太極「實」話

太極實話

1、實的部分，身體從上往下放鬆而沉到腳底，如松而不沉，不是真松；虛的部分，身體從下往上放鬆而飄或提起來，如松而不飄或不提，亦不是真松。太極拳下盤的沉提勁，就是這種練法之一。

2、如在練拳架或練推手時覺得膝蓋過分受力，不是真正松膝。不要讓膝關節承載過多的身勢重量，而是靠松胯把身勢重量下沉至腳底。如能松胯，則膝蓋鬆開自然受力。

3、如在練拳架或練推手時覺得腰骨或腰肌過分受力，則不是真正松腰。

4、有人說弓步的後腳稍許彎曲練法對，有人說弓步的後腳伸直練法對，其實這些人沒有真正懂得弓步的虛實狀態。對此，我贊成太極名家董英傑先生的意思。他說，弓步的後腳，不用時為虛，可以稍許彎曲；用時為實，接對方之勁力卸落地面時後腳伸直，發勁時後腳蹬地由實變虛，亦可伸直。

5、有人把肩關節練得很靈活，以為松肩墜肘練到位了。其實，「松肩墜肘」的「肩」主要指「肩胛骨」。「肩關節」好松，肩胛骨難松。只有肩胛骨鬆開後，兩手臂才能相通，才有利於氣沉丹田。

6、何謂腰胯帶領四肢?就是說，四肢的一舉一動都受腰胯帶領；如果腰胯在這個勢完成運動後，上肢或下肢還有多餘的動作，那麼，說明腰胯與四肢的運動已脫節。

7、有人用彎曲膝關節來降低下盤重心和身體高度的練法，這容易使膝關節僵緊，不利於虛實變化，又容易損傷膝關節。只有松腰松胯的身勢下沉，腳底受力(不是僵滯長時間的受力，而是地面反坐力前短開展」，不是短時間就能開展，有一個「求」的過程，積累的過程。二是重心的落點，經反覆的體驗，膝微屈時，若身法規範，重心的落點應在腳掌後部，此時膝關節的負荷較小，是膝關節鬆柔不著力的保證，且有利於全身動作的節節貫穿或節節鬆開。三是要放鬆膝關節。膝關節的屈伸要貫徹太極拳隨屈就伸的原則，該屈則屈，該伸則伸，始終作上下調整。太極拳有一條「勿使有斷續處」，膝關節同樣始終處於運動之中，不能有停頓。馬步弓步仆步，動作即要規範也要到位就時間的受力)，膝蓋不受力，才是松沉。

8、當練拳中出現肩膀酸痛、腰腿酸痛等，是因為筋骨強度還不夠，而不一定是方法錯。累是必然的，I但也是階段性的，累過去了就不累了，這才是正常的，但不要以為累是長功夫的標準，更不要去追求疲勞。

9、太極拳的精髓就是練出松沉勁。腳下生根的松沉勁是基礎勁，是底層勁，亦叫母勁，其他勁道都是由松沉勁展開生出的。如身上無松沉勁而談練整體勁，那是沒用的空話。

10、只有松腰塌胯，才能使身體中正地沉到腳底地面；只有沉到腳底，才能產生地面反坐力；只有地面反坐力，才能驅使身體由後坐式變為前弓式或由前弓式變為後坐式。與其說實腳是蹬地而起，倒不如說實腳是藉助地面反坐力而起。

11、松得好不好，在推手和散手中可以得到考驗，但不能以推手、散手作為主要的鍛煉方式，基本的訓練是要從拳架、功法中去練松。

12、有人一招一式都打得很規矩很漂亮，如果不懂勁道與勢法，都是白練浪費u寸1盲7而已。從某種角度上說，練太極拳不是從套路開始，而是從勁道與勢法開始。

13、太極拳的「接勁」，是對方以任何方式快速打來時，我方承接運用之法。兩力硬碰硬，是為撞勁，當以大力者易勝，或者造成兩敗俱傷。「接勁」好比一個重球擊來，我「能吸住，而復擲出，乃為接勁」。所以，掌握了太極拳的接勁，也就掌握了太極散打的高級技藝。

14、所謂舍己，並非真的「舍己」，是順應來勢，伺機而動；乘虛而人，避實就虛；因勢利導，後發先至，這樣理解才較為得當。

15、接手是散打中第一階段的功夫，如方向、角度、力點、速度，以及手、眼、身、法、步的合一，接手達到熟練程度時，就要訓練拳架式子的打法應用，當打法與內功整合之後就可練習自由搏擊了。

16、推手是練懂勁功夫，可以完全敞開身心交流；發放手是試勁道功夫，亦可以放心交流；斷手是論偷打功夫，難以交流；散手是見真功夫，武不善作，要小心交流。雙方動手交流前宜詳辨甄別，明確交流規則，崇尚武德為好。

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