如果法理很難學，請聽教授法理歌！
法理歌
作者
李擁軍
吉林大學法學院教授、博士生導師
李擁軍教授按
為了破解法理學課程晦澀難懂的問題，擁軍教授特作法理歌謠，將本科《法理學》課程中的基本知識點以歌謠的形式講授出來，力圖使法理學化繁為簡，通俗易懂。擁軍教授在20年的教學實踐中一直致力於相聲法理學、評書法理學、故事法理學、生活法理學、通俗法理學的研究與實踐，嘗試把法理學從「天上」拉到「地下」，從「仙境」回歸「人間」，徹底破解法理學「高」、「空」、「雜」、「難」的問題。《法理歌》就是該理論和實踐的重要組成部分和標誌性成果。
正文
法理晦澀又抽象，課上一副難受樣。
臨近考試一通背，點燈熬油活受罪。
勸君記我法理歌，高效方便不受累。
富勒哈特德沃金，眾多理論起紛爭。
實證以及非實證，法的定義要分清。
惡法亦法是實證，代表人物奧斯汀。
惡法非法自然法，Common Good將關把。
偏重時效社會學，有效才是法規則。
法律雖有階級性，物質生活最終定。
管理社會靠法規，遇到行為才發揮。
通過法律管思想，專制社會權力場。
法律要有強制性，沒有力度推不動。
法律要有正義性，寶劍天平都得用。
權利義務法範疇，概念叢中占鰲頭。
權利義務密相關，其中哪個不能偏。
權利義務論價值，權利本位是常識。
習慣判例成文法，三大淵源不摻假。
活法軟法民間法，能作法源才叫法。
法源要有拘束力，由此判定真法律。
主體作用法關係，行為與物是客體。
精神權益要保護，無形財富與物比。
權利能力是資格，行為能力是能力。
能否擔責也設限，責任能力要牢記。
年齡智力兩標準，不達標準無意義。
觸犯法律擔責任，責任本質仍需問。
擔責理由有三種，道義社會規範論。
民事責任重功利，沒有結果無意義。
刑事責任重道義，犯罪心理區分細。
擔責不但受懲罰，道義譴責不名譽。
責任法定是首則，能經時光歲月磨。
擔不擔責看法矩，良法阻卻溯及力。
量刑講求科學性，法官技能要過硬。
主觀客觀相統一，責任相當不偏激。
傳統社會搞株連，一人犯罪責蔓延。
當今罪責自己負，罪到個人就止步。
程序對法最重要，法官裁判對兩造。
糾紛解決文明化，最終有利原被告。
不依程序胡亂調，按下葫蘆又起瓢。
訴訟就得分勝負，都想勝訴誰敗訴？
倘若因為程序負，休要怪法對不住。
程序是個擋箭牌，法官因此有退路。
人類法律源習慣，造法機關是法院。
通過習俗解糾紛，法律成長在實踐。
人類表達概念化，此時才有成文法。
鐫刻石柱與銅版，金鼎之上鑄刑典。
三代法律不成文，成文首功歸子產。
羅馬法律屬成文，萬古輝煌羅馬人。
灰暗漫長中世紀，昔日昌明無蹤跡。
近代宗教被剝離，法律地位重確立。
或依羅馬或尊古，由此形成兩法系。
大陸法系重法典，英美法系偏判例。
兩大法系在融合，共識漸多少距離。
洋為中用是移植，中西之間有共識。
古為今用是繼承，傳統現代也相同。
故步自封不發展，法律自然不完滿。
內發外源國際路，變革法律不停步。
現代立法源議會，法治社會它為最。
立法要靠執法行，依法行政是鐵律。
社會主體爭權益，國家司法來救濟。
法律也有教義學，法律方法法治國。
解釋論證與推理，演繹歸納與類比。
演繹推理最周延，現實生活尋找難。
歸納推理求一般，科學方法來保全。
國人思維愛比附，類比推理屬同路。
法律條文有瑕疵，因此需要法解釋。
立法不是牛哄哄，留有漏洞來補充。
要使結論無毛病，需要法律來論證。
自由秩序法價值，效率正義兩相持。
價值衝突選其一，具體條件是依據。
現代法律保人權，公民政府兩相聯。
人權具有根本性，任何理由不能動。
人權具有共同性，世界人民通心境。
法律不能無民主，民主乃是法基礎。
民主不能無法律，無法民主變民粹。
法律不能離社會，社會滋養眾法律。
法律不能無道德，無道無德法不活。
道德不能無法律，沒有法律無人畏。
法律重外德重內，德分善惡法依規。
政策指導法生成，沒法政策難執行。
法律就在國家內，國家賦法力不衰（cui）。
法治國家依法律，依法治國放光輝。
儒家傳統傳血脈，和合文化是精髓。
民族復興中華情，和諧社會法治行。
法理雖難苦中樂，由君伴我渡蹉跎。
是誰由繁化為簡？記住當年擁軍哥！
推薦閱讀：
※淺談中國法理學建構
※八字法理——如何看婚姻？
※【擇罡師父對弟子的開示】之 法界疑惑知多少
※但當代表國家意志的法律同宗法道德發生衝突時我們該如何抉擇？
※八字法理 應用基礎