在青蛇的嬌喘連連的撩動下，在她溫潤豐滿的身體刺激下，一切佛法都成空談，空成了色，色還是色，超我終於直墜而下，回歸本我，法海勃起了！青蛇大笑而去，她勝利了，最頑固的男人似乎都已經被她征服了。情慾完成了對克制的完勝！ 　　法海是喜歡青蛇的，他在電影最後那聲溫柔的「小青」中很委婉的表達了自己的愛慕。青蛇也是喜歡法海的，她在紫竹林里就愛上了英俊的法海。他們的愛情，不同於許仙和白蛇，法海和青蛇都沒有人的感情，青蛇不願意遵守各種人間的法則，所以她不懂白蛇對許仙的愛，法海已經修練到了對人間不屑一顧，就不用說人的感情了。禁慾的極端愛上了情慾的極端，貌似最不可能的一人一妖，居然愛上了對方，而且愛的沒有任何理由，法海沒法用佛法解釋，胯下之物不相信佛法，它和青蛇一樣，只接受快樂至上的原則。「情法戀」既是對以往故事的解構，也道出了「情」這顆人間最為瑰麗怪異的大樹所根植的土壤；與生俱來的慾望。白蛇和青蛇的愛情是互為參照的，白蛇和許仙，演繹的是「情如何對欲的壓制」，青蛇和法海，闡述了「欲是如何產生情的」。從這一點上說，《青蛇》比《色戒》要眼光更銳利，看問題更全面。 　　法海勃起之時，也是他回歸人性之時，因為他已經邁上了愛情的第一步：情慾。不要和我說柏拉圖戀愛，那是扯淡，愛的最原始動力就是欲！ 　　眼淚 　　青蛇破了法海的定力，她知道了男人的虛偽和軟弱，就是強悍如法海，對女人還是有慾望的。她更加肆無忌憚的釋放自己的情慾時，以為自己可以擁有白蛇擁有的一切，卻發現自己不能像白蛇那樣流淚。淚水是什麼？白蛇說是人的感情，那人的感情又是什麼？就是知道自己不可能什麼都得到，總會在得到中不斷的失去。白蛇要繼續自己的愛情，就必須讓青蛇遠離自己和許仙，白蛇為了保衛自己的愛情，只能趕走同類，否則青蛇難以克制的情慾就是自己愛情的定時炸彈。懂得剋制自己情慾的白蛇已經明白了，和許仙的姻緣，必須是要以犧牲自己一部分情慾為代價的——青蛇被逐。 　　懂得剋制的白蛇失去了妖的性質，她對命運的態度也就不同於青蛇。白蛇明白了，如果遵守人間法則，很多事情就是自己無法掌控的，比如男人的心，所以她能體會到離別和牽掛，也許這就是愛情的本質吧。對自己慾望充滿信心的青蛇是不明白這些的，她相信自己會只贏不輸，分離和牽掛，如同情和欲，青蛇分不清楚。 　　當白蛇葬身水底，她找到背叛她們的許仙時，青蛇流淚了，此時她懂得了什麼是真正的人的感情，明白了為什麼白蛇的溫柔和專一換不來和許仙的長相思守，自己赤裸裸的情慾也只換來法海的狂怒和報復。 　　在無盡的輪迴中，女人的情和欲，男人的是與非，都由著緣來緣盡這隻大手隨意撥來轉去，白蛇青蛇都是身不由己。人間的感情啊，其實就是人對人的依戀，只因為生命太短暫，命運太無常，這份依戀才是那樣的讓人刻苦銘心和痛苦。 　　青蛇總算明白了情的痛苦和無可奈何，所以她流淚了。青蛇沒有勇氣再去學人間的感情，即使她明白法海對自己的愛，她選擇了離開，繼續做一條蛇。 　　青蛇可以選擇離去，塵世間的女人們，繼續經歷著白蛇和青蛇的痛苦。 　　人生如此，浮生如斯，緣生緣死，誰知誰知？情終情始，情真情痴，何許？何處？情之至。
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