安希孟：「天人合一」是前現代的落伍理念———天益：學習型社會領航者

安希孟：「天人合一」是前現代的落伍理念● 安希孟Two men look out through the same bars,one sees the mub,and one the stars.Frederck Langbridge兩個人從同一個柵欄中向外望去，一個人看到了泥濘，另一個人看到了星辰。——英國作家,弗雷德利克 朗布利奇人不是大自然的被動產物。天，在人的眼裡，不是俯就的對象。人不是與天合一，而是與神聖合一。人的生命不是消極適應於自然。中國的天人合一文化，從來沒有達到真真正正的天人合一。中國人民吃不飽肚子，是家常便飯。這家常便飯就是餓肚子。餓肚皮的中國人常吃的家常便飯就是餓肚皮。所以中國的農民起義次數之多，在世界列國高居榜首高登榜。燒殺擄掠，中國文化的殘忍在世界上首屈一指 ———中國的一指禪是也，蓋因為土地養活不了性交頻密生崽率極高的人民！！！歐洲人是優秀人種，高級生物生育率低！虎狼沒有中國的老鼠能生殖。所以歐洲的土地可以養活那裡的人民。 ( http://www.tecn.cn )中國人畏懼天，就是懼怕自然。太原街頭一老槐，市民敬之如妖怪，拴上許多紅布條，妖風吹來自搖擺。自家性命雖重要，開車壓人卻逃開。我小的時候，是中國自然宗教和自然神靈的崇奉者，也和網上痞子一樣，病了吃點草什麼的。因為不衛生，身上常長點惡瘡。口瘡爛疾不斷，如網上小痞子。燒香磕頭，燃紙放炮，解決不了健康問題。天，就是自然問題，要靠科學解決。 ( http://www.tecn.cn )中國的天人合一，說的是真龍天子，龍子龍孫帶著蝦兵蟹將走江湖創學派，劉姓李姓朱姓坐龍庭。龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。不過，張王李劉，四個最大的姓氏，生產的科學家文學家教授名流的確寥寥。倒是小姓氏，如裴氏，錢氏，周氏，出了許多人才。宰相必起於閭里，猛將必起於行伍。李氏家族，還出了一個大傻子。 ( http://www.tecn.cn )歐洲從基督教的舊約聖經中學會了猶太人的安息日即休息日制度，這是中國文明闕如的。每七天一次到教堂聚會禮拜凝聚人心。（可憐的中國人每七八年起義造反打家劫舍一次。）一盤散沙的中國人只能屹虼勞作。人有休息的權利，這是西方文化觀念。中國人的觀念是加班加點白天黑夜連軸轉——現在說暑熱天休息還得給農民工發餉，農民工熱淚盈眶說還是西方文明好！！謾罵西方，這工作應該由山西大學哲學系的研究生們來做。西方從基督教聖經學會了輪耕輪作輪休制度。（輪姦的差事留給中國網上流氓來做，好讓他們糟蹋世界上最美好的西方文化。）這文明教給天人合一的中國人的還少嗎！中國人窮年累月勞動，所以七八年一次折騰翻跟斗。窮得要命的中國人拿大米填飽肚子後，第二天就忘記過去，就背叛，就開始過中國節日推廣讀經，鼓吹漢語，說方言土話。中國人大病被西醫治好，就開始吃中國草，說鞏固療效。連太原這個地球上最落後的地方的電視節目主持人，也用方言播報新聞拍方言電視片！好了瘡疤忘了疼，吃飽肚子就折騰。 ( http://www.tecn.cn )中國文化是前現代落伍文化。太原街頭露天餐飲業，雨水夾雜灰塵，在泥濘中叫賣。國人不識紅綠燈，色盲只讀中華經。太原街頭行車亂，隨意調頭急轉彎。山西大學家屬區早點豆腐腦，在灰塵飄揚中散發出豆腐花的陣陣芳香余香裊裊。家屬樓里一戶數條壯狗，狗味十足，狗氣熏天，狗毛飄絮。山大校園行人在草坪亂踩，家屬樓區門前草坪如阿Q的腦袋。山西大學新校門前秩序零亂，泥土外翻，灰塵四起。凡此，足見天人合一前現代中華文化的巨大魅力。中國高等學校近親繁殖，弟子部下故舊留一群，互相提攜結太行山芝加哥法蘭克福晉祠土學派，近親繁衍生痴呆愚兒英語發音不準。此乃天人合一的學術血統論。 ( http://www.tecn.cn )天人合一的最理想的榜樣，是廁所的蛆蟲和蒼蠅。老鼠打洞就是天人合一的榜樣。它們離自然界最近。中國文人留住高樓大廈鼓吹土窯洞好。不過，天人感應，說的是領袖是天生的，吉人天相也，領導的權力是君權神授。天人相副，是說吉人天相。大自然不幹別的，就專門護佑偉人。天地是個大宇宙，吾人是個小宇宙，二者結構相符，是同構的同類的。人和自然於是一樣，同類互動，所以天人感應。九大行星圍繞紅太陽，所以，幾大常委圍繞毛思想。陰陽五行，五德始終，所以過七八年就重來一次——在基督教看來，這哪兒跟哪兒呀！！所以，偉大的黑格爾就是偉大的黑格爾，他說，東方的思想只能被排除在哲學史以外，真正的哲學從西方開始。在東方，看不見人和哲學思想，更沒有什麼漢語神學中華神學，只有中國學派幫會。中國的小可之輩只能枉稱學派。對於黑老包如是之言論，吾人斷不可掉以輕心，說點便宜話，聳聳肩膀就行啦。這是古今哲學史上的至理名言。 ( http://www.tecn.cn )黑格爾說。在東方，只有主人與奴隸的關係，也就是上級與下級，領導與被領導，導師和弟子的關係。哲學以普遍者為內容，為對象。王子與貧兒，在本質上沒有兩樣。這才有了哲學。而中國的中醫小兒科，總也拿不出必然和規律，只能給網上賴小子吃了罵人。在黑格爾，自由意志是普遍的，並不限於君王。然而在東方，從此君王不早朝，校長不管狗屎糞便滿校，也不參加政治局會議，可以隨時憑一己意志取消後十條。這就是漢語神學。黑格爾認為中國古代沒有哲學，也就是沒有宗教哲學。中國沒有漢語神學的原因是因為中國天人合一，自然與精神簡直就是一搭字事。漢語神學，就是沒有神的地位。精神的東西，作為消極的毀滅的東西——西方認為精神不滅！！——沉陷在客觀的事物裡面，這就是天人合一論。中國文化於是就是毫無精神的文化。 ( http://www.tecn.cn )我們對於黑老包的話，斷不可不加稍微思索就棄之若敝屣。無獨有偶，文德爾班就認為東方思想和束縛精神，是同義語。一部哲學史，無須討論中國思想，因為它遠離體系性的歐洲哲學路線。不存在遠離歐洲思想路線的別的什麼哲學，也無須加以討論。這有如不存在離開立歐洲思想路線的漢語基督教神學一樣。不存在與歐洲思想發展路徑不同的哲學，即使存在中國哲學，也可以不加理會。（文德爾班：《哲學史教程》，上，第38頁，商務印書館，1987年。）不存在離開西方人權的非洲特色的人權。違背西方人權理念，就是踐踏人權本身。屠殺白馬，就是屠殺一匹馬！中國特色的人權理念，就是踐踏人權。 ( http://www.tecn.cn )德里達也似乎認為，中國沒有哲學。安希孟同樣認為，中國沒有漢語神學，中國沒有哲學，只有思想，這好比說，山西大學只有論文或自費出印的書籍，但沒有學術著作。這是因為，中國人沒有大智慧，只有小聰明，華人只有知識，而沒有西方人的智慧。華人可以用西方發明的手機搗鬼騙婚騙色騙錢，但不會為人類造福。詐騙的中國智慧；來自於周易，無生有，虛生實，所以就有誣陷和中國特有的冤案的發生。 「日中則仄，月盈則食，天地盈盈，與時消息。」消極等待，物極必反，與時俱進，無所作為，狡猾虛偽，是之謂也。易，窮則變，變則通，通則久。這裡，轉化是沒有條件的。物極則反，可中國人偏愛走極端：從打倒孔家店，忽然轉化為尊孔讀經崇儒，這變化還小嗎！！ ( http://www.tecn.cn )和中國落伍的天人合一理念相佐，西方的觀念是「人是萬物的尺度」。天人合一的觀念缺乏以人為本的理念。在現代中國，鼓吹天人合一，乃是最反動的倒退，在世界列國丟人丟大了！ 這是中國學者又一次作秀的醜惡表演。在西方觀念中，人為萬物之靈長，人為萬物之冠冕，人為萬物之尺度。自然界是人類的管轄地。人是自然的主人和所有者。只有人，才能認識自然，保護自然，使自然得到安寧和復活。人類探究自然的奧秘，這是人同自然和諧相處的關鍵。 ( http://www.tecn.cn )敬畏自然，敬畏生命，和敬畏上帝，是西方文化的特質。只有天人合一的中華劣等生命，才會吃死馬死狗死老鼠反而不得黑死病，幾年一次為爭奪食物而發生的農民戰爭，還能使這個劣等文明不死如舊，使不死的劣質文明延續5000000年。西方人把探索生命的奧秘看作是對生命應該負擔的責任。我看不出現在鼓吹中華天人合一的鬼花樣的那些人，對於大自然有什麼責任概念。西方人對於自然的負責，包含著對於自然奧秘的敬仰，這導致他們去發現一個有魅力的宇宙。落後而野蠻的文明是「人法地，地法天，天法道，道法自然」。這裡沒有人的獨特尊嚴和地位。 ( http://www.tecn.cn )西方人因此而對存在和生命感到驚奇。愛因斯坦說，最大的秘密在於宇宙的存在和它的被認識。天人合一沒有從脫離自然的角度對宇宙的奧秘做出同樣的沉思。惠勒說，宇宙是怎樣形成的 ？這個問題本身就是答案的一部分。只有知道了問題的答案，才能以適當的方式提問。西方人認為，上帝從不投擲骰子，或者，上帝投擲骰子，但是遵從法則。這個世界固然是一陣原始絕響的必然後果，但卻是幾十億個可能的後果之一。拉普拉斯提出「一個精靈」作為解釋。中國的天人合一就不可能探討此類問題。 ( http://www.tecn.cn )歐洲文藝復興頌揚人類，認為人類天賦優越，幾乎和神一個樣。凡是有智慧的人，都不會把天賦就有智慧的人看作無生命的造物。造化鍾神秀，泰山終非人。人和動物的唯一區別是人有理智。動物不會抬頭望天，與神聖交流目光，只有人能做到這一點。人類是萬物中最早獲釋者。大自然僅只是序幕或序曲。一切為了人。人類無限崇高。人是全面發展的，無約束的，自由的。人是美的法則和創造者。人是唯一能夠說「不」的動物。人永遠是浮士德式追求新事物的野獸。人有最高貴的家譜和譜牒。他並非「不再是」猴子，而是「不再是」神子。人是從最高貴處跌落下來的。他現在是自然存在——這僅僅是指相對於原來而言。人是敗落下來的。人不是從動物中提升起來的暴發戶，好像山西大學破格提升的教授。這是必須記住的。人原來就在伊甸園。人原來就和動物迥異，不要誤以為曾經有過天人合一，似乎人和貓狗無異！！我們的拇指和其餘指頭分離。我們有頷間骨。這不是因為我們起源於猴子（雖然這可能100%是正確的 ），而是因為上帝向我們吹入了氣息。 ( http://www.tecn.cn )人肯定是從猴子演化而來的，但是，人又絕對不是從猴子演化來的。從生物學上說，人是從猴子演化來的，但是從哲學上說，人絕對不是從猴子演化而來的。人的出現不是2+2=4的產物。2=2 ，在人那裡，不等於4！人是樹上最高的樹梢。人的生命和思想只能一次逾越閾限。「虛空的虛空」，所羅門七次重複，因為人的七個階段都是虛空。但是，他最後說，智慧卻使這些階段全然改觀。在人類的大門旁，是猴子在齜牙咧嘴。猴子說，不要再逾越了，天人應該合一！所以21世紀東亞的猴子們還在尊孔讀經還在看缺乏西式自由人文精神的殘舊中華醫道書籍。 ( http://www.tecn.cn )猶太教和基督教聖經認為，上帝創造人類，但不是按照創造天和地的原理原則進行創造。人列於一切被造物的中心，是全體自然界聯繫的環節。人類受上帝的託付，掌管大地，保護自然。人類與超凡的世界相聯繫。人雖然不幸，但卻偉大（帕斯卡爾）。人之所以偉大，是因為他認識到自己的不幸。樹木和被屠宰的綿羊看不到自己的不幸。我小的時候，外祖父為生產隊社員過春節宰羊，羊嚇得咩咩叫喚，會下跪，但綿羊恐懼的本能，和人類的生存悲劇完全不一樣。人則由於不幸而偉大——人因為偉大而不幸。人必然使自己成為全部自然界的中心。人是超自然，因而不是自然的一部分。人的尊嚴無法用自然來解釋。人不能歸天——像腐爛的中華文化所胡言。人，最終回到上主的懷抱中。 ( http://www.tecn.cn )猩猩與人類形體相似，但它不能顯示任何理解的光芒。類人猿和人類之間，不但有柵欄隔擋，而且有鴻溝。尼采說，猿對於人類是何物？？是笑柄，是可悲的恥辱。中醫和中華文化之對於西醫西藥和英語文化及西洋哲學，也是笑柄和恥辱。人是天然生物，然而，卻註定有人性。 ( http://www.tecn.cn )然而中國的糊塗文化卻胡說人類和牛羊千里馬螺絲釘無異。「齊田氏祖於庭，食客千人，中座有獻魚雁者，田氏曰，天之於民厚矣。」然而鮑氏之子卻說：「天地萬物，與我並生類也」。伊斯蘭教也高揚人類尊嚴。彼等不食不潔之物，然而完全和佛教教義不同。 ( http://www.tecn.cn )最近，美國官員說從中國進口的生薑大蒜有問題 。天哪！！這個反華反共的鬼政府！這算啥問題嘛！大蒜生薑有點屁問題，也值得小題大做嗎！！還是中國人好，醬油醋味精土作坊旁邊是廁所也不向中國政府提問題，所以中國政府發言人誇中國人民好樣的（好養的——中國政府用佔世界1/10的土地養活了世界1/4的人口）。我們天天都在吃喝從中華人民共和國進口的貨色，誰還算計考察生薑大蒜汽水的問題？這美國政府也太較真了！美國人真是生命誠可貴，萬萬不可拋！！（裴多菲的詩作到中國就被中國文人誤譯）中國老百姓天人合一喝天水出天花遭天打遇天譴。 ( http://www.tecn.cn )最後要說的是，為嘛中國人鼓吹天人合一？？？皆因中國這塊地方，天，也就是自然環境，自古就特別惡劣。害怕天，俯就天，屈從天，畏懼天，結果就與天合一。合一了半天，還是征服不了天。西方人派飛船上天，結果和碧海藍天合一了。航天器，將來，我們的子孫後代要出門旅遊，就掏錢給美國駐華文官買票一張，坐飛船繞天際旅遊。多愜意！五台山朝聖？沒得人了。天人合一，天就是地，坐在地上可成仙，揪著頭髮可上天，在地日行八萬里，巡天遙看一千河，所以中國人無鬚髮明飛機，也造不出飛機來。 ( http://www.tecn.cn )大熱天，吹空調，天人肯定不一道。2007年8月1日
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