榮寶看台 黃胄:鷹擊市場長空,驢擔拍賣重鎊

榮寶看台 黃胄:鷹擊市場長空,驢擔拍賣重鎊

鷹擊市場長空,驢擔拍賣重鎊

「一個畫家一旦離開了對生活的愛,他的藝術生命也就結束了。」黃胄如是說。

新疆題材在黃胄畫中的普遍性來自黃胄1948年夏陪同趙望雲西北寫生之舉以及1949年入伍在西北軍區從事戰士讀物美術工作。廣泛的接觸和深入的認識,是新疆題材的來源。因此,即使當他於1975年轉業到輕工業部任工藝美術公司顧問之後,仍然創作了許多反映新疆風情的名作,《新疆舞蹈人物》即屬其列。

此幅創作於1975年應湖北工藝美術公司之邀往沙市襄樊講學途中,與《出診圖》的創作同時。畫面描繪的是最具新疆風情和民族特色的扭脖子舞。維吾爾姑娘燦爛的笑容,舒展的舞姿,以及黑油油的大辮子,與維吾爾男子隨著音樂搖晃肢體的情不自禁和笑逐顏開,栩栩如生,極具動感。而維吾爾別具一格的民族服裝和樂器,在畫家筆下也是紋絲不亂。此中極見畫家寫生基礎的牢固、記憶力的超群以及表現技法的高超。

黃胄也是一位傑出的動物畫大家。毛驢自不必說,舉凡雞鴨鵝等等都是他筆下的常客。而他總是在動物們的飛逐嬉戲等活動中刻畫它們,賦予它們感情。而提及黃胄的繪畫藝術尤其是動物畫,毛驢顯然是不可或缺的角色。實際上,黃胄對驢的鐘愛,不僅因為特定時期的特定遭遇,也因為有為毛驢鳴不平之意,一如齊白石為白菜寫照而推為菜中之首。因此,黃胄筆下的毛驢已經不單是一種牲畜,而已進化為一種精神和品質的符號外化和簡括,甚至是一種人格化的寫照。

今年秋拍榮寶系列推出了黃胄的動物畫。首先是雞鴨成堆,不僅《群雞》,而且《飼雞》、《育雞》、《牧雞》;更有《群鴨》《雙鵝》來湊熱鬧。至於驢子,更是幾有群毆之勢:《驢》、《三驢》、《四驢》、《五驢》乃至《群驢》,《牧驢》、《飼驢》乃至《趕驢》,一派繁忙景象。諸多作品中,尤引人注目的是《山鷹》。畫寫山鷹雄傲地踞於嶙峋山石上,目擊蒼茫長空,毛羽鮮亮,鷹爪銳利如鉤,穩若磐石。全幅自然勃發出一種剽悍無匹的澎湃氣勢,睥睨天下的磅礴胸襟。其間也寄寓了畫家身雖罹病而志乃不屈、仍思振翮千里、俯首九霄的壯心。與他寫於同年的《松鷹圖》有異曲同工之妙,亦足為葉劍英元帥題句「英雄老去心猶壯,獨立蒼茫有所思」作一寫照。

這標誌著黃胄藝術熱鬧、繁榮的市場行情。
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