日本人的姓氏（一）

日本人的姓氏（一）---- 風流人物2017-03-08 07:02近日讀報。云：日本幾乎每家每戶門口都有寫著自己姓氏的門牌（日語叫表札）。明治維新時代，日本開始在平民階層普及姓氏。日本有20多萬個姓氏。過去，對此知之甚少。劉元滿著《漢字在日本》（首都師範大學出版社2008年8月出版，第48—55頁）一書中介紹了日本的姓氏：日本在4世紀由大和統一全島，確立以貴族為主的氏姓等級制。日本天皇號稱萬世一系，天皇最高，自然然不需要姓，姓是天皇賜給屬下的。古代四大姓氏「源平藤橘」便是天皇所賜。姓氏既然可以賜予，當然也可以剝奪。「氏」是由相同血緣關係或相同職業的人構成的部族。與大和政權關係密切的氏族集體分為兩大類，一類是以地名為姓氏的家族，如葛城、平群、巨勢、蘇我、吉備、出雲等氏族，一類是以服務王室的職業名為姓氏的家族。 如大伴、物部、土師、中臣、膳等氏族。氏族首領稱為「氏上」，成員都稱為「氏人」。「姓」是一種稱號，5世紀末，天皇根據貴族的出身世系下賜各氏榮譽稱號，用以標誌貴族的等級尊卑。 上層貴族中協助大王統治全國的賜予「臣」、服務王室的賜予「連」。地方上有實力的「氏上」賜於「君」，—般「氏上」賜予「直」。地方行政首長及手工業氏族的「氏上」賜於「造」 「首」等姓。具有「姓」的「氏上」擁有特權，是具有統治者身份的貴族。氏姓也成為各級貴族享受世襲特權的依據。公元684年，天武天皇(623-686）宣布「更改諸氏之族姓」，實行新的「八色之姓」：真人、朝臣、宿彌、忌寸、道師、臣、連、稻置。公元814年，嵯峨天皇(786—642）派人編纂《新撰姓氏錄》三十卷，載有姓氏1182戶。分為神族系、皇族系、諸藩系三大類。「苗字」是從氏中分離川來的，「苗」意思是分支，為有同一祖先的血緣集團的稱呼，即從氏族本家分離出去後的新的家族姓氏，跟現在的姓相當。平安時代以後氏姓很少使用，冠布名字前面的基本上都是苗字。（以下四類中部分名稱根據http：www.myi7000.jip：biz.net/2006.8.19 「日本の苗字七千傑」中「姓氏類別大觀」做出。）1．皇族系：有源氏、平氏、橘氏、淡海氏、春原氏、金刺氏、蘇我氏、石川氏等。源氏為平安時代嵯峨、淳和、仁明、文德、清河、陽成、宇多、醍醐、村上、花山等天皇賜予諸皇子的姓，因而分出清和源氏（其中滿正流、賴清流、義正流、義隆流等）、宇多源氏、嵯峨源氏、後 醍醐源氏等等。其中以武士著稱者為清河天皇(850一880，)的歷代，即「清河源氏」。平氏為恆武、仁明、文德、光孝等天皇賜予部分皇子的姓，因此有恆武平氏(其中有高棟王流、清盛流、賴盛流、忠正流等）、仁明平式、文德平、光孝平氏等。其中以武士著稱者為恆武天皇的後代，即」恆武平氏」。2．神族系：為附屬於天皇的地方豪族。藤原氏是貴族世家，其世祖曾參加大化革新，立有功勛，子孫不僅成為歷代天皇的重臣，而且多與皇室有姻親關係，自柰良時代開始即成為朝廷屏藩，大權在握。9世紀中葉以後，藤原氏利用外戚地位，控制了朝廷實權，將伴氏和橘氏排擠出朝廷，自11世紀末的200多年，藤原氏獨攬攝政、關白二職。在天皇年幼時做「攝政」，到天皇成人後做「關白」，構成日本特有的「攝關政治」。其後人分出攝家流、長家流、良方流、利仁流、秀鄉流、南家門勢麿流、膝原氏支流。其他神系則有菅原氏、大江氏、大伴氏、賀茂氏、大神氏、出雲氏、諏訪氏、字佐氏、台迫正、長氏等。3．諸蕃系：主要為從中國大陸和朝鮮半島移民過來的人們。如秦氏、太秦氏、坂上氏、丹波氏、百濟氏、船氏、高麗氏、三宅氏等。4．其他，豐臣氏、尚氏、湯淺氏、田使氏等。大化革新時期，日本廢除了世襲稱號，氏、姓逐漸融為一體，後來統稱為「苗字」，人人都有。隨著武士集團的建立並向其他地方擴張，從中產生出新的分支，分支又有衍生，有的就改換了其他名稱。日本當時最強大的武士集團為源氏集團和平氏集團。平氏曾經如日中天、大權獨攬，經著名的「源平合戰」之後，源氏大勝，建立起日本第一個武士政權。戰敗的平氏武士們逃往各地隱姓埋名，而源氏則將手下將領、親屬派往平氏曾經擁有的領地充當首領。下總的千葉、下野的小山、常陸的小田、近江的佐佐木、豐後的大友、薩摩的島津都屬於這一系列。這些武士與當地豪族的女子來往，也產生了不少庶族。為了增強實力。擴大領地，男子越多越好，族人因之不斷分家獨立。從「藤原」分出的姓氏後來達到400個。自奈良時代之後，其氏族支流分散到各地成為當地土豪。是扶持藤原氏的重要勢力。隨著武士政權的擴大，這些土豪大部分都武士化了。直系的藤原氏取用過「近衛、鷹司」等「公家」的「屋號」，或者取用「一條、九條」這樣的官邸所在地名，並未特別採用「藤原」二字，反而是分散到各地的藤原族人為了強調自已的出身，特意在新姓上加—個「藤」字。構成自己的姓。……在日本前10位大姓中，有3個含有「藤」字的。100姓中，則有10個含「藤」字。主要造姓方式如下：因 屬 地因 官 職因 聯 姻冠「藤」字同 音伊勢→伊藤齋宮頭→齋藤安倍、藤原→安藤藤井富士加賀→加藤木工助→工藤大江、藤原→江藤藤田不二近江→近藤左衛門尉→佐藤/左藤海部、藤原→海藤藤本葛武藏→武藤主馬頭→首藤藤澤遠江→遠藤內舍人→內藤藤岡尾張→尾藤那麼日本最多的姓氏「佐藤」又有著怎養的源流呢？佐藤來自藤原氏。在武士時代，藤原氏中最活躍的是藤原北家藤原房前之下——魚名之後人秀鄉流利利仁流。藤原秀鄉因功而任武藏、下野的國司兼鎮守府將軍。其六世孫藤原公清官名為左衛門尉，其二子皆任同—職位，因此取官名中的「左」而始稱「佐藤」。這—『在其後的征戰中戰功卓著，勢力擴大，因此現在日本的關東、東北一帶「佐藤」之姓特別多。……也有—些姓來自職業，一般來說，姓的後一個字是「部」的話，都代表某種職業，如「服部、綾部、卜部、物部」等。過去人們多持有一種觀念，認為日本普通來百姓都沒行姓，但根據奧富敬之的研究，實際上並不是這麼簡單。（參見奧富敬之《日本人の名前の歷史》，1999年 ，新人物來往社）在柰良時代，人們都是有姓有名的，因而任，人們普遍都有自己的「苗字」。只是由於源氏和平氏戰爭之後構建起一個「武家」社會，以武力為中心，用所住地的地名為姓。由於是其本人或者祖先們用鮮血佔領的土地，用土地名為姓顯示出自己的領主地位，這種意識逐漸增強，那些沒有領地的人便羞於公開自己的姓，而且只有做了壞事，姓才被公*示，因此普通人反而懼怕自己的姓被人知道。到德川幕府時代，特彆強調身份差別，將社會劃分為士、農、工、商四個等級。「士」即武士，地位最高，為統治階級，人口龐大，約佔全日本總人口的十分之一。武士階級又分出20多個級別，均有「氏姓帶刀」（有姓氏、並可隨身帶刀)和斬殺平民的特權，武土以外禁止使用「苗字」，私自使用便有僭越之嫌，將會受判處罰。這樣普通百姓便生活在有名無姓的狀態中，多年之後也就放棄使用姓甚至忘了自己的本姓。明治維新以前，普通百姓也會因某種特殊情況而獲得姓氏。獲得姓氏是一種很高的榮譽，有一個詞語「名字帯刀」，指的是江戶時代的平民商人因有功績而獲准稱姓佩刀，明治維新時期，要建立新的國家體制， —切都向西方看齊，西方人有名有姓，利於識別和稱謂。而新式國家的管理也與以往不同，特別是需要制定戶籍法，在徵兵、賦稅、 工作等方面都需要具體到人，需要人們有一個互相區別的姓氏。1869年到1872年，日本政府改革了舊的身份制度，飛出了封建俸祿。取消士、農、工、商的身份制度，將過去公卿諸侯封為「華族」，將藩主以下的武士改為「士族」，取消了華族、 士族等部分特權階級的身份差別，廢除了「穢多、非人」等賤民稱呼，與農工商統稱為平民。武士可從事工商業，平民也可擔任官職。1870年公布《平民苗字許可令》，百姓有了姓氏權。一些人採用與武士同樣的姓，導致同名同姓過多，造成很多問題。同年11月又禁止造姓。1871年實行《戶籍法》，10月12日《太政官布告》重申不準用官位姓，公文里不需要標明「源朝臣」、「藤原朝臣」等字樣，要用自己的本性，次年開始進行戶籍登記。但對眾多百姓來說，如此漫長的時間裡，不用姓氏也沒有什麼不便，稱」花店家的老大」、「米店家的兒媳」也能區別清楚，所以儘管政府號召人們使用，仍有很多人並不主動為自已造姓。1875年政府又制定了《平民苗字義務令》。耀求平民有義務在自己的名字前冠上姓，否則將予以處罰。原本有姓的人自然省去丁麻煩，而一度無姓的老百姓只好自已造姓，有的重新起用數百年前祖上用過的姓，有的借用「藤」字以從沾些名門的光。有些用福壽之字，更多的則是按住地特點造姓。講究一些的，請寺院住持、醫生或其他有知識的人幫助趙起姓，而為完成任務隨便起個姓了事的也不在少數。日本是一個四面環海的島國，幾乎沒有受到過外來敵人的侵犯，人們很少會有失去土地的危機，祖祖輩輩都生活在一個地方，對當地的認同感比較強烈，對於家族來說，地域有識別作用，很多人自然就以居住的地方作姓氏了。現在日本的各縣（相當於中國的省)名稱中有不少也是姓氏，如長野、千葉、福岡、茨城、山口等。日本島上山多谷多，雖無長江、黃河一般氣派的大河，小河、湖泊卻是處處可見。人們造姓時靠山用山、靠水用水，於是便有了大原、小泉、木村、田村等姓氏。或據山水則大小和前面加上「大、小」，如大野、小野、大淵、小淵等。按照自己居住位置，住在山上的就叫山上，住在山裡的就叫山中，住在山腳的就叫山本。反正每家都要有姓，各家造姓時沒有什麼限制束縛，也不考慮與其他家族的關係，有多少家庭就會出現多少個姓，這樣就導致不同家庭起了一樣的姓以及大家族中的小家庭起了不一樣的姓。因此，同姓的人不一定有親緣關係，而有親緣關係的人—定同姓，這也造成了日本人姓氏雖多不集中的點。《日本苗字大辭典》 (芳文館，1996)和網站http：//www.myj7000.jpbiz.net/2006.8.20「日本苗字七千傑」中排在前十名的日本姓氏如下表：排 名姓 氏人 口（萬）《日本苗字大辭典》日本苗字七千傑1佐藤191192.82鈴木190170.73高橋141141.64田中132133.65渡邊109113,56伊藤1071087山木107107,78中村104105.89小林101101.910加藤95（齋藤）98（只有第十位姓氏不一致，「日本苗字七千傑」統計是「齋藤」，「加藤」列在第11位）由於是自造姓氏，人們起得五花八門，表示方問的東、南、西、北、中，表示位置的田中、井上、大野、長谷川等都進人姓氏中。不過姓氏雖然都用漢字寫出，讀法卻常常讓人頭疼，因為很難搞清楚應該是音讀、訓讀，還是音訓混讀，有的甚至這幾種都不是，而有獨特的讀法。有的學生就以老師能否準確念出自己的姓來判斷老師的水平。姓由父親傳給子女，女子嫁人後更改為夫姓，如「凡人英子」嫁到了「神人」家。就要改成「神人英子」。養子和上門女婿要放棄自己的姓。隨新家庭的姓，這點與中國相同。日本還有一些很特別的姓、如十八女、牛尿、牛糞、馬面、小鳥游、百萬千億、不人斗、一二三等，來歷還有待考證。如果按照姓氏本身來看，姓「佐藤」、「鈴木」的最多。但如果從字的組合能力來看，與「田」相關的姓氏最多。這是由於人們按照自己的職業「士農工商」等類別為自己造姓，就與出己所從事的工作緊密相關。從事漁業的就用魚介類，從事耕種的就用「田」，當時社會85％是農民，因此許多人的姓就與耕種的「田」相關聯。http：//www,geocities,jpshipka61509.htm中列出了所有收集到的帶「田」字的姓，按音序排列，共計有1050個之多。既有一字的「田」、也有四字的「大豆生田、五反田屋」，二字和三字的最多。「田」做首字的有134個，位於中間的也有不少，如「波田野、谷田貝、矢田部」，大部分則位於末字，與前字組成偏正結構，如「和田、輪田、東田、駒田、五木田」等。個少是由方位、季節、動植物、數字、性質等宇相配構成的。有一些名字聽起來處同音的，用漢字寫出時才知不同，如hiruma寫成漢字，最多的是「比留間」，還有「蛭間、肥留間、比晉間、飛留間」等字。而叫做「abe」的，則可能是「安部、安倍、安陪、阿部、阿倍」。日本的人名可以用假名拼寫，而姓氏都要用漢字標出。姓氏多為二字，一字和三字的比較少。靜岡大學城岡研究室時全國電話簿研究後發現排在前面的1萬左右的姓氏中，一字姓佔3.62%，二字姓佔88.75％、三字姓佔7．58％，四字姓佔0.05%，有些字只用於首字，有些只用於尾字，有些則則可居首，也可居尾。最常見的人名中使用漢字出現位置如下表（此表內容根據：http：//www.ipc.shizuoka.ac.ip/-jiksiro/shiro.html/2006.7.30做出。）只 位 於 首 字只 位 於 尾 字首 尾皆 可 用 的 字安、伊、稻、橫、河、岩、吉、久、金、古、高、今、佐、三、小、新、神、水、西、赤、大、池、竹、長、日、白、福、北、矢浦、屋、間、橋、見、元、原、戶、口、根、崎、沼、城、場、瀨、倉、沢、地、津、塚、島、塢、內、畑、部、本、林、澤井、永、岡、下、宮、江、坂、山、松、上、森、石、川、村、谷、中、田、藤、尾、平、木、野從用字來看，用在首字的多是表示性質們形容詞，用於尾字的則多是表示處所的名詞，首尾皆可用的大多是既可做修飾性詞又可做中心詞的處所所名詞。日本的姓氏大小排列因地域不同而有所變化，有人對三年以來的全國電話簿進行綜合統計後，發現各地的姓氏排名外不一樣。如果按不同地以來分，排名次序差異還是很大的，以下為前十大姓的排名（參見http：//parl14.wakwak.com/-muj/中的「苗字館」。）：序北海道東北關東中部近畿中國四國九州東日本西日本1佐藤佐藤鈴木鈴木田中山本山本田中佐藤田中2高橋高橋佐藤伊藤山本田中高橋中村鈴木中村3佐佐木鈴木高橋加藤中村藤井田中佐藤高橋佐藤4鈴木佐佐木小林小林吉田中村松本山口渡邊山口5伊藤伊藤渡邊渡邊井上佐藤井上山下伊藤山下6田中齊藤田中佐藤松本藤原大西井上小林井上7吉田阿部中村山田山田松本山下吉田加藤吉田8渡邊渡邊伊藤田中伊藤井上村上山本田中山本9小林千葉齊藤山木小林高橋森松本中村松本10中村工藤加藤高橋山口渡邊近藤松尾佐佐木松尾(註：除註明出處外，本文部分內容還參考了http： //tokyo.cool.ne.jip/asagoromo/nihon-namae.htm/2006.8.20)（第48—55頁）另外，和風日語《日本人的姓氏為什麼稀奇古怪》也有介紹，轉錄於下；和風日語《日本人的姓氏為什麼稀奇古怪？》（2015-10-28 15:53:06)　　中國很早就打破氏姓之貴賤，人皆慎名，生而有姓氏。而在日本，歷來嚴種姓之別，因此姓氏往往必須由天皇賞賜，朝廷不時加以甄別，以防一般百姓冒姓。　　在幕府時代，即武家時期，武士有「苗字帶刀」的特權，所謂的「苗字」就是擁有姓名權，日語辭彙「苗字」翻譯成漢語就是「姓」；而「帶刀」就是眾所周知的日本武士「佩戴雙刀」的特權（喪失武士身份的浪人只能帶一把長刀，地痞流氓有時也帶一把刀而無人敢過問）。　　因此明治維新以前的一般日本老百姓如農民從來無姓，也無名，縱然有名也是「諢名」一類的東西，或僅以兄弟排行相稱，如太郎、二郎、三郎……一男、二男、三男等等。　　明治以後何以突然允許一般百姓擁有姓氏？日本的一般民眾是在進入明治以後，才有姓名權。何以會有如此變化呢？　　首先日本新政府立志改革，建設「文明開化」的近代國家，宣布「萬民平等」以樹立日本人的自立精神，此福澤諭吉等所謂「一人獨立則一國獨立」，老百姓連姓名都沒有就更別談什麼「文明開化」！　　1870年，為了徵兵、徵稅、製作戶籍等的需要，明治天皇頒布了《平民苗字容許令》容許包括以前不準擁有姓氏的平民在內的所有日本人擁有姓氏。但已習慣有名無姓的日本平民對此並不熱心，故創立姓氏的工作推行緩慢。因此，於1875年明治天皇又頒布了《平民苗字必稱令》，規定所有日本人必須使用姓氏。其次1869年以後將軍、大名「版籍奉還」，於是土地、人口管理一律收歸明治政府，名義上屬於天皇。但明治新政府在課稅征役時發現，許多日本人無名無姓，管理起來很麻煩。為了方便戶籍管理和激勵國民，明治政府便於1870年決定，一般老百姓可以擁有姓氏權，可以給自己取姓。　　但是由於長期以來日本農工商已經奴化，加之習以為常，或是不識字不會取的緣故，竟然響應號召的人並不太多。於是，明治政府不得不於1875年再次下令，要求「凡國民必須有姓氏」，沒有姓的則給他起名起姓，否則受罰。這樣一來普通老百姓才急急忙忙請人取姓，才開始有了姓氏，不過是非常古怪的姓，如田中、田邊、犬養之類。　　從日本人的姓氏可以透視日本社會文化　　明治以後日本人古怪的姓氏是怎麼來的呢？由於許多無姓的農民沒有也無權讀書識字，一時也想不出合適的來，隨便就取一個，或者請識文斷字的人給幫忙取一個，一般是請和尚、戶籍人員等，而這些原先有姓名特權的人由於心理多少有些不平衡，更可能是由於戶籍管理官員在登記戶口姓名時技窮而信口開河，下面這些日本農民的姓氏取的很是隨意。　　　　例如，住家的周圍是稻田的農民就根據「田」的特徵讓他們姓田中、田邊、藤田、吉田，或野中、藤野什麼的；　　家住河邊的就讓他姓河邊、河本、渡邊，或川上、川口、川端、川崎等；　　如果住在山腳下，戶籍官就會建議說：「你就姓山本吧」。如此，山上、山中、山下、山口，不一而足。　　再如今日本人中姓「松下」、「松本」的，他祖上老家的房子肯定是在一棵大松樹下；　　此外，竹本、竹下、竹內、竹中、多木、芝木等也是順此理來命姓的。　　從日本人以上姓氏中我們可以看出，他們的祖先大多來自農村。　　　　而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國古代也很流行。　　其次是以職業為姓氏。日本人姓「犬養」的，按漢語的意思似乎他們的家族都是「狗養的」，非常的粗俗，為何以此為姓？實際上，「犬養」、「豬飼」姓的祖先可能是養狗、飼豬的。不過，也可能是「犬養」家的先祖本無姓氏，來登記戶口的時候又沒有帶禮物孝敬管理戶籍官員，讓他起一個好聽的姓，戶籍官因此不喜歡他，心理罵他「狗養的」，欺負他沒文化，便在戶籍上也填寫上「犬養」二字。再如「豬口」姓、「豬股」姓、「御手洗」（即廁所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社會，為了避免災難往往故意起一個骯髒的名字，這在日本（尤其阿伊努人中）和中國人都有此習慣，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。　　　　日本人的有些姓氏更是稀奇古怪，不知從何而來？　　如「八月一日」、「四月一日」，我們只能做這樣的推測，可能是小百姓登記戶籍時，報出生日後，因為沒有姓氏，戶籍官就順便把他的生日作為姓氏了；　　而「十七女十四男」、「數十萬人」等就無法想像了。硬要加以推測只能是如此，該農民在報人口時，因他家有人「十七女十四男」，此人口數便陰差陽錯地成為他家的姓氏。「數十萬人」的姓氏如何產生就讓讀者自己想像了。　　據說日本人的姓氏超過了12萬個。日本人的姓一般由一至五個字組成，其中以複姓（兩個字）居多，字數最少的如「一」和「乙」；最多的達7個字，甚至12個字，如「大身狹屯倉田部」，「藤木太郎喜佑之衛門將時能」和「籠谷懿俯舍仰隸里小也弘光」。　　　　日本人的名字也以兩個字居多，四五個字的也不少。　　日本的三大姓是「鈴木」、「佐藤」、「田中」，一如中國的李、王、張。姓「田中」的之所以多就是因為當時沒有姓的農民多的緣故。還有，新華網2013-09-07 06:05《日本奇葩名字之日期篇》中列舉了以日期為姓名的典型人物，也轉錄於下：正月一日日本全國人數：調查中讀音：あら,あお關於改姓氏的起源：正月一日是一年的第一天，所以讀音和新年的新（あら）一樣，另外「あお」也有恭喜、新等意思在裡面。四月朔日　　日本全國人數：約300人　　讀音：わたぬき,つぼみ　　關於改姓氏的起源：人們認為這個姓來自被賜姓源氏的清和天皇的子孫（清和源氏）、被賜姓平氏的恆武天皇的子孫（桓武平氏）、被天智天皇賜姓的中臣鐮足的藤原氏。　　姓氏名人：四月朔日義昭，1973年1月1日出生，音楽家。四月一日　　日本全國人數：約10人　　讀音：わたぬき　　關於改姓氏的起源：語源被認為來自綿貫。有人認為改姓發源於現在日本千葉縣北部的下總國葛飾郡，恆武天皇的子孫中的被賜姓平氏的千葉氏族。　　姓氏名人：四月一日君尋，出生於4月1日。五月七日　　日本全國人數：調查中　　讀音：つゆり　　關於改姓氏的起源：現在依然不能確定。語源來自被稱為「栗花落（つゆり）」的祈雨祭祀。有作家表示沒有證據顯示真有人姓這個，不過因為過去存在過這個名字，所以不能斷定這是不是架空名字。六月一日　　日本全國人數：調查中　　讀音：うりわり　　關於改姓氏的起源：是一個極其稀少的姓名，當然日本有個瓜破的地名和該姓發音一樣。　 八月朔日　　日本全國人數：約200人　　讀音：ほづみ,ほうずみ　　關於改姓氏的起源：起源和八月一日一樣。被認為來自穗積氏、源氏。大多位於茨城縣筑波市、栃木縣、福島縣等東北地區。八月一日　　日本全國人數：約100人　　讀音：ほずみ,はっさく,やぶみ,ほづみ　　關於改姓氏的起源：被認為來自穗積氏、源氏。是穗積氏的變形，因為，舊曆8月1日有摘下結了實的稻穗送人的風俗。大多位於群馬縣、高知縣、德島縣、岐阜縣、靜岡縣，群馬縣特別多。五月日　　日本全國人數：約60人　　讀音：ごがつひ　　關於改姓氏的起源：被認為發源於信濃，即現在的長野縣，是一個相當傳統的名字。近年，大多大多都在長野縣，特別是縣內的木曽郡木祖村小木曽。日月　　日本全國人數：約80人　　讀音：たちもり,じつげつ　　關於改姓氏的起源：北海道空知郡有同樣的地名。語源來自一日和月末合在一起。近年，石川縣比較多。
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