毛澤東與《共產黨宣言》

毛澤東與《共產黨宣言》
來源:環球視野 作者:任衛 劉遠

  摘要:《共產黨宣言》是世界上第一個無產階級政黨的綱領,是中國革命勝利的理論源泉,其誕生至今,經過160多年的風雨洗禮,仍折射出璀璨的光芒,它影響了一代又一代無產階級革命者。作為無產階級領軍人物代表的毛澤東對其進行了高度的評價。本文試圖通過闡述該書所包含的思想對毛澤東思想形成的影響,來進一步揭示該書的巨大魅力。

  作為國際共產主義運動的第一份綱領性文件,《共產黨宣言》是馬克思主義哲學史上傳播最廣的經典著作,自1848年公開出版以來,它至少在70個國家以100多種文字出版1000餘次,總印數達3000多萬冊,這樣一部具有劃時代意義的著作在160多年來產生的影響是不可估量的,尤其在中國,影響了包括毛澤東在內的一大批無產階級革命家。

  一、《共產黨宣言》使毛澤東信仰馬克思主義

  毛澤東在與斯諾的談話中講道:「一九二零年冬天,我第一次從政治上把工人們組織了起來,在這項工作中馬克思主義理論和俄國革命史的影響開始對我起指導作用。我第二次到北京期間,讀了許多關於俄國所發生的事情的文章。我熱切地搜尋當時所能找到的極少數共產主義文獻的中文本。有三本書特別深刻地銘記在我的心中,使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義、認為它是對歷史的正確解釋,以後,就一直沒有動搖過。這三本書是:陳望道譯的《共產黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;考茨基著的《階級鬥爭》,以及柯卡普著的《社會主義史》,到了一九二零年夏天,我已經在理論上和某種程度的行動上,成為一個馬克思主義者,而且從此我也自認為是一個馬克思主義者了。」《宣言》對毛澤東產生了巨大的影響,也為日後毛澤東在各項工作中所採取的方式方法奠定了基礎。建國後,毛澤東更是投入極大熱情和精力閱讀馬列著作,而他讀的最多的還是《共產黨宣言》。據毛澤東身邊工作人員回憶,毛澤東喜歡在床上看書,經常在枕邊擺放大量書籍,馬列著作中擺放時間最長的就是《共產黨宣言》。他的書架上擺放著四個版本的《共產黨宣言》,每一本上都有毛澤東的圈點和批註。1958年面對我國社會主義建設中的失誤,毛澤東重讀《共產黨宣言》,在書上又做了大量記號和批註,對有關建立公有制方面的論述特別關注。

  毛澤東不僅自己喜歡讀這部世界共產黨的經典著作,還多次在全黨開展學習馬列著作的活動中,號召大家讀《共產黨宣言》。1945年他在中共七大上提出全黨要加強馬列主義理論學習,要讀5本馬列主義著作,其中就有《共產黨宣言》。1949年3月,在黨的七屆二中全會上,為實現黨的工作重心由農村向城市轉移,毛澤東提出全黨學習馬列主義的12本書,其中也有《共產黨宣言》。建國後,1958年、1963年和1970年3次全黨學習馬列著作的活動中,毛澤東開列的書單首篇都是《共產黨宣言》。在毛澤東看來,《共產黨宣言》在馬克思主義經典作家的文獻中佔據極其重要的地位。毛澤東不僅讀中文版的《共產黨宣言》,而且還讀英文版及大字本的《共產黨宣言》。1954年秋天,毛澤東開始學習英文,後來就著手閱讀英文版《共產黨宣言》。1974年他又要求成仿吾重新譯校這部科學社會主義的綱領性文獻,目的在於更準確地理解《共產黨宣言》。由於他晚年視力的下降,有關部門又為他出版了大字本《共產黨宣言》。毛澤東讀《共產黨宣言》,是為了解決我國革命和建設中的實際問題,把馬克思主義與中國實際相結合。

  二、《共產黨宣言》所闡述的思想對毛澤東的影響

  《宣言》的一個重要內容就是闡述了共產黨的性質,即闡述了共產黨的性質是無產階級政黨。其中有這樣一句話:「共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:"消滅私有制』。」《共產黨宣言》還寫道:「共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是:一方面,在各國無產者的鬥爭中,共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上,共產黨人始終代表整個運動的利益。因此,在實踐方面,共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其餘的無產階級群眾的地方在於他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。」毛澤東始終認為共產黨不是一個特殊利益集團。

  「共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。它應該受人民的監督,而決不應該違背人民的意旨。它的黨員應該站在民眾之中,而決不應該站在民眾之上」。毛澤東曾經在其著名的《新民主主義論》中論證了中國的民主革命何以必須要由作為無產階級政黨的中國共產黨來領導。毛澤東並沒有因為認定當時中國共產黨所從事的是民主革命而要求對中國共產黨的性質做出改變。之後,1944年他在《為人民服務》的講演中明確指出:「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。」1945年黨的七大,毛澤東把「和最廣大的人民群眾取得最密切的聯繫」作為黨的三大作風之一。「我們共產黨人區別於其他任何政黨的又一個顯著的標誌,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯繫。全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點」。抗日戰爭時期,是毛澤東思想的成熟時期,是新民主主義理論的成熟時期,也是新民主主義革命階段黨的綱領的成熟時期。該時期,毛澤東在《<共產黨人>發刊詞》《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》《論聯合政府》等一系列著作中成功地解決了我國民主革命與社會主義革命的關係問題以及與此直接相關的黨的最低綱領和最高綱領的問題,並明確提出了最低綱領和最高綱領的概念。毛澤東這一重要思想在七大黨章中得到了充分反映。七大黨章規定,中國共產黨的最低綱領,即現階段的總任務,是「為實現中國的新民主主義制度而奮鬥」;最高綱領,即黨的最終目的,「是在中國實現共產主義制度」。同時,根據毛澤東關於中國革命分兩步走的思想,七大具體論述了中國共產黨在新民主主義階段的主要任務。七大黨章對於「將來階段」,即在中國民主革命得到徹底勝利以後的任務也作了明確的規定:「根據中國社會經濟發展的需要與中國人民的意願,經過必要步驟,為在中國實現社會主義與共產主義制度而奮鬥。」實踐證明,毛澤東對於馬克思主義政黨建設是對《宣言》的正確理解和把握,並成功地運用到實踐中去的成功典範。

  三、「暴力革命」與「槍杆子里出政權」

  《宣言》中對無產階級專政思想作了表述:「工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級,爭得民主」;「

  無產階級將利用自己的統治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裡,並且儘可能快地增加生產力的總量。」《共產黨宣言》在闡明無產階級專政在政治方面的歷史使命的同時,也指出了無產階級專政在經濟方面的歷史任務。《宣言》指出:「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。」對於這一點,毛澤東表示深深地贊同,1927年8月7日,中共中央在湖北漢口召開緊急會議,對大革命失敗的原因進行總結。毛澤東在發言中指出,黨中央所犯錯誤中的一個錯誤是不認識軍隊的極端重要性。他強調全黨「要非常注意軍事,須知政權是由槍杆子中取得的」。這是由中國國情特點決定的,即中國內部沒有民主,只能以革命武裝鬥爭為主要形式。無產階級只有掌握自己的武裝力量才能以革命的武裝反對反革命的武裝,奪取全國政權。毛澤東的這個意見切中要害地指明了大革命失敗的經驗教訓,也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。這段話後來成為黨創建、領導和掌握人民武裝並進行鬥爭的行動口號。

  四、毛澤東讀《共產黨宣言》對實現馬克思主義中國化的方法論意義

  1.調查研究。

  毛澤東歷來十分重視調查研究工作,把進行社會調查作為領導工作的首要任務和決定政策的基礎,並從認識論的高度提出「沒有調查,就沒有發言權」、「不做正確的調查同樣沒有發言權」、「調查就是解決問題」、「反對本本主義」等著名論斷。毛澤東調查研究思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義在工作方法上的具體運用和生動概括,是中國共產黨歷史經驗的科學總結,是實際工作中必須堅持的重要工作方法。新時期,毛澤東倡導的調查研究優良傳統得到了很好的繼承和發展,為了解各種具體實際情況、制定並貫徹落實正確的方針政策提供客觀依據,是堅持群眾路線和思想路線的有效方法,是我們黨科學領導和民主執政的重要途徑。

  2.實事求是的思想路線。

  毛澤東倡導的一切從實際出發、理論聯繫實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路線,是馬克思主義認識論和辯證法的集中體現,是貫穿毛澤東思想的活的靈魂。歷史表明,馬克思主義中國化歷史進程中的每一個重大發展,中國革命、建設和改革實踐的每一次巨大進步,都是堅持毛澤東奠定的黨的思想路線的結果。改革創新,科學發展,開創中國特色社會主義建設新局面,都必須始終堅持黨的思想路線這一根本性的思想武器。

  《共產黨宣言》影響了毛澤東一生。通過分析可以清晰地看到,毛澤東思想的主要來源是馬克思主義,毛澤東的特殊之處在於他善於把馬克思主義與中國革命和建設實踐結合起來,毛澤東始終堅持結合中國實際學習馬克思主義理論,並運用我們民族的語言闡發馬克思主義所包含的深刻道理,毛澤東不愧是把馬克思主義中國化、普及化的典範。毛澤東為實現馬克思主義中國化積累的歷史經驗,為新世紀在實踐中發展馬克思主義提供了寶貴的理論和精神財富。

  參考文獻:

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  [8]鄭德榮.毛澤東思想的歷史地位與當代價值[J].馬克思主義與現實,2010,(6).

  (《環球視野globalview.cn》第490期,摘自2012年第1期《滄桑》)

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