人生萬句格言之四（修養與胸懷）

　　人要有自己的準則，如國家之有憲法。

　　--貝多芬

　　我們的眼睛看不到自己身後之物，當我們嘲笑鄰人時，實際上常常是在

　　嘲笑我們自己。

　　--蒙田

　　偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它成了人本身的一部分。無論

　　證據、常識還是理性都拿偏見毫無辦法。

　　--歌德

　　不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。

　　--赫爾岑

　　禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

　　--洛克

　　孩子們還不懂得善惡，可是天生的分得出美醜，這個美感受到破壞的時

　　候，他們是知道的。

　　--巴爾扎克

　　個性是最重要的，一個人的個性應該像岩石那樣堅強，因為一切都是建

　　築在個性上面的。

　　--屠格涅夫

　　嚴格地說，容忍只應當是一種瞬間的情緒，它應當導向謝意和讚賞，容

　　忍一個人無異於侮辱他。

　　--歌德

　　一個人最大的勝利，就是戰勝自己。

　　--安德列耶夫

　　毫無節制的活動，無論屬於什麼性質，最後必將一敗塗地。

　　--歌德

　　沒有父親的光輝榜樣，一切有關兒童進行自我教育的談話都將變成空

　　談。

　　--蘇霍姆林斯基

　　給子女們留下的錢越多，孩子們就越軟弱無能。我們給子女最好的遺產

　　就是放手讓他自奔前程，完全依靠他自己的兩條腿走自己的路。

　　--鄧肯

　　習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應

　　該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。

　　--培根

　　要知道人在身強力壯的青少年時代所養成的不良嗜欲，將來到了晚年是

　　要一併結算總賬的。

　　--培根

　　愛在非常年幼的孩子身上一般表現得比成人更為強烈，因為成人往往用

　　功利主義的眼光看待事物。

　　--羅素

　　脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步

　　的階梯上倒退了一步。

　　--達爾文

　　相貌的美高於色澤的美，而優雅合適的動作美，又高於相貌的美，這是

　　美的精華。

　　--培根

　　人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

　　--列夫?托爾斯泰

　　生有美麗羽毛不一定是一隻有益的好鳥。

　　--伊索

　　最美的刺繡，是以明麗的花朵襯於暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵

　　映襯於明麗的背景。

　　--培根

　　從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正有

　　意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。

　　--愛因斯坦

　　無論大事還是小事，只要自己是認為辦得到的，就堅定地去辦，這就是

　　性格。

　　--歌德

　　青年的性格如同不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端，勇於革

　　新而不去估量實際的條件和可能性，結果常因浮躁而改革不成卻招致意外的

　　麻煩。

　　--培根

　　青年人的內心一般都潛在著一種激憤情緒，若經過正確的疏導，會平息

　　下來，不會鬧出什麼亂子來。

　　--屠格涅夫

　　哪怕對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力。

　　--高爾基

　　個性的目的並不在於個性本身，個性是一種必須與世界廣泛接觸的東

　　西，所以它非拋棄它的孤獨之癖不可。

　　--羅素

　　表示驚訝，只需一分鐘，要做出驚人的事業，卻要許多年。

　　--愛爾維修

　　既不要相信自己的話，也不要相信別人的話，只相信自己的行動和別人

　　的行動。

　　--列夫?托爾斯泰

　　把言論變成行動要比把行動變成言論困難得多。

　　--高爾基

　　你能夠不管情形如何，總堅持著你的意志，總能忍耐著，則你已經具備

　　了"成功"的第一要素了。

　　--馬爾騰

　　善良的意圖，若不加以節制，就使人做出窮凶極惡的舉動。

　　--蒙田

　　切不可放任自己，必須克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。

　　--歌德

　　切實苦幹的人，往往不是高談闊論的人，他們驚天動地的事業，顯示出

　　他們的偉大。

　　--克雷浩夫

　　口袋裡裝著一瓶麝香的人，不會到十字街頭去叫叫嚷嚷讓所有的人都知

　　道，因為他身後飄出的香味已說明了一切。

　　--薩迪

　　一個人只能在吃不明智的虧以後，才能變成明智起來。

　　--羅曼?羅蘭

　　生活是建築在痛苦與殘忍上面的，一個人要活著就不能不使旁邊的生物

　　受苦。

　　--羅曼?羅蘭

　　我有一顆倔強的靈魂，外界的環境無論好壞，都不大能影響我的倔強。

　　--羅曼?羅蘭

　　人生在世，必須善處逆境，萬不可浪費時間，作無益的煩惱，最好還是

　　平心靜氣地去辦事。

　　--馬克?吐溫

　　你在富有時若不行善，在困厄時只有受苦，刻薄的人將是最為不幸，在

　　困難中沒有朋友可尋。

　　--薩迪

　　必須自己與自己搏鬥，才能夠征服自己。

　　--羅曼?羅蘭

　　困厄無疑是很好的老師，然而這個老師索取的學費很高，學生從他那裡

　　所得到的時常還抵不上所繳的學費。

　　--盧梭

　　患難可以試驗一個人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風

　　平浪靜的海面，所有的船支都可以並驅競爭;命運的鐵拳擊中要害的時候，

　　只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

　　--莎士比亞

　　一個人在生活上或財產上遭了大難，還可能不為所動，但有時有一種神

　　秘可怕的打擊，打在人的心頭上，卻能夠使人一蹶不振。

　　--雨果

　　只有那些曾抱住幾塊脆弱的木板，在狂風暴雨的海洋里顛簸過的人，才

　　能體會到一個晴朗的天空是多麼的可貴。

　　--大仲馬

　　做好事的人，使自己得救，做壞事的人，使自己毀滅。

　　--薩迪

　　耐心是一切聰明才智的基礎。

　　--柏拉圖

　　人的意志所作的規定永遠是偶然的，只有在絕對存在那裡物質的必然與

　　道德的必然才是吻合的。

　　--席勒

　　一個人是可以做到他想做的一切的，需要的只是堅韌不拔的毅力和持久

　　不懈的努力。

　　--高爾基

　　保持毅力的確不是一件簡單的事，得和自己的惰性斗，和愛閑逸，愛懶

　　散、愛聊天、愛遊盪玩耍、愛看消遣性書刊的習氣斗。

　　--秦牧

　　求全責備是很可怕的，因為任何事情我們都不可能做到完美無缺，所以

　　任何事情我們都不敢去嘗試。

　　--巴士卡里雅

　　人還可以這樣來分類：有的人先思考後說話或行動，有的人則先說話或

　　行動而後才思考。

　　--列夫?托爾斯泰

　　一切的罪惡最初都是微不足道的，由於惡習成風，最後便不可以收拾了。

　　--薩迪

　　離群索居，甘於寂寞的人，才懂得珍惜時光，他們深知人生易逝，歲月

　　無情。

　　--馬爾騰

　　對罪惡的行為，要是姑息縱容，不加懲制，那就是無聲的默許。

　　--莎士比亞

　　如果你做某件事，那就把它做好。如果你不會或不願做好它，那最好不

　　要去做。

　　--列夫?托爾斯泰

　　沒有堅強的毅力而想要取得輕易的成功，是決不能成就任何偉業的。

　　--埃利奧特

　　要善於接受並且尋求對你有益的忠告，不要把那些"好管閑事"的熱心

　　人拒之門外。

　　--培根

　　誰不能控制邪欲，誰就把自己擺在畜牲行列。

　　--達?芬奇

　　一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費

　　在任何別的事情上。

　　--列夫?托爾斯泰

　　過去的事情畢竟過去了，是不能挽回的，智者總是著眼於現在和未來，

　　念念不忘舊怨只能使人枉費心力。

　　--培根

　　抑制自己免於憤怒最好的辦法是，當別人憤怒時，你就冷靜觀察那是怎

　　樣的一副德性。

　　--　塞涅卡

　　掩飾過分就會激怒別人，被當作醜行而使諸君遭到報復。

　　--聖佩韋

　　智慧和仁義在惡人眼中看來都是惡的，下流的人只喜歡下流的事。

　　--莎士比亞

　　善於等待的人，一切都會及時來到。

　　--巴爾扎克

　　家長可以有自己的理想，但如果幹涉孩子的理想，那就等於不承認孩子

　　的人格。

　　--池田大作

　　惡人也許會死去，但惡意卻永遠不會絕跡。

　　--莫里哀

　　有耐心的人才能達到他所希望達到的目的。

　　--富蘭克林

　　不管一個人說得多好，你要記住：當他說得太多的時候，終究會說出蠢

　　話來。

　　--大仲馬

　　自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。

　　--屠格涅夫

　　我們的血統的高貴真是脆弱，它好比是一件外套，縮短得很快，假使不

　　是每天有所增長的話，時間便象剪刀一般腐蝕它的邊緣。

　　--但丁

　　只要你持久地奮鬥爭取，充分利用有利的條件，最後，你就能夠達到目

　　的。

　　--伊索

　　給別人造成好印象的方法是：永遠不要有意識地"想"讓他們對你印象

　　好，永遠不要僅僅為了有意識地構想的效果而行動或者不行動。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　要是我們看到了醜惡，卻不用憤怒的手指把它點出來，那我們也離醜惡

　　不遠了。

　　--克雷洛夫

　　要想讓別人喜歡，讓孩子們敬慕，則萬萬不可養成發牢騷的習慣。

　　--池田大作

　　訓練自己把別人當作有價值的人來對待，這樣，你會驚奇地發現，你的

　　自尊心也加強了。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　一個人要明白善之為善，善就會煽動愛，愈有德者愈甚。

　　--但丁

　　兒童都有一種天真的想法，把自己當做是宇宙的中心。

　　--羅曼?羅蘭

　　沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。

　　--貝多芬

　　一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。

　　--拿破崙

　　在道德教育方面，只有一條，既適合於孩子，而且對各種年齡的人來說

　　都是最為重要，那就是，絕不損害別人。

　　--盧梭

　　面臨危機時，能採取主動進取的態度而不是消極防禦的態度，危機本身

　　就可以作為一種刺激物來釋放你的潛在力量。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　如果做父親的人一點不肯受麻煩，不去教養自己的孩子，那是治家的最

　　壞的辦法，無論他的境遇是怎樣一個情形，親自教養子弟就是對於子弟的最

　　好的給予。

　　--洛克

　　對待兒童應該誠實，要敢於告訴他們，我們做父母的，有些東西現在還

　　不懂得。

　　--高爾基

　　在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。

　　--培根

　　愛孩子，這是母雞也會的事。可是，要善於教育他們，這就是國家的一

　　樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識。

　　--高爾基

　　母親的個性和受教育的程度對孩子的健康成長將起著重要的作用，有教

　　養的母親本身對孩子能做出最好的幫助。

　　--穆尼爾?納索夫

　　人的精神世界的形成，自己在下一代身上的再現，使兒子和女兒成為比

　　自己更完善的化身，這就是一個公民高尚的創作。

　　--蘇霍姆林斯基孩子懶惰，不應責備他們，因為是父母把他們養成這

　　樣的。

　　--伊索

　　對孩子要尊重，不要過多地在他們面前施展父母的威嚴，他們單獨呆著

　　的時候，不要去打攪他們。

　　--愛默生

　　無論是誰，假如喪失忍耐，也就將喪失靈魂。人千萬不可象蜜蜂那樣"把

　　整個生命拼在對敵手的一螫中"。

　　--培根

　　人類的歷史在很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。

　　--泰戈爾

　　有毅力、有決心、有忍耐的名譽，世界上總不患無你的地位。

　　--馬爾騰

　　邪惡如同河之岸，岸會阻礙流水，又會變成流水所依靠，這世間的邪惡

　　就是為了使人們象流水那樣流向善。

　　--泰戈爾

　　如果你想受人尊敬，那麼首要的一點就是你得尊敬你自己;只有這樣，

　　只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。

　　--陀思妥耶夫斯基

　　善良的意圖，若不加以節制，就使人做出窮凶極惡的舉動。

　　--蒙田

　　你不會明白一件善行能有什麼意義，但是就算它別無好處，它卻向某人

　　顯示了你喜歡他，而它必然會使他對你有某種程度的喜歡。

　　--戴爾?卡耐基 1

　　我們絕大部分人現在就比自己所認識的更美好、更聰明、更強大、更有

　　能力。創造一個更佳的自我形象並不是創造了新的能力、才能、力量，而只

　　是解除它們的束縛，使它們發揮作用。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　只是在對旁人的善意感到高興的時候，我們才是真正地活著。

　　--歌德

　　撒下種子就能得到收穫，打了人就得痛苦。予人以善，別人也將還你以

　　善。

　　--愛默主

　　一個老年人無論在思想上，還是在服裝上去迎合時尚總是不得體的。

　　--歌德

　　時間正像一個趨炎附勢的人，對於一個臨去的客人不過和他略微握握

　　手，對於一個新來的客人，卻伸開了兩臂，飛也似的過去抱住他。

　　--莎士比亞

　　凡是上年紀的人，都是反對得太多，商議得太久，行動得太少，後悔得

　　太早。

　　--培根

　　善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。

　　--雨果

　　只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開

　　放的。

　　--泰戈爾

　　每一個人的真正自我都是有吸引力的，是有磁性的，對別人具有強大的

　　影響和感染力。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　一個人也許說年歲很年輕，可是論時數很老成。假如他不曾浪費光陰的

　　話，但是這種情形是很少見的。

　　--培根

　　自信建立在成功的經驗之上，我們開始從事某種活動時，很可能缺乏信

　　心，因為我們沒有從經驗中知道我們會成功。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　要是人家騙了你，你也不必生氣，因為人人都想活，生活的門路卻到處

　　都很狹窄，所以就不能不擦碰別人。

　　--高爾基

　　雖然受人欺凌的人會感到非常痛苦，但欺人者又何嘗不受良心譴責而感

　　到更大的悲哀。

　　--莎士比亞

　　危困可以考驗一個人的精神，安泰的境遇任何平凡的人都能應付。

　　--莎士比亞

　　頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來的幸福。

　　--泰戈爾

　　最大的天才儘管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫

　　柔的靈感也始終不光顧他。

　　--黑格爾

　　獲得知識的第一步是認清你還不懂的範圍，變得強大的第一步是認清你

　　的弱點所在。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　青年人較適合於發明，而不適合於判斷;較適合於執行，而不適合於議

　　論;較適合於新的計劃，不適合於慣行的事物。

　　--培根

　　傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是傻瓜。

　　--莎士比亞

　　有責任心的人，是最有智慧的，不負責任的人，是最沒有出息的。

　　--池田大作

　　自我尊重在人際交往和社會生活中極為重要，它可以增加一個人的應付

　　能力和技巧，幫助一個人獲得最大限度的力量。

　　--朱利葉斯?法斯特

　　一般說來青年人富於"直覺"，而老年人則長於"深思"，這兩者在深

　　刻和正確性是有顯著差別的。

　　--培根

　　愚行之初，隱匿自己的聰明，然後把它公諸於世，最後就是輕視忠告。

　　--富蘭克林

　　凡是無法改變的就忍受，凡是無法拯救的就莊嚴地放棄。

　　--席勒

　　不要計較那些幸災樂禍的小人對你不斷增長的榮譽的嫉妒吧!你何必拿

　　你的才智使那些註定被遺忘的名字永世長存呢?

　　--萊辛

　　我們為了歡樂而生，為了歡樂而戰鬥，為了歡樂而死。因此，永遠不要

　　讓悲哀同我們的名字聯在一起。

　　--伏契克

　　愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮，因為他們是用

　　全部的本領證明他自己的愚笨。

　　--莎士比亞

　　人人都講要寬容，然而又總是干預別人按照他們自己的方式去思維和表

　　達自己的看法，這又談得上什麼寬容呢?

　　--歌德

　　告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。

　　--巴斯德

　　偉大的熱情能戰勝一切，因此我們可以說，一個人只要強烈地堅持不懈

　　地追求，他就能達到目的。

　　--司湯達

　　我們不願意承認自己的過失、錯誤、缺點，甚至不承認自己幹得不對勁

　　兒，我們不願意承認我們不希望出現的情況，這實際上是在欺騙自己。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　青春時代的魔力是美好的，給心靈造成創傷的魔力是更危險的。

　　--格培寧

　　青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

　　--羅素

　　譴責不義的人，並不是害怕自己的不義，而是害怕被不義牽連。

　　--柏拉圖

　　人身上除了他的意志以外再沒有別的支配力，只有象死亡和失去意識這

　　種可以消滅人的東西，才能廢棄人的內在自由。

　　--席勒

　　我們有必要認清自己所表現出來的失敗徵兆，以便採取相應的行動。

　　--馬克威爾?馬爾茲

　　年輕人的心是生氣勃勃的，要想把它勉強壓縮在一種不自然的狀態中，

　　是維持不久的。

　　--馬克?吐溫

　　"向上"二字就是青年的別名，青年的特點也在於此。

　　--池田大作

　　孩子們，不要怕，不要向現實低頭，你們來到這個世界，不是為了要服

　　從老朽的東西，而是要創造什麼，有理智的、光輝的東西。

　　--高爾基

　　青春是為一生奠定基礎的時期。

　　--池田大作

　　天生要做壞事的人，如果找不到漂亮的借口，就會明目張胆地去作惡。

　　--伊索

　　紫苑草被人踐踏越長越快，可是青春越是浪費，越容易消失。

　　--莎士比亞

　　人的意志在義務和愛好之間是完全自由的，任何物質的強制既不能也不

　　可干預人的這種個人的主權。

　　--席勒

　　嚴格地說，容忍只應當是一種瞬間的情緒，它應當導向謝意和讚賞，容

　　忍一個人無異於侮辱他。

　　--歌德

　　青春的特徵乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。

　　--莎士比亞

　　一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。

　　--巴爾扎克

　　有一種勝利和失敗，最輝煌的勝利和最悲慘的失敗，不是掌握在別人手

　　中，而是操縱在自己手裡。

　　--柏拉圖

　　新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕，一樁絕

　　望的憂傷，也可以用另一樁煩惱把它驅除。

　　--莎士比亞

　　生活中"你作個什麼人"沒有關係，重要的是"你是個怎樣的人"。

　　--毛姆

　　男人只有在不被誘惑勾引的時候，才算是硬漢子。

　　--賴德?哈格德

　　童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段，人類就是在這種不斷的

　　再生過程中永遠生存下去。

　　--肖伯納

　　青年人的大部分生活充滿希望，希望代表著未來，而回憶代表過去。

　　--亞里士多德

　　常常有這樣的人，他不想做他要去做的事，就用漂亮的言辭來加以掩飾。

　　--克魯普斯卡婭

　　書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好象

　　新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。

　　--高爾基

　　你正處在關鍵的年齡，精神正在向信念開放，內心正在構造自己的外形

　　和品格，現在你正在對一生道路作出選擇。

　　--盧梭

　　制服兩條咬人的狗，最好的辦法是讓它們彼此相爭。

　　--莎士比亞

　　一切真正美好的東西都是從鬥爭和犧牲中獲得，美好的將來也要以同樣

　　的方法來獲得。

　　--車爾尼雪夫斯基

　　絕對的美的標準是不存在的，並且也不可能存在，人們對美的概念在歷

　　史發展過程中無疑地變化著。

　　--普列漢諾夫

　　華麗的裝飾，精美的食品，填補不了精神的空虛。一個真正的革命者，

　　首先追求的是思想上的充實和豐富。

　　--高爾基

　　充實的思想不在於言語的富麗，它引起自傲的是內容，不是虛飾。

　　--莎士比亞

　　一個人的美不在外表，而在才華、氣質和品格。

　　--馬雅可夫斯基

　　所謂的青春是一種奇妙的東西，外在雖然閃爍著紅色的光輝，可是內在

　　卻感覺不出任何東西。

　　--薩特

　　攔路搶錢的好漢不比勾魂攝魄的美人更可怕，更危險。

　　--雨果

　　想行善的人是敲別人的門，但愛別人的人會發現門是敞開著的。

　　--泰戈爾

　　面貌的美麗當然也是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是美麗，

　　才是崇高愛情的牢固基礎。

　　--契訶夫

　　沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，

　　所以你的美常在。

　　--莎士比亞

　　矯揉造作，失去真實的不是美，充滿了高貴榮華的名利思想，也不是美。

　　--孟德斯鳩

　　人的美不在外貌、衣服和髮式，而在於他的本身，在於他的心。

　　--奧斯特洛夫斯基

　　自然支配著一切動物，禽獸總是服從，人雖然也受到同樣的支配，卻認

　　為自己有服從或反抗的自由。

　　--盧梭

　　青年人之間相遇，是能夠一見如故，水乳交融的。

　　--雨果

　　善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。

　　--莎士比亞

　　我經常在晚上發現，自己早上以為滿不壞，因而自視甚高的看法其實是

　　錯的。

　　--愛爾維修

　　事業常成於堅忍，毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在

　　從容的後邊;疾馳的駿馬落在後頭，緩步的駱駝繼續向前。

　　--薩迪

　　理智，人的最高的能力，人的生命最必需的能力，它給赤身裸體、軟弱

　　無援的、被自然力不斷損害的人提供了生存的手段和享受的手段，然而正是

　　它毒化了人的生命。

　　一個人總得慷慨一點，才配受人感謝。

　　--列夫?托爾斯泰

　　--托馬斯?哈代

　　人天生具有武裝，這就是運用智慧和德性，他可以把他用於最壞的目的。

　　所以，他無德，就會縱肆、貪婪無度，成為最骯髒、最殘暴的動物。

　　--亞里士多德

　　青年人總是在希冀著什麼，追求著什麼，幻想著什麼。但往往他們並不

　　真正知道自己到底在渴望些什麼。

　　--屠格涅夫

　　察覺旁人的錯誤志向並不難，難在察覺自己的錯誤志向。

　　--歌德

　　反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正

　　的機會。

　　--海涅

　　在私生活中，人的天性最容易顯露，因為那時人最不必掩飾。在一時激

　　動的情況下，也易於顯露天性，因為激動使人忘記了自製。

　　--培根

　　盲目的勇氣是不能信賴的，它總是在不知其後果之可畏者那裡最強，若

　　知道就要消失了。

　　--培根

　　人們阿諛奉承的目的，就是要裝出溫順的外貌來支配別人。

　　--席勒

　　一個從另一個人的諫言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力

　　中所得出的光明更是乾淨純粹的。

　　--培根

　　經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一隻眼睛

　　看到紙的背後。

　　--歌德

　　聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時方

　　才知道自己的名聲僅僅限於蟻冢的範圍而已。

　　--克雷洛夫

　　從普遍和深刻的意義上說，作為歷史的創造者，他的基本行為的目的是

　　什麼呢?那就是自我肯定，捍衛自己創立的思想，獲得解釋事實意義的自由。

　　--高爾基

　　要求別人承認自己比同伴或者同學更高明、更強，或者更有才智，那就

　　容易在心理上產生唯我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。

　　--愛因斯坦

　　要作公正的和明智的忠告，對別人是容易的，但要使自己公正而明智地

　　行動卻是困難的。

　　--愛因斯坦

　　頭腦清醒的人總是深切地體會到人生是一種冒險，生命永遠必須從死亡

　　中去奪取。

　　--愛因斯坦

　　一個發怒的人，僅為一點小事而大發雷霆時，你就可以大膽肯定，這個

　　人不聰明而是驕傲。

　　--格里美爾斯豪森

　　青年人追求的是滿足自己多種多樣的願望，做自己喜歡做的事情，愛榮

　　譽，特別好勝。

　　--亞里士多德

　　對於那些連自家人都要陷害的人，必須特別警惕。

　　--伊索

　　人類智慧還從未完成自己規定的義務，而如果它能完成的話，它又會為

　　自己制定別的更高的目標去不斷追求和要求。

　　--蒙田

　　聰明才智不在於盡量地多知道，而在於知道最必要的東西，知道哪些東

　　西不甚需要，哪些東西根本不需要。

　　--列夫?托爾斯泰

　　榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就將一事無成。

　　--居里夫人

　　統帥最不可少的品質，是有一個冷靜的頭腦，總能接受各種事物的正確

　　印象，不致為好的或壞的消息所迷惑。

　　--拿破崙

　　猶豫不決總是毀滅人，而從不會把人從厄境中救出。

　　--拿破崙

　　哪一天你若和集體脫離，你便是末路的開始。

　　--奧斯特洛夫斯基

　　這世界上最主要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己。

　　--蒙田

　　當你被激怒時，應努力在憤怒的同時給對手以蔑視，但不可在憤怒中表

　　現出畏懼。

　　--培根

　　人需要溫和，不要過度地生氣，因為從憤怒中常會產生出對於易怒的人

　　的重大災禍來。

　　--伊索

　　一個人應該善於使用自己的才能，使它不至於涸竭，而要和諧地發展。

　　--高爾基

　　只有膽小的人，才不顧自己的觀點多麼有力，而向對手低頭服輸，並且

　　在自己所規定的道路上退卻。

　　--雨果

　　黃金要經過淘洗才能得到，精粹的、被表達得很好的思想也是這樣。

　　--列夫?托爾斯泰

　　人只有在兩種場合才輕舉妄動：或者操之過急，出於一時的衝動，或者

　　當一個人沒有自由，被阻力所刺激的時候。

　　--車爾尼雪夫斯基

　　不要因為你自己沒有胃口，而去責備你的食物。

　　--泰戈爾

　　我不喜歡那些雖然聰明，但卻感情淡謨的人，他們全都是粗野的，極其

　　粗野的。

　　--高爾基

　　一個人僅僅想到自己，那麼他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來

　　得多。

　　--馬明西比利亞克

　　一個人如果自己跟自己作對，就沒有辦法搭救他。

　　--列斯科夫

　　虛偽不可能創造任何東西，因為虛偽本身什麼也不是。

　　--格拉寧

　　在談論自由時，有人以為自由就是為所欲為，其實，並不是這個意思，

　　所謂自由乃是既不妨礙別人，又能按照自己的心意行事。

　　--福譯諭古

　　應當使感情產生思想和表現思想，缺乏思想的感情屬於動物，它們只會

　　使人變得低級庸俗。

　　--別林斯基

　　比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴，大自然要求人們僅

　　僅滿足於天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。

　　--高爾基

　　一個男子應該引人注目的地方不是他的馬，也不是其他的飾物，而是他

　　的人品。

　　--巴爾扎克

　　我一貫認為男人的容貌如何是無關緊要的，我更感興趣的是一個人的頭

　　腦，而不是他的外貌。

　　--毛姆

　　一個人如果只有實際經驗而缺乏理性判斷，他的行為常常是軟弱的，不

　　堅定的。

　　--維夫斯

　　讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權

　　衡。

　　--培根

　　一個剛毅勇敢的人，即使受到貪圖享受的最強烈的誘惑，他也不會破壞

　　他的原則。

　　--席勒

　　事前的思考是簡單的，事後的回想卻是多種多樣的。

　　--歌德

　　我的深思彌補了知識的不足，合乎情理的思考幫助我走上了正確的方

　　向。

　　--盧梭

　　凡是值得思考的事情，沒有不是被人思考過的;我們必須做的只是試圖

　　重新加以思考而已。

　　--歌德

　　良好教養的頂點與其說表現在不與人爭，不如說表現在熱心助人。

　　--理查德?斯蒂爾

　　一直是隨心所欲的人，在所有難堪的事情裡面，最最難堪就是自己意志

　　受到挫折。

　　--約翰?高爾斯華綏

　　任何一個提出某種見解的人總要四處去尋找辦法來加強他自己或別人對

　　這個見解的信念。

　　--歌德

　　在許多人踏在堅實的地上，而還兩腿發抖，如果自己的良心平靜，目的

　　是正當的，即使走在搖撼不定的地上，也應該是步伐堅定的。

　　一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅。

　　人生最大的光榮，不在於永不失敗，而在於屢倒屢起。

　　--雨果

　　--拜倫

　　--哥爾斯密

　　大石攔路，勇者視為前進的階梯，弱者視為前進的障礙。

　　--普希金

　　走你的路，讓人們去說罷!我讓旁人去嘀咕，自己卻干自己認為有益的

　　事。

　　--歌德

　　理智使人處於那種唯一的生命道路之中，它像一個不斷增寬的喇叭形的

　　隧道，四周都被牆圍住，但它向人展示出遠方確定無疑的、無限增大的生命

　　和幸福。

　　--列夫?托爾斯泰

　　那種洞察一切，其經驗使心靈變得冷漠的人是可悲的。

　　--普希金

　　情況越嚴重，越困難，就越需要堅定。積極、果敢，而消極無為就越有

　　害。

　　--列夫?托爾斯泰

　　一個人沒有過不慣的環境，特別是如果他看到周圍的人都過著同樣的生

　　活的話。

　　--列夫?托爾斯泰

　　如果一個人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關於

　　什麼應當懼怕，什麼不應當懼怕的信條，那麼我們就稱這樣的人為勇敢的人。

　　--柏拉圖

　　太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。

　　--塞萬提斯

　　勇敢向來就是盲目的，因為它不顧危險與困難。所以，它在聽人勸告方

　　面是不足的，但在行動上卻值得讚賞。

　　--培根

　　常常有些感到不滿的人，他們不是不滿自己的渺小，而是不滿別人的偉

　　大。

　　--蒙哥馬利

　　誰也不滿足自己的財產，誰都滿足於自己的聰明。

　　--列夫?托爾斯泰

　　財富對於一個不善於掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他的品德的血

　　肉和骨髓。

　　--馬克?吐溫

　　財產是一切罪惡的根源，財產的分配與保衛，佔據了整個世界。

　　--列夫?托爾斯泰

　　懂得使用金錢，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的

　　主人。

　　--馬克?吐溫

　　說謊者不是虛構每件事出了圈，就是掩飾或顛倒事情的基本真象，當他

　　們虛構和改變一個事件時，假如你再讓他們重複一遍，他們常常就混亂起來。

　　--蒙旦

　　驕傲自滿使他們看不到最主要的東西，最終結局往往是令人悲傷的。

　　--斯科羅杜莫夫

　　如果你順其自然地生活，你就決不會貧窮，如果別人怎麼說你怎麼做，

　　那你就永遠不會變富。

　　--伊壁鳩魯

　　只有金錢才是最大的罪人，一切人類的殘酷和骯髒行為，都是金錢導演

　　出來的。

　　--左拉

　　貪婪的人，他在世界各地奔走，他在追逐金錢，死亡卻跟在他背後。

　　--薩迪

　　金錢和戀情使人厚顏無恥。

　　--奧維德

　　貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。

　　--巴爾扎克

　　人間再沒有象金錢這樣壞的東西到處流通，這東西可以使城邦毀滅，使

　　人們被趕出家鄉，把善良的人教壞，使他們走上邪路，作些可恥的事，甚至

　　叫人為非作歹，干出種種罪行。

　　--索福克勒斯

　　生活環境的清寒，對於一個有理智的人來說，是沒有任何壞處的。

　　--列夫?托爾斯泰

　　財富本身就是危險的，它會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能

　　使虛偽的朋友離開，使你安靜下來。

　　--雨果

　　一個最困苦、最微賤、最為命運所屈辱的人，可以永遠抱著希冀而無所

　　恐懼。從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對窮困的人來說，命運的

　　轉機能使他歡笑。

　　--莎士比亞

　　財富應當用正當的手段去謀求，應當慎重地使用，應當慷慨地用以濟世。

　　--培根

　　財產應該是行善的本錢。

　　--培根

　　自己必先有好的東西，才能和人換到好的東西，因為"給的能力"常和

　　"取的能力"大略相等，能給多少，即能取多少。

　　--陶知行

　　不正當的慾念好比一個熔爐，如果徹底打滅它的火焰，它就會熄滅，如

　　果給它留一個出口，它就會越燃越旺盛。

　　--培根

　　大凡走路，如果目標本身沒有擺正，要想取一條正確的途徑是不可能的。

　　--培根

　　善於在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。

　　--培根

　　貧苦人家不送禮則已，要送總是實用的東西。

　　--巴爾扎克

　　誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關，誰在富足時豪華奢侈，

　　在窮困時就會死於饑寒。

　　--薩迪

　　一個人苦味嘗得愈多，他對甜的渴望就愈是厲害。

　　--高爾基

　　智者善於從他人的錯誤中吸取教訓，而愚者卻難以汲取自身的教訓。

　　--富蘭克林

　　聰明人變成了痴愚就是一條最容易上鉤的游魚，因為他憑持才高學廣，

　　看不見自己的狂妄。

　　--莎士比亞

　　在人生的道路上每跌一跤，就會增加一道皺紋，平靜的心境，只有在漸

　　入老境中才能產生。

　　--石川達三

　　辨別一個人，不要憑他說的話，穿的衣服，而要憑他的工作。

　　--高爾基

　　一個人能對自己的行為完全負責，這並不是一件小事。

　　--高爾基

　　不懂得休息的人，就不懂得工作。

　　--列寧

　　永遠不要目中無人，要甘願並且能夠容忍蠢人。

　　--尼克松

　　非常複雜的理論和任務通常能用通俗易懂的詞句來表達。不論要求是什

　　么，解決的辦法總是越簡明越好。

　　--約翰?柯林斯

　　只有偉人才勇於承認自己的錯誤，高傲自大的人是決不會有自我批評這

　　種品質的。

　　--小埃德加?普里爾

　　憤怒中常會產生出對於易怒的人的重大災禍來。

　　--伊索

　　追求真理的科學家，他內心受到象清教徒一樣的那種約束，他不能任性

　　或感情用事。

　　--愛因斯坦

　　惱怒是片刻的瘋狂，所以你要控制感情，否則感情便控制了你。

　　--大仲馬

　　人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。

　　--培根

　　在重大的問題上和動蕩的形勢下，必須慎其所言，尤其是鋒利的警句，

　　它們傳播之速有如飛箭。

　　--培根

　　知識和世故不同，真有學問的人，往往是很天真的。

　　--羅曼?羅蘭

　　無論是歡樂還是歡娛，都必須有一定程度的掩飾，過分就會激怒別人，

　　被當作醜行而使諸君遭到報復。

　　--聖佩韋

　　美滿的生活離不開自我約束，但是與其約束那豐富而廣博的愛情，倒不

　　如約束那狹窄而充滿敵意的妒忌之心。

　　--羅素

　　一個人如果希望克服自己的錯誤，就必須為此付出高昂的代價，即使這

　　樣，他也是幸運的。

　　--歌德

　　有耐心的人，才能達到他所希望達到的目的。

　　--富蘭克林

　　無論是誰，假如喪失忍耐，也就將喪失靈魂。

　　--培根

　　人們對於不十分看重的人，要寬容得多。

　　--羅曼?羅蘭

　　只有自己才了解自己是否怯懦和殘忍，忠實和誠懇，別人是不明白的，

　　他們只是靠不確定的猜測去揣摩你。

　　--蒙田

　　莫把煩惱放在心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪

　　生。

　　--狄更斯

　　拖延時間是壓制惱怒的最好方式。

　　--柏拉圖

　　愚昧從來沒有給人們帶來幸福，幸福的根源在於知識，每年它的產品將

　　以十倍的增長率，給我們帶來財富。

　　--左拉

　　年輕人最不能原諒的愚蠢，便是在灰白的頭髮底下保留二十歲的頭腦。

　　--羅曼?羅蘭

　　不認識自己的幼稚的人是一點也不聰明。

　　--羅曼?羅蘭

　　聰明人修檢自身，愚蠢者才欺惑於大眾。

　　--培根

　　一個人向著目標邁進的時候應當筆直的朝前站著。

　　--羅曼?羅蘭

　　一切重要的知識進步，都靠獨立思考，不受外界意見的影響。

　　--羅素

　　敏感從來不是偉大天才的優良品質，發展這些幼芽，並善意地給予他們

　　以必要的援助。

　　--聖西門

　　即使是最偉大的天才，如果他把一切都歸功於他自己，那麼他將無法前

　　進一步。

　　--歌德

　　自己滿腦子只是裝滿自己，這種人正是那種最空虛的人。

　　--萊蒙托夫

　　人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。

　　--高爾基

　　蠢才妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往

　　把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。

　　--克雷洛夫

　　最大的蠢事是，每個人都認為自己必須把人人皆知的事情傳給世人。

　　--歌德

　　愚昧將使你達不到任何成果，並在失望和憂鬱之中自暴自棄。

　　--達?芬奇

　　生活中真理很少，因而，真理不論出自何人之口，全都是寶貴的。

　　--高爾基

　　要知道，凡事木已成舟便無法挽回，人們往往做事不加思慮，事後卻有

　　閑空去思索追悔。

　　--莎士比亞

　　誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的

　　香餌。

　　--大鐘馬

　　人若神經緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了，耽誤的結

　　果是叫人喪志乞憐，寸步難移。

　　--莎士比亞

　　如果有人錯過機會，多半不是機會沒有到來，而是因為等待機會者沒有

　　看見機會到來，而且機會過來時，沒有一伸手就抓住它。

　　--羅曼?羅蘭

　　疑惑足以敗事，一個人往往因為遇事畏縮的緣故，失去了成功的機會。

　　--莎士比亞

　　驕傲、嫉妒、貪婪是三個火星，它們使人心爆炸。

　　--但丁

　　一個嫉妒別人的人，就是一個貪婪的人。

　　成功容易招致別人的嫉妒，

　　--雨果

　　--三木清

　　最有價值之人，最易被人毀謗，最鮮美的果實，最易被鳥啄食。

　　--伊索

　　驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性被人稱讚的人便最懷忌恨。

　　--斯賓諾莎

　　嫉妒是源於我們自身的一種壞毛病，要比別人加在我們身上的痛苦更

　　壞。

　　--雨果

　　嫉妒是擴大細小事物的一面放大鏡。

　　--席勒

　　對於自己應該做的事情，要抱有堅定信念，一干到底。

　　--池田大作

　　出身於微賤的人一旦升騰必會受人嫉妒。直到人們習慣了他的這種新地

　　位為止，而富家的一個公子也將招人嫉妒，因為他並沒有付出血汗，卻能坐

　　享其成。

　　--培根

　　用恩德取得人心裡活生生的感戴，比用啞然無聲的銘志，受風雨浸蝕，

　　和眾人嫉妒的凱旋門、華表、紀念碑，價值高得多。

　　--拉伯雷

　　真正的聰明人倒寧可給人類的嫉妒心留下點餘地，有意讓別人在無關緊

　　要的事情上占自己的上風。

　　--培根

　　人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過去太講究，應當寬舒一點，

　　以便於工作和運動。

　　--培根

　　常常輕視他人，對於他人的行為，常常吹毛求疵;對於別人行為上的失

　　檢，常常冷嘲熱諷的人，這種人你該留意，他大致是危險的人物，而不很可

　　靠的。

　　--馬爾騰

　　受人恩惠就是被人剝削，那些幸運兒，有權勢的人，利用你伸出手來的

　　一剎那間塞了一個銅板給你，利用你一時軟弱把你降為奴隸，而且是最悲慘

　　的奴隸，是被恩惠束縛住的奴隸。

　　--雨果

　　放棄你求助於他人的念頭，而完全變為自立、自恃，則就在這個時候，

　　你是走上成功之路了。你能不借外力，自依自助，你即發達出為你自己所夢

　　想不到的力量。

　　--克勞塞維茨

　　一個恩惠就是發臭的漿糊，它膠粘著你，使你不能自由行動。

　　--雨果

　　飽經艱難之後才獲得的幸福是不太招人嫉妒的，因為人們看到這種幸福

　　是如此地來之不易，以至甚至產生了同情，而同情心總是醫治嫉妒的一味良

　　葯。

　　--培根

　　世上一物有一物的長處，一人有一人的價值。我不能偏愛，也不肯偏憎。

　　悟到萬物相襯托的理，我只願我心如水，處處相平。

　　--冰心

　　羨慕最容易引起嫉妒，就像老鼠最容易引誘鱷魚出洞一樣。

　　--雨果

　　一清如水的生活，誠實不欺的性格，無論在那個階層里，即使心術最壞

　　的人，也會對之肅然起敬。

　　--巴爾扎克

　　一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這

　　樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就，這是因為他以誠待人，別人

　　也會以誠相見。

　　--池田大作

　　沒有絲毫的自信就不會產生嫉妒，但嫉妒往往是避開對象身上自己嫉妒

　　的方面而涉及其他方面，嫉妒是詐術。

　　--三木清

　　品性高貴的人就該有所節制，遇事能權衡輕重，從不忘記自己的身份。

　　--喬叟

　　在表面上，這些人好像剝削著那些人在生活，但是事情是相對的，實際

　　上那些饒恕了別人的人，也享受著最高的快樂。

　　--喬治?桑

　　一個人決意在任何情形之下，不取一分不義的金錢，不取一分說謊而欺

　　騙得來的金錢，不取一分浸渣過人們的眼淚的金錢，不取一分於人有損害的

　　金錢，這是需要大勇氣和大毅力的。

　　--馬爾騰

　　不管你前途怎樣黑暗，心頭怎樣沉重，你總要看等到憂鬱、沮喪的心情

　　消滅了以後，才決定你的方針和步驟。

　　--馬爾騰

　　性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活的能力。

　　--池田大作

　　人都可以成為卑鄙的人，實際上也可能都是的，但不是每個人都會做賊，

　　只有卑鄙到極點的人才會做。

　　--陀思妥耶夫斯基

　　千萬不要接受別人的恩惠，別人會利用這一點來奴役你。

　　--雨果

　　耍威風的人被賢人輕視，受蠢人感嘆，受寄生者供奉，而且會變成他的

　　自身的傲慢之心的奴隸。

　　--培根

　　一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。

　　--莎士比亞

　　一個循序漸進地高升的人，也不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看做

　　是正當的。

　　--培根

　　認真同現實問題打交道並解決它，這時，才能進一步發現"自己"。創

　　造象你自己的"自己"。反之，任惰性牽著鼻子走，耽於美夢之中，就認識

　　不了"自己"

　　--池田大作

　　要根據他的做過的事，而不只是根據他們說他們的可能要做來選擇他

　　們。

　　--羅斯福

　　政治家，當他們處於高高在上的地位時，總是在向人訴苦，吟唱著一首

　　"我們多麼苦"的歌曲。其實他們未必真的如此受苦，這只是鈍化別人嫉妒

　　鋒芒的一種計謀。

　　--培根

　　浪費寶貴的生命力之人是一種最壞的敗家子，這種人比那些浪費金錢的

　　敗家子更壞得多。

　　--馬爾騰

　　自己要有自己的軌道，沿著這條軌道，按自己的速度前進，最至關緊要

　　的。

　　--池田大作

　　謊言裝飾得再美，也靠不住。實話不會使人突然感到失望。

　　--瓦?阿扎耶夫

　　人生的第一要事是效率，假使你願意在世界上有所發現，則你的時間是

　　貴重的，精力是寶貴的，精力是你的生命資本，你不能把它不謹慎地拋擲在

　　無意義的地方。

　　--馬爾騰

　　一個人總有些不願意教別人知道的秘密，若是不顧忌這些個，怎樣親愛

　　的也會碰釘子的。真話之難，就在這裡。

　　--朱自清

　　幽默是人的真實感情的自然流露，隨著人的品格不同，效果也不同。

　　--池田大作

　　有幽默感的人不會讓人厭棄，有幽默感的話題不會給人壓力。

　　--池田大作

　　經濟窘迫，事業慘淡，生活艱難;這是"真正的人"獲得最大長進的時

　　候。

　　--克勞塞維茨

　　越是本領超人一等，越是口口聲聲不滿意自己的才幹。

　　--莎士比亞

　　人靠謹慎，從損失中避免災難，靠寬容從鬥爭和爭吵中得到保護。

　　--叔本華

　　在這個分配不公平的世界上，生活好像戰爭，往往是有你無我;因此各

　　個都得藏著點兒自己，讓人莫名其妙。

　　--朱自清

　　"自恃"是比朋友、金錢、勢力，以及各種外界的援助更為可靠得多的

　　東西。

　　--朱利葉

　　在你的心情不佳的時候，不管你痛苦的負擔是怎樣地沉重，你千萬不要

　　倒地。

　　--馬爾騰

　　雖然我不想有意欺騙世人，可是為了防止受人欺騙起見，我要學習這一

　　套手段。

　　--莎士比亞

　　人格決不是靠所聽到的和所說出的言語，而是靠勞動和行動來形成的。

　　--愛因斯坦

　　無論什麼時候，總不要以為自己已經知道一切，不管別人怎樣重視你，

　　你總要有勇氣對自己說，我沒有學問。

　　當人是獸時，它比獸還壞。

　　--巴浦洛夫

　　--泰戈爾

　　光榮如同水面上的水花一樣，從一個小圓圈變成大圓圈，不停地擴大，

　　直到無可再大，歸於消滅。

　　--莎士比亞

　　凡是人們以充沛的勇氣、毫不虛偽地這樣做的地方，我就認為那是個健

　　康的地方，為了個人利益偶爾掀起一場激烈的爭吵，在我看來，也是健康的

　　標誌。

　　--凱勒

　　善良的最光榮的標誌，是坦白地承認自己錯誤以及別人的錯誤，用其道

　　德的力量去中止趨於邪惡的傾向，不願追隨這一傾向，希望更好、期望更好。

　　--蒙田

　　把美的形貌和美的德行結合起來吧!只有這樣，美才會放出真正的光輝。

　　--培根

　　人應起碼每天聽首小歌，讀首好詩，看幅好畫，如有可能，說幾句合情

　　合理的話。

　　--歌德

　　在你智窮力盡，不知何去何從時，你很危險;因為那種時候，你所下的

　　決策及思考，總是不健全的。

　　--馬爾騰

　　當一個靈魂深陷在虔信中，它逐漸就失去對現實的意義、趣味、需要與

　　愛好。

　　--紀德

　　沒有一個靈性不是深奧的，要懂得真認識一個靈性，是一輩子的工作。

　　--徐志摩

　　大凡一個人在急難之中，最容易流露真情。在太平無事的時候，由於拘

　　謹，有些強烈的情感即便不能壓制下去，至少也會想法遮掩，可是處於心煩

　　意亂的境況中，人就不會做作，無意中會將真實感情暴露出來。

　　--司各特

　　有思想、愛思考的人。在隨便什麼環境里，都能在自己的內心找到平靜。

　　--契訶夫

　　世上沒有為惡而作惡的人，有的都是企圖從惡中取得利益、快樂、名譽

　　而為之的。

　　--培根

　　人生本來就是孤獨的，用善良的感情架設起橋樑，互相聯結著彼此的心

　　靈，只要這樣也就夠

　　--東山魁夷

　　世界上萬物都有它自身的陰影，而一切真理、一切真相都不乏這種顯然

　　是多餘的附屬物，能夠看破這一點的人是極少的。

　　--高爾基

　　假如你要了解自己，那就請觀察他人如何行動，假如你要了解他人，那

　　就請窺視自己的心靈。

　　--席勒

　　教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會裡把惡的數量減少，把善的

　　數量增加的唯一手段。

　　--巴爾扎克

　　有時你累得滿頭大汗，費了好大勁兒，事情還是沒有起色，這時你心靈

　　深處便會泛起一種感覺，你的生命並不太值錢。

　　--卡森?麥卡勒斯

　　我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位，是最不

　　可缺少的。

　　--洛克

　　一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我中

　　解放出來。

　　--愛因斯坦

　　我覺得每個紳士為兒子所求的事情，除了留給他的財產以外，都包括在

　　四件事情裡面，就是德行、智慧、禮儀和學問。

　　--洛克

　　人從外表上看來是各色各樣的，但是如果把內心稍稍揭開，那種無所依

　　歸和心靈不安的情況，則是彼此都相同的。

　　--高爾基

　　人的精神上有這樣大的對於幸福的渴望，當實際上沒有可享受時，那就

　　一定要想法來創造。

　　--羅曼?羅蘭

　　假如人們把誇張和狂暴叫作美德，把溫和和公正叫做犯罪行為。那麼，

　　這樣的國家離滅亡就不很遠了。

　　--拿破崙

　　你不能在心境不佳的時候，決定你生命中的重要問題，或決定你生活的

　　"轉變點"。你的生活、事業上的"轉變點"應該在你心境平安、精神愉快

　　的時候來決定。

　　--馬爾騰

　　心靈的眼睛恰似肉體眼睛那樣，能看到新的目標，對那些眼皮底下的東

　　西反而視而不見。

　　--撒繆爾?約翰遜

　　不能對一個人的心靈要求得太嚴，應該慈悲些。

　　--陀思妥耶夫斯基

　　不管是什麼時候，不管在什麼情況下，最受尊敬的總是那些真正具有人

　　心，始終以一個人所應有的面貌而生活的人。

　　--池田大作

　　嫉妒是一種四處遊盪的情慾，能享有他的只能是閑人。

　　--　　培根

　　誇獎，能糟蹋一個人，就是很堅定的人，如果誇獎他失去知覺了，也可

　　以使他離開正路。

　　--奧斯特洛夫斯基

　　一個有崇高美德的人，他的美德愈多，別人對他的嫉妒將愈少，因為他

　　們的幸福來自他們的苦功。

　　--培根

　　人為了追求權力或由於嫉妒常常以干涉他人的生活為樂。

　　--羅素

　　你失掉的東西越多，你就越富有，因為心靈會創造你所缺少的東西。

　　--羅曼?羅蘭

　　一個人能把一切現實的東西都銘刻在他的思想里，把一切幸福的源泉都

　　輸送到他的靈魂里，排除一切塵世的污垢，從而提煉出無數理想的快樂，那

　　時候，他的生活該是多麼美滿呵。

　　--巴爾扎克

　　嫉妒心重的人看來，沒有比他人的不幸更令他快樂，亦沒有比他人的幸

　　福，更能令他不安。

　　--斯賓諾莎

　　卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。

　　--薩迪

　　嫉妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。

　　--薩迪

　　有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業，便盡量去低估他人的偉大，

　　貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。

　　--黑格爾

　　樂觀是養生的唯一秘訣，常常"憂思和忿怒，足以使健康的身體變成衰

　　弱而有餘。

　　--屠格涅夫

　　健全活潑的腦筋，不感煩惱的精神，才能生出健全的評判。

　　--馬爾騰世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：

　　想

　　從黑暗奔向激動心靈而又不可理解的光明時，那些無力的掙扎所帶來的

　　痛苦。

　　--謝德林

　　雖然整個社會都建立在互不相讓的基礎上，可是良好的關係卻是建築在

　　寬容相諒的基礎上的。

　　--肖伯納

　　思想是打開一切寶庫的鑰匙，它給吝嗇人提供快樂，而不會給他帶來麻

　　煩。

　　--巴爾扎克

　　真正的痛苦是人們默默承受著的，不願別人憐憫和安慰的痛苦。

　　--喬治?桑

　　過去的事畢竟過去了，是不能再挽回的，智者總是著眼於現在和未來，

　　念念不忘舊怨只能使人枉費心力。

　　--培根

　　可以激動，但不可犯罪;可以憤怒，但不可含憤終日。

　　--培根

　　得到應得的榮譽是可貴的，只是應該注意不是利用榮譽來揮動權勢，妄

　　自尊大。

　　--池田大作

　　人的心靈好比一個乾草紮成的火把，要發生作用，必須它本身先燃燒，

　　而周圍還得有別的火種也在燃燒。

　　--丹納

　　嫉妒之心，是不知道休息的。

　　--培根

　　對好事的稱頌過於誇大，反會招來輕蔑和嫉妒。

　　--培根

　　有些稱讚比咒罵還惡毒，這就是那種煽動別人嫉恨你的稱讚。

　　--培根

　　對於享有某種優越地位的人來說，與其狡詐地掩飾，莫如坦率誠懇地放

　　開，這樣招來的嫉妒會小一些。

　　--培根

　　那種傲慢不遜的大人物是最易招來嫉妒的，這種人總想在一切方面來顯

　　示自己的優越，或者大肆鋪張地炫耀，或者力圖壓倒一切競爭者。其實真正

　　聰明的人有意讓別人在無關緊要的事情上占自己的上風。

　　--培根

　　真正的幸福，他是不會也不可能拋棄的。因為，他的幸福和他的生命一

　　樣，已和他自身融為一體。有了這樣的幸福，他就能與一切困難進行鬥爭，

　　以幸福為武器而戰鬥的人即使死了也是幸福的。

　　--三木清

　　我認為，默默地拚命走自己道路的人，要比滔滔不絕講大道理的人優美

　　得多。

　　--高倉健

　　嫉妒總是來自於我與別人的比較，如果沒有比較就沒有嫉妒。

　　--培根

　　同事之間有人被提升的時候，也容易產生嫉妒。

　　--培根

　　虛榮心強的人，假如他看到別人在一件事情上是勝過他，他也會為此產

　　生嫉妒的。

　　--培根

　　嫉妒能把兇險和災難投射到它的眼光所注目的地方。

　　--培根

　　嫉妒之毒傷人最狠之時，正是那被嫉妒之人最為春風得意之時。

　　--培根

　　飽經艱難之後才獲得的幸福是不太招嫉妒的，因為人們看到這種幸福是

　　如此地來自不易，以至產生同情。

　　--培根

　　出身微賤的人一旦升騰必會受人嫉妒，直到人們習慣了他的這種新地位

　　為止。

　　一個循序漸進地高升的人，不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看作是

　　正當的。

　　--培根

　　埋頭沉入自己事業的人，是沒有功夫去嫉妒別人的。

　　--培根

　　嫉妒者必定是好打聽閑事，而通過發現別人的不愉快，來使自己得到一

　　種賞心悅目的愉快。

　　--培根

　　人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能原諒一個身邊人的上升。

　　--培根

　　名譽是一件無聊的騙人的東西，得到它的人未必有什麼功德，失去它的

　　人，也未必有什麼過失。

　　--莎士比亞

　　我的榮譽就是我的生命，二者互相結為一體，取去我的榮譽，我的生命

　　也就不存在。

　　--莎士比亞

　　人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是

　　人的思想，而面孔說出的是思想的本質。

　　--叔本華

　　凡是思想品質不高尚的人，總是愛妒嫉，喜歡選用能力差的助手，怕助

　　手領導他們。

　　--若米尼

　　女人的嫉妒大多與美貌、衣著和財產等有關，男人的嫉妒則與才能、智

　　慧和力量有關。

　　--池田大作

　　在人類的各種情慾中，有兩種是特別具有迷人之魔力的，這就是愛情與

　　嫉妒。這兩種感情都能激發出強烈的慾望，創造出虛幻的意象和觀念，並且

　　足以蠱惑人的心靈。

　　--培根

　　猜疑易使做丈夫的產生嫉妒之心，使智者陷入重重困惑。

　　--培根

　　對某些人過於優寵，可能會使他們變得驕縱，並且使另一些人產生怨恨。

　　--培根

　　驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱讚的人便最懷忌恨。

　　--斯賓諾莎

　　嫉妒是一種恨，此種恨使人對他人的幸福感到痛苦，對他人的災殃感到

　　快樂。

　　--　斯賓諾莎

　　人尤其應當克服嫉妒、暴躁以至焦慮、抑鬱、怒氣、苦悶、煩燥等情緒。

　　人心中應經常充滿希望、信心、愉快、最好常常發笑，但不要快樂過度。

　　--培根

　　在真正相愛的心中，不是嫉妒扼殺了愛情，就是愛情扼殺嫉妒。

　　--布爾熱

　　多疑的人，往往不是因為什麼理由而嫉妒，而只是為了嫉妒而嫉妒。

　　--莎士比亞

　　嫉妒和愛情同時產生，即使戀愛不存在了，嫉妒並不一定隨之消亡。

　　--拉羅什弗科

　　只有那些因朋友在事業上有好成就而感覺到煩惱的人，才算是心懷嫉妒

　　的人。

　　--蘇格拉底

　　決不要陷於驕傲，因為一驕傲，你就會在應該同意的場合固執起來;因

　　為一驕傲，你就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲，你就會喪失

　　客觀方面的準繩。

　　--巴甫洛夫

　　傲慢不遜的大人物是最易招來嫉妒的，這種人總想在一切方面來顯示自

　　己的優越：或者大肆鋪張地炫耀，或者力圖壓倒一切競爭者。

　　--培根

　　寬恕人家所不能寬恕的，是一種多麼高貴的行為。

　　--莎士比亞

　　愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態度。沒有一點虛偽，沒有一點

　　寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。

　　--巴金

　　人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

　　--但丁

　　自尊心是一個品德的基礎，若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。

　　--斯特娜夫人

　　人間的任何權力和威望，也逃不過議論的中傷，最純潔的美德，也難免

　　背後的攻擊。

　　--莎士比亞

　　許多容顏俊秀的人卻無所作為，他們過於追求外形美而放棄了內在美。

　　--培根

　　所有的人都有兩面，三面，五面，以致於更多的面。這些面愈多，這個

　　人的性格也就愈豐富，愈有趣，否則所有的人都是千篇一律。

　　--柯切托夫

　　人們不應長久沉湎於惡習，因為儘管你不願意，也會養成習慣。

　　--伊索

　　浪費別人的時間就是謀財害命，浪費自己的時間就是慢性自殺。

　　--列寧

　　最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。

　　--柏拉圖

　　在道德教育方面，只有一條，既適合於孩子，而且對各種年齡的人來說

　　都是最為重要的，那就是，絕不損害別人。

　　--盧梭

　　人類最重要的努力莫過於我們的行動中力求維護道德準則，我們的內心

　　平衡甚至我們的生存本身全都有賴於此，只有按道德行事，才能賦予生活的

　　美和尊嚴。

　　--愛因斯坦

　　如果你要驅動某人，你就要摸清他的天性和愛好，以便引導他，了解他

　　的目的，以便勸告他，摸清他的弱點和缺陷，以便威懾他。

　　--培根

　　如果人的道德敗壞了，他的趣味也必然會墮落。

　　--狄德羅

　　美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，所以幸運最能顯露惡德而厄

　　運最能顯露美德。

　　--培根

　　當你對別人誠實而別人卻必然欺騙你的時候，誠實就似乎是無益的了。

　　--羅素

　　只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到生活的

　　甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

　　--盧梭

　　野心就是一切虛偽和謊話的根源。

　　--恩格斯

　　人在最完美的時候是動物的佼佼者。但是，當他與法律和正義隔絕之後，

　　他便是動物中最壞的東西。

　　--亞里士多德

　　任何人沒有權利將另一個人的靈魂，作為自己的犧牲品，也沒有權利將

　　自己的靈魂給另一個人做犧牲品，否則是一種罪行。

　　--羅曼?羅蘭

　　在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人

　　要招攬一些同樣黑了良心的惡棍來作您的反面證人。

　　--莎士比亞

　　沒有什麼手段比說謊更下賤，更可憐，更卑鄙的了。遷就自己撒上第一

　　次謊，以後就可能有第二次、第三次、最終養成一種惡習。

　　--傑弗遜

　　承認自己的錯誤並沒有什麼不體面。相反，這樣做能證明一個人在政治

　　上的高度成熟性。

　　--斯科羅杜莫夫

　　人們很容易被他們所愛的人欺騙。

　　--莫里哀

　　對"小事情"的庸俗的崇拜，這是真正小市民的崇拜。在這種崇拜里，

　　放進了那麼大量的偽善，那麼多的自我崇拜啊!

　　--高爾基

　　狡猾是近視，只看得清鼻子底下，而看不清遠方，因而時常使自己陷入

　　給別人設的陷阱里。

　　--岡察洛夫

　　雖然受欺者的心中感到深刻的劇痛，可是欺詐的人也逃不了痛苦的良心

　　的譴責。

　　--莎士比亞

　　人間的權力尊榮，總是逃不過他人的譏誚，最純潔的德性，也免不了背

　　後的誹謗。

　　--莎士比亞

　　甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而

　　偽善正如假黃金，也許可以騙到貨物，但畢竟本身是毫無價值的。

　　--培根

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會則只是一片繁

　　華的沙漠，因此那種樂於孤獨的人，其性格不屬於人而是屬於獸的。

　　--培根

　　靠耍手腕來達到自己的目的，那他就是犯了大錯誤，這種錯誤有時是難

　　以糾正的。

　　--斯科羅杜莫夫

　　只有對朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望、猜疑與

　　勸慰。

　　--培根

　　有時與朋友作一小時的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰

　　明。

　　--培根

　　女人可以用化妝品來使她出風頭，但要獲得別人的喜愛，還是要依賴於

　　她的人品。

　　--盧梭

　　沒有內在的美，任何外貌的美都是不完備的。

　　--雨果

　　只要不是出自你肺腑的話，就不可能打動別人的心。

　　--歌德

　　報復的目的無非只是為了同冒犯你的人扯平，然而如果有度量寬諒別人

　　的冒犯，就使你高於冒犯者了。

　　--培根

　　可以激動，但不可犯罪;可以憤怒，但不可含憤終日。

　　--培根

　　要讓別人尊重你，你必須值得別人尊重。

　　--巴頓

　　要打破一個壞習慣的時候，留心不要養成一個新的壞習慣。

　　--陳鶴琴

　　批評可以幫助我們更深刻地看清各種缺點、各種失誤、漏洞等，而自我

　　批評則有助於我們更容易儘早克服這一切。

　　--鐵托

　　一個人對於別人的影響，決非靠言語完成，而是靠精神來完成的。

　　--羅曼?羅蘭

　　有教養的人，有榮辱感的人對自己的要求總是比對周圍人高一些。

　　--斯科羅杜莫夫

　　假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。

　　--薩迪

　　應當全面地來看一個人!這樣你才會尊重別人，這樣你才會找到正確的

　　處世之道。

　　--阿納托里?費迪

　　如果想一下為什麼有些人會撒謊，只不過是此人對神的大膽，對人的卑

　　怯而已。

　　--培根

　　聰明人不是不犯錯誤的人，不犯錯誤的人是沒有，而且也不可能有的。

　　聰明人是不犯重大錯誤，同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人。

　　--列寧

　　鐵不用就會生鏽，水不流就會發臭，人的智慧不用就會枯萎。

　　--達?芬奇

　　倘若沒有理智，感情就會把我們弄得精疲力竭。但是，正是為了制止感

　　情的荒唐，所以才有智慧。

　　--莎士比亞

　　在你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼

　　的，然而，到了你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。

　　--克雷洛夫

　　自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。

　　--克雷洛夫

　　一向說話可靠，一次說錯話別人也會原諒，他如果一向喜歡捏造，說了

　　真話也被人認為撒謊。

　　--薩迪

　　一個人離開人民，受損害的不是人民，而是這個人自己。

　　--高爾基

　　在響尾蛇擺開架勢要咬你的時候，你不會等它咬你之後再把它踩死。

　　--羅斯福

　　私心雖然能一時得逞，難免導致最後失敗。

　　--羅斯福

　　蠢才妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往

　　把應該引為奇恥大辱的事大吹大擂。

　　--克雷洛夫

　　自己腦子裡只有滿裝著自己，這種人正是那種最空虛的人。

　　--萊蒙托夫

　　如果追求過多，並且斤斤計較枝微末節，就易陷於糊塗。

　　--歌德

　　念念不忘宿怨而積心圖謀報復的人，所度過的將是一種妖巫般的陰暗生

　　活，他們為此活著時有害於人，為此而死也是不利於己的。

　　--培根

　　如果一個人活著，只吃飯不做事，那他就是侵蝕別人的勞動。

　　--加里寧

　　人生不幸的根源是獸性，是貪圖個人的舒服和安逸。

　　--高爾基

　　如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者，絕頂的聰明人，

　　出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

　　--馬克思

　　當一個人專為自己打算的時候，他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情

　　況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。

　　--恩格斯

　　說謊者永遠是虛弱的，因為他不得不隨時提防被揭露。

　　--培根

　　有的人對一切問題都永遠表示與人不同的見解，以此來標榜自己具有獨

　　立的判斷力。

　　--培根

　　說謊總是弱者的策略，強者則敢於面對事實講出真相。

　　--培根

　　為私仇而斤斤圖報卻是可恥的。

　　--培根

　　要警惕由別人流傳來的的猜疑，因為這很可能是一根有毒的挑拔之刺。

　　--培根

　　猜疑的根源產生於對事物的缺乏認識，所以，多了解情況是解除疑心的

　　有效辦法。

　　--培根

　　猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛，這種心情是迷陷人，又是亂

　　人心智的，它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業。

　　--培根

　　那種只知自愛卻不知愛人的人，最終總是沒有好結局的。雖然他們時時

　　在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，而命運之神卻常常使他們自己最終也成為

　　自己的犧牲品。

　　--培根

　　責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的

　　含義和靈魂。

　　--穆尼爾?納素夫

　　不為小事所動的人，他們的感情通常不是很快而是逐漸激發起來的，但

　　是這種感情非常有力而且比較持久。這是一種感情強烈、深沉而不外露的人。

　　--克勞塞維茨

　　榮譽一定是以忠實於自己的諾言為前提，就是說無論大事小事，對自己

　　對同志都要誠實。

　　--斯科羅杜莫夫

　　一個男子漢，永遠不應該讓人搞得暈頭轉向，不管是被一個女人，還是

　　被一支圓舞曲。

　　--繆塞

　　男人家可不願意娶一個他疑心比自己見識高的女人做老婆。

　　--瑪格麗特?米切爾

　　只有經受了考驗，經歷了生活患難的感情，才是真正的感情。

　　--格?馬爾科

　　假如用一扇門把一個女人的才情關起來，它會從窗子里鑽出來的;關了

　　窗，它會從鑰匙孔里鑽出來的;塞住了鑰匙孔，它會跟著一道煙從煙囪里飛

　　出來的。

　　--莎士比亞

　　一個受了傷的人通常會憎恨打他的對手，而一顆受折磨的心卻會更愛自

　　己的心上人。

　　--伐佐夫

　　能有一個同甘共苦的心靈，對男人和女人來說都是很大的安慰。

　　--查爾斯?里德

　　你越沒有心肝、越高升得快。你得不留情的打擊人家，叫人家怕你。只

　　能把男男女女當做驛馬，把它們騎得精疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就

　　能達到慾望的最高峰。

　　--巴爾扎克

　　女人只有和男人一樣，能獨立謀生時，才能和男人講平等。

　　--毛姆

　　聰明的女人知道，在這個世上她必須為自己的得失負責，她不甘作犧牲

　　品，她會努力去爭取自己的理想和目標。

　　--康諾?高恩

　　不論是愛情、友情，或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那

　　樣，容易把人們團結在一起。

　　--契訶夫

　　一個男人，不管是誰，自尊心受到傷害時，都會鋌而走險，做出喪失理

　　智的事。

　　--羅布萊斯

　　男人們只有在不被誘惑勾引的時候，才算是硬漢子。但只要誘惑力一大，

　　就沒有一個不俯首貼耳的。

　　--賴德?哈格德

　　在天生的萬物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，製造最深的黑

　　暗的也是人心。

　　--雨果

　　男人天生容易為女人的罪惡開脫，特別是當她長得美，而且又是為愛他

　　才犯下過失的時候更是如此。

　　--賴德?哈格德

　　好色嗜欲產生巧言令色，貪吃的人會假作胃弱不思食的樣子，他會以對

　　食物乏味的姿態來遮掩他的貪饞。

　　--雨果

　　聰明的女人不會傻等幸福降臨，她會開創自己的幸運，她懂得去享受追

　　求過程，不會只在意會不會有結果。

　　--康諾?高恩

　　假如見到一個美人就痴情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來。因為美

　　人多得數不盡，他的愛情就茫無歸宿了。

　　--塞萬提斯

　　女人需要的是一個堅強的男人，而不是一個處處依賴的懦夫!

　　--康諾?高恩

　　母親這種憐子之心如果在政治上得到反映和發揚，又怎會再有戰爭之類

　　的事情發生呢?

　　--池田大作

　　我一貫認為男人的容貌如何是無關緊要的，我更感興趣的是一個人的頭

　　腦，而不是他的外貌。

　　--毛姆

　　一個最有智慧的婦女在閱讀時決不會完全處於忘我狀態，因為她內心的

　　浪潮非常洶湧。

　　--羅曼?羅蘭

　　男人最在意的是他的金錢、事業、地位，他們可以一頭鑽進工作里，把

　　妻子一個人冷落在家裡。

　　--梅爾勒?塞恩

　　任何一個人，不管他的靈魂多麼卑鄙，他那顆心多麼粗野，到時候也不

　　會不發生某種愛慕之情的。

　　--盧梭

　　一個男子，愛戀著別人，卻不能使別人愛上他，不值得憐憫，也沒有權

　　利怨天尤人。

　　--巴爾扎克

　　眼睛有時候在一秒鐘內告訴你的話，舌頭說上一天也說不了。

　　--肖洛姆?阿萊漢姆

　　人們對於自己的意中人總有一種近乎神聖的感情，總覺得自己選中的

　　人，比任何女人都要完美，因而在自己的心中變得越來越高大，越來越純潔

　　無瑕，宛若神明一樣。

　　--大仲馬

　　毫無經驗的初戀是迷人的，但經受得起考驗的愛情是無價的。

　　--馬爾林斯基

　　女人應該記住她們有她們的家，她們的名譽，她們的地位，她們的家庭，

　　她們應該學會在可能看到什麼不要她們看到的事情的時候，閉上眼睛。

　　--毛姆

　　尤其有害的還不僅是那種浮誇一時的謬見，而更是那種根深蒂固、盤踞

　　人心深處的謬誤。

　　--培根

　　一個人要是墜入情網，就可能對世界上一切事物都聽而不聞、視而不見

　　了?那時候他就會象古代鎖在木船里搖槳的奴隸一樣，身心都不是自己所有

　　了。

　　--毛姆

　　同情心總是醫治嫉妒的良藥。所以老謀深算的政治家，當他們處於高高

　　在上的地位時，總是向人訴苦，吟唱著"我們多麼苦"的歌曲。其實他們未

　　必真的如此受苦，這只是鈍化別人嫉妒鋒芒的一種計謀。

　　--培根

　　真正聰明的人倒寧可以人類的嫉妒心留下點餘地，有意讓別人在無關緊

　　要的事情上占自己的上風。

　　--培根

　　在大多數情況下，要向兩個時間祈求忠告：向古代問詢什麼是最好的，

　　向今世問詢什麼是最適宜的。

　　--培根

　　女人一生之中有許多的不幸，其中之一就是有時會迎面遇上一雙飽含熱

　　烈的、永恆不朽的愛情眸子凝視著自己!

　　--皮藍德婁

　　在人類的一切情慾中，嫉妒之情恐怕要算作最頑強，最持久的了。所以

　　古人曾說過："嫉妒心是不知道休息的"。

　　--培根

　　一個旅行家曾經冒著生命的危險來找尋一些草木，等到他達到目的的時

　　候，即使他所採摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會感覺多麼快樂

　　呀!

　　--巴爾扎克

　　一個人具有深刻的洞察力，隨時能夠判斷什麼事應當公開做，什麼事應

　　當秘密做，什麼事應當若明若暗地做，而且深刻地了解這一切的分寸和界限，

　　那麼這種人我們認為他是有智謀的。

　　--培根

　　但嫉妒畢竟是一種卑劣下賤的情慾，因此它乃是一種屬於惡魔的素質。

　　--培根

　　他們越和她熟悉，就越想支配她，別人越是把他們想得到的給了他們，

　　他們就越是變得苛求。

　　--小仲馬

　　初萌的愛情看到的僅是生命，持續的愛情看到的是永恆。

　　--雨果

　　每一個人一生都有一度具有這種巍然如山的激情，但這往往是青春時期

　　的特性，有助於初戀的成功。

　　--德萊塞

　　當事者之間建立起一種人的相互信賴關係，在寬容和理解的氣氛中相互

　　啟發，共同創造，這才是最重要的。

　　--池田大作

　　真正的感情是毋需用語言表達的，愛情這隻能是心領神會的隱秘。

　　--葉?邦達列娃

　　能否獲得稱讚或獲得多少稱讚，常被認作衡量一個人才華、品德的標尺。

　　其實這正如鏡子里的幻象，由於這種稱譽來自庸眾，因而常常是虛偽卻未必

　　反映真價值。

　　--培根

　　當你真正感到對方的話是肺腑之言的時候，自己的心靈也一定會敞開來

　　接受一個陌生心靈的真情的流露。

　　--盧梭

　　青春的戀愛就像陰晴不定的四月天氣，太陽的光彩剛剛照耀大地，片刻

　　間就遮上了黑沉沉的烏雲一片!

　　要散布陽光到別人心裡，先得自己心裡有陽光。

　　--莎士比亞

　　--羅曼?羅蘭

　　有的人似乎是那樣善於保密，而保密的原因，其實只因為他們的貨色不

　　在陰暗處就拿不出手。

　　--培根

　　對於軍人來說，榮譽心是不可少的，因而正如鋼鐵因磨礪而鋒利一樣，

　　榮譽可以激發鬥志。在冒險的事業中，豪言壯語也可以增加膽力，審慎持重

　　之言反而使人泄氣。

　　--培根

　　強者之所以享有誠實無欺的美名，也是因為他們象那種訓練有素的馬善

　　於識別何時可以迅行，何時應當轉彎一樣，了解坦誠之徑應當由何而始，又

　　應當由何停止。

　　--培根

　　思考要慎重，而執行卻要果敢。

　　--培根

　　人的失落，並不是因為他是有知識，而是由於他失去了悟性正智的作用。

　　人缺乏這種正智，內心便會煩惱，情緒便會不定，也就無法了解生命和世界

　　的真相。

　　--方東美

　　人生若妄自菲薄或妄自輕侮，也會陷入支離滅裂的慘境。

　　--方東美

　　不要用你自己的心理圖象來恐嚇自己，不要同稻草人搏鬥，在情緒上只

　　對目前的實際存在作出反應，完全忽略其他的東西。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　一個人起初也許只是為了掩飾事情的某一點而作一點偽，但後來他就不

　　得不作更多的偽，以便掩蓋與那一點相關連的一切。

　　--培根

　　謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍，正象回聲會把一句話化成兩

　　句一樣。

　　--莎士比亞

　　一種莫明其妙的、喪失理智的、毫無根據的恐懼，它會把轉退為進所需

　　要的種種努力化為泡影。

　　--羅斯福

　　了解了和識別了自我，下一個就是恰如其分地開放和顯露自我。在這方

　　面我們看到，越有本事的人越是更少地顯露自己。

　　--培根

　　人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即

　　使勉強施以壓抑，只會使它在壓力消除後更加猛烈。

　　--培根

　　有一種人，他為了擺脫內心的激動狀態，自己常常需要說話和愛聽別人

　　說話。

　　--西蒙諾夫

　　負債不還，是卑鄙，是欺詐的開始，而更糟的就是說謊!它是犯罪的開

　　端，它為造斷頭台積累厚木板。

　　--巴爾扎克

　　在人類的各種情慾中，有兩種是特別具有迷人之魔力的，這就是愛情與

　　嫉妒。

　　--培根

　　一個男子漢應該經得起衝擊和挫折。倘欲成功，必須具備許多條件，其

　　中有兩條是最關鍵的，即艱苦的工作和絕對的正直。

　　--伯納德?勞?蒙哥馬利

　　如果你見了生人就害羞，如果你懼怕新的陌生環境，如果你經常覺得不

　　適應和擔憂，焦慮和神經過敏，如果你緊張，有自我意識感，如果你有類似

　　面部抽搐，不必要的眨眼、顫抖、難以入眠等"緊張癥狀"，如果你畏縮不

　　前、甘居下游，那麼，這些癥狀說明你受到的壓抑太重，你對事情過於謹慎，

　　你"考慮"得太多。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　每一個人，不管他有多壞，他心裡總有自己最純凈的一個角落或者是回

　　憶。他就有兩個這樣可以躲避的地方：一個是他從小就記住了春天的土地，

　　旁邊是一片長滿金鳳花而發黃的林中空地和凹下去的圓面小湖，另一個是他

　　妻子的純潔的靈魂。

　　--斯捷爾瑪赫

　　人內心都需要有一間靜室，一個恬靜的中心，就象海洋深處從來不受侵

　　擾，不管海面上有什麼樣的狂風巨浪。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　寧願做一朵籬下的野花，不願做一朵受他恩惠的薔薇;與其逢迎獻媚，

　　偷取別人的歡心，寧願被眾人所鄙棄。

　　--莎士比亞

　　謙虛使他不會把別人的功勞記在自己的名下，或將自己的錯誤和失算推

　　給別人。

　　--拉先科

　　人在緊張的時候，往往感覺特別敏銳。

　　--斯陀夫人

　　一個人的信念和知識的高低深淺，就看他的忍耐能力有多少而定。

　　--喬叟

　　苦樂不一定在外部的環境，自己內部的態度常占著大部分的勢力。有花

　　草癖的富翁不但不以晨夕澆灌為苦，反以為樂，而在園丁卻是苦役。

　　--夏丐尊

　　只有當人富有責任心時，才能期待他認真負責地辦事，這是人的本性。

　　--尼克松

　　應該清理頭腦，把思想弄得簡單一點，去掉不必要的東西。

　　--阿蘭

　　含蓄是有十分意思就說十分，而且說得極明確，但使人領會到的不只是

　　十分，還聯想起此外的五分、十分。

　　--徐懋庸

　　對人來說，笑是必需的，要知道，笑是人高於動物的不多的優點之一。

　　--高爾基

　　人在一生中也許會常覺得自己不行，然而你最終一定會表現出你內心的

　　一切，而那就是你一生成就的證明。

　　--歐文?斯通

　　無論什麼時候，只要我們著手干一件事，都應該善始善終地完成它。

　　--巴頓

　　大自然公正地把晝夜的同等時間分配給我們每個人，也公正地把安排時

　　間的能力分配給我們每個人。

　　--阿納托里?費迪

　　有些人在參加重要考試的時候顯得十分興奮，所以不能清晰地思考，甚

　　至連筆也拿不穩。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　富於理智的人則致力於他們計劃的成功，當事情不能實現的時候，他們

　　靈機應變。他們學會了在挫折中容忍，學會了在成長、學習和適應逆境中抓

　　住機會。他們支配環境，而不是環境支配他們。

　　--鮑威爾

　　即使只想把我所提出的東西對人們傳授和解說明白，也並不是容易的

　　事，因為人們對於那本身其實是新的事物也總是要參照著舊的事物去領會。

　　--培根

　　一條自命不凡的惡狗如果有人拉住它，它就往回掙扎著要咬人，如果放

　　任它，它只要被熊掌一拍，就會夾著尾巴狂吠起來。

　　--莎士比亞

　　傑出的德行像珍奇的植物和動物一樣，它們在世界上是不能孤立地存在

　　的。德行如同赤金一樣，必需和別的一些比較普遍的更加耐久的金屬合在一

　　起才能有用。

　　--塞繆爾?勃特勒

　　大凡不能剋制自己的嗜欲，不知聽從理智的指導而摒絕目前的快樂或痛

　　苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則，就有流於一無所能的

　　危險。

　　--洛克

　　一個人的能力，一般取決於他自己的專門技術和學問是否高明，這是他

　　自己生活的基礎，也是他活著為社會創造價值的發動機。

　　--池田大作

　　我認為忍耐是我們人生過程中，任何人都要經受的最困難的一件事，等

　　待比做事要難得多。

　　--蓋斯凱爾夫人

　　追求和嚮往美好的東西，是人類最寶貴的品質，每個自覺創造生活的人，

　　都具有這種品質。

　　--阿什金

　　有形的阻礙雖則多，雖則強有力，還是比較容易克服的，無形的阻礙，

　　心理上，意識與潛意識的阻礙，倒反需要更長時間與努力才有解脫的可能。

　　--徐志摩

　　要成為羊群中的一個純潔無暇的分子，必須首先是一隻羊。

　　--愛因斯坦

　　如果您想幸福地生活，就得凡事要有節制。

　　--拿破崙

　　小狗對你呲牙，你可以不加理會，但聽到獅子吼叫，就是大人物也要膽

　　戰心驚。

　　--莎士比亞

　　目光尖銳，能看到人所看不到，能做人所不敢為者，通常稱之曰"有識

　　之士"。

　　--茅盾

　　富於理智的人對周圍四鄰的環境作出判斷，並努力提供幫助。但若無能

　　為力，也不會以犧牲自身的安寧，而作徒勞無益的嘗試。

　　--鮑威爾

　　凡是有力量，有能耐的人，卻總是那些能夠在一件事情意味新鮮及充滿

　　熱忱的時候，就立刻迎頭做去的人。

　　--馬爾騰

　　闊人子弟之不能讀書，便是一個淺而易見的例子，學問可以買到金錢，

　　金錢買不到學問。

　　--錢歌川

　　凡是應該做的一面，而遷延不即去做，而想留待將來再做，有這種不良

　　習慣的人，總是弱者。

　　--馬爾騰

　　虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養

　　的手段。

　　--歌德

　　對於一個真正的科學家來說，最不起眼的東西可以成為發現的源泉。

　　--格拉寧

　　凡是能夠正確地支配別人的，總比單純勝任地執行別人指示的人更值得

　　稱道。

　　--托馬斯?阿奎那

　　沒有的人本領平庸，但做事盡心竭力，他們比那些本領出眾但做事敷衍

　　塞責的人強。

　　--簡?奧斯丁

　　有殘疾的人往往比一般人更勇敢，這種勇敢起初只是一種自衛，日久天

　　長也就成了一種習慣。他們常常是樂於勤奮自強的，但同時他們也樂於發現

　　別人的缺點，以便從中找到心理上的慰籍和平衡。

　　--培根

　　一向尊重自己的人不會對他人抱有敵意;他不需要去證明什麼，因為他

　　可以把事實看得很透徹;他也不需要對別人證明自己的要求。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　自信是一種道德心理，因為自信是對於自己已實現或能實現之人生價值

　　之重加肯定。

　　--唐君毅

　　一個什麼都要涉獵、玩賞的人，在學術上肯定不會造詣很深的。

　　--毛姆

　　無論銅牆石塔、密不透風的牢獄或是堅不可摧的鎖鏈，都不能拘囚堅強

　　的心靈;生命在厭倦於這些塵世的束縛以後，決不會缺少解脫它自身的力量。

　　--莎士比亞

　　普通人在事業上，一經失敗，即是一敗塗地，一蹶不振。然而那些具備

　　堅忍力的人，能夠堅持的人，而且不自知其在何時才算受挫的人，是不會一

　　敗塗地的。

　　--馬爾騰

　　任何人要想在社會上出人頭地，無論在商業界，在法律界，在政界還是

　　文學界，知識是必不可少的。

　　--格拉寧

　　富於理性的人殫精竭慮做他們所做的事，而不逃避。如果失敗了，他們

　　會研究失敗的原因，努力使自己不重蹈覆轍。

　　--鮑威爾

　　放鬆是天然的鎮靜劑，放鬆就是不反應。通過日常訓練學會身體的放鬆，

　　然後，在你需要練習日常活動中的"不反應"時，一面放鬆，一面"做你正

　　在做的事"。

　　--馬克斯威爾?馬爾茲

　　萬事只要自己下決心，決心與成功間的是最短的距離。

　　--徐志摩

　　職位越高，考慮的問題就越多，關心的方面就越廣，激情的活動就越復

　　雜，其中有好的也有壞的。

　　--克勞塞維茨

　　有力量的人，有學問的人就是主人，所有其餘的人都是客人。

　　--高爾基

　　幸福不是由外力和事件決定的。相反，它是一種不受外力所脅迫的人生

　　態度。

　　--鮑威爾

　　因為他們手段高明，他們才能加倍地營私舞弊，而同時又能巧妙地掩飾

　　他們的腐敗行徑。這種人危害社會之烈，遠遠超過由於無知而犯錯誤的人。

　　--斯威夫特

　　越是能夠有容忍的大度，那麼成功也就越大。

　　--安東?享利福里尼

　　有卓越智力作指導的膽量是英雄的標誌，這種膽量的表現，不是敢於違

　　反事物的性質和數量地違背概然性的規律，而是在決策時對天才迅速而不假

　　思索地作出的較高的決定予以有力的支持。

　　--克勞塞維茨

　　嫉妒是一種四處遊盪的情慾，能享有他的只有是閑人。所以古話說："多

　　管閑事必定沒安好心"。

　　--培根

　　如果一個人缺德無行，即使他具有卓越的才能也無濟於事，任何事務也

　　不能委託這種危險分子去辦。

　　--斯威夫特

　　一個人涉足於實際生活越少，就越發容易、也越發樂於採取一種極端的

　　態度。

　　--艾爾默?莫德

　　富於理智的人有自己的人格，自己做決定，自己負責。當然，他們在需

　　要幫助的時候，也是願意請求和接受幫助的。但是，他們自己思考人生，而

　　不依賴他人。

　　--鮑威爾

　　懶漢和寄生蟲，只有把他們關進單人牢房，他們才能理解一個身居鬧市

　　仍能靜心創作的人獨自苦思冥想時的創作孤獨。

　　--阿?維諾格拉多夫

　　在某種難以克服的缺陷的人，如殘疾人、宦官、老年人或私生子，是容

　　易嫉妒別人的。由於自己的缺陷無法補償，因此需要損傷別人來求得補償。

　　--培根

　　在人性中既有天然向善的傾向，也有天然向惡的傾向。那種虛榮、急躁、

　　固執的性格還不是最壞的，最惡的乃是嫉妒以致禍害他人。

　　--培根

　　不要擋自己的路，飛起來，你會發現生命、愛情都在等候著你。只要你

　　願意自己承擔責任，願意伸出手去抓，你就可以得到它們。可悲的是，許多

　　人都不相信自己的能力，他們不但不信任自己，而且不喜歡自己。

　　--巴士卡里雅

　　兒童都是喜歡獎勵，不喜歡抑制的。你愈獎勵他，愈肯學習，愈抑制他，

　　愈不肯學習。愈喜歡學習，經驗便愈發豐富，學習的能力，便發展的愈大。

　　--陳鶴琴

　　要卓有成效地從事高級指揮，必須具有忍受痛苦和審慎準備的無窮能

　　力，也必須具有一種有時超越理性的內在信念。

　　--伯納德?勞?蒙哥馬利

　　謙虛謹慎所以能做成事情，因為只有這樣做，才能使主觀和客觀相符合。

　　謙虛謹慎是為了加強主觀能動性，是為了加強獨立思考的能力，是為了加強

　　批判的精神，歸根是為了克服客觀、改造客觀。

　　--范文瀾

　　一個人有點傻氣還是必要的，這並不意味著這個人就是傻瓜。

　　--蒙田

　　不能憑最初印象去判斷一個人，美德往往以謙虛鑲邊，缺點往往被虛偽

　　所掩蓋。

　　--拉布律耶爾

　　炫耀廣博知識或淵博學問的人，是既沒有見識也沒有學問的人。

　　--海明威

　　尊重別人長處，在任何情況下都平等待人的人，才是道德高尚的人。

　　--蘇霍姆林斯基

　　每逢我告誡別人時，總是猶豫不決，因為一個人怎麼能建議別人去做什

　　么，除非你對別人和對自己一樣了解。

　　--毛姆

　　應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理，如果他有理，

　　你就修正自己的錯誤，如果他理虧，只當沒聽見，若他是一個你所敬重的人，

　　那麼可以通過討論，指出他不正確的地方。

　　--達?芬奇

　　一旦我發現了自己的錯誤或自己工作的缺陷，或是受到了輕蔑的批評，

　　甚至受到了過分的誇獎，我不免覺得懊悔。

　　--達爾文

　　我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖然極力藏匿它，

　　克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。

　　--富蘭克林

　　一個目光敏銳，見識深刻的人，倘又能承認自己有局限性，那他離完人

　　就不遠了。

　　--歌德

　　人應當謙虛，不要讓自己的名字象水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。

　　--契訶夫

　　練習敏捷、堅毅的決斷，而至成為一種習慣。那時，你真是受惠無窮。

　　--馬爾騰

　　很少人能忠實於自己而固定不變，有時由於發熱，有時由於勇敢，有時

　　由於善心，有時由於心情煩惱和脆弱，他們泄露了自我，特別是當他們一反

　　虛偽的常態時更是如此。

　　--培根

　　掩飾自己的短處和強調自己的長處同樣重要。一個人不管有什麼缺陷，

　　他必須注意用優點遮掩住它。

　　--培根

　　一個需要掩飾的政治家，其地位一定是相當軟弱的。

　　--培根

　　一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石

　　卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實。

　　--老舍

　　經決定之後，你就當讓那個決定成為最後的決定!不應再有所反顧，不

　　應重新考慮。

　　--馬爾騰

　　一個人的高傲自大，只不過清楚地表現出他的相對渺小罷了。

　　--泰戈爾

　　當權的人和藹可親是權勢的增進，因為它可以博得愛戴。

　　--霍布斯

　　凡是你不知道的事，都應向人請教，雖然這會有失身份，學問卻會日漸

　　加深。

　　--薩迪

　　無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是，一個有

　　教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還

　　有許多東西是他講不好的。

　　--盧梭

　　那種只知自愛卻不知愛人的人，最終總是沒有好結局的。雖然他們時時

　　在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，而命運之神卻常常使他們自己最終也成為

　　自己的犧牲品。

　　--培根

　　自私者的那種小聰明，應該說是一種卑劣的聰明。

　　--培根

　　誰若認為自己是聖人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就

　　要悲哀。集體什麼時候都能提高你，並且使你兩腳站得穩。

　　--奧斯特洛規夫斯基

　　應該不應該用一些雞毛蒜皮的小事和個人的恩怨來玷污你們所從事的偉

　　大事業呢?我覺得，是不應該的。

　　--高爾基

　　許多人因為貪得、羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了。

　　--伊索。

　　失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做

　　不好的方法以後，我才知道做好一個工作的方法是什麼。

　　--愛迪生

　　在捷徑道路上得到的東西決不會驚人，當你在經驗和訣竅中碰得頭破血

　　流的時候，你就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的

　　名字不是用筆而是用生命寫成的。

　　--居里夫人

　　美麗只有同謙虛結合在一起，才配稱為美麗，沒有謙虛的美麗，不是美

　　麗，頂多只能是好看。

　　--塞萬提斯

　　成功的第一件條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要

　　看出與真理衝突，都願意放棄。

　　--斯賓塞

　　謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚;不謙虛的學生首先想

　　到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總

　　是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。

　　--普列漢諾夫

　　聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪

　　失獨創性，這是最大的錯誤。

　　--歌德

　　無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們

　　評價得多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。

　　--衛甫洛夫

　　從歷史可以看的，凡是把成功完全歸於自己的人，常常得到不幸的終局。

　　--培根

　　在這迅速變化著的世界上，知識不再是一種促進，一個人即使成了萬事

　　通，也是無濟於事的。

　　--歌德

　　當我們自以為達到了我們所希望的目的時候，那恰恰是離我們的希望最

　　遠的時候。

　　--歌德

　　唯獨具有最高尚的和最快樂的性格的人才會有感染周圍人的快樂。

　　--陀思妥耶夫斯基

　　世上再沒有比驕傲自大更可怕的了，驕傲自大會毀滅英才和天才。

　　--木村久

　　我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了，雖極力藏匿它，克

　　服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。

　　--富蘭克林

　　真正有學問的人就象麥穗一樣，當它們還是空的，它們就茁壯挺立，昂

　　首睨視;但當它們臻於成熟，飽含鼓脹的麥粒時，便開始低垂下來，不露鋒

　　芒。

　　--蒙田

　　如果一個人不過高地估計自己，他就會比他自己所估計的要高得多。

　　--歌德

　　智者像園丁剪枝一樣修剪他收到的信號和聽到的言詞，這樣做在社會上

　　更有必要，因為任何東西都會碰上我們，阻止我們前進。我們如果把什麼事

　　都放在心上，我們眼前的地平線就變成一堵密不通風的牆了。

　　--阿蘭

　　驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。

　　--斯賓諾莎

　　一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。

　　--別林斯基

　　最大的驕傲和最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。

　　--斯賓諾莎

　　虛偽永遠不能憑藉它生長的權力中而變得真實。

　　--泰戈爾

　　驕傲會使人倒霉，驕傲後面往往緊跟著毀滅和羞辱。

　　--雨果

　　對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特性。

　　--契訶夫

　　偉大的人絕不會濫用他們的優點，他們看出他們超過別人的地方，並且

　　意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。

　　--盧梭

　　簡樸並不是要人脫離世俗的歡樂，而是脫離那些僅僅是投合我們的虛榮

　　心及慾望。

　　--泰戈爾

　　人生在世應當謙遜，絲毫不要輕人傲世，不要自我誇耀。

　　--高爾基

　　甘居下位不算美德，能往下降才是美德，承認低於我們的事物高於我們，

　　也是一種美德。

　　--歌德

　　對於那些深深地受過痛苦的可怕襲擊的簡單心靈，沉默往往就是一個避

　　難所。

　　--雨果

　　謙虛的學生珍視真理，不關心對個人的頌揚，不謙虛的學生首先想到是

　　炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。

　　--普列漢諾夫

　　驕傲的人，很少知恩，因為他永遠不會認為自己已得到他所應得的一切。

　　--巴爾扎克

　　愛好虛榮的人，用一件富麗的外衣遮掩著一件醜陋的內衣。

　　--莎士比亞

　　誠實人的話，往往會一時被認為虛偽，虛偽者的眼淚卻容易博得眾人同

　　情。

　　--莎士比亞

　　最自大的人，也就是最驕傲的人，

　　--莫泊桑

　　虛假的學問比無知更糟糕，無知好比一塊空地，可以耕耘和播種，虛假

　　的學問就象一塊長滿雜草的荒地。

　　--康圖

　　無知之人將自己的長處加以大肆炫耀，並巧妙地利用，但不能使之有半

　　點增加，他將自己的短處加以遮掩虛飾，但不能使它得到一點彌補。

　　--培根

　　如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無

　　知。

　　--培根

　　當你做成功一件事時，千萬不要等待享受榮譽，而要再去做那些需要做

　　的事。

　　--巴斯德

　　只有正視自己的無知，才能擴大自己的知識。

　　--烏申斯基

　　憂鬱者幾乎都是讀書太多的人。人眼的構造不適應近距離的書本，目光

　　需要在廣闊的空間得到休息，當你仰望星空或眺望海天相交處的時候，你的

　　眼睛完全放鬆了。

　　--阿蘭

　　果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業吧，葉

　　是謙遜地、專心地垂著綠蔭的。

　　--泰戈爾

　　我們不應該為了一點小小的成績就互相讚美，你們肩著責任，要努力取

　　得更大的成就。

　　--高爾基

　　幾乎每一個成功的戰略家都有像棋手那樣把問題想透的脾氣，他預測對

　　手的動向和自己相應的行動。

　　--約翰?柯林斯

　　把知識融會貫通，變成自己的東西，使它不再是某種客觀上的東西。

　　--克勞塞維茨

　　還沒有動手做事以前就先發一通議論，是有害無益的，那正像拿一枚針

　　去刺一隻爛熟的水果一樣，只是浪費精力與漿汁而已。

　　--屠格涅夫

　　對於一切充滿著希望的、仁慈的情緒，那末身體將經歷許多年仍保持著

　　清鮮與活潑，勝於那心懷貪黷，缺少人類同情的身體多得多。

　　--馬爾騰

　　我盡量掩飾那些昨天曾發生過的煩惱，就像永遠沒有過這回事似的，私

　　下里，我盡量不去回憶那些晦氣的事情。

　　--哈默

　　經常作偽者決不是高明的人，而是邪惡的人。

　　--培根

　　害羞是畏懼或害怕恥辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的

　　行為。

　　--斯賓諾莎

　　我認為再沒有比那些只顧自己鼻尖底下一點事情的人更可悲的。

　　--盧瑟福

　　一種壞行為只是為其他各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想卻拖住人

　　順著那條路走下去，一發而不可收拾。

　　--列夫?托爾斯泰

　　精神貧乏的"自我"沒有能力去創造，這種人對生活冷漠、盲目、沉默，

　　他的目標就是維護一己之利，追求安寧和舒適。

　　--高爾基

　　沉默也是一種難得品德，從許多方面可以看得出來。因為它在同情之外，

　　還含容忍、保留否定。

　　--沈從文

　　不用管別人怎麼議論，誰都是自己過自己的日子。

　　--高爾基

　　經常談論別人的短處只會使一個人心胸狹窄，使一個人變得非常多疑，

　　非常無聊。

　　--泰戈爾

　　就是在最好的、最友善、最單純的人生關係中，稱讚和推許也是必要，

　　正如滑油對輪子是必要的，可以使輪子轉得快。

　　--列夫?托爾斯泰

　　千萬不要接受別人的恩惠，別人會利用這一點來奴役你......，受人恩惠

　　就是被人剝削。

　　--雨果

　　一般哄騙人的人，結果總是哄騙了自己。

　　--泰戈爾

　　一個缺乏自信的人在社交場合總想聽到一切，收集一切，解釋一切。對

　　他來說，別人的交談就顯得愚蠢、不連貫，好像大家都是臨時想起什麼就說

　　什麼。

　　--阿蘭

　　但在任何環境之下，都不要作踐你的人格，而做不清潔的事。你可以掘

　　溝過活，運煤過活，做清道夫過活!但是千萬不要犧牲你的自尊。

　　--馬爾騰

　　一個人要想過一種純潔正直的生活，首先就得避免一切引誘他背道而馳

　　的事物。

　　--薄伽丘

　　一個嘲弄別人的人，往往是自取其辱，尤其是理應尊敬的人，跟他開玩

　　笑，難免自討苦吃。

　　--薄伽丘

　　饒舌者都是空虛可厭的人物，他們不但議論知道的事情，而且議論他們

　　所不了解的事情。

　　--培根

　　看風者無法播種，看雲者不得收穫。

　　--所羅門

　　如果要像領袖那樣自找苦吃，就必須相信自己的事業。只有自己相信自

　　己，才能說服別人相信自己。

　　--尼克松

　　微小的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地

　　舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地。

　　--達?芬奇

　　確信自己是聰明的人，往往就是缺少智慧或者根本沒有智慧的人。

　　--拉布律耶爾

　　無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切，不管人家對你評價多麼

　　高，你總要有勇氣地對自己說，我是個毫無所知的人。

　　--巴甫洛夫

　　只有堅強的人才承認自己的錯誤，只有堅強的人才謙虛，只有堅強的人

　　才寬恕。

　　--赫爾岑

　　要勇敢而不要暴躁，要服從而不要低聲下氣，要堅強而不要頑固，要謙

　　遜而不要做作。

　　--蘇沃洛夫

　　凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。

　　--培根

　　在任何時候也不要以為自己什麼都知道，不管別人怎樣器重你，你總要

　　有勇氣對自己說，我沒有知識。

　　--巴甫洛夫

　　炫耀於外表的才幹徒然令人讚羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。

　　--培根

　　保持年輕活力的一種更好的方法，是隨時用愛的思想，美的思想，快樂

　　的思想，和青年的思想，按摩心靈。

　　--馬爾騰

　　仇恨容易掩飾，愛情難以掩飾，但最難掩飾的則是冷漠無情。

　　--白尼爾

　　太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣子就照出

　　什麼樣子。

　　--高爾基

　　虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的讚許，虛偽卻鼓

　　動我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來，企圖避免別人的責備。

　　--菲爾丁

　　偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，

　　並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。

　　--盧梭

　　世上再沒有比驕傲自大更可怕的了，驕傲自大會毀滅英才和天才。

　　--木村久一

　　一個人的內心不論怎樣純潔，也不會不包藏一點兒可憎的惡習。

　　--盧梭

　　一切真正的偉大的東西，都是純樸和謙虛的。

　　--別林斯基

　　只有自己才了解自己是否怯懦和殘忍，忠實和誠懇，別人是不明白的。

　　--蒙田

　　每個人都應該堅持走他為自己開闢的道路，不被權威所嚇倒，不受行時

　　的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。

　　--歌德

　　貪圖安穩就沒有自由，要自由就總要歷些危險

　　--魯迅

　　當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。

　　--泰戈爾

　　空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實和禾穗則低頭向著大地，向著它們

　　的母親。

　　--達?芬奇

　　自信是成功的第一秘決。

　　--愛默生

　　人性格越是有力和深沉，理性獲得的自由越多，人也就越能理解世界，

　　越能在他自身之外創造形式。

　　--席勒

　　一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發明，這也很接近於虛

　　偽。

　　--黑格爾

　　一個人要沒有什麼主張，他就不會有風格。

　　--肖伯納

　　謙虛總是和學生的才能成正比的，不謙虛則成反比。

　　--普列漢諾夫

　　一個人的風格有沒有力量，就看他對自己的主張感覺得多麼強烈，他的

　　信念有多麼堅定。

　　--肖伯納

　　平日節衣縮食，在窮困時，就容易度過難關，平日豪華奢侈，在窮困時

　　就會死於饑寒。

　　--薩迪

　　如果追求過多，並且斤斤計較，就易陷入糊塗。

　　為人當以謙遜為榮，驕傲為恥。

　　想到禍福無常，就不應因一時走運而得意無形。

　　--歌德

　　--蒙田

　　--伊索

　　有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現在所有的也丟掉了。

　　--伊索

　　真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。

　　--車爾尼雪夫?斯基

　　不要過分地放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在

　　不少。

　　--克雷洛夫

　　我們必須相信我們的天賦，是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，

　　這種事情必須作到。

　　--居里夫人

　　不論是在最大或最小的敵人面前，你該同樣謹慎小心。

　　--喬叟

　　不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。

　　--莎士比亞

　　最好你能獨立處理事情，這將使你自己獲得自信心。

　　--恩格斯

　　當我們自以為達到了我們所希望的目的時候，那恰恰最離我們的希望最

　　遠的時候。

　　--歌德

　　驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱讚的人便最懷忌恨。

　　--斯賓諾莎

　　橫衝直撞只是個粗夫，以逸待勞才算有經驗的戰士。

　　--莎士比亞

　　小心謹慎，莫讓幸運來諂媚你，她最善於趁你漫不經意時向你襲擊的。

　　--喬叟

　　不學會評價自己，就不能評價別人。

　　自暴自棄這是一條永遠腐蝕心靈的毒蛇。

　　只有愛人的人，才有權力責備別人，申斥別人。

　　--歌德

　　--馬克思

　　--屠格涅夫

　　從歷史可以看到，凡把成功完全歸於自己的人，常常得到不幸的結局。

　　--培根

　　一個人，即使駕著的是一隻脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他

　　就不會任憑波濤的擺布，而有選擇方向的主見。

　　--歌德

　　永遠謹慎乃是至高無上的價值。

　　--馬克?吐溫

　　沒有安穩的處境，就是最謹慎的人也須時時小心防範。

　　--羅曼?羅蘭

　　人只能是他自己，而不可想像超出他能力範圍。

　　--蒙田

　　最困難的事情是認識自己。

　　--泰勒斯

　　那種人自己卻認為自己是自由的人，是不折不扣的奴隸。

　　--歌德

　　凡是你不知道的事，都應向人請教，雖然這會有失身份，學問都會日漸

　　加深。

　　--薩迪

　　人們處處檢點，也是枉然，日子一久，誰也不能不露出本相來。

　　--羅曼?羅蘭

　　在這種變化莫測的塵世上，遇事還是盡量把穩一點才好。

　　--馬克?吐溫

　　誰把暴力強加於我們，誰就等於是在奪去我們的人性，誰要是出於懦弱

　　而接受這種暴力，他就是在拋棄他的人性。

　　--席勒

　　一切出色的東西都是樸素的。

　　--高爾基

　　謹小慎微者難成大事。

　　不按被子長短伸腿的人，一定會露出雙腳來。

　　--席勒

　　--歌德

　　真正獨樹一幟的只是少數人，多數都是跟在別人屁股後面轉的。

　　--歌德

　　如果一個人不過高地估計自己，他就會比他自己所估計的高得多。

　　--歌德

　　人在生存期間不應誇聲名，因為謙虛的人生活是無危險的。

　　--伊索

　　最甜之物由於自身的展現而變成最酸，有毒的百合，味兒比野草還差得

　　遠。

　　--莎士比亞

　　許多人都因暴怒而闖了大禍，以至無法收拾。

　　--喬叟

　　蠢才妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往

　　把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。

　　--克雷洛夫

　　一個人如果要對他的一切要求都辦的話，就必須把他自己看得高於他的

　　實際情況。

　　--歌德

　　我們不應為了一點小小的成績就互面讚美，你們肩著責任，要努力取得

　　更大的成就。

　　--高爾基

　　由於痛苦而將自己看得太低就是自卑。

　　--蒙田

　　傲慢是一種得不到支持的尊嚴。

　　--巴爾扎克

　　世上再沒有比驕傲自大更為可怕的了，驕傲自大會毀滅英才和天才。

　　--木村久一

　　用了狡計去害友人的人，自己將陷於危險埋伏之中。

　　--伊索

　　當你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼

　　的。然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。

　　人造的風景，比海洋上的風景更厲害。

　　我們的驕傲多半是基於我們無知。

　　--克雷洛夫

　　--泰戈爾

　　--榮辛

　　要教孩子誠實，我認為，教師應當用一切教育方法徹底做到這一點。

　　--加里寧

　　不研究自身，就決不能深刻了解別人。

　　--車爾尼雪夫斯基

　　如果不相信自己，不相信自己的力量，除了幻想和神話外，什麼也創造

　　不出來的。

　　--高爾基

　　明於世故的人曾說，如果謹慎不過是恐懼的偽裝，它的疑臣是無法克服

　　的。

　　--歌德

　　勇氣是在磨鍊中生長的。

　　--莎士比亞

　　最有學問和最有見的人總是很謹慎的。

　　--盧梭

　　真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。

　　--愛因斯坦不要因為你自己沒有胃口，而去責備你的食物。

　　--泰戈爾

　　人一旦堅定起來，就會無所畏懼。

　　--拜論

　　要是你想達到你的目的，你必須用溫和一點的態度向人家問話。

　　--莎士比亞

　　閃光的東西，並不都是金子，動聽的語言，並不都是好話。

　　--莎士比亞

　　在情況好時不預先考慮將來的事情的人，在時節改變時，會遇到很大的

　　不幸。

　　--伊索

　　傻瓜和聰明人都是同樣無害的，最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的

　　人。

　　對無法挽回的事要以忍為上策。

　　最盲目的服從，乃是奴隸的所沒有的唯一美德。

　　人們要幹壞事和創造暴行，他們總會很容易找到借口的。

　　沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。

　　--歌德

　　--塞涅卡

　　--盧梭

　　--伊索

　　人的智慧不用就會枯萎。

　　--列夫?托爾斯泰

　　--達?芬奇

　　如果你已養成耐性，請相信，你已幹了許多事情。

　　只要一個人原諒了別人，他自己就是對的。

　　--歌德

　　對不知足的人，沒有一把椅子是舒服的。

　　--列夫?托爾斯察

　　--富蘭克林

　　天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。

　　機遇只偏愛那些有準備的有頭腦的人。

　　沒有慈悲之心的是禽獸，是野人，是魔鬼。

　　--愛迪生

　　--巴斯德

　　--莎士比亞

　　抑制自己的最好方法：當別人憤怒時，你就會冷靜觀察那是怎樣的一副

　　德性。

　　--塞涅卡

　　不認識他自己的人的尊嚴，就更不會尊重他人的人的尊嚴。

　　--席勒

　　靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。

　　--車爾尼雪夫斯基

　　我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人進步。

　　人應尊敬他自己，並應自視能配上最高尚的東西。

　　--愛因斯坦

　　--黑格爾

　　易激怒是一種卑賤的素質，受它擺布的往往是生活中的弱者。

　　--培根

　　憤怒使別人遭殃，但受害最大的卻是自己。

　　--列夫?托爾斯泰

　　細心而誠實的觀察者，總是越來越認識到自己的局限性。

　　--歌德

　　"自卑"固然不好，"自負"也不好，容易停滯，我想，頂好是不要自

　　餒，總是干，但也不可自滿，仍舊總是用功。

　　--魯迅

　　聰明的戰士從不低估敵人。

　　--歌德

　　知道什麼事情光榮和善於知道怎樣去做它，並知道什麼事情不光榮，並

　　知道怎樣避免做它的人，就是明智而又有節制的人。

　　--蘇格拉底

　　聰明人並不一味追求快樂，而是竭力避免不愉快。

　　--亞里士多德

　　人的知識越廣，人的本身也就越臻完善。

　　--高爾基

　　無論掌握哪種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開，而把

　　好的東西保住。

　　--達?芬奇

　　誰不能控制邪欲，誰就把自己擺在畜牲的行列。

　　--達?芬奇

　　一個人對於榮譽，可以有適度的慾望，也可以有大於或小於適度的慾望，

　　慾望太過的人，叫做有野心，不足的人，叫做無野心。

　　--亞里士多德

　　如果一個人知道從哪裡得到肯切的忠告，這就無異於他自己可以提出這

　　種忠告。

　　--歌德

　　知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

　　好奇的目光，常常可以看到比他所希望看到的東西更多。

　　--培根

　　--萊辛