認清「哥們義氣」

幫孩子認清「哥們義氣」作者：劉玉霞　明明上初一了，經常被老師叫家長，不是打群架就是請同學大吃大喝。一次幫同學打架打傷了人家，被找到門上，總算家長出面賠禮道歉另付所有醫藥費才算了事，弄得家長一接老師電話就提心弔膽，生怕兒子又鬧出什麼亂子來。　　明明上初一了，經常被老師叫家長，不是打群架就是請同學大吃大喝。一次幫同學打架打傷了人家，被找到門上，總算家長出面賠禮道歉另付所有醫藥費才算了事，弄得家長一接老師電話就提心弔膽，生怕兒子又鬧出什麼亂子來。幫孩子認清哥們義氣　　諮詢室里明明很健談，提到幫同學打架、請同學吃飯等事時，一點不避諱，甚至有點得意的神色。只有提到老師及家長對此的反應時，他的語氣才緩下來，一臉的無奈與困惑。　　經過深入的諮詢，我發現明明在班裡學習成績不好導致他有些自卑，加上人際交往能力有欠缺，所以導致人際關係疏離。但他又特別渴望與同學建立良好的關係，他便用零花錢買禮物送同學或請同學吃飯以取得同學的好感。這樣讓他的零花錢很是緊張，媽媽見他花錢沒節制也在有意控制他的零花錢，他便陷入與同學交往的困境。在一次偶然幫同學打架的過程中他挺身而出維護了同學的利益，那個同學對他的態度很有轉變，從此他便常為同學打抱不平，慢慢地自己還真有了幾個「鐵哥們」，但家長的麻煩也隨之而來。　　在接下來的諮詢過程中，我們一起探討了明明之所以陷入今天這個窘竟的原因，澄清了哥們義氣和真誠友誼之間的區別與聯繫，在這個過程中有針對性地重建其認知系統。　　經過兩個療程的諮詢，明明的人際交往能力大大提高，按媽媽的話說：「孩子好象突然長大了」。對自己的學習和未來也有了全新的認識，以一種全新的精神面貌迎接未來的生活。　　心理專家提示：青少年正是尋求自我認同的關鍵時期，渴望友誼是正常的，但尋求的方式卻各式各樣，象明明是更側重於關係的自我認同，但他混淆於友誼和哥們義氣之間的區別。這二者之間有著本質的區別：「哥們義氣」源於江湖義氣，容易為「哥們」的私利而失去原則和是非。友誼則不同，是有原則、有界限的，友誼不能違反法律，不能違背社會公德。誠然，友誼需要互相理解和幫助，需要義氣，但這種義氣是要講原則的，如果不辨是非地為「朋友」兩脅插刀，甚至不顧後果，不負責任地迎合朋友的不正當需要，這不是真正有友誼，也夠不上真正的義氣。作為家長要幫孩子認清這些。交往不慎 「義氣」心理作祟 2009年9月5日下午放學後，女生田某回家剛到一巷道內．被同校女生張某用校服將頭蒙住．於是先後有六位學生(兩男四女)共同參與到群毆之中，直到田某休克，幾人才罷手 ，後來田某被送往醫院治療，花去醫藥費4500元。派出所介入調查時，王某競大包大攬，包庇同夥，說事情是他一人所為，與其他人無關。原因是田某在背後說了她的壞話，才動了打架的念頭。 青春期的學生由於自我意識的覺醒，往往對自我能力估計過高，強烈要求獨立自主，心理有了問題，不願與教師和家長交流，因而產生孤獨感。渴望被人理解，又不理解別人；希望在人際交往中有一定的地位，又找不到更好的方式。這種既叛逆又孤獨的心理促使他們在同齡人中尋求理解和幫助，但由於閱歷淺，認知片面，是非觀念差，與同學有了隔閡不是通過正常途徑解決，而是採用極端手段。這就容易被人利用，受人蒙蔽，稀里糊塗地就加入了違紀的團伙，犯了錯誤還相互包庇。對此需要家校密切配合。加強對學生的心理疏導，動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆地把他們的思想行為引導到健康有益的軌道上來。自私狹隘 虛榮心強 2009年10月，縣城某中學高三的一名學生，因上學時與同班一名學生打架，沒得到及時有效解決，被對方糾集外校的三名學生毆打致死，悲劇就這樣在不經意間發生了。 隨著升學競爭日趨激烈，中學生學習壓力不斷加大，形成認識上的封閉與狹隘，缺乏包容和開放意識，只喜歡錶揚，不喜歡批評；只想比別人強，不想比別人弱；對強於自己的人，心存嫉妒；對得罪過自己的人，伺機報復，究其原因主要還是缺乏正確的教育和引導。因此，對於學生間出現的矛盾，還需要教育者運用有效的教育手段，仔細觀察，及時化解，消除積怨，將隱患解決在萌芽狀態，防止矛盾升級、惡性循環。心理脆弱 承受能力差 2010年2月，我縣農村中學的一名初中生，因與同學打架，被派出所訓誠後想不通，企圖服農藥自殺，幸而被家長及時發現搶救。才倖免悲劇發生。 青少年特有的天真和幼稚，使他們對複雜的現實生活缺乏應有認識，一旦遇到風險和挫折，心理防線容易崩潰、產生失落感。心理上的脆弱，導致了行為上的盲目。因此，還需要教育者因勢利導，正確把握學生的心理和行為動向，化消極因素為積極因素。倘若操之過急，只能事倍功半。暴力影響青少年生理變化 研究顯示，對於那些遭受或者目擊了暴力行為的青少年，在今後的數年中都會承受著影響身心健康的生理變化。　　針對115名曾經歷過暴力（遭受或目擊暴力）的青少年研究發現，他們表現有較高的血壓和較快的心率以及偏高的腎上腺皮質濃度，而腎上腺皮質是一種「搏鬥或驚逃」激素，調控著許多重要的功能。偏高的血壓、心率和腎上腺皮質激素所帶來的風險，將和以後生活中出現的心血管問題如高血壓和動脈硬化症相關聯。青少年接觸的暴力越多，他們的心血管反應減少的情況就越多。這暗示了一種「麻痹」反應。　　這種麻痹反應表明生理系統調控能力下降，以致沒有能力對未來生活中所遇到的各種緊張性刺激作出適當的生理反應。結果提示接觸暴力可以被概念化形成一種內在的慢性緊張性刺激，對青少年的基礎神經內分泌和心血管系統具有各種持久性影響。 不講原則講義氣，是中國人傳統的、普遍的缺點 義氣，是中國人的很重要的一個傳統道德觀念。 所謂義氣，是指忠於自己身處其中的那個特定的人際關係構成。 義氣主要是一個民間的道德觀念。 皇權統治通過儒教將「忠」的觀念強加於民眾，並且在事實上形成了法制的一項最核心的原則。 民眾不但不可能反對這項法制原則，而且普遍地擺脫不了這個道德觀念的束縛。 然而，忠的觀念、忠的法制使他們處於無權的地位，嚴重地損害著他們的利益。 為了有限地保護和爭取自己的利益，他們提出了「義氣」這個觀念。 「義氣」在對皇權的無條件的、絕對的「忠」的觀念之外，強調了一種普通人際關係的、相互的、在觀念本身是平等的「忠」。——「義氣」一方面是「忠」的道德觀念的延伸，一方面又包含著對「忠」的觀念的反對。 從「相互的、平等的」性質這個方面講，它是合理的。 作為一種人際關係原則，「義氣」具有很強的約束力和鼓動力。這使得它在現實生活中可以收到良好的效果。 「義氣」因此愈來愈受到推崇，愈來愈成為一個重要的、基本的、具有普遍性的道德觀念。 然而，將「忠於自己身處其中的那個特定的人際關係構成」作為一項基本的、甚至是首要的道德原則，這本身就有著嚴重的不合理性。 其一，道德原則應當是普適的，而「義氣」卻將自己身處其中的那個特定的人際關係構成特殊化，這對關係之外的人們顯然是不公平的。 其二，將「義氣」作為一項基本的、甚至是首要的道德原則，就在事實上貶低了、甚至否定了那些真正具有根本意義的人生理念、道德觀念，——諸如真理、正直、真誠、公正...... 正因為這樣，所以在「義氣」這個觀念的支配下，為了關係內部的利益，就不在意、而且往往是著意地去傷害其他的人。 這就成為一種惡德。 可以看到，土匪、黑社會等邪惡勢力對「義氣」是最為推崇的。這正是因為「義氣」在他們手中可以成為無所顧忌地殘害他人的令牌。 對於普通身份的人們來說，「義氣」同樣除了可以成為牢固內部關係的紐帶之外，還可以成為以不公正、不正當的手段對待其他人的借口。 在這裡，「義氣」同樣是一種相互利用以獲取利益的有效的方式。 正因為這樣，所以非常普遍地，人們以相互利用的「義氣」代替了真誠的、正直的友誼。 拉幫結派成為一種普遍的、甚至在某種意義上是必要的社會行為方式。同族、同宗、同鄉、同學...都以這種觀念、這種方式聯絡、糾結起來。 在網路上，由於由點擊、回復所決定的所謂「人氣」被普遍地認為是顯示和判斷博文與帖子的份量的主要依據，所以拉幫結派、相互吹捧哄抬就更明顯地成為一種普遍的操作手段。在這種情況下，有意義的文字無人問津，毫無價值可言的文字卻迅速躥紅，也就不足為奇了。 社會愈是黑暗，愈是流行潛規則，這種關係方式也就愈是能夠發揮作用，愈是成為一種普遍的現象。義氣作者：孔憲龍 義氣到底值幾何！ 氣到深處，以命相拼。非世上兩大情，愛情親情科比。因為與義氣直接相關的是血氣。我想很少有人聽說某位姑娘講義氣，為姊妹哀傷三刀。或者某位老者為相處大半世紀的朋友地上剛一命。而常有少年人，捨生忘己，大無畏之英雄主義。英雄的概念是本身對非親人做出奉獻，若是對親人如此，世人的評價只是——理由如此。做出著英雄的決定，憑的就是這股血氣。 人的血氣如潮流，非時刻翻湧。所以有時候義氣一錢不值。不如末段時日很是失落。失落的時候想到的是最義氣的朋友。叫他陪自己閑聊，散步。頭幾次，他會放下，迷戀的遊戲，甚至溫馨的被窩。再幾次，他會說我很忙。最後幾次，他會說，跟我有什麼關係！假如是他的老闆，他會這麼說？老闆和朋友的區別，就是錢和義氣。若叫他請自己吃飯，多情幾次，度過困厄之時日。那就是從義氣中掏錢，沒錢！ 佛家常說，有因有果。種什麼樣的因，得什麼樣的果。這個現象很有趣，用在這麼恰好。義氣不是從錢中生出，是沒本錢的勾當，最後自然也沒錢！ 各位讀者，義氣的讀者，也許認為義氣不是這般。更認為作者不解義氣，不講義氣。作者很義氣，作者的朋友也很有義氣，不亞於江湖之情義篇。一切認知皆作者時刻體會。什麼樣的人不講義氣作者:魏慶岷 從相學角度來講，通過一個人的音容笑貌、體形姿態可以看出一個人可不可交。一個人可不可結交，從其言談舉止就能夠窺得一二。倒如，一個人說話時手舞足蹈，有很多誇張的表現，常不時地作出出人意料的舉動，此種人大多是虛偽者。不過這要跟每個人的表現欲和平時作風相對比。如果別人在談論什麼事情，即使聲音很小，也會引發一個人的注意，說明此人好探聽，證明其內心也總是有不可告人的秘密，而且此人多為善變，結交時要有所保留。如果一個人在交談時不斷流汗，而且用手帕擦汗的人，要麼是有政治敏銳性，要麼就是心虛，而且喜歡故弄玄虛。與這種人結交要注意。一些人笑起來像哭一樣難看，證明這種人警戒心很強，不輕易相信別人，十分謹慎，注意錢財的流向。跟這種人結交一旦取得他的信任，他一定會幫你成事。一個人在交談時不時左顧右盼，能隨機應變，但卻總是換話題，要麼就是跟你說一會兒話就累了，轉而做其他事情，說明這種人沒有定性，職業和居所都如浮萍。如果一個人交談時發音艱澀或雜音較多，總是不斷清喉嚨，說明其性情尖銳，要求高，凡事希望做到最好，上進心強。與這種人結交，勿與其共做一件事情，否則很容易起分歧，影響朋友情感。如果一個人說話時唾液如雨或者嘴角泛唾沫，說明自我意念極強，在做事方面易犯錯誤。與之相處應注意自己的行為別被帶壞，不要跟其一同衝動。如果一個人說話喜歡規避話題，或添油加醋，或自言自語，說明此人內心孤獨，很難與人相處。一些人講話時總愛搖頭，是神經質的表現，他的不自覺自我否定行為，表示其內心不安定，財富易漏，不會為人處世。有的人在發言之前就開始笑，此人要麼就是那種有親切感的人，要麼就是心態有問題，總是對任何事物採取不正經、看不上的態度。前者是能成大事、得名望的人，後者是偽君子。遇到這樣的人，要看清其本質。說話愛皺眉、皺鼻子的人，說明此人很自我，不服人，易沉不住氣。說話不敢與人對視，說明此人心中有秘密，怕被人看出來。一些人說話時還喜歡有小動作，這在心理學當中是心虛或者說謊的表現。凡遇到上述三者，結交起來都要小心謹慎。談「義氣」 作者 加貝 　　「義」乃公正的道理，正義的行為。義無反顧，義正嚴辭，義不容辭，義憤填膺，願盡義務等等，都說明了「義」之可貴。　　「氣」則是構成宇宙的基礎物質，是構成人體最基本的物質，是維持人體最基本的物質。如果沒有「氣」，宇宙就即將毀滅；如果沒有「氣」，人就不可能生存。但「氣」是要相互配合、相互作用的。就生理方面來講，它具有推動作用、溫煦作用、防卸作用、營養作用、固攝作用。如果某個方面缺失，就有可能產生不利因素。　　就「義氣」來講，其詞意解釋為「剛正之氣、忠孝之氣」。　　在中國私權社會時期，生產落後，公平缺失的情況下，弱勢群體為反抗強權壓迫、為爭取自由、維持正義而團結起來的行為叫「義氣」。在那種歷史背景下，「義氣」是具有積極意義的。但在當今社會，法制建設不斷健全，人權保護不斷完善，其「義氣」的負面影響也明顯凸現。　　其實從古至今，「義氣」在很大程度上是少數人或個別人為維護小集團或個人謀取私利的手段，或者說是代名詞。如水滸中的宋江，他以講「義氣」出名，號稱「及時雨」。他榨取民脂民膏，揮金如土，廣泛籠絡人心，竊取了水泊梁山的頭把交椅；他為了籌集資金，供其弟兄們吃喝玩樂，竟時常打家劫舍，禍害民間；他為了泄私憤，報私仇，在兩打祝家莊失利後，竟設計陷害富翁「盧俊義」，使「盧」有家不能回，俯首聽命於他，為他第三次血洗祝家莊。　　宋江為了得到朝廷的招安，把聚義堂更名為忠義堂，並不惜犧牲眾多兄弟的生命為腐朽的朝廷平定了「方臘」兄弟領導的農民起義。　　梁山兄弟李逵誓死忠於宋江，曾奮不顧身從法場救出宋江。然而，宋江唯恐李逵反對他的背信棄義，竟殘忍地用毒酒將李逵毒死。　　難道這就是所謂的「義氣」嗎？　　我認為，講「義氣」首先要講「道義」。遵法守紀，明辨是非，公正廉潔，為人正直，知人善任，這就是道義。那些表面上親近人，背後算計人，以犧牲他人利益而保全自己，不分是非，不顧社會公德，靠傷害他人，損害集體利益而謀取私利，滿足私慾，其實質是無情無義。　　講「義氣」要有一定的「準則」。自身要加強學習，提高素質，要在工作上任勞任怨、認真負責，關心理解人，樂於幫助人，敢於指出他人的不足，真心實意地幫助他人糾正不足，克服困難走出困境。置國家、集體或他人利益於不顧去當好好先生。工作上弄虛作假，不負責任，假話、大話連篇，阿諛奉承討好他人則為不義！　　君子利他，小人利已。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。有人為達某種目的，為撈取一定資本，以義氣標榜自己，千方百計巴結權貴，其實質是見利忘義。　　在當今社會，義氣已成為有的人滿足私慾、謀取私利的代名詞。它有害於國家，有害於集體；它既破壞了公平，又不適應市場經濟的需要；它助長了腐敗之風盛行，助長了拉幫結派，任人唯親。　　當今社會呼喚「義」而不是「義氣」。愛國主義、集體主義、慎獨主義、無私無畏主義、遵法守紀主義、敢於維護一切正義的主義應該推崇。　　易漲易退山溪水，易反易復小人心。有的人口頭上講的是「義氣」，心底里藏的是「毒氣」啊！　　奉勸當今的權貴（幹部和私企老闆）們，要有清醒的頭腦，不要被阿諛奉承之詞蒙昏了頭腦，要善於識別人，能分清「義」和「義氣」，辯別「義氣」和「毒氣」。切不可任他人以「義氣」之名動用你們的權貴之勢去任意謀私利，甚至陷害他人。切不可等你無權、無錢時，「義氣」離你遠去，「毒氣」將你所傷時才醒悟啊！不要義氣用事 凡事都要有個度，朋友之間的義氣也一樣，過分的強調就會適得其反，最終的結果往往會害人害己。　　江湖義氣是古代俠士們引以為榮的做人準則，隨著社會的進步，人們的行事原則都要以法律為準，如果還抱著江湖義氣不放，就只能做回幾百年以前的古人了。 通常情況下，朋友之間互相幫助並沒有什麼不可以，但如果其中摻入「義氣」兩字，就會發生危險。有的人面對問題時，可以清醒、理智地去對待，那麼當互幫互助和原則問題發生衝突時，他就能以遵守法律為重；相反如果一味以義氣為重，那就可能冒犯法律而尊重義氣，到頭來是害了自己。這樣的例子舉不勝舉。　　三個年輕人是從小玩到大的好朋友，其中一個人提出想讓他們到下塘幫忙辦件事，因為那人前些日子與某家飯店的老闆發生衝突，事後越想越不服氣，於是想出一口惡氣。講哥們義氣的年輕人當即應允下來，去下塘砸那家飯店，替兄弟出口氣。於是第二天，這三個年輕人各持一把鐵鎚突然衝進那家飯店內，將飯店砸爛後快速鑽進停放在不遠處的一輛紅色轎車內逃離。總將兄弟義氣掛在嘴邊的三個年輕人，最終因為替朋友施行報復，而被快速出擊的警方擒獲。他們因為義氣用事兒付出了慘重的代價，迎接他們的將是牢獄的生活。　　還有一個例子。　　一個老實的農民，平時安分守己，但卻因為講哥們兒義氣，將兒時同學偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下。他以為能幫就幫朋友一把，對自己也沒有害處，誰知竟稀里糊塗地變成了窩藏犯，結果可想而知。　　司馬遷說，人情莫不念父母、顧妻子。人在很多時候都會自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關心的人，就像俗話所說的「胳膊肘哪能朝外拐」。一個年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭、擁有燦爛前途之時卻因貪污公款被投入監獄，當人們問她為什麼要做這種傻事時，她的回答只有三個字:「為了愛。」有時「愛」也是一種義氣的體現。人們所犯的錯誤，小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真的成了佛家所說的「情劫」。　　要把義氣之害減到最低程度，首要的任務是要學法，把法律牢牢地記在心頭。當你衝動的時候，它會及時澆水滅火，讓你害怕，讓你去清醒、理智地面對問題。　　我們為人處世的原則有兩條，一是以做好事為標準，二是以處好人為標準。有人把前者作為最終目標，而有人卻以後者為目標。如果以後者為目標，那麼他的一切將以討好別人為出發點，以情面為準則，這種人是肯定做不了好事的。光憑義氣行事的人就是以處好人作為他畢生的目標，似乎一輩子有許多哥兒們朋友誇他夠義氣，他就會心滿意足了。這是很不足取的心態。忌濫交朋友 「近朱者赤，近墨者黑」。一個人所接觸人物的好壞直接影響到他給別人留下的最初印象。　　朋友是你人生中影響最大的人之一，如果你的朋友是能幹而忠實的人，那麼你可能就會學到明智，因為你知道怎樣去認識一個能者，從中學到益處，必要時又能讓他們給你提供幫助。如果你的朋友是既沒本事又遊手好閒之輩，不但你會惹上一身惡習，旁人也不會對你這個人有好印象，因為他們覺得整天跟狐朋狗友混在一起的人必定不是好東西，哪怕你沒有那種狐朋狗友的惡習，人們也會這樣看你，因為你當初選擇朋友就給自己訂下了一個不好的位置。　　你要想知道一個朋友是否值得相處，就要有一個永遠不會失誤的標準，那就是：當你遇到麻煩時，那種想到他自己的利益永遠比想到你的利益多，而且不管做什麼事，總是在尋求他個人的好處，這種人你要遠離，他不可能適合做朋友，特別是真心長久的朋友。你永遠不要信賴他，因為一個真正的朋友在你遇到危難之時絕不應想到他自己，而應以朋友為重。　　朋友講求以心換心，某些時候你要用心去爭取真心的朋友。你應時刻替你的那些潛在的朋友著想，尊重他，在他需要幫助時勇敢無私地伸出援助之手，讓他看到你是一個值得信賴、值得深交的人。當你們達到這一步時，你們的友誼就會良性地發展下去，因為彼此有一個互相信任的開始。　　對待那些交往後會給我們帶來害處的人，要謹慎與他結交，就像對待愛情一樣要慎重，這時候要學會拒絕的藝術，有時口氣要決絕果斷，以免給將來帶來長遠的麻煩。有時還要經得起誘惑，連他們給你的那些表面上的好處也要回絕，千萬不要抱這種思想：「一起玩玩嘛!吃頓飯、跳跳舞有什麼大礙?」　　孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。　　這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。試想，如果幼時的孟子身處一群整天只知道頑皮胡鬧的小朋友中間，即使他有上進之心，周圍的環境也會給他帶來諸多不利的影響。　　交到一個真心的朋友就要懂得努力維護雙方的友誼，給友誼之樹澆水施肥，使它長青不老。有時我們會犯下一些錯誤：我們根據自己對不同朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優點；在自己心中給他們排位置，誰親疏誰遠近；我們按照他們與我們一起生活的方式而非他本人的實質來判斷各人的價值；我們很容易原諒我們朋友中那些不損害我們利益的缺點，但我們有時輕易地抱怨我們的朋友，為我們自己的錯誤辯護。　　交到知心的朋友，就要以誠相對。不信任朋友則是最忌諱的事情，你的一次不信任會讓你的朋友感到受了傷害，可能因此他再也不會信任你，你為此付出的代價，事後你為此做出的種種挽回局面的努力都等於零，這樣你也就永遠失去了一個朋友。　　交友要謹慎，對待朋友要真誠，這並不是一個互相矛盾的事，這需要你擦亮自己的眼睛，同時又要敞開自己的胸懷。只要你對值得結交的朋友信任，又彼此互愛互助，那麼朋友將是你人生路上一筆取之不盡、用之不竭的財富。患難是鑒別友情的試金石 社會生活離不開人與人的交往，友情有助於我們與周圍環境取得和諧，使精神得到升華。一個得不到友情的人，就像鼴鼠，不但孤獨，而且見不到陽光，總是處於孤立無援和鬱鬱寡歡的境地，對身心健康尤有危害。友情到處都存在，如果你需要得到別人的友情，就隨時準備伸出你的手--真誠和善意的手，總會得到更多的從緊握的手中傳過來的友誼的資訊。 如果你看見兩隻狗，它們在一起嬉戲玩耍，顯得無限親密，也許你會羨慕它們，認為這就是友情。其實這很容易檢驗，只要扔過去一塊肉骨頭就行了，那怕這塊骨頭上並沒有肉。它們會立即跳起來撲過去，並且互相呲出牙齒，怒目相向，狺狺然起來。在我們人類中，也經常可以看到極其相像的現象。這不是友誼，充其量不過是一種在無聊時感官上的互相需要，只要有微不足道的利益上的衝突，這種友情就會立即化作仇恨。 以共同的利益為基礎的友情也不會久長。當這種利益的基礎消失，友情亦隨之瓦解。因利益分配不均而互相攻訐，甚至反目成仇的情況，比友好分手的例子更多。 各懷目的的互相利用，也可能使人與人之間的關係變得親密，但當這些目的完成或者失敗，這種關係也就結束了。所不同的是，如果雙方被利用的價值相當，雙方尚可維繫表面上的友善，否則就此結怨的可能性更大。 僅僅是相互愉悅，在一起感到親切和高興，也能夠將人結合在一起，時間的長短，要看趣味相近的程度。這種關係雖不能和友誼相提並論，但由於沒有利益上的衝突，即使分手也很少會彼此傷害。 友情中的下品是既利用友情達到個人的目的，同時又準備著在需要的時候將對方出賣，這種現象雖然惡劣，但決不罕見。性格上有缺陷，例如愛奉承，易於感情用事等等，常給這樣的小人以可乘之機。 如果你有朋友在升官發財以後對你變得冷淡，你最好趕快離開，否則會因為你知道他的過去而對你不利，這種人和在危難時離你而去的人，屬於同一種類型。 當你春風得意的時候，總會有人用語言的彩雲將你捧上藍天，對於這種人應該引起特別的警惕。相反，刺骨的冰水卻有助於使你保持清醒，看清腳下的土地。這也可能僅僅是一種偶然的行為，但它卻是友情的基礎。 友情常常是在患難中形成的。因為人與人在患難時極少偽裝，最能肝膽相照，直抒胸臆。但在患難之中形成的友情，仍然不能算是真正的友情。且不論惡人之間的勾結於友情判若雲泥，即是常人之間，為了精神上的相互依作，也可能對善惡暫時持有相同的標準，或者將真實的感情隱藏起來。而當地位元發生變化之後，這種標準極有可能也會發生變化，歷史上只能共患難、不能同富貴的例子實在是太多了。因此友情還需要考驗，甚至是反覆的考驗。 患難是鑒別友情的試金石。雖然患難中建立的友情彌足珍貴，但是主動和朋友共度難關，則是友情最可靠的證明。 只有正直仁愛之人才能懂得友情的真諦，邪惡小人永遠和友情無緣。 真正的友情是美德和美德的結合，是美德和美德的互相滲透，是隨時準備著給對方全方位的幫助，而不考慮自己的得失。和這樣的人在一起，如臨清風，如對朗月，不亦快哉！哥們兒義氣的惡果編者按：哥們義氣害死人，普通百姓還知道其中的道理，而相干一番大事的劉備也為哥們義氣所誤，真是成也義氣，敗也義氣。　　吳蜀夷陵之戰，劉備的75萬大軍，竟被東吳年輕將軍陸遜的七八萬人馬打得一敗塗地。往事越千年，當今天重溫這段歷史時，仍令人感慨不已。　　這次戰役，東吳勝利的原因此不贅述，至於劉備失敗的原因，恐怕至少有5個：一、剛愎自用，聽不進別人的正確意見；二、不懂軍事，瞎指揮，將蜀軍帶入絕境；三、小勝即驕，低估了對手的力量；四、軍隊長期駐紮在外，戰鬥力減弱；五、目光短淺，理智為哥們兒義氣所壅蔽。其中這第五條，竊以為是劉備失敗的致命原因。　　時下，我們常聽到一句風涼話：如今干工作，有覺悟，憑黨性、憑良心；沒覺悟，憑哥們兒義氣。那麼，劉備應該憑什麼呢？作為一國之君，自然是，以國家利益作為行動的準則，個人利益無條件服從國家利益。當時西蜀的國家利益，就是東聯孫吳，北拒曹魏。當國家利益與個人利益發生矛盾時，應以國家利益為重。這連中學生都明白的道理，身為政治家的領導人劉備卻不諳此理，帶頭破壞吳蜀聯盟的既定政策，結果不但葬送了75萬兵丁兒郎的性命，也葬送了自己好不容易才苦心經營起來的蜀漢江山的大好前程，更為自己的英雄生涯畫上了一個不光彩的句號。　　誠然，人非草木，孰能無情。劉備不能不受當時所處環境的社會價值觀的影響，讓他完全拋棄哥們兒義氣不符合實際也不可能，桃源三結義嘛，不求同年同日生，還寧願同年同日死呢！不過話說回來，為了關、張倆哥們，傾舉國之力去報一己私仇，未免心胸狹隘，太不值得，缺少大丈夫風度。在這一點上，劉備就大大不如其老祖宗劉邦會來事兒。當年，楚漢兩家在中原大地打得難解難分，項羽為爭取主動，抓住劉邦的老父親和妻子為人質，在陣前要挾劉邦：如果不怎樣不怎樣，就把你爹下油鍋烹了。你聽劉邦如何回答：呵呵，你我可是結拜兄弟啊，當初還對天發過誓哩，所以我爹就是你爹；既然你今天要烹了他，我沒意見，不過咱說好，你可不準獨吞了，也得分給我一碗肉湯吃，要不孝，咱就都不孝！氣得楚霸王乾急沒法子，無奈，只好把劉老漢放了。假如把這件事放在劉備身上，恐怕就沒有劉邦瀟洒，不定會幹出什麼更蠢的事來呢！　　如今劉備式的人仍大有人在。在這裡，在下也勸勸當今社會的「劉備」們，做事一定要出於公心，顧全大局，以黨和人民的利益為第一，千萬別學陳良宇，把個人和小集團的利益凌駕於黨和人民的利益之上，或者憑一股哥們兒義氣拉幫結派，以我劃線，搞小圈圈，甚至為了謀私利泄私憤而置黨紀國法於不顧，到頭來直落得個身敗名裂的下場。 從心理健康理念簡析「哥們兒義氣」由於身體和心理正在成長時期，他們對發生在自己身邊的事，沒有一個清醒的認識，有時，一時間為所謂的「哥們兒」的友誼，做出一些讓自己後悔的事，也常常會生，但他們不是真正的明白，反倒認為自己做得對，做得好，為什麼大家都說自己錯了，甚至是違法犯罪了？下面我們幫助同學們從心理健康理念，來簡析一下「哥們兒義氣」，但願對正在講「哥們兒義氣」的同學們，能有一點啟迪。　　還是先來聽一個故事吧。　　「哥們兒義氣」釀慘劇。　　王輝是某中學初二年級的學生，他有倆個比他年齡大一點的「鐵哥們兒」，一個是本校三年級17歲的李傑，一個是校門口水果攤攤主，16歲的孫朝。　　有了李傑和孫朝的保護，五輝自覺得了不起，誰對自己稍有不恭敬，他就會大打出手，而誰要是對他的「鐵哥們兒」不敬，他也會「一無反顧」幫助他們。　　　一天晚上10點多了，他的「鐵哥們兒」李傑告訴他說，班長欒某因為白天值日的事情和自己吵了起來，並且將這件事情告訴了老師。王輝一聽，馬上拍著胸脯，表示自己一定要幫著出這口氣。　　當天晚上，王輝、李傑、孫朝三人各拿一把一尺多長的西瓜刀，氣勢洶洶地來到學校，在閱覽室里找到了正在埋頭看書的欒某，並將欒某騙出校園。毫無防備地欒某剛走出校門，就被王輝、李傑、孫朝三人團團圍住，不容分說就拳打腳踢。欒某的一個同學看到了，急忙上前勸阻，結果被三人用西瓜刀刺中胸部，在送重往醫院的途中停止了呼吸。欒某也因動脈大出血在而生命垂危，後經搶救脫險。一個月後，王輝、李傑、孫朝三人在潛逃中被抓獲。　　由於一時的受「哥們兒義氣」的驅使，王輝、李傑、孫朝三人共同持刀行兇，構成了殺人罪和傷害罪，被依法處理，斷送自己一生的前途，他們也將遺憾終生。　　親愛的朋友們，你們知道嗎？　　一、「哥們兒義氣」不是友誼，而是一種使人喪失理智的衝動　　現在，在校園中，很多同學，特別是男同學，常常以為自己有幾個「鐵哥們兒」，而引以為榮，他們也會為了「鐵哥們兒」而講所謂的義氣。你們知道嗎？這種「鐵哥們兒」真的那麼好嗎？其實，這種「哥們兒義氣」實際上是一種基於無知和盲從、情感無基礎的衝動，是一種非理智的行為，特別是它還往往帶有舊社會的行幫氣息。是與現代文明社會格格不入的，是根本不相容的。而另人難過的是，有些同學為了「哥們兒義氣」卻不惜違反校規、校紀，嚴重地甚至是違法犯罪，這些做法不但是不可取的，也是我們要提醒同學們的，要堅決改掉的落後的觀念，也可以說是錯誤的觀念。　　二、不要把「哥們兒義氣」當作友誼　　「哥們兒義氣」與友誼是根本不同的，二者有著根本的區別。　　其實我們每個同學都渴望友誼、需要朋友，但同學們可曾認真地想過，「哥們兒義氣」它決不是友誼。　　那麼友誼是什麼呢？我們怎樣來理解真正的友誼呢？　　友誼是人與人之間的一種真摯的情感，是一種高尚的情操，使你贏得朋友，獲得幫助。當你遇到困難和危難時，朋友會無私地幫助你；如果你有的煩惱和苦悶，朋友會耐心地傾聽，聽你訴說；並且很快找到一種適合的方法去擺脫目前的這種困境；當你犯了錯誤的時候，朋友會一無反顧地給你指出來，幫助你走出迷途。　　而源於江湖義氣的「哥們兒義氣」是以私利為目的的，不分是非，不講原則，更不顧及社會的準則，國家的法律。他們以「鐵哥們兒」相稱，以「江湖義氣」為榜樣，為了自己和「哥們兒義氣」的私利，常常干出一些傷害他人、損害集體的事情來，有的甚至是墜入犯罪的深淵。　　三、「哥們兒義氣」要不得　　友誼是建立在互相理解和互相幫助的基礎之上的，也需要義氣。但是，這種義氣是講原則的，是建立在維護集體利益基礎之上的。如果不辯是非地「為朋友兩脅插刀」，甚至不顧後果，不負責任地去迎合朋友的不正當的要求，這不是真正的朋友，更談不上真正的義氣，到頭來，只是害人害己。　　比如：現在有些孩子瞞著家長，講所謂的「哥們兒義氣」，從家裡偷出一包煙送給我，明天我就再偷偷地請你吃頓飯；你早上你幫助我教訓了一個「冤家對頭」，晚是我就替你給「仇人送上棍棒」；上次考試你冒著風險，為我傳紙條，下次你曠課，我就竭力為你遮掩，如此等等。像這些不講原則、藐視校規校紀、互相包庇，甚至成群結夥地打仗鬥毆的所謂的講「哥們兒氣」，對同學們的成長是極其不利，因此我們堅決反對同不們講這種無原則的「哥們兒義氣」，同學們要切記切記。　　從青少年犯罪心理的角度來看：近年來，「數量多、危害大、蔓延快」的青少年違法犯罪的現象越來越被社會所關注。那麼，造成青少年違法犯罪的原因又是什麼叫呢？筆者認為「哥們兒義氣」就是一個不容忽視的重要因素。　　也有人認為，這是一個老聲長談的話題，人人皆知，不必細究，更何況社會發生了這麼快的變化，關於青少年違法犯罪的因素很多很多，至於「哥們兒義氣」的因素能佔多少比重，產生了質疑。　　我們不容忽視的一個問題：那就是，隨著市場經濟的飛速發展，信息的快遞傳送，商品化等等因素，在這樣的條件下，由「哥們兒義氣」所導致的犯罪的案例有上升的趨勢，更令人悲痛和難過的是：有很多的孩子，犯了罪還自己不知道，直到被依法關了起來，才感到好像是在夢裡一般，這是很可悲的......我認為應當引起我們每個教育工作者的關注和思考。　　據有關資料表明，成伙結幫違法犯罪是目前青少年犯罪的主要形式，或行騙、或傷人、或殺人等等，在對這樣一些青少年的談話記錄中，不難看出：講「哥們兒義氣」是這夥人能聯合在一起的紐帶，在這些青少年的心目中，「哥們兒義氣」成了他們心目中的一個信條，是他們的所謂的最高的道德標準。這了表示他們的「哥們兒義氣」，他們仿效影視鏡頭，燒香結拜、喝血酒，立誓言。　　請看：一個中學生在他的日記中寫道：「為兄弟兩脅插刀不怕疼，為朋友刀山火海敢去跳。要學劉關張桃園三結義，要像秦瓊為朋友舍了黃驃馬。」大家看了會有何感想，你不感到有很多的悲哀？　　歷史的車輪經已經駛入21世紀，在人們的思想觀念發生巨大變化的今天，所謂的「哥們兒義氣」卻仍然毒害著一批又一批青少年，怎能不使人感到痛心，！　　讓我們都來關心青少年的健康成長，加強對青少年的法制教育和道德教育，因為這項任務是十分艱巨的，又是長期的，也並非一朝一夕就能做到的。但願我們的教育工作者，尤其是學校和家長，更需要我們同學自己對此有一個清醒的認識。愛情有時是需要講義氣的主持人：任玲好日子並不只是歲月安好，好日子更多時候是在歲月不夠安好時，人心依然向善，在那些無常和無奈的縫隙中，有能力找到希望的光，並有能力用那一點點光，照亮自己的小日子。每周五傾訴，任玲與你一起聊聊生活捋捋感情，幫你找到生活里的那一點光，照亮你自己的小日子。傾訴人：周棋 男 42歲 已婚周棋說，在來找我之前，他去看過心理醫生，心理醫生聽完他的講述之後，說他的情況很複雜……總之就是心理醫生也沒能給周棋一個他想要的答案。而周棋說，他之所以又想到來找我，則更多是希望他在跟我說一說之後，我能罵他幾句。聽他說，想我罵他幾句，我一下笑了，我說沒什麼好罵的，生活本來就沒有標準答案，你做出什麼樣的選擇，就得承擔什麼樣的結果，說到底，日子都是你自己過出來的。這已經是我的第三次婚姻了，所以這一次到底是該繼續還是放棄，我總是不能像前兩次做決定時那麼徹底。說實話，我現在的妻子是一個好女人，對我很好，對我的家人也很好，無論是工作上的事，還是家裡面的事，她都能上上下下、里里外外打點得很到位。前陣子有部挺熱的電視劇，就是孫儷演的那個《辣媽正傳》，那裡面有個挺強勢的女人，就是一個什麼雜誌的主編，在電視劇里叫李木子的那個，我妻子的性格就跟她很像。我也是無意中瞟了幾眼電視，正好演的就是李木子跟她老公，為了她老公前妻的事吵架那段兒，我一下就看進去了。只不過，我妻子跟李木子對於「前妻」這個問題的處理方式完全不同。電視劇里的李木子對自己極其自信，她為她老公前妻和女兒的事忙前忙後，是為了不想讓她老公的前妻，打擾到她現在的家庭。可我有點搞不清楚我妻子是怎麼回事，她竟然能跟我的兩任前妻做朋友，總在網上跟她倆聊來聊去。對此，我甚是反感。按理說，以她們各自所處的立場，不應該是對立的嗎？不應該是彼此老死不相往來，甚至巴不得離彼此遠點的嗎？可我就是不明白，我妻子為什麼願意跟她倆走那麼近？我第一段婚姻開始的挺早，第一任前妻也是一個很好的女人，只是大家當時都太過年輕，完全不懂如何相處吧。那時候，我事業也剛剛起步，為了跟客戶建立起聯繫，天天都要出去應酬，當然那時候我也確實有點貪玩。後來，我就在外面認識了一個女人，美艷張揚對我來說非常具有吸引力，她也有家庭，她的丈夫也是我的客戶，有時候她丈夫有事兒就把業務上的事交給她處理，我們就總有機會能在一起。再後來，她丈夫覺察出來我們的事，終止了跟我的合作，為了報復還用手段阻止行業內的其他客戶與我合作。公司沒有錢周轉瀕臨倒閉，妻子又意外流產，我的人生陷入了前所未有的困境。妻子出了小月子從娘家回來後，跟我說的第一句話就是，我們離婚吧。離就離吧，沒有孩子也沒有財產的婚，離起來很容易。離婚之後，我過了一段很頹廢的單身生活，當時真是一無所有，窮困潦倒。為了生活下去，我不得不四處求職，碰一鼻子灰也是常事。不過，我想老天還算對我不薄吧，終於有家待遇還不錯的公司給了我一個機會。那兩年，我真是除了上班、賺錢，一心就想著早點翻身，別的啥也不想。很快，我的能力得到了領導的認可，職位也一升再升，一切又都漸漸地好了起來。這時又有一個女孩走進了我的生活。她比我小了整整15歲，是個在酒吧賣酒的女孩。她看出來我對她有好感，也不跟我繞彎子，直接就說要跟我走。那天晚上我把她帶回了家，第二天開始，她就住了下來。也許是經歷過與成熟的女人交往，也經歷過與同齡女人的婚姻的緣故，我開始喜歡這種年紀比我小很多，做什麼都不在乎，敢想敢幹敢愛敢恨的女孩。我彷彿又找到了愛情的感覺。她不會做飯，我就天天帶她出去吃，她愛打電動，我就陪她一起去電玩城打電動。她有時也會故作成熟地叼著個小煙捲，跟我談人生。我當時真的覺得這樣也挺好的。跟她在一起，我覺得自己好像年輕了，好像又回到了二十幾歲的樣子。有一天，她說她想得到的22歲的生日禮物是一張結婚證，我們就去登記了。她從小父母離異，是跟著奶奶長大的，後來奶奶去世了她就成了自己一個人，所以，我們也沒辦什麼婚禮。雖然那時候我的經濟狀況已經好了很多，但是她能不要求我辦一個隆重的婚禮，我一方面覺得挺感激她，另一方面也覺得挺愧疚的，畢竟她那麼年輕就跟了我。我以為這一次我終於安定下來，我們會組建一個很幸福的家了，可慢慢地，一切好像又不對了。也許是我們年齡相差太多的緣故吧，婚後的她仍舊喜歡泡夜店，身邊來來去去的都是一些社會人，我不喜歡她這樣，她卻覺得沒什麼，我希望她能戒煙，我們好要孩子，畢竟我年紀也不小了，但她並沒有生孩子的打算。直到這時，我才發現我們除了激情之外，並不真正了解彼此，甚至到了後來我們越來越難溝通。那段時間我覺得自己特別累，一心只想快點逃脫出這段關係。我提出了離婚，我覺得這是為她好，趁她還年輕，可以去找個能和她玩到一起去的，她也沒說什麼一口答應了。經歷了這兩次婚姻之後，我覺得自己對婚姻似乎已經徹底失望了，再次寄情於工作。但我還是又一次結婚，跟我的現任妻子。我現在的妻子從我們認識到結婚在一起也快3年了。她挺優秀的，在一家私企做主管，我們是通過朋友的聚會認識的，她那人不笑的時候很嚴肅，拒人於千里之外，可笑起來卻出奇的燦爛好看。我們很聊得來，直覺告訴我，她就是我一直在尋找的那個可以給我家的感覺的女人。怎麼形容那種感覺呢，就是跟她在一起，我心裡很踏實。她很聰明，雖然跟我在完全不同的領域，可我工作上遇到什麼事兒回來跟她一說，她就能給我出主意。平時，她也把我的生活和我家人的生活都照顧得好好的，我媽有回腦梗住院，一個月都是她一天兩趟往醫院跑，在病床前照顧。而這3年，有她幫我，我的事業也越來越有起色，應該說之前差不多二十年，我都是這手進，那手出，沒攢下什麼，可跟她結婚的這3年，確實賺著點錢。只是，我們沒有孩子，而沒有孩子的原因不是因為我不能生，而是因為她有「躁鬱症」。我後來背著她去問過醫生，醫生說這個病的成因因人而異，也有遺傳和壓力的關係。婚前，她從來沒跟我說過她有這個病，我是無意中發現她吃藥的藥瓶才知道的。以前我也看到過她吃藥，可她跟我說吃的是維生素和避孕藥，那次是她還沒來得及把葯換瓶子我才發現的。當時我就有種受到欺騙的感覺，其實她婚前完全可以跟我實話實說，這樣知道真相，總有種中了圈套的感覺。而直到這時她這才跟我解釋，說是認識我之前得的病，當時她正經歷著一段很痛苦的感情，事業也處在最不順的時候，各種壓力導致她發病，但是後來經過治療基本已經好了。直到這時，我再回想我們這麼久的相處中，之前有一半的時間，我常常出差，回來有時會看她心情低落，對任何事都提不起興趣，把自己關在家裡不出門，有時又會有一個階段精神特別亢奮，原來這些都是她發病時的表現。醫生說，這種病有遺傳幾率，為了要一個健康的孩子，我們就不能冒險。而沒有孩子呢，她就好像特別缺乏安全感，總是對我疑神疑鬼的，身邊有任何一個異性跟我接觸多點，她就會陰陽怪氣地諷刺我，整的我回家就壓抑。還有，我不知道她怎麼知道的我那兩前妻的QQ，還跟她們倆聊，這女人在一起話多准沒什麼好事，她要是從她們嘴裡知道一點關於我的，她之前不知道的什麼，就又得跟我沒完沒了。所以，我現在有這麼個想法，也不知道對不對，或者可能根本就不對，就是這段婚姻我是不是該結束，然後重新找個健康的女人，重新經營一段感情，生個孩子，畢竟我年紀不小了，父母那邊我總得有個交代，我還是希望有子嗣的。可實話實說，我每次一看到她對我的好，我又有點於心不忍。畢竟，無論是工作還是生活上，她好的時候，確實就像我的左膀右臂。任玲手記周棋後來說到錢，他承認跟現在的妻子在一起的這幾年，確實賺到點錢，這中間有妻子的功勞。可因為妻子的病，每次妻子犯病時候，周棋就會用自己的辦法，讓妻子高興，比如陪妻子出去旅行，國內國外，妻子想去，家裡也有這個條件就去。又比如，妻子想換車，周棋也沒有猶豫。但是，有時候，周棋自己也會想，自己每天這麼忙、這麼累到底圖什麼？錢是賺著一點兒，但這一筆那一筆的也都花了，雖然也沒花在別人身上，給妻子花了，也是花在了家裡，還有自己是男人嘛，賺錢養家讓老婆高興，應該的。可周棋也會有一點心疼，要是不這麼折騰，要是妻子沒這個病，那這幾年又能攢下不少。也許周棋也知道自己有這種種的想法，也有點不夠爺們兒，所以，他才會跟我說，希望我能罵他幾句。可是，周棋真的該罵嗎？人性中都有自私醜陋的部分不是嗎？我只能告訴周棋，他想要的完美生活，只存在於他的想像里，那都是不可預知的未來，而他現在所擁有的家庭、愛人，才是他所能把握的。而無論他做出什麼樣的選擇，結果也都只能由他自己去承擔。原來，愛情里是很需要講義氣的，講理總是傷情。有點亂·捋捋微信微友「琳」：妹妹交了個男朋友，家庭條件不好，工作不穩定，我們家裡都不同意，父母跟著上火，可是妹妹卻執意要處，你說我們該怎麼辦呢？任玲：既然妹妹喜歡，就讓妹妹試著去交往看看，所謂的家庭條件不好，工作不穩定，這些外在的不好，是你們看到的，可內在的相處，則是只有你妹妹自己才知道的。如果妹妹就是跟這個男友在一起很快樂呢？她快樂，不也正是你和家人所希望的嗎？如果妹妹不快樂，過得很辛苦，相信她自己就會做選擇了。微信微友「曉天」：我三年前離婚，用了兩年的時間才恢復了傷痛，最近我處了一個朋友，我真的想成家，但我又害怕，我是不是有心病啊？任玲：能結就結唄，不行再離唄。你能因為害怕遇到車禍，就天天大門不出二門不邁地窩在家裡不出門嗎？我只能告訴你，不是所有的湯里都有蟑螂，你喝到了，只是你運氣不好。QQ網友「愛聰聰」：他跟我說，他跟他女友分手了，讓我回去陪他，讓我再做他的女友，可我現在真的回不去呀，我還得過幾天才能回去，我怕他再找新的女朋友，我又不能請假，真不知道該怎麼辦了。任玲：如果這麼幾天他都等不了，那你就慶幸，你沒有落入他的陷阱吧。婚姻最堅韌的紐帶不是孩子，不是金錢，而是精神上的共同成長。愛情有時候也是一種義氣，不光是說這個人得了重病，或者他破產了你仍然跟他在一起，還有另一種是當他精神上很困惑很痛苦，甚至在你身上發脾氣的時候，你依然知道他是愛你的，不管怎麼樣就要跟你一塊兒走。這種愛情的義氣，你有嗎？
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