《西遊記》中玄機多 唐僧只是一塊肉

　年底，公司的主管職務略有調整，始終堅持胚才、匠才、專才、將才、通才、人物的人才培養思路，對有思想有技術的骨幹，提供更大的發展空間。 　在上崗前的思想交流中，給大家提到了人人都熟悉的《西遊記》故事。隨著年齡的增長，對這個故事的理解也漸漸不一樣了。 　在交流中問了大家幾個問題： 　1、為什麼中國古代小說名著中唯獨《西遊記》的故事是以成功為結局的？ 　2、你認為你是《西遊記》中的什麼人物？ 　3、《西遊記》中的幕後老闆有幾個？ 　4、如何理解西遊故事中人物的心路歷程？ 　5、唐僧、悟空、悟能、悟凈和白龍馬代表了什麼？ 　說實話，交流的過程非常精彩，可回頭都能悟出其中的道理嗎？難！我自己也是在不斷翻閱原著的過程中不斷悟出新的東西。 　所以有人說： 　熟讀《西遊》三百遍，不會管理怕也難。 　個人覺得《西遊記》絕非那麼簡單的一部取經的神魔小說,《西遊記》應該是揚善勸修的一部書。這點從西遊記開篇詩中可窺出一二。 　詩曰： 　混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。　覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。 　以此高度來定位西遊取經之事，如果不成功那就沒有揚善勸修的意義了，所以西遊故事必以成功為結局。 　另外，從故事情節上，取經成功既滿足佛教傳播的需求，又滿足東土大唐帝王與臣民的需求，應該是個滿足大多數人利益的好事，這是成功的必然條件。 　西遊記中的人物各代表什麼呢？ 　悟空出生時的定義詩中講到：　三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。 　借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。　內觀不識因無相，外合明知作有形。 　歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。 　這是猴子的詩句，其實是將猴子比喻成世間所有稱王稱賢之人，歷代人人皆屬此。若真如此，猴子就是世間有非凡本領的人物化身。怪不得很多人認為他就是《西遊記》中的猴子！ 　後有猴子出山學藝，看世間百態的詩句。只見世人都是為名為利之徒，更無一個為身命者，正是那—— 　爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由。 　騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。　只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。 　繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭。　誰敢說這詩里看不到自己的影子？　個人覺得，師徒四人加白馬代表了世間的五種人。 　唐僧不是人，是佛，是人心中的仁和善。 　為何唐僧時時受難，和妖魔在一起，只是說明佛無處不在。 　悟空是人心善惡的兩面性中善的代表。被悟空打死的妖魔，往往稱王稱聖，也絕非等閑之輩。可貪什麼往往就死在什麼上，所謂強中自有強中手。一切功名成就到頭來只是一場空，切莫爭強好勝。 　悟能是另一種人的寫照，貪吃，懶做、好色等，有貪嗔痴必會在這上面遭殃。所以八戒打死的都是一些沒什麼大本事卻貪吃好色戀名的妖魔，以女妖居多。 　特別可惜的是第六十四回，八戒打死8個樹妖，樹妖沒什麼本事，也無吃掉唐僧的惡念，為何全被八戒打死？實際是八戒就是樹妖的影子，八戒的缺點就是樹妖的缺點，貪戀虛名，特別是千年之虛名也是一種罪惡。善惡兩面，心中有佛無佛而已。 　為是么悟凈不殺妖怪？因為悟凈不是妖魔的影子，而是世間大多數平民百姓的影子，勤懇勞碌，與世無爭，心中有佛。 　還有一種人是白龍馬，此生皆為贖前世之罪，一心向佛。這在世間也是部分民眾的寫照。 　有博友評論我分析的第六十四回說：世間最大的悖論是或宗教或主義總認為自己是無比正確的，總是「一身正氣」地或指責或悲憫或教導或度化非教中人，對於與之不同的觀點，總是義正辭嚴地批判對方為「邪」或「魔」，採取極端方法來消滅。這唐僧看似悲天憫人，對於不同觀點的人卻從來毫不留情，堅決消滅的，最多假仁假義地念一句「阿彌陀佛」。 　我承認我境界還不高，眼裡看到的唐僧還不是個完人，而原著筆下的唐僧是個完人，是個佛。能和他成為對手的妖魔少之又少，而且他出手就不是降魔了，要麼釋禪佈道，要麼對詩論經，全是高手過招，不用打打殺殺。　不管是哪種人，起心動念皆是罪過。心有邪念就會遇到悟空，心有貪痴就會碰到悟能。一切因果皆由心生！ 　還有意思的一種現象，西遊記中的人物和歷史人物可以對照。 　我博客中一文講第四十六回，是將南山四皓比做自認為清高卻貪得虛名的樹妖來寫。這一回中講樹妖已有千年，而據唐李世民公元649年往前千年，正式秦末漢初之時，公元前300年至195年左右正是商山四皓出生到隱居到出山之時。 　書中隱喻和伏筆很多啊。更為甚者，西遊小說中時空概念是錯亂的。據此十萬八千里，可能是離現在十萬八千年的概念。 　整部書中治國安邦之論很多，猜測此書不是吳承恩所寫，當朝宰相李春芳極有可能。　解讀《西遊記》 高手在民間 　這麼多年，在《西遊記》中尋得真理之人大有人在。一部《水煮西遊記》，將管理培訓與西遊人物結合，那是紅湯清水兩相宜，翻滾沸騰讓人迷。　 多少人在書中看出了管理真諦，多少人在書里看出了世態炎涼，多少人在書里看出了官場黑暗，多少人在書里讀到了仁善修為。 　高手出自民間，有人將西遊記故事倒過來講述，個中韻味十足，頗有深意！不妨摘之共賞： 　如來派師徒四人與八部天龍小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來打去發現他們都是有後台的,無論怎麼作惡都不受懲罰。　　八戒和沙僧覺得太黑暗了,無奈一個躲進了高老莊,一個鑽進了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實在忍無可忍就和如來達成協議——我們可以保證唐三藏平安到長安,不過你得把孫悟空這個刺兒頭給辦了。　　如來同意了，在一翻陰謀之下，白龍重傷墜入山澗，悟空敗了，被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空，孤身來到長安，在長安傳完教，被封為御弟，享受完榮華富貴，壽終正寢。　　就這樣過了五百年, 悟空終於從五指山下逃了出來, 一聲不吭 ,把天庭攪了個天翻地覆, 天庭被逼無奈許諾讓豬八戒化為人身，封為天蓬元帥，沙和尚封為捲簾大將，只要他們能夠殺掉孫悟空。　　最後的最後，因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑，然後他封印了修為，回到花果山，陪著猴子猴孫過完了平凡的一生，最終在花果山的山頂化作了一塊石頭…… 　也有人認為： 　不考慮作者開篇詩里揚善勸修之良苦用心，僅從這大千世界之精彩紛呈來分析幾個人物，每個人心中都有自己的佛菩薩，每個妖心中都有自己的道行：　有的人看別人都是妖魔鬼怪，而自己是那大鬧天宮又護僧取經的猴王，建功立業何其壯哉，到頭來都不過是塊石頭而已。　有的人看別人都是那好吃懶做、貪財好色的樹精兔精，自己雖一身毛病，也是修得正果的八戒，其實都是一頭豬而已。 　有的人看唐僧是佛，一生正氣，有的人看唐僧只是一堆吃了可以長生不老的肉，其實都是利益而已，為了利益可以將其身上貼上的不同標籤罷了。　 圍繞著這塊好吃的肉，誰說不是人間百態、世態炎涼、稱雄爭霸之神魔演繹？ 　倒是悟凈和白龍馬，兢兢業業，一路挑著擔子，馱著這塊肉，不遠萬里到了西天。不管唐僧代表什麼，這樣的悟凈和白龍馬的角色在人間可能真得算是佛了。
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