什麼是佛性和佛心? 什麼是仙緣和修道?
因為,佛性是見覺之性,在佛家的修為中只有明心見性的佛門弟子,才能見到佛性。佛性和人性一樣,只有見人心才能見佛性,什麼樣的人心才是佛性?只有心寬大度的人和一顆無私無欲的心,不爭貪好勝,不自私自利,能夠一心想到別人,不執念、不痴迷、不妄言、不妄行、不妄心、不妄事、無欲無求、無事無非、無貪念、無噁心、無非想、無傷悲、忠孝仁義、善良慈悲、一心為人、一心向佛、一心度己、一心改過、不停留在過往的時光中去激進和提高。而成功和失敗,得到和失去,都是一樣的心和一樣的感受,沒有分辨之心,沒有凡心之見,去超凡脫俗。像這樣的人和修佛的人,以及修行萬物之靈緣的人,才能產生佛性,而去放掉紅塵的貪嗔痴,才能真正的是佛性,去大徹大悟、去大覺大醒和明心見性的光明之心,才是真正的佛性。去正心念、正意念、正妄念、正貪念、正慾念、正一切念,才能真正的去看破、放下、明白、知道和解脫。像這樣的心態才是真正的佛性,而產生的虛空忘我和無為的境界,才是佛法中的真正佛性。
什麼樣才是真正的佛心?芸芸眾生平等,螻蟻可度,沒有分辨之心,去度化蒼生和世間的萬物眾生,以及世間的萬物之靈,把它們度回正道,放下屠刀立地成佛,以佛法的修行去早證菩提,而修成正果的慈悲之心。去慈悲世間的萬物和世間的眾生,同時也去慈悲和度化世間的萬物之靈,去走向佛法的正果,而去正念的修行菩提,早證修行的佛法之心。來度化世間的蒼生萬物和人心的一切,以及自然和大宇宙的生命,也包括天地人三界的萬物鬼神,來用佛法的修行和佛心的看待,去接納和度化,不要把它們打成外道,應該以萬物眾生的生命,去對它們進行接納和度化。尤其是修佛的人,如果我們自身有了仙緣,該怎麼辦?是放棄還是引領,是度化還是捨棄,在這個問題上人人都很難做,尤其是修佛的人,認為自己修行的是最高佛法,仙家不算什麼,只是用佛法把它們排擠到外面,就可以了,只要念上佛經,不去磨人磨你就可以了。像這樣的心態和對佛法的悟道,我認為是一種偏激的修行和啟見,因為佛法無邊,度化三界,也包括神道仙靈鬼怪和世間的萬物眾生,也有人類的眾生和我們每個人的靈魂,都應該用佛法去清洗、去度化和改變。 而不要因為自己修佛,就可以放棄所有的緣,這種看法都是一種錯誤和心靈的偏見,只有悟到得道才是真經。
什麼是仙緣?就是在我們的命運中,有仙的緣分,比如:你是王母身邊的侍女,或者是王母的女兒,以及王母身邊的歌仙舞仙,還有蟠桃園的仙子;也包括王母御花園的各種靈仙,有狐、黃、蛇、蟒、靈仙;還有瑤池各種水裡的金魚、鯉魚、龜仙、各種水裡的動物煉成了仙靈之道,都叫做仙靈;還有太上老君後花園的靈仙,也有狐、黃、蛇、蟒,還有虎、豹、獅、鹿等等各種精靈修成的仙,都是我們所說的仙。像這樣的仙如果它和你有緣,就叫做仙緣。還有的是下方地仙,狐黃清風蛇蟒和精靈鬼怪,以及四海的靈仙,它們修成了正果和正道,如果和你有緣都叫做仙緣。人們常說你有仙緣,就是這個意思,像這樣的緣分有的是因果慧根和命運帶來的,還有的是今生得到的報恩仙、報仇仙、報怨仙、報財仙、報事仙、報緣仙、報命仙、等等一切的仙緣,都在今生命運相會和相遇,或者是相知相續,使我們的今生擁有了和得到了這樣的緣分。如果是緣分仙就要奉供,如果是報仇仙和以下的幾種,我們就需要化解和了怨, 去懺悔和做到,是緣分的把它們奉供上,是報仇報怨的就把它們化解掉,也就可以了。只有這樣去了緣和做到,我們才能免去命運的干擾和精神的破壞和損傷,以及給你的命運帶來各種失敗和苦難。
什麼是修道?修道是顧名思義,在修行中所佔佛道仙神和萬物之靈緣的弟子,以及人們,只要去修行,都叫做修道。因為世間有萬道,道道是陰陽,陰陽是道道。比如:道生陰陽,陰陽生道,萬物生陰陽,陰陽生萬道,所有的道法自然就是這個道理和一切的自然法則,與陰陽的運轉規律。何為道?都是道中之道,天道、地道、人道、還有宇宙之道與自然之道,還有我們婆娑世界的人類眾生之道和萬物之道,去襯托著道和陰陽,宇宙和自然,天地和三界,人生和緣分,今生和修行。等等所有的一切,都是我們的人道、事道和生命之道,與今生之道的相遇,才得知和看到因果慧根的緣分,也包含著整個大千宇宙和萬物自然的婆娑世界,與人類眾生的世界。去與這些因果的緣分和今生的緣分相遇、相合、相續、相生,再去修行和接納,奉供和了緣。來接續緣分的境界和命運的修行,去提升和得到今生的舒暢,與來生的功德,也能去互補和挽救生命的一切殘缺。去得到今生的通順和福報,去得到各種緣分的法度、法道、法根、法境和各種緣分的能量磁場,與人的命運和心靈的信息去相合相知。來開發你的潛能,去提高你的靈性感態和靈性的感知力,去開功開法和開悟,而能夠看到人所不知、人所不識一切的隱形眾生和無形的眾生,去出現在你的感知中和天眼與慧眼的法通中,去看破所有人生的一切和因果慧根,去了卻因果和你所帶來的緣。而最後去得到圓滿的修行,而與天地人三氣合一,來達到僻邪驅魔和給人看事看病的能量,就是修道。
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