談出家

幾位年青居士想發心出家，釋念佛禪師應幾位年青的居士請法，談出家之路如何走。

【釋念佛禪師講佛法】雜談錄

談出家

2016.5.9於福田精舍

各位道友:

晚上好！

南無阿彌陀佛！

今天晚上就跟大家談談出家的事吧！本來這個話題很早就想跟大家聊一聊了，為什麼呢？因為現在有一批人，特別是一些年輕人很嚮往出家的生活，跟佛教很有緣分，所以今天晚上就談一下這個話題！

出家是男子漢大丈夫的事，不是一般人的事情，你看從悉達多太子，就是本師釋迦牟尼佛開始，在世界佛教史中，每天都有出家人。佛陀開創了佛教以後，到現在已經有三千多年的歷史了，每天都有人出家。你看三千年的歷史啊！這說明佛教的影響力多麼的深遠啊！三千年每年每天都有人出家，這說明出家這條路是一個很光明的大道！從古到今，這些高僧們都是為了尋找解脫之路，都是為了實踐佛陀的心法，為了整個法界眾生去實踐佛法而出家！

從中國近兩千多年的佛教史上，這些高僧們為了追求自己的夢想，實踐自己的理想，認識人生的真諦；拋棄了整個家庭去出家，伴青燈古佛，在孤獨中修持，在孤獨中證悟，在孤獨中尋找解脫之路！

所以出家這條路不是一般人可以走的，他是一條不回頭之路，他的目標就是為了成佛，你一開始發什麼心，就一定要堅持到底，不忘初心啊！出家這條路就像坐飛機一樣，你買票登上飛機，飛機起飛後你就一定要到達目的地的，不可能開到半空你就說要下飛機？半空上下飛機就麻煩了，結果大家肯定知道，出家這條路就是這樣的，你登上飛機一定能達到目的地的，你如果半空從飛機上面墮落下去，萬劫不復啊！出家這條路就是這樣子的！

為什麼要出家呢？說白了就是看破了整個人生！人生活到一百歲也只有三萬六千天，人生下來一定要死的，你在這一百年裡面，有些人要享受人間的酸甜苦辣，夫妻恩愛！有些人他們認為做人的目的就是為了吃喝玩樂，反正這輩子做人下輩子肯定還是做人，這些人也不想出家的。還有些人認為做人就是這樣子，這輩子做人後，就沒有下輩子了，所以趁機吃喝玩樂，該享受的享受，這些人不相信因果，所以他們也不會出家，在整個社會，出家人畢竟是極少數極少數的。

一百萬個人真的挑不出一兩個出家人，所以這些出家人首先要放下家庭之愛，父母之愛，夫妻之愛，兒女之愛；他對這些東西都要看淡，他們認為夫妻之愛也只有幾十年嘛，不可能長生不老的對吧？這個世界上沒有長生不老的夫妻，哪怕是兩夫妻活到一百年，最終也要分開啊！夫妻本是同齡鳥，大難領頭各自飛是不是啊？我們前幾天不是跟大家唱過{方玉娘}，天也空地也空，夫也空妻也空，子也空女也空，父也空母也空，財也空命也空，萬事萬物都是空，人生本是一場夢，所以這個夢到底什麼時候能夠醒來？

有些人呢生生世世這個夢不會醒，有些人他覺悟了，知道這個夢了，我現在首先要解決我自己的個人頭等大事，首先要了生死，跳出六道輪迴，否則的話一失人身，萬劫不復！我這輩子做人下輩子說不定做狗啊！現在的狗福氣還挺好的，像我的一位小徒弟養了一條狗，天天給狗吃什麼火腿腸類等等，比人還要吃得好！所以下輩子能夠做狗還是不錯的，你如果做一頭馬或牛，還要被人騎，犁地了，這就很痛苦的，做豬的話養大還要被人殺了吃掉多麼苦啊！但是相對來說做動物還是不錯的，做鬼就麻煩了，地獄的話還要麻煩，所以這地獄、餓鬼、畜生道最麻煩了！再下輩子好一點還能夠做人的話還是不錯的，估計一千萬個人也找不出一倆個的，基本上沒有機會做人的，這是佛經裡面說的，所以大家看到這些情況都要心驚膽戰啊！我從哪裡來？下輩子到哪裡去？

你天天就在想這個問題：我從哪裡來，下輩子到哪裡去，反覆思考這個問題；你這個出離心就比較強烈起來了，世間真是無常啊！今天在做人，明天說不定做狗去了，做人的頭等大事就是解決生死之事，這樣想的話就想出家了，佛陀為我們指明了方向；出家以後按照佛陀的教法，你一定能夠了生脫死，你看這條出家的路好不好啊？

當然在這條出家路上，障礙是很多的，我這裡講個故事給你聽：我有一個比較要好的居士，他年紀比我還要大，他在二十年前，三十歲之前就想出家，可是到現在還沒出家，不僅僅沒出家，還在前幾年五十多歲結婚了，聽說生了一個女兒，你看人到五六十歲，欲心還不滅，你說慾望高不高啊？傳印老和尚叫他出家他不出，一誠老和尚叫他出家他也不出，這樣拖了一年又一年。現在就結婚了，一結婚就苦了，還要養小孩，日子不好過，因為他條件不太好，五六十歲有什麼活可以干啊？別人五六十歲事業有成就了，他能幹嘛呢？他教理教法很懂的，他介紹很多人出家，可是他自己出家出不成功，為什麼呢？就是因為他貪戀這個紅塵嘛！他沒有享受夫妻快樂，所以想結婚嘗嘗這個味道，一嘗味道你就完蛋了，就要受苦，有快樂就一定有痛苦，快樂跟痛苦就像雙胞胎一樣；你不要看人間夫妻快樂，實際上夫妻快樂不是很多的，都是表面上的。為了一個小孩你又要費盡精力啊！

所以我們群裡面有幾個居士想發心出家，我認為能夠發心出家這是件大好事，特別是年輕人，文化程度也高，這樣出家更加有利，可以通讀經典，普度眾生啊！出家最起碼可以把自己普度上去呀！再說學習的機會多，接觸的師父也比較多，這樣的條件也更好，年輕人嘛！

二十幾歲就出家作個打算：學他個三十年時間，總可以學到點東西對吧？既然想發心出家這條路的話，就好好的去學佛陀的教法，這是唯一的選擇，不出家的就算了。出家以後可以跟僧團靠攏，跟好的出家人靠攏！

這樣子的話一定能夠了生死的，實際上出家以後也很簡單的，也不需要你有什麼負擔，特別是我們漢地的出家人。首先生活問題有保障，居士供養！你可以安心的去讀經，你在大叢林也好，小寺廟也好，總有時間去讀經的。但你這個出家的發心不是為了生死而出家，那我勸你還是不要出家了，如果出家是為了賺點錢啊什麼的？這個發心的話你就完蛋了！

出家首先要看破金錢這關，這個很重要。我見到老和尚經常這樣講：出家人要有成就很簡單，要做到兩件事就夠了：哪兩件事呢？年輕的和尚不貪色，年紀大的和尚不貪財，如果你能做到這兩點就夠了；

最後祝福能夠發心出家的遇到好的緣起，好的緣分，順利出家，弘揚佛法，普度眾生！南無阿彌陀佛！今天晚上就講到這裡。

我再補充下：現在很多出家人啊今天出家、明天受戒、後天就披大紅祖衣做佛事賺錢了，這樣真的很不好的。像某某師出家已經兩三年了，他還在學佛教的一些知識，他現在還是沙彌這樣很好，我認為年輕人多做幾年沙彌是件好事，為什麼呢？因為做沙彌更加可以服務大眾啊！

不願服務大眾這種想法是錯誤的，今天出家明天就想受戒，甚至連早晚功課不會背就想受戒。所以既然想出家就老老實實聽師父安排，好好先做沙彌，把基礎知識打牢固，這個很重要，如果今天出家明天受戒，這個道心馬上就會退卻，如果你碰到這樣的師父你就很麻煩，今天出家明天就給你開「號條」了，後天就叫你受戒，受戒回來以後，就叫你好好的做佛事幫我賺錢，他這樣搞的話你這輩子就白白出了一次家；出家以後就變成經懺鬼了，做經懺的話佛門是看不起的；經懺叫鬼，講經說法叫法師啊！當然現在很多居士都喜歡做經懺，說這個和尚經懺念的好聽啊，手印打得好看啊什麼的。

所以出家以後千萬不要被居士害死，出家以後總的來說不要急於成功，把基礎打牢固，走研究佛經這條路，這條路走下去就對了，通讀三藏十二部，顯密圓通；按這條路走下去你一定能夠成功，就算你不會開悟證果，也不會墮落；

你如果走經懺這條路的話真的很危險，十個經懺九個墮落，這樣的故事太多了，我也不想講下去了，今天就講到這裡！

釋念佛禪師講佛法微信群錄音整理小組

組長:妙香

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初審定稿:釋念佛禪師