老子混元功

老子混元功源出道教，是道家混元派秘而不宣的養生、修真、悟道之法。據功譜記載：「混元內法，上士修之百日成就，中士修之一年成就，下士修之三年成就，極為殊勝。」為造福民眾使此絕學不致失傳，特將混元功法摘要錄出，就教於諸位賢哲同修，不足之處，指正為祈。一、靜坐入門1、練功前可於靜室中燃一炷香，以除穢氣。面東而坐，雙腿屈膝盤於蒲團之上，左腿在上，右腿在下，或者左腿在下，右腿在上皆可。雙手放於小腹處，掐子午訣(左手掐中指，右手大拇指從左虎口入，掐左手無名指根)。手心向里，抱于丹田。上身正直，下頜微收，二目微閉，舌頂上齶，心注內息，入於清凈無為之境。自然將呼吸調勻，做到深長細。吸氣時，微提肛，小腹外鼓。呼吸以勿聽到聲音為佳，調息四十九次。2、上述功法練畢，身體勿動，息心凝神，意注玄關(二目之正中)，注息九次即畢。叩齒三十六次，然後以舌頭在口中內外攪三十六次，將津液(道家稱瓊漿玉液)分三次咽人丹田。咽津畢，默念太上凈心真言三遍。真言曰：「太上台星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明凈，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾。」念畢，存想老君聖容，白首皓顏，身穿青色道袍，腰系絲絛，手執陰陽八卦，仙風飄逸，道相莊嚴，駐我天庭之中。存想既久，雜念自除，入於虛無之境。目無所視，耳無所聞，心無所知，形神寂寂，合於太虛，漸入真境。修鍊此功，初坐時宜三寸香，以後漸漸加至半炷香，乃至一炷香。行持不懈，功夫日深。若定中見諸幻像，勿著。久而久之，自臻上乘。3、收功。上身勿動，先須散意。雙手放於膝上，深呼一口氣，閉氣，以腰為軸，左右轉九次，然後呼之。將雙腿伸直，閉氣攀足九次。最後，將雙手搓熱乾洗臉，干梳頭數次，收功。二、混元坐功訣1、練功之前，須選擇空氣流通，溫度適宜，環境優雅，無雜音干擾之地(室內室外均可)。於蒲團之上，盤腿而坐，左腿在外，右腿在內。上身正直，含胸拔背，松肩垂肘，百會上頂，下頜微收，雙目微閉，神光內斂。雙手放於小腹丹田處，手掐陰陽訣(雙手重疊，左手在外，右手在內，左手拇指掐右手無名指根節，右手拇指掐小指指根)。此訣又名嬰兒訣，有聚陰陽之氣，降五陰魔障之效。無名指根為子，小指根為亥，子為陽生，亥為陰盡。故其中蘊陰極生陽，陽極反陰，陰陽互變，循環往複之妙理。2、做完上述動作後，從頭到腳放鬆三遍，叩齒三十六次，然後誦凈心真言三遍。真言曰：「太上台星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明凈，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾。」摒除萬緣，一心內守，雙目意注山根(即鼻根凹處)，似守非守，至有發重發癢之感時，斂二目之神光，返照丹田(臍下一寸三分處)，調息綿綿，若存若亡。目無所視，耳無所聞，心無所知，此心寂寂，萬念俱亡，入於混沌，神氣合一，交媾于丹田，勿妄勿助，莫使間斷，自然心火下降，腎水上升，口生甘津。行持日久，丹田氣足，腹內雷鳴，沖和氣透，醍醐灌頂，自然神清氣爽，精力充沛，疾病清除，色返童須，益壽延年之道已得。若能不分早晚，行往坐卧，四威儀中，息心丹田，涵養神氣，一百日無差藥力全，二百日聖胎堅，三百日胎仙成而真氣生，神氣相合，凝成聖胎。始身內有身矣。3、收功：將雙手搓熱，自上而下乾洗臉三次，干梳發三次，鳴天鼓二十四次。然後散意，自由活動片刻，收功。4、要點：修鍊此功，以修德為要。不淫不殺，愛惜物命，多行助人為樂之事。每日早晚各練功半小時，多多益善，勿要間斷。練功一周後，丹田火熾，精神暢美，頭腦敏捷，飲食增加，氣力充沛，或身中有涼、熱、麻、蟻行、打噴嚏、腹鳴等現象發生，皆是長功之證驗，勿須驚慌。若靜中見諸山川、人物、仙佛種種影像，不可貪著，一心清凈，幻像自滅。三、慧眼功於靜室中，盤膝端坐，閉目冥心。存肺中自氣瀰漫，漸漸凝聚，結成一珠，壯若雞子，光明熾盛，照亮體內。其珠上升，沿任脈上注眉間，珠光爍爍，燭照十方，念真言七遍。真言曰：「西方庚辛，太微玄真，內應六腑，化為肺神，見於無上，游于丹田，固護我命，用之成仙。」念畢，意守此珠，勿忘勿助。收功時，將珠收入丹田。此功有成者，能見三界內外一切之事。四、金光**修鍊方法：於每日早晚清凈之時，面東盤坐，凈心凝神，排除雜念，全身放鬆，以手結曾度印置於膝上，叩齒二十六次。念畢，瞑目存想，紫色雲氣瀰漫印堂之間，內有老君之像，白首童顏，仙風道骨。念密咒曰：「混元道祖，統攝諸天，制伏群魔，總御萬仙，金光晃耀，交映丹田。咒畢，存紫氣及老君，化為日輪，以鼻吸氣一口，日輪隨氣下咽人臍下丹田處。日輪在丹田內放出金光，洞徹周身，漸漸擴大，充塞於天地之間，我之身體亦隨之擴大。入定良久，將金光收人丹田，復化為日輪。然後，將手搓熱擦面數次，活動片刻即可。五、三步收圓功1、靈光顯現法：於靜室中盤膝靜坐，兩目微閉，下觀鼻準，意守山根，調息綿綿，用之不停，身心俱忘。久之，慧光自然出現。此乃原靈之光。及至光圓，初功已成。2、黃庭結胎法：初功修成，靈光已圓，當行結胎之法。於靜室中凝神端坐，以二目之光及靈光，返照中宮氣府，默默調息，綿綿若存。行持既久，胎息自成，自然神氣相交，凝結如露。一百日無差藥力全，二百日聖胎堅，三百日胎仙成而真氣生，神凝氣聚，皇胎已成。3、真靈出神法：皇胎既成，涵養久之，常覺身形常似飛騰，意氣飄揚，難可制御，當行出神之法。於靜室中閉目冥心，升身正坐，左手雷印，右手劍訣，左手置臍下，右手立於胸前，沿任脈徐徐升降三次。手指上升時，三華聚頂開天門(意守百會)；下降時，五氣朝元養元氣，復提一口氣至百會，使元神出殼穿雲破霧，觀看滿天星辰，游諸靈宮。行功五至十分鐘時，回神入泥丸宮，手指從玄關落到中丹田，靜養元神，回憶遨遊所見之事。功畢
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