《柏楊妙語》之談男女篇（一）

近期開始拜讀柏楊先生的雜文。對於其犀利而精闢的見解佩服不已。就此摘選幾條。

自私和獸慾

中國怕老婆的特徵是，凡事怕老婆的人，多半都是由於對妻子的不貞和負心，再不然就是由於道德敗壞或人格破產。直截了當地說，往往不是由於愛她才怕她，而是由於怕她使自己走人才怕她，其基本出發點固是自私的和獸慾的也。

妒和怕

中國怕老婆的行為，往往跟太太的「妒」相結合，這一結合，怕的價值就大大減低。蓋丈夫之怕老婆，很少主動地由於內心的愛，而都是因為太太的「妒」，妒得他天昏地暗，心驚肉跳。但太太因何而「妒」耶？因丈夫不貞之故。如果做丈夫的守身如玉，不胡思亂想，太太便不會妒也，太太不妒，丈夫便不會怕。而一個不怕老婆的社會固是死水社會也。嗟夫，一旦「妒」和「怕」成為因果，那就是說，一旦「怕」建築在自己的不貞上，怕便不是真怕，而只是自私的畏懼，獸性的躲避，而不是對妻子的愛。

流行

社會上現在流行一種觀念，認為既然怕老婆的都是上流人物，打老婆的都是低級傢伙，假怕老婆的現象乃應運而生。

事業心

奉勸天下太太小姐，對事業心太重的臭男人，千萬提高警覺，蓋他一旦事業心高漲，啥可跑的事都做得出。尤其遭的是，他為了別的理由殺你，人們還責備他，而他為了事業殺你，不但沒有人責備他，還一致鼓掌叫好哩。

假怕老婆

中國似乎只有假怕老婆，而無真怕老婆，因怕老婆要先愛老婆也。中國文化缺少很多東西，怕老婆不過是其中之一焉。

笑得合不住口

中國古時候的法律真是叫臭男人笑得口都合不住，只要當場捉住，就可連太太帶姦夫一併幹掉，所謂捉姦捉雙，殺了人不算犯罪。更妙的是，丈夫捉太太的奸，可以幹掉；太太卻不能捉丈夫的奸，更不能殺丈夫。不但不能捉之殺之，當丈夫的反而他可以把野女人弄回來家庭化合法化。

七出之條

中國更不用說了，首先是職業道德家一口咬定「女人是禍水」（這句話不知道是誰發明的，真應該推薦他得金腳獎）。有了這個堅強的哲學基礎，儒家「大哼」遂頒布了「七出之條」，凡犯了七出之條中的任何一條，一律「休掉」。一曰沒有生兒子，二曰淫蕩，三曰不能討公婆的歡喜，四曰搬弄是非，五曰偷東西，六曰嫉妒，七曰得了惡疾。

大男子沙文主義

七出之條是典型的大男人沙文主義的產物，職業道德家英勇地為中國人的道德，訂下了雙重標準，女人輸卵管不通，不能剩餘，是犯罪的；男人輸精管不通，不能剩餘，不但不是犯罪的，反而說那是女人的錯。女人淫蕩通姦是犯罪的，男人淫蕩通姦不但不犯罪，反而是一向風流韻事，傲視群倫。女人不能討公婆歡喜是犯罪的，男人不能討岳父母歡喜，不但不犯罪，反而被稱讚有骨氣。女人搬弄是非是犯罪，男人搬弄是非不但不是犯罪，反而是見多識廣。女人偷東西是犯罪，男人偷東西當然也是犯罪，但處罰起來，輕重相差天壤。女人嫉妒吃醋是犯罪的，男人嫉妒吃醋不但不是犯罪的，一旦捉姦捉雙，就可一刀兩命。女人得了惡疾、不治之症是犯罪的，男人得了惡疾、不治之症，不但不是犯罪的，反而向女人倒打一耙。

再談大男人沙文主義

男人在外面亂搞是逢場作戲，不但是可以原諒的，簡直是必須的。可是女特納如果在外面也逢場作戲，「哎喲一聲帽子綠」，就天都塌拉。男人不進廚房是一種展示高貴的手段，偶爾做一次飯，立即就宣傳得聯合國都知道。女人卻必須天天鑽到灶火里，香汗淋漓，偶爾有一天罷工，「她不給丈夫燒飯啦」！罪狀大得真能使天下男人群起擂鼓而攻之。

·《柏楊妙語》之談男女篇（二）