為何學界「人人都說民國好」？出版自由觀念空前

2012年08月03日 16:49來源：中華讀書報 作者：王建輝

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核心提示：民國出版自由的觀念是空前的，但民國出版並不是自由的，文禁與書刊審查制度比之前朝並無放鬆，國民政府實現江山形式上的統一後，尤其是30年代起，對於出版的限制加強，因此查禁與反查禁的鬥爭成為民國出版的重要視點。

本文摘自《中華讀書報》2012年07月25日第14版，作者：王建輝，原題：民國出版的特點探析

新出版之源

民國出版有不同的概念。我們這裡把民國作為一個歷史時代，作為與唐宋元明清並列的歷史朝代，把有關的出版內容往這個筐里裝，這樣民國出版就可以成為一個出版的歷史單元。就中國幾千年出版史來說，民國出版是很重要的一頁。我們通常說的民國只有不到四十年，時間是很短暫的，其出版也是短暫的，雖然短暫，但從承前啟後的角度看，一個時代與前朝與後世不同的東西就是它的歷史性貢獻，這樣說來民國出版自有其燦爛的一面，它的重要性也正在這裡。

中國出版史有幾千年之久，近代意義的出版卻才百十年間。晚清時期中國出版業開始了近代化轉型，所謂近代化轉型，是近代出版具有了不同於以手工作坊為基礎的傳統出版的新質，從而形成近代形態的新出版，但是與近代機器文明相匹配的近代出版，在民國前承之後才真正的成型與成熟。中國古書向稱浩如煙海，只有到了民國才完全改變了書籍的內容、生產以及物質形態，這是民國出版的真正價值。這種出版形態不僅承前而且啟後，現當代出版與之又有一脈相承的關係，體現在：民國出版的主要業務形態為後世繼承，民國出版所創造的物質生產力與物質基礎基本上悉數為新政權接收，民國出版中屬於進步力量的那一部分更直接融入新時代出版。因此，我們可以說民國出版也就成為新出版的源流，也成為新中國出版的一個源流。

多元社會基礎

民國社會處在半殖民地與半封建社會。在這樣一個大的社會背景下，又有這樣幾條重要的經脈構成了社會的重要元素：民國的經濟基礎中，資本主義進入中國並在二三十年代形成所謂「黃金時期」，資本主義的經營方式在中國全面推進；政治上的政局多變、國共二十八年的分分合合以及中國歷史上最大的一次外敵侵入，全民族奮起抗戰；思想文化上又遇到了有中國歷史上第二次思想解放之稱的「五四」新文化的洗禮；在社會基礎方面近代都市形成與市民社會興起，為出版業提供了巨大的消費平台和文化市場。這四點，使民國社會總體上呈現出一個多元的無序狀態，這也是數千年沒有的一個變局。這一切就把民國出版放在一個多元的政治、經濟、文化與社會基礎上，民國出版的社會土壤就是如此。

出版的多元性

由社會基礎的多元決定了出版的多元。學術界人士也多認同民國文化上的多元化與有活力，而出版正是民國這一多元文化時代的濃縮。如把民國作為一個歷史時代看，在出版方面就有著不同範疇的多種組合。從所有制看，有官方資本（如正中書局、拔提書店等），有民營資本（如商務、中華等民營出版機構）；從思想範疇看，有代表舊思想的或者說文化保守主義的（如《甲寅》、《學衡》等），有代表新思想的（如《新青年》、北新書局等）；從政治角度看，有代表不同政治勢力的，有革命黨派的，有統治者的。從多元組合當中又顯示出幾個節點，一是民營出版機構不論是從機構數量還是從出版物市場份額來說，都成為出版業主流與主導；二是多種政治力量均藉助出版作為重要的政治平台，如中國共產黨在創建之初就成立了人民出版社，並由當時三位中央領導人中的一人李大釗擔任社長。由中國共產黨人主持的出版業及其進步出版業組成的統一戰線的出版鬥爭，形成民國出版的光明佔取黑暗的主線。

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