黨的基本知識(上)
第一講: 中國共產黨的性質
第一節 中國共產黨是工人階級的先鋒隊
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,這是從黨的階級性和先進性兩方面闡述黨的性質。黨的階級性,是指中國共產黨以中國工人階級為基礎,代表工人階級和廣大人民群眾的利益。黨的先進性,是指黨是由工人階級中具有共產主義覺悟的先進分子所組成,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南,按照民主集中制原則組織起來的統一整體。 黨的工人階級先鋒隊性質,是黨的本質和生命。它關係到黨的指導思想、宗旨的確立和貫徹,關係到黨的綱領、路線的制定和堅持,也關係到做一個共產黨員的基本條件。 一、黨是以工人階級為基礎的 馬克思主義黨的學說認為,政黨是某一階級、階層或集團為實現其根本利益,以取得政權和鞏固政權為主要目標而建立起來的政治組織。任何政黨都有其階級基礎,代表著一定階級的意志和利益,是這個階級的組織者和領導者。工人階級政黨產生於資產階級政黨之後,它是在資本主義進入社會化大生產,工人階級反對資產階級的鬥爭發展到自覺階段,馬克思主義同工人運動相結合的產物。1847年6月,馬克思、恩格斯創立了世界上第一個工人階級政黨棗共產主義者同盟,次年制定了第一個周詳的黨綱棗《共產黨宣言》。 中國共產黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的產物。它以中國工人階級為基礎,集中體現了中國工人階級的特性。在舊中國,我國工人階級和世界上其他國家的工人階級一樣,沒有任何生產資料。它同大工業生產相聯繫,是先進生產力的代表。它在同資產階級作鬥爭中錘鍊了高度index1.shtm精神和嚴格的組織紀律性,是歷史上最先進、最革命和具有遠大前途的階級。建國前,由於中國工人階級產生的歷史條件和所處的社會環境,它還具有一些特殊優點。一是中國工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫,它處於社會的最底層,所受的壓迫和剝削比中國其他任何階層都要沉重,這在世界上也是罕見的。因此,中國工人階級具有最堅決、最徹底的革命性。二是中國工人階級的分布比較集中。這一優點彌補了中國工人人數少的不足,便於組織起來,形成一支重要的社會力量。三是中國工人階級與農民有著天然的聯繫,便於同廣大農民結成親密的聯盟,使中國工人階級領導中國革命具有極其廣泛的社會基礎。中國工人階級的這些特點和優點,決定了它是中國革命的領導力量,是現代中國最進步的階級。中國共產黨正是鮮明地體現了中國工人階級的階級性質,堅定不移地代表著它的意志。七十多年來,我們黨為實現中國工人階級的偉大歷史使命,前赴後繼,頑強鬥爭,始終站在鬥爭的最前列,領導中國革命和建設事業不斷取得勝利。 有的同志認為,現在我國剝削階級已經消滅,作為它的對立面的工人階級也就不需要繼續存在了,因此黨也就失掉了它的階級基礎。這種看法是不對的。 在我國生產資料私有制的社會主義改造基本完成以後,特別是改革開放以來,我國的階級關係確實發生了歷史性的變化。資本家階級作為剝削階級已經消滅,原來作為資本家階級對立面的,被壓迫、被剝削、經濟上一無所有的工人階級,已經成為國家的領導階級,成為生產資料的主人。但是,工人階級就其是先進的生產力的代表者這一點來看,不僅沒有因為資產階級的被消滅而消亡,而且隨著社會主義建設事業的發展更加壯大起來了。工人階級的隊伍迅速擴大,科學文化素質普遍提高,新一代工人大批成長,特別是作為工人階級一部分的知識分子的人數顯著增加,成為工人階級完成自己歷史使命的一支重要力量。據統計,全國職工人數已由1949年的800萬人增加到1997年的1.4668億人。職工中青年和高中以上文化程度的比重明顯提高。職工內部的構成、勞動方式、生活條件等方面也都有了很大變化。但是,所有這些變化,並沒有也根本不會改變工人階級的階級本質和歷史使命。它作為同現代化大生產相聯繫的一個階級,作為先進生產力的代表者和先進生產關係的體現者,以及由此產生的最先進、最有遠見、最大公無私、最守紀律等特點和優點依然存在。 中國工人階級所肩負的消滅一切階級差別,實現共產主義社會制度的偉大歷史使命,還要經歷相當長的歷史過程,在工人階級沒有完成自己的歷史使命以前,它是不會消亡的。現在,我國還處於社會主義初級階段,生產力水平還比較低,物質產品還不夠豐富,科學技術和文化教育事業還比較落後。社會主義制度還不完善。敵視和破壞我國社會制度的國內外敵對勢力和敵對分子依然存在。封建主義、資本主義腐朽思想和小生產習慣勢力在社會上還有較廣泛的影響。這一切都告訴我們,要實現共產主義社會制度,還必須經過相當長的歷史過程;而能夠把工人階級組織起來,並團結全國各族人民共同奮鬥的只有其先鋒隊棗中國共產黨。工人階級需要黨,黨也離不開工人階級。 堅持黨的工人階級先鋒隊性質,具有十分重要的理論意義和現實意義。「黨是工人階級的先鋒隊」這個命題,涉及到科學社會主義的理論基石棗工人階級的作用及共產黨的領導地位問題。列寧曾指出:「馬克思主義理論的第一塊主要的『基石』是什麼呢?這就是:無產階級是現代社會中唯一徹底革命的階級」。(《列寧全集》第12卷第284頁)工人階級只有建立自己的獨立的政黨,它「才能作為一個階級來行動」。(《馬克思恩格斯全集》第17卷第455頁)這些論述,既說明了黨是以工人階級為階級基礎的,同時也說明了工人階級只有建立自主獨立的政黨,才能在黨的領導下完成自己的歷史使命,最終實現共產主義。如果否認黨的階級性,那就從根本上否認了工人階級的偉大作用和歷史使命;如果否認黨的先進性,也就否認了工人階級在共產黨的領導下,團結廣大群眾,推翻資本主義,進而實現社會主義、共產主義社會等整個科學社會主義理論。 正因為黨的性質這樣重要,在堅持黨的性質這個根本問題上,馬克思、恩格斯同各種機會主義進行了堅決的鬥爭。列寧在創立和領導俄國布爾什維克黨的整個過程中,始終堅持工人階級政黨的階級性和先進性。我們黨一貫堅持黨的工人階級先鋒隊性質這一馬克思主義的觀點,對國內和國際共產主義運動中出現的否定黨的工人階級性質的思潮,進行了堅決的抵制。 二、黨是由工人階級先進分子組成的 黨應由工人階級先進分子所組成,這是馬克思主義建黨學說的一個重要原則。 馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出,共產黨人是工人階級中最堅決的、始終推動運動前進的部分。列寧也指出:「黨是階級的先進覺悟階層,是階級的先鋒隊。」(《列寧全集》第24卷第38頁)這表明,黨同工人階級之間是既有聯繫又有區別的,黨是工人階級的先進組織,而不是工人階級的一般階級組織。如果把黨降低到工人階級的一般階級組織,把共產黨員降低到普通工人群眾的水平,實際上就是否定了黨的先進性。我們黨從建黨開始就十分重視黨員的先進性,集合了一大批工人階級中具有共產主義覺悟的先進分子,成為中國工人階級的先鋒隊。 中國共產黨由工人階級先進分子所組成,並不是說其他階級出身的具備黨員條件的人不能入黨,也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊性質。黨員的社會出身,並不是黨的性質的決定因素。列寧指出過:「確定一個黨是不是真正工人的政黨,不僅要看它是不是由工人組成的,而且要看它是由什麼人領導以及它的行動和政治策略的內容如何。只有根據後者,才能確定這個黨是不是真正無產階級的政黨。」(《列寧全集》第39卷第246頁)歷史經驗證明,列寧的論斷是完全正確的。只要以馬克思主義為指導思想,堅持工人階級的立場,一切從工人階級和最廣大人民群眾的根本利益出發,堅持符合工人階級和最廣大人民群眾根本利益的綱領和路線,即使黨內的工人成分不佔多數,也可以建設成為工人階級的先鋒隊。我們黨正是這樣,儘管農民出身的黨員較多,但黨的指導思想、綱領和路線,都是忠實地代表了工人階級和全國各族人民利益的,所以黨始終保持了工人階級先鋒隊的性質。馬克思、恩格斯曾經指出:隨著工人運動的發展,其他階級中的一些人參加到工人運動中來是不可避免的,但是「首先就要要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘餘帶進來,而要無條件地掌握無產階級世界觀」。(《馬克思恩格斯選集》第3卷第685頁)我們黨在民主革命時期和社會主義建設中,發展了不少非工人階級出身的同志入黨。由於這部分同志接受了馬克思主義的世界觀,拋棄了原來的階級立場,擁護黨的綱領和路線,具備了工人階級先進分子的條件,並且經過了嚴格的考察和考驗,所以我們黨並沒有改變其先進性。由此我們可以看出,那種因為黨內非工人出身的黨員數量大,就懷疑黨的工人階級性質的看法,是不對的。當然,也要指出,由於我們黨內非工人階級出身的黨員多,加重了黨內教育的任務。在發展黨員工作中,要注意在工人特別是產業工人中吸收優秀分子入黨。不論工人、農民、軍人、知識分子,還是其他人要求入黨,都要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,注意思想改造,堅持不懈地同非無產階級思想作鬥爭,真正樹立起無產階級世界觀和人生觀。只有這樣,才能逐步鍛煉成為名副其實的共產黨員。 三、黨是以先進理論武裝起來的 中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級政黨。馬克思列寧主義是無產階級解放運動的理論,是無產階級根本利益的集中表現,是無產階級及其政黨的十分嚴整和科學的世界觀。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是當代中國的馬克思主義。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為黨的行動指南,是我們黨的先進性的重要體現。 一個政黨以什麼樣的思想理論作指導,不僅關係著這個政黨的性質,也關係著它和它所代表的階級的前途和命運。無產階級政黨區別於歷史上其他任何政黨的一個顯著特點,就在於它以先進思想理論作為自己的行動指南。這是工人階級的階級性和它肩負的偉大歷史使命所要求的。工人階級只有在先進理論的指導下,才能認清自身的地位和歷史責任,意識到本身解放的條件,才能從自在的階級變為自為的階級。在創建工人階級政黨的過程中,馬克思、恩格斯從理論上闡述了工人階級政黨的性質、宗旨、紀律和作風等問題,並同形形色色的機會主義和其他非無產階級思潮進行鬥爭,為工人階級政黨奠定了堅實的思想理論基礎。列寧在同第二國際機會主義的鬥爭中,高度評價了革命理論對無產階級政黨的指導作用。他強調指出:「只有以先進理論為指南的黨,才能實現先進戰士的作用。」(《列寧選集》第1卷第312頁) 中國共產黨能夠成為中國工人階級的先鋒隊,領導中國革命和建設事業不斷取得偉大勝利,關鍵就在於它以馬克思主義為行動的指南。毛澤東同志指出:「指導一個偉大的革命運動的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對於實際運動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。」(《毛澤東選集》第2卷第533頁)中國共產黨十分重視用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨,增強黨員克服和抵禦非無產階級思想侵蝕的能力,牢固地樹立起無產階級世界觀。我們黨在各個革命時期,特別是黨的任務發生轉變時期,都十分注意以無產階級思想改造和克服各種非無產階級思想,用馬克思主義統一全黨的思想。正是這樣,我們黨才保持了先進性和純潔性,才不斷發展壯大,才勝利完成新民主主義革命任務,並領導全國人民不斷取得社會主義革命和建設的偉大勝利。在革命和建設中,即使出現失誤,由於黨堅持以馬克思主義作為行動的指南,就能夠科學地總結經驗教訓,及時糾正錯誤,重新回到正確的軌道上來。 我們黨領導的改革開放和社會主義現代化建設的任務是十分繁重的。我們面臨大量開創性的、前人沒有提出或前人沒有涉足的課題,面臨大量錯綜複雜的矛盾,廣大的人民群眾也每天都在創造新事物、新經驗。這就要求我們用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作指導,深入實際進行探索和總結。解決好這個問題,黨才能更好地領導全國各族人民把建設有中國特色社會主義的偉大事業不斷推向前進。 四、黨是按照民主集中制原則建立的 中國共產黨是根據自己的綱領和章程,按照民主集中制原則組織起來的統一整體。民主集中制是黨的根本的組織原則和組織制度,也是黨的根本的領導制度和工作制度。 民主集中制是無產階級政黨在創建和發展過程中逐步形成和確立起來的。馬克思和恩格斯在建立共產主義者同盟和第一國際的時候,就把民主和集中相結合的原則作為同盟和國際的組織活動方式的基本準則。列寧在建設俄國布爾什維克黨的過程中,第一次明確地提出了民主集中制這一科學概念,並把這一原則運用於俄國黨的建設。中國共產黨一開始就是按照民主集中制原則建立起來並進行活動的。 那麼,什麼是民主集中制呢?民主集中制的民主,就是黨員和黨組織的意願、主張的充分表達和積極性、創造性的充分發揮;民主集中制的集中,就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。黨章指出:「民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。」這就是說,民主集中制原則包括民主和集中兩個方面,這兩個方面是辯證統一的關係,它們相互依存,相輔相成,結合成一個有機統一的整體。講民主不能離開集中,講集中不能離開民主。黨內必須以民主為基礎,離開民主的集中,就會成為個人專斷;只有充分發揚民主,才能做到正確的集中。黨內民主又是在集中指導下進行的,是受黨章和黨的紀律制約的、有領導的民主。離開集中的指導,就會成為極端民主化,成為無政府狀態。只有把民主原則和集中原則有機結合起來,才能既充分發揮廣大黨員和各級黨組織的積極性與創造性,又能有效地維護黨的團結統一,保證全黨行動的一致,保證黨的決定得到迅速有效地貫徹執行。如果把民主與集中割裂開來或對立起來,就會使黨的組織渙散、分裂,使革命和建設事業遭受損失。 根據黨章的規定,民主集中制包括六項基本原則:(1)黨員個人服從黨的組織,少數服從多數,下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。(2)黨的各級領導機關,除它們派出的代表機關和在非黨組織中的黨組外,都由選舉產生。(3)黨的最高領導機關,是黨的全國代表大會和它所產生的中央委員會。黨的地方各級領導機關,是黨的地方各級代表大會和它們所產生的委員會。黨的各級委員會向同級的代表大會負責並報告工作。(4)黨的上級組織要經常聽取下級組織和黨員群眾的意見,及時解決他們提出的問題。黨的下級組織既要向上級組織請示和報告工作,又要獨立負責地解決自己職責範圍內的問題。上下級組織之間要互通情報、互相支持和互相監督。黨的各級組織要使黨員對黨內事務有更多的了解和參與。(5)黨的各級委員會實行集體領導和個人分工負責相結合的制度。凡屬重大問題都要由黨的委員會集體討論,作出決定;委員會成員要根據集體的決定和分工,切實履行自己的職責。(6)黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領導人的活動處於黨和人民的監督之下,同時維護一切代表黨和人民利益的領導人的威信。上述規定,是正確處理黨內各方面關係的準則。 需要強調指出的是,上述六項基本原則中第一項所規定的「四個服從」,是建立黨內生活正常秩序,保證全黨意志統一和行動一致的根本原則,它的基本精神貫穿於其他五項基本原則之中。因此,要求入黨的同志首先要把這個問題弄清楚。 1.黨員個人必須服從黨的組織。這是因為,每個黨員是黨的一分子,只有個人服從組織,黨才能形成統一的整體。如果黨員個人不服從黨的組織,不執行黨組織的決定,各行其是,黨的組織就會成為一盤散沙,就沒有戰鬥力。一般來說,黨組織的決定反映和集中了大多數黨員的要求和意見,是正確的和比較正確的。服從組織的決定,就是服從大多數黨員的意見。在某些時候,也會發生黨員個人意見和黨組織的意見不一致。在這種情況下,為了維護黨的集中統一,黨員個人的意見可以保留,並且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央反映。但是,個人在行動上必須服從組織決定。 2.少數必須服從多數。黨的組織討論決定問題時,由於個人了解的情況不同,考慮問題的角度不一樣,大家的意見可能不完全一致,這是正常的。在這種情況下,要按照少數服從多數的原則,及時作出決定,統一大家的思想和行動。少數人在自己的意見被否決之後,可以保留自己的意見,但必須執行多數人所通過的決議,在行動上不得有任何反對的表示。在作出決定的過程中,黨組織要認真考慮少數人的意見。如對重要問題發生爭論,雙方人數接近,除了在緊急情況下必須按多數意見執行外,應當暫緩作出決定,進一步調查研究,交換意見,下次再表決;在特殊情況下,也可將爭論的情況向上級組織報告,請求裁決。 3.下級組織必須服從上級組織。下級組織與上級組織之間,是被領導與領導的關係。黨的下級組織對於上級組織的指示、決定,必須堅決地執行,做到令行禁止。決不允許對上級指示搞實用主義,合意的就執行,不合意的就不執行。如果認為上級組織的指示、決定不適合本地區、本部門的實際情況,可以向上級提出意見,但必須在上級組織同意後才能加以調整或改變。在緊急情況下,下級組織來不及請示上級組織而又必須馬上作出決定時,可以邊行動邊報告,或事後報告,請求批准。 4.全黨各個組織和全體黨員必須服從黨的全國代表大會和中央委員會。我們黨是由中央到地方到基層的各級黨組織組成的整體,黨的最高領導機關是黨的全國代表大會和它所產生的中央委員會,它是全黨利益和意志的集中代表者,又是率領全黨行動的最高司令部。全黨服從中央,黨才能履行自己的職責,維護整體的利益。因此,全體黨員和黨的各級組織都必須緊密團結在黨中央的周圍,同黨中央在思想上、政治上、行動上保持一致。有關全國性的重大政策問題,只有黨中央有權作出決定,各部門、各地方的黨組織可以向中央提出建議,但不得擅自作出決定和對外發表主張。
為什麼我們黨要把民主集中製作為自己的根本組織原則和組織制度呢?這是因為,民主集中制是科學的、合理的、有效率的組織制度,是黨完成自己歷史使命的根本組織保證。只有實行民主集中制,才能把黨的各級組織和全體黨員組成一個統一的整體,使黨成為一支組織嚴密、行動一致的有戰鬥力的隊伍,成為領導社會主義事業的核心力量;只有實行民主集中制,才能鞏固和發展黨的組織,維護黨的團結和統一;也只有實行民主集中制,才能充分發揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、創造性,集中全黨智慧,正確地制定和執行黨的路線方針政策,發生失誤也能得到有效糾正。 在新的歷史時期,堅持和健全民主集中制,具有特別重要的意義,它關係到黨的基本路線的貫徹落實,關係到黨的事業的興衰成敗。歷史經驗證明,正確的政治路線,只有健全的民主集中制來保證,才能得到很好的堅持和貫徹執行。現在,我們黨已經有了一條以「一個中心、兩個基本點」為主要內容的基本路線。為了使這條基本路線能夠很好地、堅定不移地貫徹實行,成功地進行改革開放和社會主義現代化建設,必須靠民主集中制來調動全黨的積極性和創造性,也必須靠民主集中制來保證黨在組織上、行動上的一致。這樣,才能不斷提高黨的領導水平和執政水平,從而保證黨不斷適應新情況,解決前進中的矛盾和問題。 在新的歷史時期,我們面臨著由傳統的計劃經濟向社會主義市場經濟體制轉變的艱巨任務。這是一場十分深刻、複雜的革命性的大變動。在這場大變動中,黨所處的環境和肩負的任務有了很大變化,社會上各種利益關係需要妥善調整,一個又一個複雜的矛盾需要去解決,黨的思想、政治、組織、作風建設也面臨著許多新情況和新問題。我們正在探索和開闢一條前人從未走過的道路。在這種情況下,為了順利地開拓前進,不犯或少犯錯誤,更要注意正確處理民主與集中的關係,既要反對違反黨內民主原則搞個人專斷和家長制的錯誤傾向,又要反對違反黨內集中統一原則搞分散主義和極端民主化的錯誤傾向,把民主與集中很好地結合起來,以充分發揮廣大黨員、黨組織的智慧和創造力,並把他們凝聚成一個戰鬥的集體,齊心協力地為建設有中國特色的社會主義而奮鬥。作為一個要求入黨的同志,也應當自覺地遵守黨的民主集中制的各項原則,了解和熟悉黨內民主生活制度,按照黨組織的安排,積极參加黨的活動,體驗黨內民主生活。同時要自覺地把黨和人民的利益放在第一位,堅決維護黨的各項方針政策的嚴肅性和權威性,決不允許自以為是,搞分散主義;要在政治上、組織上同黨中央保持一致,凡是黨中央、國務院決定了的事,就要堅決執行,做到令行禁止,決不允許陽奉陰違,搞「上有政策,下有對策」。
第二節 中國共產黨是各族人民利益的忠實代表
中國共產黨是中國各族人民利益的忠實代表。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益;黨的宗旨是全心全意為人民服務;黨要堅持不斷地加強黨風和廉政建設,做到忠實地代表人民的利益。 一、黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益 為什麼說黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益呢?最基本的原因是,中國共產黨所代表的工人階級的利益,同其他勞動人民的根本利益是一致的。工人階級的最高利益和最高理想,就是消滅生產資料的私人佔有制,消滅剝削制度,實現共產主義社會制度。這一歷史進程,既是工人階級自身解放的過程,也是一切勞動群眾解放的過程。馬克思、恩格斯在講到工人階級解放的條件時指出,工人階級如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削和壓迫、解放全人類,就不能最後解放自己。所以,工人階級所代表的社會利益,也就是絕大多數人民的利益。這種根本利益的一致,決定了工人階級的運動必然是「為絕大多數人謀利益的獨立的運動」。(《馬克思恩格斯選集》第1卷第283頁)作為領導這個運動的工人階級的先鋒隊共產黨,也就是為謀求工人階級和廣大人民群眾的利益而存在和活動的,它沒有也不能有自己的私利。 在我們國家裡,只有中國共產黨才能夠忠實地代表工人階級和廣大人民的根本利益。我國農民占人口的大多數,雖然他們在舊社會也是被剝削被壓迫的階級,是中國民主革命的主力軍,但由於他們的生產經營方式是分散的、落後的,他們是隨著大工業生產的發展日益分化的,因而沒有自己獨立的政黨,提不出代表廣大人民根本利益的主張。同樣,中國城市小資產階級也提不出代表廣大人民根本利益的主張。民族資產階級雖然在一定程度上有反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義要求的一面,但他們又有剝削工人階級和勞動人民的一面,也不可能代表廣大人民群眾的根本利益。唯有最富於革命的徹底性和組織紀律性的工人階級及其先鋒隊中國共產黨,才能代表各族人民長遠的根本的利益。在進入社會主義革命和建設時期,工人階級已經成為我國的領導階級,廣大農民仍是它的鞏固的同盟者,知識分子已經成為工人階級的一部分。在剝削階級作為階級消滅以後,原階級的成員絕大多數已經改造成為自食其力的勞動者。這種狀況表明,能夠忠實代表工人階級和各族人民利益的,仍然是中國共產黨。 判斷一個政黨是否忠實地代表廣大人民群眾的利益,不僅要看它的綱領,還要看它的行動。七十多年來,中國共產黨的歷史就是忠實地為人民利益而奮鬥的歷史。在北洋軍閥和國民黨反動統治的黑暗年代,中國共產黨人高舉革命的大旗,深入工農群眾,傳播馬克思列寧主義,並把馬克思列寧主義同中國革命的實際運動結合起來,探索中國革命的具體道路,同廣大人民群眾一起進行艱苦卓絕的鬥爭,許多人身系牢獄,英勇就義。李大釗、瞿秋白、蔡和森、向警予、鄧中夏、彭湃、陳延年、惲代英、趙世炎、張太雷等革命先烈,就是其中的代表。在長期的國內革命戰爭和抗日戰爭中,中國共產黨人為了求得中國人民的解放,甘冒槍林彈雨,不惜流血犧牲,前赴後繼,轉戰南北,戎馬沙場,為人民建立了不朽的功勛,成千上萬的共產黨員為民捐軀。據統計,全國有名可查的烈士有370餘萬人,僅在北伐戰爭、土地革命戰爭和抗日戰爭時期,在戰場上犧牲的就達76萬人,其中有32萬人是共產黨員。方誌敏、劉志丹、黃公略、左權、楊靖宇、趙一曼等同志就是為中國人民的解放事業而壯烈犧牲的光輝典範。更多的共產黨人,擦乾淨身上的血跡,掩埋好同志的屍體,堅定地為人民利益繼續奮鬥。建國以後,廣大共產黨員為了工人階級和各族人民的利益,為了建設社會主義的現代化國家,在各條戰線上艱苦奮鬥,譜寫了一曲曲全心全意為人民服務的凱歌。焦裕祿、雷鋒、孔繁森等同志就是其中的典範。改革開放以來,廣大共產黨員帶頭解放思想,站在改革開放的前列,在各自的崗位上開拓前進,大膽創新,做出了顯著的成績。近年來,全國各條戰線評選表彰的各類先進模範人物中,85%以上是共產黨員。特別是在保衛祖國、搶險救災以及人民生命財產遭受損失的關鍵時刻,總是共產黨員沖在前面,顯示出共產黨員忠誠地為人民謀利益的本色。 二、黨的宗旨是全心全意為人民服務 我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨的這一宗旨,鮮明地昭示黨是代表全國各族人民利益的。 毛澤東同志指出:「全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。」(《毛澤東選集》第3卷第1094一1095頁)這段話,非常深刻地闡明了我們黨的根本立場和根本宗旨。黨章明確規定:「黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯繫,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕於群眾之上。」黨的十五大報告進一步強調指出:「建設有中國特色社會主義全部工作的出發點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益。」這充分表明了我們黨堅持全心全意為人民服務宗旨的決心。 黨的根本宗旨,貫穿於黨的一切活動中,主要體現在制定和執行黨的綱領、路線和方針政策上。在新民主主義革命時期,人民的根本利益是推翻壓在中國人民頭上的三座大山,建立新中國,我們黨就提出了符合全國各族人民意志和要求的民主革命的綱領和路線。新中國成立後,人民的根本利益是建設一個社會主義現代化的國家。我們黨根據人民群眾的根本利益和要求,在建國初期及時提出了過渡時期的總路線,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度。黨的八大制定了全面開展社會主義建設的正確綱領,提出了集中力量發展生產力,實現國家工業化的任務。特別是黨的十一屆三中全會以來,我們黨把黨和國家的工作中心轉移到經濟建設上來。在鄧小平理論的指引下,形成了社會主義初級階段的基本路線,作出了我國經濟建設分「三步走」的戰略部署。到下世紀中葉建國一百年時,基本實現現代化,建成富強、民主、文明的社會主義國家,然後在這個基礎上繼續前進。所有這些,都是工人階級和最廣大人民群眾根本利益的集中體現。 黨的根本宗旨,也體現在我們黨在自己的工作中始終堅持群眾路線。群眾路線是黨的根本工作路線。黨的綱領、路線、方針和政策,都是黨運用「從群眾中來,到群眾中去」的群眾路線豹工作方法,經過廣泛地反覆地徵求和聽取各方面群眾的意見制定出來的,因而它能夠代表廣大群眾的利益。同時,黨又運用群眾路線的工作方法,把黨的正確主張貫徹到群眾中去。通過黨的組織工作、宣傳工作,通過共產黨員的先鋒模範作用,使廣大人民群眾充分認識到自己的利益,並且組織起來,自覺地為實現這些利益而奮鬥。 黨的根本宗旨,還體現在黨對每一個黨員的要求上。黨章規定,共產黨員必須全心全意為人民服務。黨員的個人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規定範圍內的個人利益和職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。黨章還規定,黨員要密切聯繫群眾,維護群眾的正當利益。黨要求黨員和黨員幹部,要正確使用手中的權力,人民給的權力要為人民謀利益,要廉潔奉公,絕不能以權謀私,假公濟私;要通過多種渠道,認真傾聽群眾的呼聲,例如通過各級人民代表大會、政治協商會議以及黨員聯繫戶、黨員責任區等形式,及時了解群眾的願望和要求,千方百計地解決群眾提出的問題;要切實關心群眾的疾苦,在農村要帶領群眾共同致富,熱心幫助困難戶發展生產,尋找致富門路,儘快幫助他們脫貧致富;在群眾有危難的時候,要同群眾同甘共苦,敢於挺身而出,為群眾排憂解難,堅決維護群眾的切身利益;等等。絕大多數黨員都能夠認真這樣去做,使群眾從黨員身上感受到黨的全心全意為人民服務的宗旨。 作為要求入黨的同志,也應當牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨,把實踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結合起來,在各自的工作崗位上做出優異的成績。 三、黨堅持不懈地加強黨風和廉政建設,堅決反對腐敗 密切黨同人民群眾聯繫的問題,是關係我們黨生死存亡的問題。黨堅持不懈地加強黨風建設和廉政建設,反對腐敗,這是保持黨同人民群眾的血肉聯繫的重要保證,也是使黨能經受住各種嚴峻考驗,始終保持黨的先進性和純潔性的根本保證。 我們黨歷來十分重視黨風和廉政建設。在延安時期,黨就領導邊區政府制定了《陝甘寧邊區懲治貪污條例(草案)》。1944年,毛澤東同志號召全黨學習郭沫若總結李自成農民起義失敗教訓的著名史論《甲申三百年祭》,告誡全黨「引以為戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤」。1945年7月,毛澤東同志在同民盟領導人黃炎培談到共產黨如何跳出由盛而衰的歷史周期率時,提出了依靠民主、依靠人民監督政府,防止腐敗現象發生的重要思想。在建國前夕召開的黨的七屆二中全會上,毛澤東同志再次提醒全黨,務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,務必繼續保持艱苦奮鬥的作風,要警惕糖衣炮彈的襲擊。建國以後,我們黨在掃除舊社會的污泥濁水,保持黨和國家機關清正廉潔方面,取得了舉世公認的成就。黨的十一屆三中全會以後,鄧小平等老一輩無產階級革命家一再告誡全黨,要十分重視執政黨的黨風問題。全黨在堅持以經濟建設為中心的同時,始終把加強黨風廉政建設和反對腐敗列入黨和國家的重要議事日程。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的中央領導集體堅持「兩手抓,兩手都要硬」的戰略方針,採取了一系列重要措施,狠抓黨風廉政建設,不斷加大反腐敗的力度。中央十分明確地提出,反對腐敗是關係到國家生死存亡的嚴重政治鬥爭,在整個改革開放過程中都要反對腐敗,警鐘長鳴。既要樹立持久作戰的思想,又要一個一個地打好階段性戰役。按照中央的部署和要求,各級黨組織和各級紀檢監察部門狠抓了領導幹部廉潔自律、查處大案要案、糾正部門和行業不正之風。堅持標本兼治,努力通過深化改革,不斷剷除腐敗現象滋生蔓延的土壤。同時注意把反腐敗鬥爭同純潔黨的組織結合起來,在黨內不允許腐敗分子有藏身之地。事實證明,我們黨對於糾正黨內不正之風、加強廉政建設和懲治腐敗的態度是十分堅決的,措施也是得力的。經過全黨和全國上下的一致努力,黨風廉政建設和反腐敗鬥爭一定能取得好的效果。 在現實生活中,有人因為黨內存在一些不正之風,就懷疑黨還能不能代表人民?對這個問題,必須有正確的認識。首先,我們要看到,絕大多數黨員和黨的領導幹部是好的,他們忠誠地、積極地為人民服務,在改革和建設中不怕困難,不畏艱苦,埋頭苦幹,勇於創新,發揚了實幹精神和獻身精神。如果沒有他們團結和帶領廣大群眾共同艱苦奮鬥,我們國家就不會取得今天的成就。應當毫不猶豫地肯定,黨的主流是好的,是生機勃勃和有戰鬥力的。當然,黨內確實存在少數黨員包括某些黨員領導幹部以權謀私、腐敗變質的問題,但是,這畢竟是支流。我們既不能對黨內存在的這類問題視而不見,掉以輕心,也不應該以偏概全,進而懷疑黨還能不能代表人民。如前所述,我們黨對於解決黨內的腐敗現象和不正之風,從來都給予了高度的重視。黨中央採取的一系列嚴正措施,已經充分說明了這一點。其次,我們還要看到,在發展市場經濟的條件下,社會上的腐敗現象難免會反映到黨內來,會有少數黨員墮落成腐敗分子。問題不在於會不會有腐敗分子,關鍵要看對腐敗分子採取什麼樣的態度。我們黨對於那些敗壞黨和人民事業的腐敗分子,態度十分鮮明,採取堅決清除的方針,一經發現,立即處理,有多少清除多少,決不姑息養奸。黨的十四大以來,黨內共有49.9萬人因走私販私、行賄受賄、貪污盜竊、腐化墮落等各種問題受到黨紀處分。其中省級幹部48人,地(廳)級幹部1570人。這些事實充分說明,我們黨採取了堅決的措施,保持黨的先進性和純潔性,貫徹了全心全意為人民服務的宗旨。中國共產黨作為全國各族人民的忠實代表,是當之無愧的。
第三節 中國共產黨是社會主義事業的領導核心
中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心。對於這個問題,我們應當明確:黨的核心領導地位,是在長期的革命和建設中形成的;在社會主義現代化建設時期,黨的領導仍然是取得勝利的根本保證;在改革開放、發展社會主義市場經濟的新形勢下,堅持和加強黨的領導,必須改善黨的領導。 一、黨的領導地位是在長期的革命和建設中形成的 中國近一百多年來的歷史表明,許多革命先驅,許多政黨和政治派別,都沒有找到國家振興和民族解放的出路。從1840年鴉片戰爭以後,中國人民為了擺脫被剝削、被壓迫、被奴役的地位,先後進行了種種嘗試,包括聲勢浩大的太平天國農民革命、戊戌維新以及義和團運動等,但都失敗了。孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝,建立了中華民國,然而並沒有改變中國社會的半殖民地半封建性質。只有中國共產黨,才指引中國人民找到了國家和民族振興的正確道路,並且形成強大的凝聚力,團結和領導全國人民經過二十八年艱苦卓絕的鬥爭,建立了中華人民共和國,取得了新民主主義革命的勝利。 中華人民共和國成立以後,我們黨成為執政黨。在不長的時間裡,黨就領導全國各族人民順利地實現了從新民主主義到社會主義的轉變,迅速恢復了遭到破壞的國民經濟,鞏固了人民政權,基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造,建立了社會主義制度。隨後,黨又領導全國人民轉入全面的大規模的社會主義建設。幾十年來,儘管我們走過彎路,有過失誤,但是黨和全國人民一道,經受了挫折的考驗,克服了重重困難,仍然取得了前所未有的進步。 黨的十一屆三中全會以來,我們在建國以來取得巨大成就的基礎上,開闢了我國歷史發展的新階段,國家面貌發生了深刻的變化。經過二十年改革開放,我國的經濟建設、人民生活水平和綜合國力都上了一個大台階。1992年到1996年,國內生產總值平均增長12.1%,既實現了經濟快速增長,又有效地抑制了通貨膨脹,避免了大起大落。經濟結構調整取得明顯進展。農業的基礎地位得到加強,糧食等農產品穩定增長。水利、交通、通信等基礎設施和鋼鐵、能源等基礎工業迅速發展。東部地區經濟快速增長,中西部地區經濟發展加快。1996年我國國內生產總值在世界的排名,由1991年的第十位上升到第七位,在發展中國家位次上升到第一位。隨著經濟的快速發展,城鄉居民收入穩定增長,生活水平顯著提高。1996年,城鄉居民人均生活費收入分別比1991年增長41.5%和28.8%。 總之,黨的領導地位是由黨的工人階級先鋒隊性質決定的,是經過長期鬥爭考驗形成的。在中國,從來沒有哪一個政治組織像我們黨這樣集中了那麼多先進分子,組織得那麼嚴密,為中華民族作出了巨大的犧牲,同人民群眾保持著密切的聯繫,在前進中善於總結經驗,鄭重對待自己的失誤,以形成並堅持正確的理論和路線。中國百年巨變得出的結論就是:只有中國共產黨才能領導中國人民取得民族獨立、人民解放和社會主義的勝利,才能開創建設有中國特色社會主義的道路,實現民族振興、國家富強和人民幸福。沒有共產黨,就沒有新中國;沒有共產黨,就沒有今天所取得的舉世矚目的成就。 二、黨的領導是社會主義現代化建設取得勝利的根本保證 奪取政權需要黨的領導,社會主義現代化建設事業同樣必須有黨的領導。因為,黨的領導本來就是社會主義的題中必有之義,二者不能分開。在無產階級革命事業發展的整個過程中,包括在革命發展的各個階段上,都需要黨的領導。建設有中國特色的社會主義,是無產階級革命事業進程中的一個重要歷史階段,堅持黨的領導是其內在要求和取得勝利的根本保證。正如江澤民同志在黨的十五大報告中所指出的,高舉鄧小平理論偉大旗幟,把我們的事業全面推向21世紀,關鍵在於堅持、加強和改善黨的領導。 堅持黨的領導,才能始終保證社會主義現代化建設的正確方向。鄧小平同志明確指出:「我們搞四個現代化,是搞社會主義的四個現代化,不是搞別的現代化」,「如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什麼新的資產階級,那我們就真是走了邪路了。」(《鄧小平文選》第3卷第110、111頁)這告訴我們,社會主義現代化建設,始終是同社會主義基本制度結合在一起的。譬如,在所有制結構上,堅持以公有制經濟為主體、多種經濟成分共同發展的方針;在分配製度上,堅持按勞分配為主體、多種分配方式並存的制度,把按勞分配和按生產要素分配結合起來,堅持效率優先,兼顧公平,既鼓勵先進,合理拉開收入差距,又防止兩極分化,逐步實現共同富裕;在政治上,堅持四項基本原則,堅持人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,大力發展社會主義民主,健全社會主義法制,依法治國,建設社會主義法制國家;在意識形態上,努力建設社會主義精神文明,抵禦資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,努力使人民成為有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,等等。總之,我們的目標,是把中國由不發達的社會主義國家變成富強、民主、文明的社會主義現代化國家,使社會主義制度的優越性在中國充分體現出來。顯然,這些都是黨的綱領、政治路線在社會主義建設問題上的具體體現。歷史經驗證明,只有堅持黨的領導,才能順利實現黨提出的戰略目標,始終保持我國沿著社會主義的方向順利前進。 堅持黨的領導,才能更有效地動員和組織廣大群眾投身到改革和現代化建設事業中來,不斷取得新的勝利。一方面,改革和現代化建設是群眾自己的事業,必須最廣泛地動員他們參加,充分發揮他們的聰明才智,得到他們最有力的支持。我們黨堅持群眾路線,通過制定符合中國國情和人民群眾根本利益的路線、方針和政策,最大限度地調動起人民群眾的社會主義積極性;通過強有力的思想政治工作,使全國各族人民團結一致地為實現社會主義現代化而奮鬥;通過黨的基層組織的戰鬥堡壘作用和共產黨員的先鋒模範作用,把人民群眾動員和組織起來。一句話,黨植根於群眾,要把人民群眾動員、組織起來,只有堅持黨的領導才能辦到。另一方面,要看到改革是一場規模宏大的社會系統工程,是一場廣泛而深刻的革命,既沒有成功的經驗可以借鑒,又不能照搬西方的模式。它要解決的問題極其複雜,又直接觸及各方面的利益。在我們這樣一個人口眾多的大國里進行改革,其困難之大,是可想而知的。這就必須有一個堅強的領導核心,作為改革的設計者和領導者,團結廣大人民群眾,協調和組織各方面的力量,取得改革的成功。這個核心就是中國共產黨。事實上,也正是我們黨堅持馬克思主義的路線,按照我國的國情,提出了經濟和政治體制改革的一系列方針和政策,並集中全國人民的意志和力量,堅定不移地貫徹實行,取得了有目共睹的成果。二十年的改革實踐充分證明:黨對改革和現代化建設的領導作用,是任何其他組織和團體都不能代替的。 堅持黨的領導,才能保持安定團結的政治局面。團結就是大局,團結就是力量。安定團結是全國人民的共同願望,是社會主義現代化建設的先決條件。政局不穩,社會動蕩,人心渙散,現代化建設就難以順利進行。在漫長的革命和建設實踐中,黨與各民主黨派結成了「肝膽相照,榮辱與共」的關係,贏得了各民主黨派的衷心擁護和密切合作與支持;黨堅持實事求是的思想路線,善於嚴格區分和處理兩類不同性質的矛盾,及時調整各種利益關係,把全國各民族、各階層的人民團結起來;黨高瞻遠矚,善於總結歷史的經驗教訓,在執政條件下,積累了豐富的治黨治國經驗,緊緊把握社會發展的總趨勢,把各項事業不斷推向前進。 現在,有極少數人借口黨曾犯過錯誤而懷疑和否定黨的領導。這是完全錯誤的。過去,黨在工作指導上確實有過失誤,包括像「文化大革命」那樣全局性的錯誤。但是必須看到,任何政黨和個人,在他們的活動中,有這樣那樣的失誤或錯誤是難免的。中國共產黨從事的事業是前無古人的嶄新的事業。列寧說過:「在這樣嶄新、艱難和偉大的事業中,缺點、錯誤和失誤是不可避免的。誰害怕社會主義建設中的困難,誰被這些困難嚇倒,誰見了這些困難就悲觀失望或者張皇失措起來,誰就不是社會主義者。」(《列寧選集》第4卷第130頁)我們黨勇於正視自己工作中的缺點和錯誤,能夠正確總結經驗教訓,並且在實踐中依靠黨和群眾的力量,認真糾正自己的錯誤,這是中國共產黨區別於其他任何政黨的顯著標志之一,也是黨有力量的表現。黨的十一屆三中全會以後,全黨為糾正「左」的、特別是「文化大革命」的錯誤,在思想上、政治上、組織上和作風上作了極大的努力,把黨的建設和社會主義事業引上了正確軌道,黨和人民正滿懷信心地向著新的目標前進。那種因為黨曾犯過錯誤而對黨失去信心,甚至懷疑黨的領導能力,否認黨的領導作用的認識,顯然是不對的。 三、適應改革開放和現代化建設的要求,加強和改善黨的領導 在新的歷史時期,黨所處的環境和肩負的任務有了很大變化,黨面臨著許多新情況和新問題。在新形勢下,加強黨的領導,必須改善黨的領導,不斷提高黨的領導水平和執政水平。 第一,黨必須集中精力領導經濟建設,圍繞經濟建設開展工作。只有堅持以經濟建設為中心,才能從根本上抵禦和粉碎國內外敵對勢力的破壞顛覆和和平演變的圖謀,鞏固社會主義制度和執政黨的地位;才能從根本上顯示社會主義制度的優越性,有效地增強社會主義的吸引力和黨的凝聚力;才能不斷推進社會主義現代化的進程,逐步使人民富裕、國家富強起來;才能從根本上創造向共產主義過渡的物質條件,最終實現共產黨人的崇高理想和最終奮鬥目標。因此,黨的各級領導要研究經濟,熟悉經濟,學會經濟建設的本領;要善於協調各方面的利益關係,把人民群眾的思想和精力凝聚到經濟建設上來;要解放思想,實事求是,大膽開拓,帶領群眾積極探索和創造適合本地實際的經濟建設的路子。黨的自身建設要圍繞黨的基本路線、為黨的中心任務服務。組織工作、宣傳工作、紀檢工作等都要緊緊圍繞經濟建設這個中心進行,不能脫離這個中心,遊離於這個中心之外。要堅持用符合黨的基本路線、適應社會主義市場經濟需要的新思想、新觀念、新知識教育黨員幹部,以提高他們領導和參與經濟建設的素質和能力。要把為經濟建設服務的成效,作為檢驗各級黨組織領導水平和工作能力的重要標準。對於一定範圍的階級鬥爭問題和國際國內某些突發事件,既要有清醒的認識,正確處理,又不能因此動搖和影響經濟建設這個中心。 第二,黨必須實行民主的、科學的決策,制定和執行正確的路線、方針、政策。改善黨的領導,提高黨的領導水平和執政水平,一個十分重要的方面,就是建立健全民主的、科學的決策和執行機制。只有這樣,才能有效地防止主觀主義、經驗主義、教條主義和官僚主義,才能保證黨的路線、方針、政策的正確制定和實施,使黨的領導更加堅強有力。為了實行民主的、科學的決策,必須堅持實事求是的思想路線,堅持從群眾中來到群眾中去的領導方法和工作方法,堅持民主集中制的原則,建立和完善對決策的監督制度和監督法規。在社會主義現代化建設的進程中,全黨特別是各級領導幹部一定要勤奮學習,勇於實踐,不斷提高科學決策的水平。 第三,黨必須堅持健全和維護社會主義法制。社會主義現代化建設,迫切要求有健全的法制。為了提高黨的執政水平,必須加強社會主義法制建設,學會運用法律手段處理各種社會關係,以保障人民的合法權利,維護國家的政治穩定和社會穩定,保證改革開放和現代化建設的順利進行。憲法和法律是人民意志、國家意志的集中體現。在憲法和法律面前,黨沒有任何特權。黨必須堅持在憲法和法律的範圍內活動,進一步擴大社會主義民主,健全社會主義法制,依法治國,建設社會主義法制國家。 第四,黨必須加強和改善對工會、共青團、婦聯和其他社會團體的領導,充分發揮它們在社會主義現代化建設中的作用。建設和改革事業的推進,社會的穩定和發展,國家和民族的振興,一刻也離不開包括知識分子在內的整個工人階級和包括青年、婦女在內的廣大人民群眾的努力。工會、共青團、婦聯以及其他一些社會團體,是黨聯繫群眾的橋樑和紐帶。加強和改善黨對工、青、婦等群眾組織的領導,是社會主義現代化建設的需要。在進行統一領導的前提下,黨要支持這些群眾組織獨立自主地開展工作,充分發揮它們在國家和社會事務管理中的民主參與、民主監督作用,通過它們帶動億萬職工、青年、婦女和廣大人民群眾積極投入到社會主義現代化建設的大潮中去。 第五,黨必須廣泛聯繫和團結各階層群眾,共同為建設有中國特色的社會主義而奮鬥。各民主黨派是各自所聯繫的一部分社會主義勞動者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯盟。在長期的革命和建設中,它們作為中國共產黨患難與共的親密戰友和我國愛國統一戰線的一支重要力量,為爭取新民主主義革命的勝利,為鞏固人民民主專政,推進改革開放和現代化建設事業,發揮了重要作用。必須進一步堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,支持各民主黨派在「兩個文明」建設和推進「一國兩制」、實現祖國統一大業中發揮更大的作用。 第六,黨必須堅持黨要管黨和從嚴治黨,努力完成黨的建設面臨的各項任務。應當明確,我們強調抓住有利時機,加快改革開放和現代化建設的步伐,集中精力把經濟建設搞上去;強調黨的建設必須為黨的中心任務服務,這決不是說黨的建設就不重要了。相反,越是改革開放,越要加強黨的建設,加強精神文明建設,加強思想政治工作。這是我們黨的政治優勢,失去或丟掉這個優勢,社會主義現代化建設就失去最根本的保證。所以,在新的歷史時期,我們必須堅持黨要管黨和從嚴治黨的原則,按照黨的建設的總目標,緊密聯繫黨的基本路線,結合經濟建設,努力把黨建設好。要堅持不懈地用鄧小平理論武裝全黨,充分發揮黨的思想政治優勢;要加強領導班子建設,按照幹部隊伍「四化」方針,建設一支適應現代化建設需要的高素質的幹部隊伍,培養和選拔大批能夠跨世紀擔當重任的優秀年輕幹部。要密切黨同人民群眾的聯繫,切實搞好黨風廉政建設;要加強和改進黨的基層組織建設,充分發揮黨組織的戰鬥堡壘作用和黨員的先鋒模範作用;要堅持和健全民主集中制,維護黨的團結和統一,使黨更好地擔負起領導全國人民進行社會主義現代化建設的歷史重任。 總之,中國共產黨是社會主義事業的領導核心,這是當之無愧的。要求入黨的同志,必須自覺地接受和維護黨的領導,對於黨的方針、政策和號召,要積極響應並認真貫徹執行;對於黨組織在工作中的缺點、錯誤,應當從關心和愛護黨的立場出發,提出批評和建議;對於反對和危害黨的領導的言行,要勇於進行堅決的鬥爭。 思考題: 1.中國共產黨的性質是什麼? 2.為什麼說中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊? 3.為什麼說中國共產黨是中國各族人民利益的忠實代表? 4.為什麼說中國共產黨是社會主義事業的領導核心?第二講: 中國共產黨的指導思想
第一節 黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南
黨的指導思想,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。十五大黨章明確規定:「中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。」這個規定除了堅持過去提出的把馬克思列寧主義、毛澤東思想作為黨的指導思想外,又明確規定把鄧小平理論作為黨的指導思想。這是我們黨經過二十年改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐作出的歷史性決策,充分表明了以江澤民同志為核心的黨中央把鄧小平同志開創的建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀的決心和信念,反映了全黨全國人民的共識和心愿,也向全世界展示了中國共產黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持黨的基本路線不動搖的堅定形象。 明確黨的指導思想,對於廣大黨員來說是非常重要的,對於要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助於要求入黨的同志深入了解黨,逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀,逐步成長為工人階級的先進分子。 一、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學的理論體系 馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學的理論體系,是無產階級解放運動的理論,是指導革命和建設的強大思想武器。 馬克思主義是無產階級革命導師馬克思、恩格斯在19世紀40年代創立的。馬克思、恩格斯適應無產階級鬥爭的需要,總結了無產階級革命鬥爭的經驗,批判地繼承了人類歷史上一切先進思想的優秀成果,創立了無產階級謀求解放的科學理論棗馬克思主義。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個組成部分。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論,是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經濟學闡明了剩餘價值學說,揭開了資本主義剝削的秘密,揭示了資本主義生產方式的本質及其產生、發展和滅亡的客觀規律,闡述了無產階級在資本主義社會中的地位和歷史使命,為無產階級革命提供了理論依據。科學社會主義以馬克思主義哲學和政治經濟學為理論基礎,闡明了無產階級解放運動的條件和發展規律,指出了無產階級徹底解放的正確道路,即堅持反對資產階級的鬥爭,推翻資產階級統治,用無產階級專政代替資產階級專政,建立消滅剝削、「各盡所能、按勞分配」的社會主義社會,並最終實現「各盡所能、按需分配」的共產主義社會,這是直接指導無產階級革命鬥爭的理論武器。馬克思主義的這三個組成部分,在馬克思主義學說中是統一的、相互聯繫和密不可分的。馬克思主義哲學是馬克思主義全部學說的理論基礎,馬克思主義政治經濟學是馬克思主義哲學的運用與證明,科學社會主義既是馬克思主義哲學和政治經濟學的運用,又是馬克思主義哲學和政治經濟學的落腳點。這三個組成部分共同構成了馬克思主義完整的科學體系,是無產階級及其政黨的科學的世界觀。 列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段,列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發展的新情況和新特點,依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律,創造性地提出了「社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利」的理論,解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題,並領導偉大的十月革命取得勝利,創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況,為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶,是20世紀初人類思想史上的重大成果,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。 以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐結合起來,形成了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義,解決了中國工人階級及其政黨在中國這樣一個半殖民地、半封建的、以農民為主要群眾的、經濟上文化上落後的國家裡如何運用馬克思主義一般原理,開展共產主義運動的問題。毛澤東思想具有多方面的內容,主要是關於新民主主義革命的理論,關於社會主義革命和社會主義建設的理論,關於革命軍隊的建設和軍事戰略的理論,關於政策和策略的理論,關於思想政治工作和文化工作的理論,關於黨的建設的理論,等等。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿於上述各個組成部分的立場、觀點和方法,它有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯繫實際,把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合,在實踐中檢驗和發展真理。實事求是是毛澤東思想的根本點,是黨的思想路線的核心。群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的路線。群眾路線是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人創造的、具有中國特色的科學領導方法和工作方法,是對馬克思主義的重大發展。獨立自主,是從中國實際出發,主要依靠自己的力量發展革命和建設事業,是我們立國、建國的一個根本方針。 黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人,總結建國以來正反兩方面的經驗,解放思想,實事求是,實現了全黨工作中心向經濟建設的轉移,實行改革開放,開創了社會主義事業發展的新時期,逐步形成了建設有中國特色社會主義的路線、方針、政策,闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題,創立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,是當代中國的馬克思主義,是全黨全國人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。 在當代中國,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統一的科學體系。堅持鄧小平理論,就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。 二、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是指導我們思想的理論基礎 中國共產黨成立之初,就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。經過延安整風和黨的七大,又鄭重地把馬克思列寧主義與中國革命的實踐之統一的思想棗毛澤東思想寫在自己的旗幟上。從黨的十一屆三中全會開始,經過十二大、十三大、十四大到十五大,我們黨又鄭重地把鄧小平理論寫在自己的旗幟上。我們黨之所以把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南,作為我們黨的指導思想的理論基礎,是因為它是工人階級解放運動的旗幟,是指導我們奪取革命和建設的勝利的唯一正確的理論。 沒有馬克思主義,就沒有無產階級的革命運動。馬克思主義是在無產階級解放鬥爭的基礎上形成的,無產階級又以馬克思主義理論為精神武器。如果沒有革命理論的指導,工人階級就不可能從自在的階級轉變為自為的階級,工人運動也只能是自發的無組織的。無產階級鬥爭的歷史告訴我們,在工人運動的初期,由於沒有科學理論的指導,他們的鬥爭,包括要求增加工資和改善勞動條件的鬥爭都是自發的,始終不能改變自己被壓迫被剝削的地位。在無產階級接受了馬克思主義指導之後,才認識了資本主義社會的本質,懂得了無產階級要翻身解放,就必須建立自己的政黨,在黨的領導下開展以奪取政權為首要目標的革命鬥爭。正如列寧所指出的:「沒有革命的理論,就不會有革命的運動。」(《列寧選集》第1卷第311頁)無產階級只有用馬克思主義理論武裝起來,才能真正擔負起資本主義社會的掘墓人和社會主義社會的創造者的歷史使命。 沒有馬克思主義,就沒有無產階級的革命政黨。無產階級政黨是馬克思主義和工人運動相結合的產物。無產階級是黨產生的階級基礎,馬克思主義則是黨產生的理論基礎,二者缺一不可。馬克思曾指出:「工人們所具備的一個成功因素就是人數眾多;但是只有當群眾組織起來並為知識所指導時,人數眾多才能起決定勝負的作用。」(《馬克思恩格斯選集》第2卷第606?07頁)這裡所說的知識,就是指引工人階級實現徹底解放的科學理論,就是馬克思主義。馬克思、恩格斯的重要功績,就是在19世紀40年代創立了馬克思主義,並把馬克思主義同工人運動結合起來,為創建無產階級政黨而鬥爭。同樣,沒有馬克思列寧主義在中國的傳播,也就沒有中國共產黨。1840年鴉片戰爭以後,中國有許多志士仁人向西方尋求救國救民的真理,並進行了不懈的嘗試,但都失敗了。實踐證明,那些資產階級學說、資產階級共和國方案,都不能引導中國革命取得勝利,不能使中國人民擺脫苦難。俄國十月社會主義革命的勝利,給中國送來了馬克思列寧主義,中國無產階級在馬克思列寧主義的指導下建立了自己的政黨棗中國共產黨。從此,中國革命才有了正確的領導,使革命沿著正確的方向前進。 沒有馬克思主義,就沒有中國革命和建設的勝利。中國革命和建設的勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導下取得的。我們黨成立以後,運用馬克思列寧主義的基本原理,具體分析了中國民主革命的時代背景、中國社會的性質和各階級的狀況,解決了中國革命的性質、對象、領導、動力以及中國革命的道路問題,取得了新民主主義革命的勝利。新中國建立以後,我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下,領導全國各族人民迅速地恢復了國民經濟,實現了從新民主主義到社會主義的過渡,並轉入全面的大規模的社會主義建設,發展了社會主義的經濟、政治和文化。這期間,我們黨也犯過一些「左」的錯誤,包括像「文化大革命」那樣嚴重的錯誤,使國民經濟瀕臨崩潰的邊緣,嚴重影響人民生活的改善,其根本原因就是脫離了馬克思列寧主義、毛澤東思想的正確軌道。十一屆三中全會以來,我們黨的指導思想重新回到馬克思主義的正確軌道,並在改革和經濟建設的實踐中形成了鄧小平理論,在這一理論的指導下,使各條戰線的工作都取得了新的重大的勝利。 總之,黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南,才能認識和掌握事物的發展規律,判明國際國內的複雜局勢,了解周圍事變的內在聯繫,預察事變的進程,制定不同歷史時期的正確綱領、路線;才能樹立堅定的信念和必勝的信心,始終站在革命運動和建設事業的前頭,帶領工人階級和廣大人民群眾建設有中國特色的社會主義,完成社會主義初級階段的歷史任務,並最終實現共產主義。 三、必須堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 在新的歷史時期,我們應該怎樣對待馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢?簡要說來,就是既要堅持,又要發展。只有堅持,才能發展;只有發展,才能更好地堅持。二者是辯證統一的。 堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼於馬克思主義理論的運用,著眼於對實際問題的理論思考,著眼於新的實踐和新的發展。離開本國實際和時代發展來談馬克思主義,沒有意義。靜止地、孤立地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來、對立起來,沒有出路。 發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,這是符合馬克思主義自身發展規律的。馬克思主義是在歷史和科學的前進中不斷豐富和發展的科學,它並沒有窮盡真理,而是在實踐中不斷地開闢認識真理的道路。思格斯指出:「我們的理論是發展著的理論」。(《馬克思恩格斯選集》第4卷第681頁)列寧也指出:「我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神聖不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學奠定了基礎,社會黨人如果不願落後於實際生活,就應當在各方面把這門科學推向前進。」(《列寧選集》第1卷第274頁)馬克思主義必須有新的發展,這是當今時代的大趨勢,也是我國社會主義事業發展提出的歷史性新課題。共產黨領導人民奪取政權後,怎樣才能鞏固和發展社會主義制度,特別是在中國這樣一個經濟文化落後的大國中如何進行社會主義建設,這是當代中國共產黨人必須解決的問題。黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人,以徹底的唯物主義的政治勇氣和革命魄力,堅持把馬克思主義的基本原理運用於現代化建設實際,走自己的路,在實踐中進行了艱苦探索和偉大創造,終於實現了對社會主義在認識上的飛躍,逐步形成了鄧小平理論。這個理論,從哲學、政治經濟學、科學社會主義等方面,賦予馬克思主義以嶄新的時代特色和具體內容。這個理論所以「管用」,能夠為全黨所接受,就是由於它不是靠翻閱本本演繹出來的,也不是冥思苦想感悟出來的,而是由波瀾壯闊、日新月異的現實生活熔鑄而成的,是全黨和全國人民智慧的結晶。在這個理論指導下,中國人民不僅衝破了「左」的羈絆,使國民經濟、人民生活水平和綜合國力都上了一個大台階,而且勝利地經受了國內外敵對勢力所掀起的政治風浪的考驗。當然,鄧小平理論也是需要進一步豐富和發展的。事實表明,只有以新鮮的革命和建設的經驗不斷地豐富和發展馬克思主義,才能使它永遠保持旺盛的生命力,才算真正堅持了馬克思主義。從這個意義上說,「發展」正是馬克思主義的強大生命力之所在。 堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,必須同違背和否定馬克思主義的各種錯誤傾向作鬥爭,必須澄清一些模糊甚至錯誤的看法: 一是認為馬克思主義是一百多年前創立的學說,現在已經「過時」,已經不再能解決當今的社會問題。這種論調是完全錯誤的。任何真理確實都有其適用的界限。判斷馬克思主義是否過時,就要看我們今天所處的歷史環境是否已經超越了馬克思主義真理的界限。這可以從馬克思主義的三個組成部分來具體分析。馬克思主義的哲學棗辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確地反映了自然、社會、思維發展的最一般的規律,不僅適用於以往的一切社會,而且適用於現在和將來的一切社會;不僅適用於人類社會,而且還適用於整個自然界和人類的思維。因此,辯證唯物主義和歷史唯物主義是不會過時的。把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用於研究經濟運動規律,產生了馬克思主義的政治經濟學。它所揭示的生產關係一定要適合生產力性質的規律,適用於一切社會發展階段;階級鬥爭的規律,適用於一切階級社會;剩餘價值規律,適用於資本主義階段;價值規律,既適用於資本主義階段,也適用於社會主義階段;等等。所有這些規律,哪一個在現今的世界上不再起作用了呢?一個也沒有。我們今天還處於社會主義初級階段,世界歷史的進程已經向前推進了,但還處於資本主義制度與社會主義制度並存的時代。馬克思主義政治經濟學的原理並沒有過時!把馬克思主義哲學和政治經濟學的原理運用於研究資本主義社會的發展和工人運動的經驗,產生了科學社會主義。它證明了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利,闡明了無產階級是資本主義社會的掘墓人和社會主義社會的創造者,指出了無產階級必須在自己的政黨的領導下,通過無產階級革命和無產階級專政,才能實現自己的歷史使命。科學社會主義學說對於處於資本主義和社會主義階段的社會來說,它同樣沒有過時,而且正適用於我們今天的社會現實。 當然,隨著社會的發展,馬克思主義的創始人研究他們當時所遇到的社會問題而作出的某些具體結論,有些確實已經不再適用於今天的情況,但是,馬克思主義的基本原理並沒有過時。而且,馬克思主義的一條重要的基本原理就是馬克思主義是「發展的理論」,不是一成不變的教條,它必須隨著社會的發展,不斷揚棄某些不再適用的舊結論,並在堅持其基本原理的基礎上,用新的結論來豐富自己。這是馬克思主義題中應有之意,也是我們對待馬克思主義所必須採取的正確態度。所以,決不能認為馬克思主義已經過時,而應當把馬克思主義的基本原理同當前革命和建設的實際很好地結合起來,通過總結新的實踐經驗,不斷地豐富它,發展它。 二是認為馬克思主義僅僅是一個「學派」,否認它對革命和建設的指導作用。這種錯誤觀點的要害,在於貶低馬克思主義的重要指導作用。為什麼馬克思主義一定要作為黨和國家指導思想的理論基礎呢?第一,這是由馬克思主義的階級性決定的。在階級社會裡,任何一個國家的統治階級必然通過自己的意識形態和統治思想,來保護其經濟基礎,鞏固其統治地位,並自覺或不自覺地使之形成為一種指導思想。我國是工人階級和勞動人民當家作主的社會主義國家,理所當然地要用工人階級的思想作為指導思想。馬克思主義是工人階級的思想體系,它集中反映了工人階級和廣大勞動人民的利益、願望和要求,它當然應當佔據指導思想的位置。第二,馬克思主義的指導地位不僅取決於它的階級性,而且取決於它的科學性和普遍適用性。馬克思主義所說明的問題,不是某一具體學術領域的問題,而是關於自然、社會和思維發展的一般規律,是時代發展的總趨向和總規律,是工人階級的歷史使命以及進行革命和建設的方向道路等根本問題。它是無產階級的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的強大思想武器,是人類認識的最高科學成果。馬克思主義的這個特性,決定了它必然具有普遍的指導意義。基於上述理由,我們一定要自覺地捍衛馬克思主義的指導地位。 三是僵化地對待馬克思主義。有的人對待馬克思主義採取教條主義的態度,拘泥於其個別結論和詞句,否定從現實的發展中對馬克思主義做出的新的結論和觀點,這也是不對的。馬克思主義是科學的理論體系,具有普遍的指導意義。我們堅持馬克思主義,不能採取教條主義的態度,機械地生搬硬套。恩格斯指出:「我們的理論是發展著的理論,而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條」。(《馬克思恩格斯選集》第4卷第681頁)我們不能把馬克思主義的理論看作是某種一成不變的東西。馬克思、恩格斯已經離開我們一百多年,我們不能苛求他們對我們今天的社會主義建設中所遇到的各種問題都準備好現成的答案。認為馬克思主義已經「過時」是錯誤的;採取僵化的態度對待馬克思主義,同樣也是錯誤的。正確的態度是,堅持馬克思主義,學習馬克思主義,必須遵循理論聯繫實際的原則,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,去研究分析具體的客觀事物,研究分析革命和建設的實際問題,從中找出規律性的東西,作為黨制定政策與策略的依據和基礎。那種對馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等無產階級革命導師說過的每一句話和每一個論斷都僵硬固守,特別是對某些被實踐證明是不正確的、不適合社會發展新形勢的個別結論也盲目照辦的做法,是不對的,必須加以改正。 總之,每個要求入黨的同志都要堅信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,抵制各種否定和懷疑馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的錯誤思潮,掌握科學的世界觀和方法論,逐步使自己成為堅定的馬克思主義者,成為工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。
第二節 必須高舉鄧小平理論的偉大旗幟
理論的成熟,是政黨成熟的一個重要標誌。改革開放二十年來,我們黨在理論上取得的最大收穫,就是在馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史性飛躍中,創立了鄧小平理論。這是我們黨付出了巨大代價獲得的極為珍貴的精神財富,是我們黨和人民進行新的歷史創造的科學總結,是我們發展社會主義事業的偉大旗幟,是中華民族振興發展的強大精神支柱。在當代中國,有了這面旗幟,有了這個精神支柱,一個有6000萬黨員的大黨,才會有更強的戰鬥力;一個有12億人口的大國,才會有更大的凝聚力。因此,每一位要求入黨的同志,都應當高度重視、認真學習和運用鄧小平理論。 一、鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展 鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展,是當代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來,社會主義在中國的新局面和新成就,使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認識到,鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國,只有這個理論而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。在社會主義改革開放和現代化建設的新時期,在跨越世紀的新征途上,一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟,用鄧小平理論來指導我們的整個事業和各項工作。 一種科學理論的誕生,是有其歷史背景和時代條件的。鄧小平理論所以能夠出現在當代中國,也是有著深刻原因的。 1.鄧小平理論產生的歷史條件。 黨的十五大報告指出:鄧小平理論「是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設的實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗並借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。」這是對鄧小平理論形成與發展的高度概括。 和平與發展已經成為當今時代的兩大主題。現在,發生世界大戰的可能性越來越小,而發展問題則越來越突出。世界上所有的國家,不論是發展中國家,還是發達國家,不論是社會主義國家,還是資本主義國家,都在謀求更快的發展。這是社會主義與資本主義兩種制度的競賽;也是一個國家能否在世界上站穩腳跟,處於有利位置的競賽。在這種歷史條件下,我們這樣一個經濟文化都比較落後的社會主義大國,必須儘快發展起來。這就要求有一種能夠指引我們更快更好地發展,不斷走向勝利的理論。黨的十一屆三中全會以來,在改革開放和社會主義現代化建設的實踐中,不斷創造出許多新經驗和新事物,這些,就是產生鄧小平理論的源泉。可以說,如果沒有改革開放和現代化建設的實踐,就不可能形成鄧小平理論。 我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗,以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗,也為鄧小平理論的形成提供了重要的歷史借鑒,它使我們從正反兩個方面加深了對社會主義規律的認識。這種認識是付出了很大代價換來的,對於形成正確的理論是十分珍貴的。 鄧小平理論,是馬克思列寧主義同當代中國實際相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展。毛澤東同志和其他老一輩革命家,早就發現蘇聯模式的某些弊端,他們在尋找一條適合我國國情的建設社會主義道路過程中,曾經做出過許多努力,提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點;並加以豐富和發展,逐步形成了新的理論體系。 2.鄧小平理論的形成過程。 鄧小平理論從形成到發展,經歷了一個不斷深化的過程,大體可分為四個階段: 黨的十一屆三中全會到黨的十二大前夕,是這一理論的準備和初步提出的階段。1976年粉碎「四人幫」的勝利,把我們黨和國家從危難中拯救出來。但是,「文化大革命」帶來的政治、思想文化、經濟方面的後遺症還很嚴重,國家的社會政治經濟生活還未走上正確的軌道,百廢待興。為了清除「左」的思想影響,黨領導和支持了關於實踐是檢驗真理唯一標準的討論。通過這場討論,我們黨從「兩個凡是」的束縛中擺脫出來。十一屆三中全會就是在這樣的歷史背景下召開的。這次會議衝破了教條主義和個人崇拜的嚴重束縛,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線;果斷停止使用「以階級鬥爭為綱」的口號,作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策;適應社會主義現代化建設發展的需要,提出了在黨和國家工作的各個方面進行改革的任務;並針對撥亂反正過程中出現的錯誤思潮,旗幟鮮明地強調必須堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。「一個中心、兩個基本點」的思想開始形成,奠定了新時期黨的基本路線的基礎。1981年黨的十一屆六中全會作出的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,標誌著黨在指導思想上撥亂反正的勝利完成。決議在系統總結三十二年正反兩方面經驗的基礎上,提出了適合我國情況的社會主義現代化建設正確道路的十點經驗。這十點經驗,成為鄧小平理論的雛形。 黨的十二大到十三大,是這一理論初步形成的階段。鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中,第一次提出和使用了「建設有中國特色的社會主義」的科學概念。黨的十二大報告系統概括了社會主義社會的基本特徵,並從中國國情出發,確定了以經濟建設為中心,「現代化」、「高度民主」、「高度文明」三位一體經濟、政治、思想文化三大建設一起抓的總路線和總任務。在堅持四項基本原則的同時,改革開放在全國蓬勃發展起來,成為黨和國家長期堅持的戰略方針和基本國策。黨的十二大以後,鄧小平理論的基本框架逐步形成。1984年黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關於經濟體制改革的決定》,第一次提出我國社會主義經濟是公有制基礎上的有計劃的商品經濟的觀點,突破了把計劃經濟同商品經濟對立起來的傳統觀念,是對馬克思主義政治經濟學的新發展。1986年黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關於社會主義精神文明建設指導方針的決議》,突出強調了社會主義精神文明是社會主義社會的重要特徵,強調實行物質文明和精神文明兩手抓的方針,從而使建設有中國特色社會主義的含義更加全面。1987年黨的十三大系統闡述了鄧小平理論的基本輪廓,明確提出我國處於社會主義初級階段,概括和全面闡述了黨的「一個中心、兩個基本點」的基本路線,確定了建設有中國特色社會主義的六條具有長遠意義的指導方針,並明確提出了我國現代化建設「三步走」的戰略目標。至此,我們黨已經對建設有中國特色社會主義的理論有了比較充分的論述,標誌著鄧小平理論的初步形成。 黨的十三大到十四大,是這一理論的進一步發展和豐富的階段。1990年黨的十三屆七中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展十年規劃和「八五」計劃的建議》中,首次對建設有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐概括了十二條原則,系統地闡明了這一理論的主要內容。這十二條原則表明,我們黨對社會主義的認識進入了一個新階段。1991年江澤民同志在中國共產黨成立七十周年大會上的講話,又在十二條原則的基礎上,從經濟、政治、文化三個方面進一步闡述了建設有中國特色社會主義的理論。特別是鄧小平同志1992年初視察南方的重要談話,科學地總結了十一屆三中全會以來黨的基本實踐經驗,鮮明地回答了經常困擾和束縛人們思想的許多重大思想理論問題,從而使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰。這個談話是對社會主義認識的新飛躍,是科學社會主義理論的新發展。在鄧小平同志視察南方重要談話精神的指導下,黨的十四大報告從更寬廣的視野和更高的理論層次,對鄧小平建設有中國特色社會主義理論進一步作出科學的概括,並寫入了黨章。這標誌著我們黨繼民主革命時期把馬克思主義同中國革命的具體實踐相結合,從而形成了理論上的第一次飛躍以後,又一次把馬克思列寧主義、毛澤東思想同中國當代的實際相結合,實現了理論上的第二次飛躍。 1993年11月,黨的十四屆三中全會通過了《關於建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》。這個決定把建立社會主義市場經濟體制的基本原則加以系統化、具體化,提出了清晰的基本框架和實現的總體規劃,不僅使我們有了進行經濟體制改革的行動綱領,而且對進一步豐富鄧小平理論做出了重大貢獻。 黨的十五大是鄧小平理論正式確立命名的階段。黨的十五大明確提出和使用了鄧小平理論的科學概念,進一步闡明了鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段,並且把鄧小平理論確立為黨的指導思想,明確寫進了黨章。這標誌著鄧小平理論的正式確立和命名。 從以上的歷史回顧可以看出,我們黨能夠形成鄧小平理論,是來之不易的,它是我們黨在馬克思主義基本原理的指引下,領導億萬人民進行社會主義革命和建設的實踐經驗的科學總結,是引導我國社會主義事業不斷前進的行動指南,我們必須倍加珍惜。 二、鄧小平理論的歷史地位和指導意義 黨的十一屆三中全會後,在鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義形成和發展過程中,全黨越來越認識到,它是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。黨的十三大報告明確指出,建設有中國特色的社會主義理論是全黨同志和全國人民統一認識、增強團結的思想基礎,是指引我們事業前進的偉大旗幟。黨的十四大提出了堅持用鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論武裝全黨的戰略任務,並在黨章中規定這一理論是「引導我國社會主義事業不斷發展的指針」。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想,並把這一理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道作為自己的行動指南寫入黨章。 鄧小平理論對於我們黨、我國的社會主義事業,具有偉大的現實意義。 首先,鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了在中國這樣一個經濟文化落後的國家如何建設社會主義,如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。大家知道,馬克思主義創始人創立的科學社會主義理論,從原則上回答了社會主義革命和建設的根本問題,科學地揭示了從資本主義社會發展到社會主義和共產主義的客觀規律。我們不能要求他們對一百多年後中國社會主義建設中遇到的實際問題一一作出回答。解決這些問題的任務,歷史地落在中國共產黨人的肩上。這裡的關鍵是要把馬克思主義的基本原理同中國的實際結合起來,結合得好就能找到正確的道路,並不斷取得勝利;相反,採取教條主義、生搬硬套的態度,必然會使社會主義事業遭到挫折和失敗。這已為無數事實所證明。 在民主革命時期,我們黨經過不懈的努力和多次曲折,終於找到了中國革命的正確道路,取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。正如鄧小平同志所指出的:「沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來,指出了中國奪取革命勝利的道路。」(《鄧小平文選》第2卷第345頁)對於建設社會主義來說,也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結合起來,才能找到正確的道路。在這方面,我們曾走過不少彎路,有過不少曲折與失誤。只是在黨的十一屆三中全會以後,經過二十年的實踐,正確地總結了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經驗和教訓,才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐,我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。 其次,鄧小平理論是統一全黨和全國人民思想,堅持黨的基本路線不動搖的強大思想武器。黨的基本路線是在鄧小平理論指導下形成的,愈是深刻理解和掌握這個理論,就愈能深刻領會和堅決執行黨的基本路線。在理論和路線的關係上,我們黨是有過教訓的。黨的八大曾提出國內的主要矛盾,已經是人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國現實之間的矛盾,是人民對於經濟、文化迅速發展的需要與不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民的主要任務,就是要集中力量解決這個矛盾,把我國由落後的農業國儘快地變為先進的工業國。但是,八大以後不久,黨就在指導方針上背離了八大路線,以至後來發展成為「文化大革命」這樣嚴重的「左」傾錯誤。八大路線為什麼未能堅持下去?一個重要原因,就是當時我們在錯誤理論指導下,搞了階級鬥爭擴大化。這種錯誤的理論最後發展成為所謂的「無產階級專政下繼續革命」的理論。錯誤和挫折教訓了我們,我們終於從迷霧中解脫出來,找到了正確的理論,並在正確理論指導下,制定和執行了黨在社會主義初級階段的基本路線,使我國的社會主義建設重新回到健康發展的軌道上來。江澤民同志指出:「中國社會主義的命運歸根到底取決於我們自己,取決於黨的理論和路線,取決於黨同人民的團結奮鬥。」這裡,路線是關鍵,理論是根本。理論和路線是黨能夠團結廣大人民群眾共同奮鬥的基礎。只要我們堅持鄧小平理論,堅持以這個理論為指導的基本路線,堅持用這樣的理論和路線去統一全國人民的思想,團結起來,共同奮鬥,中國社會主義的前途就是光明的。 三、鄧小平理論的主要內容 鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。這個理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段,是因為:第一,鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。第二,鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住「什麼是社會主義,怎樣建設社會主義」這個根本問題,深刻地揭示社會主義的本質,把對社會主義的認識提高到新的科學水平。第三,鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特徵和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發展中國家謀求發展的得失,發達國家發展的態勢和矛盾,進行正確分析,作出了新的科學判斷。第四,總起來說,鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。 鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題,指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系,又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系。鄧小平理論的主要內容是: 1.在社會主義的發展道路問題上,強調走自己的路,不把書本當教條,不照搬外國模式,以馬克思主義為指導,以實踐作為檢驗真理的唯一標準,解放思想,實事求是,尊重群眾的首創精神,建設有中國特色的社會主義。 2.在社會主義的發展階段問題上,作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷,強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段,制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據,不能脫離實際,超越階段。 3.在社會主義的根本任務問題上,指出社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾,必須把發展生產力擺在首要位置,以經濟建設為中心,推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,要以是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平為標準。科學技術是第一生產力,經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。 4.在社會主義的發展動力問題上,強調改革也是一場革命,也是解放生產力,是中國現代化的必由之路,僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標,是在堅持和完善社會主義公有製為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的制度的基礎上,建立和完善社會主義市場經濟體制。政治體制改革的目標,是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為主要內容,進一步擴大社會主義民主,健全社會主義法制,依法治國,建設社會主義法制國家。同經濟、政治的改革和發展相適應,必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,以培育「有理想、有道德、有文化、有紀律」的公民為目標,建設社會主義精神文明。 5.在社會主義建設的外部條件問題上,指出和平與發展是當今世界兩大主題,必須堅持獨立自主的和平外交政策,為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的,應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義,封閉只能導致落後。 6.在社會主義建設的政治保證問題上,強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本,是改革開放和現代化建設健康發展的保證,又從改革開放和現代化建設獲得新的時代內容。 7.在社會主義建設的戰略步驟問題上,提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機,爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段,每隔幾年上一個台階。貧窮不是社會主義,同步富裕又是不可能的,必須允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來,以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕。 8.在社會主義的領導力量和依靠力量問題上,強調作為工人階級先鋒隊的共產黨是社會主義事業的領導核心,黨必須適應改革開放和現代化建設的需要,不斷改善和加強對各方面工作的領導,改善和加強自身建設。執政黨的黨風,黨同人民群眾的聯繫,是關係黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農民、知識分子,必須依靠各民族人民的團結,必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。 9.在祖國統一的問題上,提出「一個國家、兩種制度」的創造性構想。在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、台灣保持原有的資本主義制度長期不變,按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。 上述九條是一個完整的體系,相互關聯,不可分割,要掌握其完整體系和內在邏輯:第一條是思想基礎,是這一理論的精髓,貫穿於全部。第二條是這一理論的前提和立論基點。第三、四、五、六、七條著重論述了「一個中心、兩個基本點」的基本路線,是這一理論在黨的路線上的集中表現。其中又突出講了社會主義市場經濟體制,這是有中國特色社會主義經濟理論的核心內容;還突出講了生產力標準,這是這一理論的哲學基礎。第八條專門論述了運用這一理論,實現黨的路線的領導力量和依靠力量。第九條講「一國兩制」,用這種方式來解決祖國統一問題,在世界上是絕無僅有的,具有鮮明的中國特色。這些都是建設有中國特色社會主義不可缺少的部分。 當然,鄧小平理論還有其他許多內容,還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。 四、認真學習和運用鄧小平理論 鄧小平理論內容非常豐富,也非常深刻,我們必須認真學習,並用以指導自己的行動。在學習中要注意以下問題: 第一,學習鄧小平理論,必須全面、準確、完整地領會和把握其精神實質。 鄧小平理論,是一個完整的科學體系。它從強國富民出發,以解放思想、實事求是的思想路線為指導,以社會主義初級階段的國情為基礎,以解放和發展生產力為主線,以改革開放和四項基本原則為經緯,圍繞建設有中國特色社會主義的一系列基本問題,按照嚴密的邏輯依次展開。各個理論觀點緊密銜接,彼此包含,相互滲透,構成了一個不可分割的科學體系;同時,這一體系並不是封閉的、凝固的,而是在實踐中不斷豐富、完善和發展的。因此,在實際工作中,對它作形而上學的理解不行,斷章取義、各取所需更不行,必須全面、準確、完整地領會和把握。比如,在堅持黨的基本路線問題上,必須以經濟建設為中心,把改革開放同四項基本原則統一起來。在兩個基本點中,忽視任何一個,在實踐中都會出偏差;否定其中一個,同時也就否定了另一個。而這兩個基本點,又有機地統一於更好地解放和發展生產力。只有這樣看問題,才能排除各種干擾,更好地執行黨的基本路線。又如,在處理物質文明和精神文明建設的關係上,必須把兩個文明建設結合起來,堅持兩手抓,防止和糾正一手硬、一手軟的偏差。再如,在處理穩定和發展的關係上,也必須堅持辯證統一的觀點。一方面,進行社會主義現代化建設離不開穩定的社會環境;另一方面,實現社會穩定的最終決定力量,又是經濟與社會的發展。經濟發展了,人民的生活水平和思想文化、道德水平提高了,國家實力增強了,社會主義制度才會具有強大的吸引力和凝聚力,各種社會矛盾也才能從根本上得到解決。 第二,學習鄧小平理論,關鍵是抓住其精髓棗解放思想、實事求是的思想路線。 「解放思想,實事求是」八個字,集中體現了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態度,貫穿於他的整個理論的各個層次、各個方面和全部內容的始終,是這一理論具有盎然生機的源泉。為什麼鄧小平同志能夠明確地率先提出「知識分子是工人階級的一部分」,「允許一部分地區、一部分人先富起來」,「社會主義也要搞市場經濟」的思想以及「一國兩制」的構想,等等?根本原因,就在於他不唯書,不唯上,不墨守成規,敢於衝破習慣勢力和傳統偏見的束縛,在馬克思主義基本原理的指導下,研究新情況,總結新經驗,在實踐中開闢認識新事物、解決新問題的正確道路,從而給馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內容、新思想、新觀點。 解放思想同實事求是是統一的。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導下,衝破落後的傳統觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態,使我們的思想認識符合於客觀實際。如果我們的思想只停留在對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式理解上,停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲了的認識上,停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想觀念上,那麼,我們就很難擺脫「左」的思想束縛,甚至會以「左」的氣候下形成的思想定勢去觀察當今的現實和黨的路線、方針、政策,產生種種懷疑、憂慮或抵觸情緒。這樣,我們就很難正確理解鄧小平理論,更不用說自覺地運用這個理論了。當然,任何正確的理論都不是包治百病的靈丹妙藥,而只是行動的指南。儘管鄧小平同志已經為我們設計了建設有中國特色社會主義的總體藍圖,但各地情況千差萬別,經濟和社會發展很不平衡。只有遵循實事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區、本部門的具體實際結合起來,才能正確認識和解決遇到的問題,切實有效地推進各項工作。還要看到,建設有中國特色社會主義的事業,是前無古人的創造性歷史工程,在實踐中情況千變萬化,問題層出不窮。只有解放思想、實事求是,才能把握機遇,創造性地開展工作。總之,黨的解放思想、實事求是的思想路線,必須貫穿於社會主義現代化建設偉大歷史進程的始終。把握了這一點,就把握了鄧小平理論的活的靈魂。 第三,學習鄧小平理論,必須認真學習鄧小平同志的原著,同時也要學習十一屆三中全會以來黨的重要文獻。 鄧小平同志是我黨第二代領導集體的核心,是我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師,是建設有中國特色社會主義理論這一當代馬克思主義的創立者。他尊重實踐,尊重群眾,時刻關注最廣大人民的利益和願望,善於總結人民群眾的經驗,尊重人民群眾的創造精神,敏銳地把握時代發展的脈搏和契機,既繼承前人又突破陳規,表現出開闢社會主義建設道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設有中國特色社會主義理論的創立做出了歷史性的重大貢獻。這一理論的主要內容和基本精神,都凝結在鄧小平同志的原著中,同時也體現在十一屆三中全會以來黨的重要文獻中。因此,我們學習鄧小平理論,首先要認真學習鄧小平同志的原著,特別要注意學好《鄧小平文選》一、二、三卷中的重點文章。對這些原著,要反覆閱讀,刻苦鑽研,深刻領會。同時也要注意學習十一屆三中全會以來黨的重要文獻。 第四,學習鄧小平理論,必須緊密聯繫實際,做到學以致用。 要緊密結合經濟建設、精神文明建設和黨的建設的實際,結合當前的形勢和任務,提高分析問題和解決問題的能力。要聯繫改革開放以來的經歷,聯繫思想實際和工作實際,總結經驗教訓,澄清模糊認識,以增強在黨的基本理論和基本路線基礎上的團結和統一,增強黨的凝聚力和戰鬥力。要把學習鄧小平理論同改造世界觀、增強黨性結合起來。用鄧小平理論武裝頭腦,最重要的就是聯繫改造自己的世界觀和人生觀。對於共產黨員和要求入黨的同志來說,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是十分重要的問題。學習鄧小平理論,必須結合自己的思想實際,用貫穿於這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵禦唯心論、機械唯物論、主觀主義、形而上學以及極端個人主義等非馬克思主義思想的侵蝕,增強黨性觀念,堅定理想信念,提高理論素質和政治水平,加快成熟,儘早成為工人階級的先鋒戰士。 思考題: 1.中國共產黨為什麼要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南? 2.為什麼要高舉鄧小平理論的偉大旗幟? 3.作為一名要求入黨的積極分子,應當怎樣用馬克思列寧主義、毛澤東思想,特別是用鄧小平理論來武裝自己的頭腦?第三講: 黨的最終目標和現階段任務
第一節 黨的最終目標是實現共產主義的社會制度
我們黨的最終目標,是實現共產主義的社會制度。我國的共產主義運動,已經經歷了兩個具有偉大歷史意義的過程:一是奪取全國政權,開創了通向社會主義的道路;二是完成了新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度。現在,我國正處於社會主義初級階段。黨在這一階段的任務,是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。每個要求入黨的同志,都應該懂得黨為什麼要把實現共產主義作為黨的最終目標?為什麼說我國現在處於社會主義初級階段?黨在社會主義初級階段的基本路線的主要內容是什麼?通過學習,樹立共產主義的遠大理想,堅定走有中國特色社會主義道路的堅強信念。 我們黨之所以叫共產黨,就是因為我們黨以實現共產主義的社會制度為自己奮鬥的最終目標。共產主義社會是人類歷史上最理想的社會制度,實現這一社會制度,是我們黨的最高理想。 一、共產主義社會是人類歷史上最理想的社會制度 對於如何實現最理想的社會,在人類歷史上有許多人進行過孜孜不倦的追求。例如,19世紀法國的聖西門、傅立葉,英國的歐文等人,就曾提出過種種社會主義的方案。但是,由於他們不理解資本主義的發展規律和無產階級的偉大歷史作用,致使他們的方案都成為不符index1.shtm以實現的空想。對於他們的學說,人們稱之為空想社會主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學說中的合理成分,摒棄了不切實際的空想,根據對人類社會特別是資本主義社會發展規律的研究,對人類的理想社會棗共產主義,作出了科學的預測,從而使社會主義學說由空想變為科學。 馬克思、恩格斯認為,共產主義社會形態,按其成熟程度,可分為低級階段和高級階段,通常分別稱之為社會主義社會和共產主義社會。關於共產主義社會,馬克思在《哥達綱領批判》中作了這樣的概述:「在共產主義社會高級階段,在迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經消失,從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之後;在勞動已經不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要之後;在隨著個人的全面發展,他們的生產力也增長起來,而集體財富的一切源泉都充分涌流之後,棗只有在那個時候,才能完全超出資產階級權利的狹隘眼界,社會才能在自己的旗幟上寫上:各盡所能,按需分配!」(《馬克思恩格斯選集》第3卷第305-306頁)馬克思和恩格斯在其他著作中也曾對共產主義社會進行過論述。綜合他們的觀點,共產主義社會有以下基本特徵: 第一,社會生產力高度發展,物質財富極大豐富。在共產主義社會裡,由於生產力的極大發展和勞動生產率的提高,物質財富不斷涌流,社會產品極大豐富,達到可以滿足整個社會及其成員需要的程度。 第二,社會成員共同佔有全部生產資料。在共產主義社會裡,生產資料的佔有關係徹底擺脫了私有制的束縛。生產資料和勞動產品歸全社會公共所有,勞動者本身既是勞動者,又是生產資料的共同佔有者。 第三,實行各盡所能,按需分配的原則。社會成員將盡自己的能力,最大限度地參與社會勞動和工作,社會將根據每個成員的實際生活需要,分配個人消費品。消除了社會主義時期實行「按勞分配」存在著的某些事實上的不平等現象。 第四,徹底消滅了階級差別和重大社會差別。在共產主義社會裡,由於生產力的高度發展,產生剝削階級的社會條件不復存在,階級和階級差別都將消滅,城鄉之間、工農之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別也將消失。 第五,全體社會成員具有高度的共產主義覺悟和道德品質。在共產主義社會裡,勞動已經不是謀生的手段,而是人們生活的第一需要。勞動者都具有高度的科學知識、廣泛的專業知識和高尚的道德品質,在體力智力等方面得到自由而全面的發展,成為共產主義新人。 第六,國家消亡。隨著階級和階級差別的徹底消滅,作為階級統治工具的國家將完全消亡。那時,管理公共事物的機構雖然存在,但它的社會職能已經失去其階級性質。 以上這些特徵,儘管只是共產主義社會的大致輪廓,但它已經向我們表明:共產主義是人類歷史上最美好、最進步、最合理的社會制度。中國共產黨把實現這樣的社會制度,作為自己的奮鬥目標,不僅代表了我國工人階級和廣大勞動人民的最高利益,而且表明了共產黨人所從事的事業,是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業,說明共產黨人的理想是最崇高的理想,是最值得為之奮鬥和引以為自豪的理想。 二、社會主義社會必然代替資本主義社會,最後必然發展為共產主義社會 我們黨把實現共產主義的社會制度作為自己的最終奮鬥目標,不僅僅因為它是人類有史以來最美好的理想社會,更重要的還在於它反映了社會發展的客觀規律和必然趨勢。 馬克思主義認為:人類社會的發展,是社會內部生產力和生產關係矛盾運動的結果。生產關係一定要適合生產力的發展狀況,是一切社會發展的普遍規律。正是在這個規律的作用下,人類社會從原始社會、奴隸社會、封建社會發展到資本主義社會。資本主義社會是以資本主義生產資料私有製為基礎、由資本家剝削僱傭勞動者、並由資產階級掌握國家政權的社會,是人類歷史上最後一個人剝削人的社會。資本主義社會把封建社會的小生產和自然經濟變為社會化的大生產,使生產力得到了前所未有的巨大發展,這是歷史的一大進步。但是,資本主義社會自始至終存在著一個不可克服的矛盾,即生產社會化和生產資料私人佔有之間的矛盾。所謂生產社會化,主要包括三個方面:生產資料從個人使用變為許多人共同使用;生產過程從分散的個人行動變為許多人相互聯繫、相互協作的社會行動;產品也從個人勞動成果變成大家共同創造的社會成果。社會化生產的這種性質,不能容忍生產資料和產品私人佔有,它要求生產資料由社會佔有和社會支配;對生產實行統一的社會管理,並由社會全體成員共同享有社會化勞動的成果。但是,在資本主義制度下,資本家依靠對生產資料的佔有,不勞而獲地佔有他人的勞動產品,這樣就產生了生產的社會化與生產資料的資本主義私人佔有之間的矛盾。由於生產資料被資本家私人佔有,生產目的又是為了最大限度地追求利潤,這樣,資本家總是在自己的企業中盡量加強管理,以打敗競爭對手,攫取更多的利潤。這就造成了個別企業生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態競爭之間的矛盾。這一矛盾發展到一定程度,就會使社會生產的正常比例遭到破壞,導致周期性的經濟危機。與這個過程相適應,資產階級對無產階級的剝削日益加重,社會財富日益集中到極少數大資本家手裡,加劇了各種社會矛盾。這些矛盾,依靠資本主義制度無法根本解決,只有通過無產階級的革命鬥爭來推翻資本主義制度,建立社會主義制度,用社會主義公有制代替資本主義私有制,才能使社會更好地組織生產,更加有效地發揮計劃和市場的作用,以推動生產力的進一步發展。社會主義社會經過經濟、政治、思想、文化的巨大進步,最終將過渡到「各盡所能,按需分配」的共產主義社會。 實現共產主義的歷史必然性,不僅有科學的理論依據,而且也為無產階級革命鬥爭的歷史進程所證明。自1848年《共產黨宣言》誕生以來,在馬克思主義的指導下,國際共產主義運動從無到有,從小到大,從理論到實踐,獲得了巨大的發展。從一個被反動派稱之為遊盪在歐洲的「幽靈」,發展成為遍及全世界、對人類命運起決定作用而為資本主義所懼伯的一支偉大的力量。當前,雖然世界範圍的社會主義事業遭受嚴重挫折,但這絲毫沒有改變人類社會發展的客觀規律。社會主義制度仍然在12億人口的東方大國巍然屹立,並且以前所未有的速度向前發展,這本身就是社會主義的一個偉大勝利,給世界廣大的無產階級和勞動人民以巨大的鼓舞。不管在今後的歷史進程中,國際共產主義運動還會遇到什麼錯綜複雜的情況,共產主義社會制度在全世界最終實現的趨勢是不可阻擋的。 正如列寧所說,神奇的預言是神話,科學的預言卻是事實。共產黨人的理想並不是無根據的幻想,而是有科學根據的、一定能夠實現的理想。共產黨員和要求入黨的同志,都要牢固地樹立共產主義的遠大理想,並且自覺運用馬克思主義的科學社會主義理論,來澄清對共產主義和社會主義的各種模糊認識。 有些同志認為,共產主義好是好,只是離我們太遙遠了,把它作為理想來奮鬥沒有現實意義。 我們認為,對共產主義的含義要有科學的理解。共產主義不僅是一種理想的社會制度,是一種科學的理論體系,而且還是一種運動。實際上,共產主義的實踐活動就在我們身邊。實現共產主義的過程,是一個階段一個階段由低級到高級向前發展的。每一階段都有自己特定的任務和目的。共產主義運動,至今已有一百五十多年的歷史。就我們中國來說,我們已經用了幾十年的時間進行革命鬥爭,推翻了反動統治,消滅了剝削制度,建立了社會主義制度。無數革命先烈為此獻出了寶貴的生命。現在,我國進入新的歷史時期,黨正領導全國人民進行建設有中國特色的社會主義的偉大事業。在當前,為建設有中國特色的社會主義而努力工作,也就是為共產主義大廈添磚加瓦。也可以說,我們每天都在為實現共產主義的遠大理想而奮鬥。 有的同志提出:第二次世界大戰以後,一些主要資本主義國家經濟發展較快,這如何理解資本主義必然滅亡的客觀規律呢? 第二次世界大戰以後,一些主要資本主義國家的經濟的確有了迅速發展,社會福利水平有所提高,勞資矛盾也趨於緩和。出現這種現象,原因是多方面的。從生產力方面來看,本世紀50年代,世界範圍內出現了以微電子技術、新型材料、光導、核能、航天技術、生物、海洋工程為內容的第三次科技革命,這是迄今為止人類歷史上規模空前、影響最大的一次科技革命,其範圍和促進生產力發展的程度,都超過前兩次科技革命。由於種種原因,這次科技革命首先發生在以美國為代表的幾個主要資本主義國家。科技革命的結果使這些國家生產力的各種要素髮生了重大變化,促進了經濟的迅速發展。從生產關係方面看,由於新科技革命的發展及其成果的廣泛應用,帶來生產力更高程度的社會化,要求生產資料在全社會範圍內更加集中,要求建立更大規模的企業和從總體上調整國民經濟結構,要求社會從各方面提供現代經濟發展所必須的各種基礎設施。因此,戰後各資本主義國家相繼調整了生產關係,由私人壟斷向國家壟斷轉變。資產階級政府同私人壟斷資本結合在一起,擔負起干預調節經濟運行的職能,國家干預調節下的市場機製成為普遍形式。例如,美國稱為現代市場經濟,法國稱為有計劃調節的市場經濟,德國稱為社會市場經濟,日本稱為政府主導型的市場經濟等,但實質都是國家壟斷資本主義的市場經濟。由於國家干預調節的加強,使資本主義生產的無政府狀態有所緩和,這為資本主義經濟發展注入了活力。 但是必須看到,這種新的運行機制,仍然存在著資本主義制度本身所無法克服的矛盾,即:在以私有製為基礎的資本主義經濟中,從總體上看,經濟決策是分散進行的,不存在全社會範圍內有計劃調節的經濟基礎和條件。國家干預調節的範圍、程度、效應都局限於生產資料由私人資本佔有這一不可逾越的範圍內,因而其功能是很有限的。因為資本主義的國家機器不可能是全社會利益的代表,當國家干預調節措施與私人壟斷資本利益發生衝突時,國家最終還是屈從和服務於壟斷資本。這種運行機制的矛盾,實質是資本主義生產社會化同私人佔有生產資料這個基本矛盾的反映。 由於資本主義依然存在這些固有矛盾,它並沒有擺脫危機。戰後依然發生了四次世界性經濟危機,即1957一1958年、1973一1975年、1979一1982年和1990一1993年,特別是以後幾次危機,持續時間越來越長,生產波動頻繁,工人失業和企業破產數量均創戰後最高記錄。美國失業人數在40年代平均每年為270萬人,到1983年失業人數超過了1000萬人。1996年,仍然有近700萬人失業。1994年以來,歐洲共同體15國平均失業率一直徘徊在11%左右,社會上存在著1800萬人的失業大軍。企業開工率50年代最高達到95.5%,80年代最高只達79%。戰後經濟危機還表現為「滯脹」的新現象,即:生產停滯和通貨膨脹同時發生,長期存在。在「滯脹」環境下,國家運用干預手段面臨兩難的選擇。因為,要刺激經濟增長,就要擴大國家支出;而要抑制通貨膨脹,又必須緊縮銀根,這就使經濟增長和穩定價格水平兩種目標不可能同時存在。1983年以後,西方國家經濟大體是低速增長,年平均增長率為3%左右。進入90年代,西方國家經濟發展勢頭普遍放慢,甚至出現負增長。上述情況表明,資本主義經濟從初期的自由競爭到現在的國家壟斷和由政府干預調節市場,直至國際調節的嘗試,都不可能從根本上克服其固有的矛盾。只有打破制度界限,才能根本解決。正如馬克思所指出的:「生產資料的集中和勞動的社會化,達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了。」(《馬克思恩格斯選集》第2卷第269頁)儘管資本主義滅亡是一個長期的過程,但是資本主義基本矛盾的存在和發展,決定了社會主義制度或遲或早必然代替資本主義制度。 還有的同志提出,我國搞市場經濟,也有計劃,資本主義搞市場經濟,也有計劃,這不是一樣嗎?這種看法是一種誤解。過去,由於種種原因,人們把經濟調節手段或資源配置方式同一定的社會經濟制度直接等同起來,認為運用市場機制就是發展資本主義,要堅持社會主義就只能搞計劃經濟。這種片面的錯誤認識,長期束縛了人們的思想,阻礙了經濟體制改革的發展。鄧小平同志指出:「計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等於社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等於資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。」(《鄧小平文選》第3卷第373頁)這個精闢論斷,從根本上解除了長期以來的思想束縛,使我們在計劃與市場關係問題上的認識有了新的重大突破,為建立社會主義市場經濟體制目標的確立奠定了理論基礎。但是,也必須看到,任何一種經濟體制,總是在一定的經濟制度框架內建立和運行的,它們必然要受該經濟制度性質的制約。計劃和市場雖然可以存在於不同的社會經濟制度,但它們的地位和作用,以及存在的環境卻是大不相同的。 在資本主義制度下,由於生產資料為資本家私人佔有,整個社會原本相互聯繫的各生產企業和部門被分割開來,處於無政府競爭的狀態之中。儘管資本主義國家加強了對市場的干預和調節,相互競爭的無政府狀態有所緩和,但是從根本上說,在那裡不存在計劃機制在全社會範圍內發揮調控作用的條件,雖然也有計劃手段,但不可能實行整個社會範圍內的有計劃調節,因為這同私有制在本質上是相抵觸的。資本主義的國家干預調節,只是一種補充形式。社會主義市場經濟體制,是同社會主義基本制度結合在一起的。在所有制結構上,以公有製為主體、多種所有制經濟共同發展,通過市場競爭發揮國有企業的主導作用;在分配方式上,以按勞分配為主體、多種分配方式並存,通過鼓勵一部分人先富起來,逐步實現共同富裕;在政治制度上,由共產黨領導的、人民當家作主的國家政權不是為某些集團或個人謀私利,而是以為全體人民服務為宗旨。這樣,在社會主義條件下的市場經濟,在處理整體與局部利益、長期與近期利益的關係上,在處理計劃與市場、微觀放活與宏觀調控的關係上,以及在刺激經濟效率和實現社會公正的關係等方面,就能夠比資本主義市場經濟更有效,做得更好。社會主義市場經濟機制的運行,也將會呈現較多的自覺性和計劃性。儘管我國的社會主義市場經濟體制還不成熟,還有大量問題需要解決,但終究會比資本主義市場經濟創造更高的生產力。 三、社會主義具有強大的生命力 在80年代末、90年代初,世界上出現了東歐劇變、蘇聯解體,國際共產主義運動遭到了前所未有的挫折。有些同志由此而懷疑社會主義到底還有沒有生命力,社會主義的旗幟究竟還能打多久?對於這個問題,我們必須歷史地、本質地加以分析。只有不被眼前的表面現象所迷惑,才能看清問題的實質,從而堅定社會主義和共產主義的信念。古人說得好:「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。」 歷史已經證明並將繼續證明,社會主義是具有強大生命力的。 第一,共產主義運動的歷史就是社會主義發展和壯大的歷史。 自《共產黨宣言》發表一百五十年來,社會主義無論是作為一種理論,還是作為一種運動,或是作為一種制度,雖然經歷了多次的跌宕起伏,但從總的趨勢看,仍然是由弱到強、由較小範圍到更廣範圍地發展著。在馬克思、恩格斯創立科學社會主義理論時,它只是諸多社會主義理論中的一個流派。在社會實踐中,科學社會主義同工人運動結合起來,發展成為浩蕩的社會主義運動。1847年,當世界上第一個無產階級政黨的雛形棗共產主義者同盟創立時,只有400餘人;到1864年第一國際時,已經擁有40萬會員;到20世紀初,全世界的無產階級政黨已有28個,擁有300多萬黨員。在法國還一度建立了人類歷史上第一個無產階級政權棗巴黎公社。雖然巴黎公社只存在72天,但卻證明建立社會主義社會的現實可能。 19世紀末20世紀初,資本主義開始向帝國主義階段過渡,出現了一些新情況和新問題。在這種情況下,修正主義思潮泛濫,給科學社會主義帶來了第一次危機。以列寧為代表的馬克思主義者正確運用科學社會主義的原理,對帝國主義這個資本主義的特殊階段進行了科學的分析,提出了帝國主義是資本主義的特殊歷史階段的著名論斷。這一理論,不但證明馬克思主義沒有過時,而且闡明了帝國主義階段無產階級鬥爭的特殊規律,大大豐富和發展了馬克思主義。在列寧領導下,俄國無產階級政黨把科學社會主義理論運用於俄國具體實踐,進行了偉大的十月社會主義革命,在世界上建立了第一個社會主義國家,把社會主義運動推向了一個新的階段。 此後,在十月革命的激勵下,無產階級革命鬥爭和民族解放運動在世界各地蓬勃開展,無產階級政黨如雨後春筍般地建立和發展起來。在科學社會主義理論的指導下,各國共產黨領導本國無產階級和廣大勞動群眾積極進行革命鬥爭。到20世紀40年代中後期,先後有十幾個國家奪取了政權,走上了社會主義道路。在無產階級沒有取得政權的國家,共產黨領導的革命鬥爭也蓬勃發展,反映了無產階級和廣大勞動人民對社會主義的熱烈追求。到80年代,由共產黨、工人黨執政的社會主義國家有15個。在第三世界新獨立的近100個國家中,也有許多自稱奉行社會主義或宣布以社會主義為目標。這也說明社會主義是很有號召力的。 進入80年代末、90年代初,社會主義經歷了前所未有的困難。原蘇聯、東歐社會主義國家的無產階級政黨,由於種種原因,面對社會主義建設中遇到的困難和問題,對社會主義前途失去了信心,走上了背棄社會主義的道路。這些國家出現的種種問題,並不是社會主義制度本身的問題,而是沒有真正堅持科學社會主義。他們在經濟上搞私有化,動搖了社會主義的基礎;在政治上搞多黨制,實行資產階級政治;在意識形態上搞自由化,否定了馬克思主義的指導地位。共產黨自身也改變了性質,自動或被迫退出政治舞台,喪失了執政地位。從這些國家的沉痛教訓中可以看出,如果放棄了科學社會主義這面旗幟,就必然會喪失已經取得的革命政權和其他成果,失去社會主義國家發展的機會,甚至連國家的主權和統一也保不住。
我們黨在以鄧小平為核心的第二代中央領導集體的領導下,成功地走出了一條建設有中國特色社會主義的道路。社會主義在中國顯示的蓬勃生機和活力,為全世界所公認。黨的十一屆三中全會以來,黨恢復了實事求是的思想路線,實現了全黨工作中心的轉移,實行改革開放,逐漸形成了鄧小平理論和黨的基本路線以及一系列方針政策。二十年來,我國改革開放和現代化建設取得了巨大的、舉世矚目的成就。據統計,國民經濟年平均增長速度1979-1990年為8.8%,1991-1994年達到12.2%。1995年提前五年完成了國民生產總值比1980年翻兩番的任務。1996年經濟繼續快速發展,國內生產總值達到67795億元,按可比價格計算,比1995年增長9.7%。人民的生活水平大幅度提高。1996年城鎮居民家庭人均生活費收入達到4377元,扣除物價上漲因素,是1978年的近3倍;農村居民家庭人均生活費純收入達到1926元,是1978年的4倍多。城鄉居民儲蓄1996年達38520.8億元,比1978年的210億元增長了182倍。居民消費水平穩步提高。1952-1990年,儘管人口增長了98.9%,但居民人均消費額按可比價格計算,仍提高了2.7倍。1996年居民人均消費額達到3919元。人民的生活質量有了較大改善。隨著生活水平的提高和醫療衛生條件的改善,我國人口平均預期壽命已由建國前的35歲提高到1996年的70.80歲,人口死亡率由建國前的33‰降到1994年的6.49‰。 這樣的發展速度,堪稱世界經濟史上的奇蹟,雄辯地說明了社會主義在中國的蓬勃生機和興旺發達,也證明了科學社會主義具有強大的生命力。最近,世界銀行行長詹姆斯·沃爾勞森撰文指出:「中國收入的增長和生活水平的提高,是其他國家花費200年才能取得的,而且有許多國家至今尚未取得。」西方一些信仰共產主義的人士不無道理地說,只要佔世界人口1/5的中國的社會主義陣地不丟失,國際共產主義運動就有希望,社會主義就依然是我們這個時代的主流。 第二,社會主義的本質決定了社會主義具有強大的生命力。 什麼是社會主義的本質呢?它與強大的生命力又有什麼必然聯繫呢?鄧小平同志指出:「社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。」(《鄧小平文選》第3卷第373頁)這是對社會主義本質的科學概括。 首先,解放生產力,發展生產力,是社會主義的一個本質特徵。馬克思主義認為,在人類歷史發展過程中,最革命、最活躍、最有決定意義的因素是生產力。從根本上說,是生產力的發展推動了整個社會向前發展。能夠促進生產力發展的力量,就是進步的、符合社會發展方向的、有生命力的力量;反之,阻礙生產力發展的力量,就是落後的、逆歷史潮流而動的、走向衰亡的力量。在社會主義制度產生之前的各個社會制度,都是以私有製為基礎的,當它們發展到一定程度時,就由解放和促進生產力的發展變為阻礙和束縛生產力的發展。社會主義制度建立的合理性和必然性,就在於社會主義制度消除了阻礙生產力發展的私有制,建立了適應社會化大生產的公有制,因而能夠解放生產力,能夠以資本主義所沒有的速度發展生產力。社會主義制度的合理性和必然性還在於,由於它與社會化大生產的發展是一致的,因而決定了社會主義社會能夠自覺地、不斷地調整和改革自身在發展過程中所出現的不適應生產力發展要求的部分和方面,從而解決與生產力之間不相適應的矛盾,不斷地解放生產力,發展生產力。 其次,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,是社會主義的又一本質特徵。在資本主義社會,資產階級的利益是建立在對廣大人民剝削的基礎之上的。在這種剝削制度下,資本主義社會表現出極端的兩極分化:一方面,少數資本家積累的財富越來越多,另一方面,廣大勞動人民儘管生活水平也有提高,但與少數資本家簡直無法相比。據統計,現在美國人口中1/5最富的人佔有國民財富的76%,另外4/5的人只佔有國民財富的24%,其中1/5最窮的人只佔有國民財富的0.2%。在法國,占人口10%的富人擁有國民財富的55%,而在下層,窮人的行列正在日趨擴大。聯合國和世界銀行的報告指出,在英國,貧富之間不平等居西方國家之首,其嚴重程度甚至比牙買加、斯里蘭卡、衣索比亞等國有過之而無不及。美國著名經濟學家保羅·塞繆爾森在他所著的《經濟學》一書中講道:「如果我們把美國人的經濟收入比做用孩子們玩的積木做成的一個『金字塔』,每一層積木代表1000元的差距,那麼,這座積木做成的『金字塔』,將會比法國巴黎的埃菲爾鐵塔還要高得多。坦率地說,我們大部分人,按照我們的經濟收入全在離地面僅一碼的最底層。」這種人剝削人、兩極分化的制度,使資本主義社會成為最不平等、最不合理的社會。在社會主義制度下,堅持生產資料公有制和按勞分配佔主體地位,堅持消滅剝削和消除兩極分化,並最終實現共同富裕。 上述兩個本質特徵,分別表明了社會主義社會的根本任務和根本目的。社會主義能夠不斷解放和發展生產力,並且最終實現共同富裕,理所當然,它是具有偉大生命力的社會制度,是得到億萬人民衷心擁護的社會制度。 四、社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程 必須懂得,社會主義制度的發展和完善,是一個長期的歷史過程,它是在曲折和反覆中前進的。如果只認識到社會主義的必然性和優越性,而不同時認清建設社會主義的長期性、複雜性和曲折性,就很容易造成誤解,似乎社會主義在世界範圍內戰勝資本主義很快就能實現。這樣,一旦遇到挫折,就會使自己陷於迷惘,以致動搖對社會主義的信念。其實,那種「速勝論」的觀點,是既不現實也不科學的,它不符合歷史的本來面目和社會的發展規律。 首先,從社會發展規律看,任何新舊社會制度的更替,都要經歷一個長期的歷史過程,其間必然要經過激烈的復辟與反覆辟的反覆鬥爭。封建社會代替奴隸社會用了上千年的時間,經歷了無數次的反覆和鬥爭。資本主義代替封建主義也非一帆風順,從1640年英國資產階級革命算起,英國資產階級和封建王朝進行了長達一百三十多年復辟與反覆辟的鬥爭;1789年法國資產階級革命勝利後,也經過三次封建王朝復辟,用了八十六年,資產階級政權才穩定了局面。從典型的資本主義國家英國出現,到1871年德國資產階級革命,前後經過二百二十多年的較量,在世界範圍內資本主義戰勝封建主義才成為定局。即使這樣,至今某些國家仍然存在著封建制度。一種剝削制度代替另一種剝削制度的更替,尚且需要經歷如此漫長的歷史過程,新生的但還稚嫩的社會主義要同已高度發展和成熟的資本主義進行較量與鬥爭,並要取得徹底勝利,最終實現消滅剝削制度和解放全人類,那就必然更加複雜和艱巨,必然要經受多方面的挑戰和嚴酷考驗,這是不言而喻的。 其次,從社會基本矛盾運動的規律看,生產關係的變革依賴於社會生產力的發展,生產力是決定性的因素。現在,資本主義生產在停滯和腐朽的總趨勢下,仍然有進一步發展的餘地,在一定的時期內還可能有較快的發展速度。只有當社會化大生產發展到一定程度,資本主義生產關係再也無法容納生產力的發展時,資本主義才會滅亡。當然,這也需要一個漫長的歷史過程。社會主義制度首先是在經濟比較落後的國家建立起來的。加強經濟建設,大力發展生產力,創造豐富的物質財富,實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕,更需要用很長一段時間。只有創造了比資本主義更發達的社會生產力,才能真正體現社會主義制度的優越性,才能為社會主義代替資本主義奠定強大的物質基礎。 再次,從新生事物成長的規律看,曲折和反覆總是不可避免的。凡新生事物,都不可能一產生就十全十美,只有在發展中才能逐步自我完善。這就需要不斷地探索和試驗。在這一過程中,有成功,也不可避免地會有挫折與失敗,從而出現曲折和反覆。社會主義事業同一切新生事物的成長一樣,也是螺旋型上升、波浪式前進的。在國際共產主義運動史上,社會主義的發展遇到過幾次大的挫折。如1871年巴黎公社失敗後,反動勢力一面殘酷鎮壓、迫害無產階級,一面對第一國際和社會主義思想大肆攻擊,加上巴枯寧分子的破壞,第一國際宣布解散;在第一次世界大戰期間,由於第二國際內部機會主義泛濫,導致國際工人運動的分裂;50年代中期,一些新建立的社會主義國家脫離本國的實際,照搬蘇聯模式,帶來許多弊端,脫離了群眾,社會主義威信下降,出現了像「匈牙利事件」那樣有大量群眾參加的反政府活動,在許多國家還出現了反對社會主義的思潮;80年代末、90年代初,以原蘇聯、東歐劇變為主要標誌的社會主義運動中出現的危機,是自共產主義運動誕生以來規模最大、程度最劇烈的一次挫折。 從我們黨的歷史看,革命的發展也經歷過多次曲折和反覆。在民主革命時期,既有右傾投降主義帶來的第一次國內革命戰爭失敗的挫折,也有「左」傾盲動主義指導下搞「中心城市」暴動帶來的挫折,特別是1931至1934年「左」傾機會主義的統治,使革命事業出現了在白區損失百分之百、蘇區損失百分之九十五的挫折。在社會主義建設時期,1958年在「左」的思想指導下,搞「大躍進」、刮「共產風」,使我國經濟遭到很大損失。1966至1976年,又由於長期「左」的思想發展,堅持「以階級鬥爭為綱」,導致了長達十年的「文化大革命」的浩劫。 綜上所述,社會主義在發展過程中出現曲折和反覆是難以避免的。因此,我們要正確對待曲折和反覆:一是不可輕視,要善於總結經驗教訓,盡最大努力將曲折和反覆帶來的危害減少到最低程度;二是不要驚慌失措,不能一遇到曲折和挫折就動搖社會主義信念,而要把曲折和反覆看作是繼續前進的新起點。歷史已經證明,正是在每一次挫折之後,人們才會認真總結經驗,吸取教訓,努力探索,為社會主義事業的發展開闢更加寬廣的道路,從而使之在新的實踐中繼續前進。巴黎公社失敗後沒幾年,便出現了以各國無產階級政黨紛紛成立為標誌的社會主義運動高潮;第二國際破產後,代之而起的是蘇維埃社會主義俄國的誕生和第三國際的發展;50年代一些社會主義國家的挫折,帶來了各社會主義國家陸續出現的改革。同樣可以相信,社會主義經過80年代末、90年代初的大挫折,將會步入一個新的發展時期。作為共產黨員和要求入黨的同志,必須以馬克思主義為指導,正確認識和把握社會發展的客觀規律,不斷堅定社會主義和共產主義信念,堅韌不拔,百折不撓,堅定地為實現共產主義而奮鬥。
第二節 黨在現階段的任務是建設有中國特色的社會主義
為了實現黨的最終目標,黨必須根據當前所處歷史階段的社會特點,科學地提出這一歷史階段的基本路線、基本綱領和戰略任務。要求入黨的同志,應當明確我們當前所處的歷史階段為什麼是社會主義初級階段,黨在這一階段的基本路線、基本綱領和戰略目標,並以實際行動模範地貫徹執行黨的基本路線,為實現黨的基本綱領和戰略目標而努力奮鬥。 一、社會主義初級階段是不可逾越的歷史階段 我國正處在社會主義初級階段,包括兩層含義:第一,我國社會已經是社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義還處在初級階段,我們制定一切方針政策都必須從初級階段的實際出發,而不能超越這個階段。 我們所說的社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落後、經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段,即不發達階段。這一階段是逐步擺脫不發達狀態,基本實現社會主義現代化的歷史階段,是由農業人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農業國,逐步轉變為非農業人口占多數、包含現代農業和現代服務業的工業化國家的歷史階段;是由自然經濟半自然經濟占很大比重,逐步轉變為經濟市場化程度較高的歷史階段;是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落後,逐步轉變為科技教育文化比較發達的歷史階段;是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉變為全體人民比較富裕的歷史階段;是由地區經濟文化很不平衡,通過有先有後的發展,逐步縮小差距的歷史階段;是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;是廣大人民牢固樹立建設有中國特色社會主義共同理想,自強不息,銳意進取,艱苦奮鬥,勤儉建國,在建設物質文明的同時努力建設精神文明的歷史階段;是逐步縮小同世界先進水平的差距,在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段。這樣的歷史進程,至少需要一百年時間。至於鞏固和發展社會主義制度,那還需要更長得多的時間,需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥。 為什麼說社會主義初級階段是不可逾越的歷史階段呢? 從根本上說,這是由我國走上社會主義道路的歷史背景和我國社會發展的實際狀況決定的。我國原來是一個半殖民地半封建的大國。從上個世紀中葉以來的一百多年間,經過各派政治力量的反覆較量,經過舊民主主義革命的多次失敗和新民主主義革命的最終勝利,證明資本主義道路在中國走不通,唯一的出路是在共產黨的領導下,推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治,走社會主義道路。但是,也正因為我們的社會主義是脫胎於半殖民地半封建社會,以落後的小生產和自給自足的自然經濟為基礎,生產力水平遠遠落後於發達的資本主義國家,這就決定了我們必須經歷一個很長的初級階段,去實現許多國家在資本主義條件下實現的工業化和經濟的社會化、市場化、現代化。 經過四十多年來的發展,我國當前的情況是,一方面,以生產資料公有製為基礎的社會主義經濟制度、人民民主專政的社會主義政治制度和馬克思主義在意識形態領域中的指導地位已經確立,剝削制度和剝削階級已經消滅,國家經濟實力有了巨大增長,教育、科學、文化事業有了相當發展。另一方面,人口多、底子薄,地區發展不平衡,生產力不發達的狀況還沒有根本改變;社會主義制度還不完善,社會主義市場經濟體制還不成熟,社會主義民主法制還不夠健全,封建主義、資本主義腐朽思想和小生產習慣勢力在社會上還有廣泛影響。這種情況說明,我們今天仍然沒有超出社會主義初級階段。 明確我國還處於社會主義初級階段,對於建設有中國特色的社會主義是非常重要的。因為,正確認識我國現在所處的歷史階段,是建設有中國特色社會主義的首要問題,是我們黨制定和執行正確的路線方針政策的根本依據。我們講一切從實際出發,最大的實際就是我國現在處於並將長時期處於社會主義初級階段。我們講要搞清楚「什麼是社會主義、怎樣建設社會主義」,就必須搞清楚什麼是初級階段的社會主義,在初級階段怎樣建設社會主義。黨的十一屆三中全會以前,我們在建設社會主義過程中出現失誤的根本原因之一,就在於提出的一些任務和政策超越了社會主義初級階段。二十年來,改革開放和現代化建設取得成功的根本原因之一,就是因為克服了那些超越階段的錯誤觀念和政策,又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張,堅持一切從社會主義初級階段的實際出發。這樣做沒有離開社會主義,而是在腳踏實地建設社會主義,使社會主義在中國真正活躍和興旺起來,廣大人民群眾從切身感受中更加擁護社會主義。社會主義初級階段的理論,是科學社會主義在中國的新發展和重大突破,是建設有中國特色的社會主義的理論基石,也是我們深入理解黨的基本路線的鑰匙。 二、黨在社會主義初級階段的基本路線 在建設有中國特色社會主義理論的指導下,我們黨形成了社會主義初級階段的基本路線,這就是:「領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮鬥。」這條基本路線,以社會主義初級階段理論為根本立足點,以「一個中心、兩個基本點」為核心內容,以富強、民主、文明的社會主義現代化國家為奮鬥目標,概括並闡述了黨在社會主義初級階段的總的任務、總的方針、總的政策。它集中反映了黨和各族人民的根本利益,是我們事業能夠經受風險考驗,順利達到目標的最可靠的保證。 1.「一個中心、兩個基本點」,是黨的基本路線的核心內容。「一個中心」,是指以經濟建設為中心;「兩個基本點」,是指堅持四項基本原則,堅持改革開放的總方針。「一個中心、兩個基本點」的表述,簡明扼要,通俗易懂。它概括了建國以來特別是十一屆三中全會以來我們黨的主要經驗,是當代中國發展必須遵循的根本路線。 堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。1956年黨的八大曾正確地指出:「國內的主要矛盾已經是人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾,已經是人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾」,「黨和全國人民當前的主要任務,就是要集中力量來解決這個矛盾,把我國儘快地從落後的農業國變為先進的工業國」。但是由於我們當時對國內和國際階級鬥爭形勢的估計有偏差,偏離了八大的路線,犯了「左」的錯誤,給我國的社會主義現代化建設造成了很大損失。這個教訓是極為深刻的。誠然,社會主義基本制度建立後,由於國內因素和國際影響,階級矛盾還將在一定範圍內長期存在,在某種條件下還有可能激化,我們必須清醒地認識和正確地處理這方面的問題。但是,必須看到,我國社會的主要矛盾已經不是階級矛盾,而是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾,這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。這就決定了我們必須把經濟建設作為全黨全國的中心,無論在什麼情況下都不能動搖經濟建設這個中心。牢牢把握住經濟建設這個中心,一百年不動搖,這是我們幾十年來的一條根本的歷史經驗。我們要牢記社會主義的根本任務就是發展生產力這個馬克思主義的觀點,把是否有利於發展社會主義社會的生產力,有利於增強社會主義國家的綜合國力,有利於提高人民的生活水平,作為總的出發點和檢驗標準。只有生產力真正發展了,才能使人民富裕幸福,使國家繁榮富強,從而充分發揮社會主義制度的優越性,增強社會主義的吸引力,推動社會主義事業不斷向前發展,為實現黨的最終目標棗共產主義奠定基礎。 四項基本原則,是我們的立國之本,是我國人民在長期革命鬥爭中作出的歷史性選擇,是全黨和全國各族人民團結的共同的政治基礎,是改革開放和現代化建設健康發展的根本保證。在社會主義現代化建設的整個過程中,都必須堅持四項基本原則,反對資產階級自由化。實踐證明,只有堅持四項基本原則,才能鞏固和發展安定團結的政治局面,保證我們的事業始終沿著社會主義方向順利前進。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項,那就動搖了整個社會主義事業,動搖了整個現代化建設事業。同時,四項基本原則又從改革開放和現代化建設中獲得新的時代內容。我們堅持社會主義道路,是堅持走適合中國國情、具有中國特色的社會主義道路;我們堅持人民民主專政,以廣泛的人民民主為基礎,又為人民民主的充分發展提供有效的形式;我們堅持中國共產黨的領導,同時適應新形勢的要求,注意不斷提高黨的領導水平和執政水平;我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,重在堅持把馬克思主義的基本原理同當代中國的實際結合起來,高舉鄧小平理論的偉大旗幟。總之,要堅持四項基本原則,同時要隨著改革開放和現代化建設的發展不斷豐富和發展這四項基本原則。 改革開放是解放和發展生產力的必由之路。我們實行的改革是全面改革,是在堅持社會主義基本制度的前提下,自覺調整生產關係和上層建築的各個方面和環節,來適應社會主義初級階段生產力發展水平和實現現代化的要求。這是社會主義制度的自我發展和完善,是又一次偉大的革命。改革的目標,是從根本上改變束縛我國生產力發展的經濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義市場經濟體制;同時相應地改革政治體制和其他方面的體制,使社會主義制度的優越性在政治、經濟等各個領域都充分顯示出來。開放包括對外對內的全面開放,以形成多層次、多渠道、全方位開放的格局。近代世界和中國的歷史都表明,拒絕接受外國的先進科學文化,任何國家任何民族要發展進步,都是不可能的。社會主義作為一種嶄新的社會制度,必須繼承和發展人類社會創造的一切文明成果。我們進行現代化建設,必須實行對外開放,引進國外的先進科學技術,積極發展對外經濟技術交流與合作,更多更好地利用外來資金、人才和技術,大膽吸收和借鑒世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代化生產規律的先進經營方式、管理方法,以加快我國經濟和社會的發展。改革開放是前無古人的嶄新的偉大事業,沒有固定、現成的模式可以遵循,應當大膽探索,勇於開拓,在實踐中不斷地開創新路,使我們的社會主義建設始終充滿生機和活力。 在社會主義初級階段,必須正確處理改革、發展同穩定的關係,保持穩定的政治環境和社會秩序。沒有穩定,什麼事也幹不成。必須把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來,在社會政治穩定中推進改革和發展,在改革、發展中實現社會政治穩定。 四項基本原則和改革開放的總方針,作為黨的基本路線的兩個基本點,它們之間相互貫通,相互依存,統一於建設有中國特色的社會主義實踐之中。有中國特色的社會主義所以具有蓬勃的生命力,就在於它是實行改革開放的社會主義。我們的改革開放所以能夠健康發展,就在於它是有利於鞏固和發展社會主義的改革開放。堅持四項基本原則,堅持改革開放,都是為了更好地解放和發展生產力。在整個社會主義初級階段,我們都要把握好這兩個基本點的辯證關係,堅持反對僵化和自由化這兩種錯誤傾向。要警惕右,但主要是防止「左」。右的表現主要是否定四項基本原則,搞資產階級自由化,甚至製造動亂。「左」的表現主要是否定改革開放,認為「和平演變」的主要危險來自經濟領域,甚至用「階級鬥爭為綱」的思想,影響和衝擊經濟建設這個中心。右可以葬送社會主義,「左」也可以葬送社會主義。改革開放要探索和開闢新的道路,突破束縛生產力發展的體制和觀念,阻力也主要來自「左」。因此,我們一定要深刻吸取歷史上的教訓,既要警惕右,更要注意防止「左」,自覺地完整地堅持兩個基本點,牢牢把握黨的基本路線一百年不動搖。 2.建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家,是我們黨在社會主義初級階段的歷史任務。為什麼在「社會主義現代化」前面加上「富強」、「民主」、「文明」三個概念呢?這是由中國國情和建設有中國特色的社會主義的需要所決定的。加上這三個概念,就突出了中國特色的社會主義現代化應有的性質,使這一歷史任務和奮鬥目標得到更加清晰、完整的表述。 首先,國家富強,人民富裕,本來就是社會主義制度的本質屬性,是建設社會主義的根本目的。由於我國生產力落後,經濟發展水平比較低,不少人尚未擺脫貧窮的狀態。在這樣的歷史條件下,擺脫貧困,使國家富強起來,這個目標就顯得更為突出和迫切。正如鄧小平同志所說,從1958年到1978年這二十年的經驗告訴我們:貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發展生產力,不提高人民生活水平,不能說是符合社會主義要求的。黨的基本路線的表述,體現了鄧小平同志這一重要思想。 其次,社會主義民主政治是社會主義社會的基本特徵之一,也是社會主義制度優越性的突出表現。因此,以安定團結為前提,努力建設有中國特色的社會主義民主政治,就成為社會主義建設的戰略目標之一。鄧小平同志曾精闢地指出,「沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現代化。」(《鄧小平文選》第2卷第168頁)這個重要結論,準確地表述了民主政治在社會主義建設中的地位。社會主義事業是億萬人民的偉大實踐,沒有真正的民主政治,就不能充分調動人民群眾的主動性、積極性和創造性,因而也就不可能有社會主義事業的勝利。這幾年,我國的民主政治有了進一步發展,但也要看到,由於我國封建社會的歷史很長,缺乏民主傳統,所以建設社會主義民主政治的任務,不僅十分重要和緊迫,而且非常艱難。民主政治是個發展過程,受很多因素的制約,只能隨著生產力的發展和人民文化水平的提高而發展。 再次,社會主義精神文明也是社會主義的一個重要特徵。建設社會主義現代化國家,必須以馬克思主義為指導,努力建設社會主義精神文明,使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。文明是指人類社會的進步狀態,包括物質文明和精神文明兩個方面。精神文明建設與物質文明建設是辯證統一的,兩者互為條件,又互為目的。物質文明建設是社會主義文明建設不可缺少的基礎;社會主義精神文明對物質文明的建設不但起巨大的推動作用,而且保證它的正確發展方向。我們所進行的社會主義現代化建設,必須堅持兩手抓,兩手都要硬的方針,把社會主義精神文明建設提高到新的水平。 3.自力更生,艱苦創業,既是黨的優良傳統,也是黨的基本路線的重要組成部分,是建設有中國特色的社會主義必須堅持的一條重要原則。 1980年初,鄧小平同志在《目前形勢和任務》的報告中說:「中國搞四個現代化,要老老實實地艱苦創業。我們窮,底子薄,教育、科學、文化都落後,這就決定了我們還要有一個艱苦奮鬥的過程。」(《鄧小平文選》第2卷第257頁)黨的十一屆三中全會以來,我國經濟有了很大的發展,人民生活有了很大改善,這是很了不起的成就。但是,隨著我國經濟狀況的好轉,在社會經濟生活中出現了一些值得注意的問題,就是講節約、比貢獻的精神少了,艱苦奮鬥、勤儉建國的觀念淡薄了,盲目攀比和一味追求高消費的現象多了。在一些地方和一部分人中,拜金主義、享樂主義和極端個人主義在滋長蔓延;在一部分幹部中,揮霍浪費、以權謀私、貪污受賄、徇私舞弊等腐敗現象在發展。如果這些醜惡現象得不到有效制止,社會風氣敗壞,那不僅經濟建設搞不上去,中華民族也不可能興旺發達。我國目前正處於實現現代化的創業階段,需要有更多的資金用於建設。因此,一定要長期堅持艱苦奮鬥、勤儉建國的方針,提倡崇尚節約的社會風氣,大力弘揚我們民族的偉大創業精神,使江澤民同志提出的解放思想、實事求是,積極探索、勇於創新,艱苦奮鬥、知難而進,學習外國、自強不息,謙虛謹慎、不驕不躁,同心同德、顧全大局,勤儉節約、清正廉潔,勵精圖治、無私奉獻這64個字的精神,真正深入人心,成為我們搞好各項工作的強大的精神動力。要勤儉辦一切事業,把主要精力和資金用到擴大再生產上來,為「實現四化,振興中華」,不斷奮發進取。 必須明確,堅持自力更生和實行對外開放是統一的。我們引進國外的技術、資金、人才和管理經驗,目的是為了增強自己的建設本領和能力,決不是依賴外國,更不是花錢買一個現代化。即使是引進國外的技術和管理經驗,也要發揚自力更生的精神,儘快加以消化和改造,使之成為我們自己的東西。否則,我們將永遠落在別人的後面,不可能實現現代化。因此,我們的對外開放政策,是以自力更生為前提的,它們之間有著不可分割的內在聯繫。我們既不能用自力更生來排斥對外開放,也不能因為實行對外開放就放棄自力更生。正確的態度是用自力更生精神來搞好對外開放,通過對外開放提高自力更生的能力。 黨的基本路線關係到我們事業的全局和根本,關係到黨和國家的前途與命運,是制定其他一切具體工作路線、方針、政策的基本依據。黨的十四大和十五大都把黨的基本路線載入黨章,這不僅為維護黨的基本路線的權威性、穩定性和連續性提供了有力保證,而且為全黨統一思想、統一行動提供了最重要的準則。每個共產黨員和要求入黨的同志,都必須堅定不移地貫徹執行。 三、黨在社會主義初級階段的基本綱領 在民主革命時期,毛澤東同志根據當時的國情,總結黨領導革命鬥爭近二十年的經驗,在《新民主主義論》中系統論述了新民主主義的經濟、政治、文化。在黨的七大上,他又在《論聯合政府》的政治報告中作了進一步闡述,正式提出了黨在新民主主義革命階段的基本綱領,指導中國人民取得了新民主主義革命的勝利,使中國走上了社會主義的道路。以江澤民同志為核心的黨中央,根據鄧小平理論和黨的基本路線,圍繞建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的目標,在總結幾十年社會主義建設正反兩方面的經驗,特別是近二十年改革開放和現代化建設的成功經驗的基礎上,在黨的第十五次全國代表大會上,明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領,規定了建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策,為全黨和全國人民進一步指明了前進的方向。 黨在社會主義初級階段的基本綱領,主要包括建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化三個方面的內容。建設有中國特色社會主義的經濟,就是在社會主義條件下發展市場經濟,不斷解放和發展生產力。建設有中國特色社會主義的政治,就是在中國共產黨領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發展社會主義民主政治。建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民主的、科學的、大眾的社會主義文化。建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化這三個方面的基本目標和基本政策有機統一,不可分割,構成黨在社會主義初級階段的基本綱領。 這個綱領,是鄧小平理論的主要內容,是黨的基本路線在經濟、政治、文化等方面的展開,是這些年來最主要經驗的總結。這對於堅持黨的基本路線一百年不動搖,把建設有中國特色社會主義的偉大事業全面向前推進,有著十分重要的意義。
四、社會主義現代化建設的戰略目標 社會主義現代化建設的任務相當艱巨,工程十分浩大,必須經過長期的有步驟、分階段的努力奮鬥才能實現。黨在認真分析國際國內各種條件的基礎上,從基本國情出發,提出了我國現代化建設大體分三步走的戰略部署,即:第一步實現國民生產總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題,這一戰略目標已經基本實現。第二步到本世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平。第三步到下個世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化。黨的十四大提出了近期奮鬥目標,即在90年代初步建立起社會主義市場經濟新體制;本世紀末國民生產總值比1980年翻兩番,實現第二步發展目標;同時,也對實現第三步戰略目標提出了初步的設想。 在世紀之交召開的黨的十五大,又將第三步奮鬥目標進一步具體化。這就是:到下世紀的第一個十年,實現國民生產總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會主義市場經濟體制;再經過十年的努力,到建黨一百周年時,使國民經濟更加發展,各項制度更加完善;到世紀中葉建國一百周年時,基本上實現現代化,建成富強、民主、文明的社會主義國家。 「三步走」的戰略步驟,為全國人民提供了改變貧窮落後面貌,逐步實現現代化的長遠目標和近期規劃,明確了使我國躋身於世界強國之林的時間表。實踐已經充分證明,這一戰略目標並非高不可攀,經過努力是完全可以達到的;同時又是一個積極的目標,宏偉的設想,體現了中華民族的雄心壯志。它必將進一步振奮民族精神,增強整個中華民族的凝聚力,激勵全黨全國人民為實現宏偉目標而奮發圖強,艱苦創業。 「三步走」的發展戰略,不單純是一個經濟指標問題,還具有更為深刻的政治意義。社會主義之所以優於資本主義,根本就在於它能夠推動社會生產力更加迅速地發展,使全體社會成員的物質文化生活水平不斷提高。「三步走」的戰略步驟明確標示了這種提高的水平和幅度。資本主義發達國家實現工業化和經濟的社會化、市場化、現代化過程用了二百多年的時間,如果我們從1956年算起到下世紀中葉,用一百年時間基本達到上述目標,就是社會主義制度優越性最有力的證明。正是在這個意義上,鄧小平同志說,到下個世紀中葉,實現第三步戰略目標,達到中等發達國家的水平,「第一,是完成了一項非常艱巨的、很不容易的任務;第二,是真正對人類作出了貢獻;第三,就更加能夠體現社會主義制度的優越性。」「這不但是給佔世界總人口四分之三的第三世界走出了一條路,更重要的是向人類表明,社會主義是必由之路,社會主義優於資本主義」。(《鄧小平文選》第3卷第224、225頁) 實現「三步走」的發展戰略,必須抓住機遇,力爭隔幾年上一個新台階。經濟發展速度的快慢,決定著一個國家在國際競爭中的命運和地位。現代國際間的競爭,實質上是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。在世界經濟發展浪潮湧動的今天,一個國家的發展速度猶如逆水行舟,不進則退,甚至發展慢了都會在國際大環境中變得越來越落後。而落後就會被動,許多事情就難辦,甚至要挨打、受欺侮。社會主義要想在經濟上進而在政治上戰勝資本主義,首先就要在經濟發展速度和效益方面超過資本主義,創造出比資本主義更高的勞動生產率、更快的發展速度。我們反對和平演變,固然要靠政治鬥爭,但最有說服力、最終解決問題的,是要儘快把經濟搞上去,增強綜合國力,使全體人民都過上富裕日子。這是中國人民的根本利益,也是中國共產黨人立腳的根基。 當前,我國既面臨挑戰,更面臨大發展的極好機遇。第一,從國際環境看,和平與發展已成為當今時代的主題,世界格局正在走向多極化,爭取較長時期的國際和平環境是可能的;我們所處的亞太地區正在成為世界政治相對穩定,經濟發展活力最旺盛的地區,這對我國經濟發展是非常有利的;新的科技革命方興未艾,新一輪產業結構的大調整,大量剩餘資金正在尋求新的投資市場。這些都為我國經濟發展提供了新的機遇。第二,從國內條件看,建國後特別是近二十年來,我國已經形成可觀的綜合國力,改革開放為現代化建設創造了良好的條件,開闢了廣闊的市場需求和資金來源,億萬人民的創造活力進一步發揮出來。第三,更重要的是,我們黨確立起已被實踐證明是正確的建設有中國特色社會主義的基本理論和基本路線。這些都是今天擁有而過去不曾或不完全具備的條件。機遇是客觀的,又是稍縱即逝的。能不能抓住機遇,用好機遇,關係到「三步走」戰略目標能不能實現,關係到民族的命運,國家的前途。過去我們抓住了重要的歷史機遇,也丟失過某些機遇。錯過發展機遇的教訓是深刻的。我們要以史為鑒,要有時代緊迫感,抓住機遇;要有歷史的責任感,珍惜機遇;要有科學的態度,用好機遇,更大膽地深化改革,擴大開放,把全國經濟儘快搞上去。 總之,黨在現階段的歷史任務繁重而又艱巨。每個黨員和要求入黨的同志,都要增強責任感和使命感,在建設有中國特色社會主義的實踐中,把堅持共產主義的崇高理想同努力完成社會主義初級階段的任務結合起來。黨的十五大進一步闡明的我國現代化建設「三步走」的戰略目標,使我們達到最高理想的道路更加清晰,積極投身於全面改革和現代化建設,堅定地貫徹執行黨的基本路線和基本綱領,就是實實在在地實踐黨的最高理想。如果不積極為現階段的目標而奮鬥,不準備付出自己的辛勤勞動以至必要的自我犧牲,那就是空談共產主義,就不是一個自覺的和忠誠的共產主義者。正如毛澤東同志所說:「現在的努力是朝著將來的大目標的,失掉這個大目標,就不是共產黨員了。然而放鬆今日的努力,也就不是共產黨員。」(《毛澤東選集》第1卷第276頁) 思考題: 1.中國共產黨為什麼把實現共產主義的社會制度作為自己的最終奮鬥目標? 2.為什麼說社會主義制度的發展和完善需要一個長期的歷史過程? 3.為什麼說我國社會主義初級階段是不可逾越的歷史階段? 4.怎樣正確理解黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領? 5.聯繫自己的思想和實際,談談怎樣為建設有中國特色的社會主義而奮鬥。
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