愛因斯坦關於教育的論述

今年是國際物理年。１９０５年，年僅２６歲的愛因斯坦以其驚人的洞察力，發表了《關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點》、《分子大小的新測定方法》、《關於熱的分子運動論所要求的靜止液體中懸浮小粒子的運動》、《論動體的電動力學》和《物體的慣性是否決定其內能》等５篇具有劃時代意義的物理學論文，提出了嶄新的分子運動理論、光電效應理論和狹義相對論，徹底改變了傳統的經典物理學，對現代科學產生了深遠的影響，改變了我們的生活方式。 　　歐洲物理學會首先提出，將愛因斯坦劃時代巨作發表百年的２００５年定為「世界物理年」，得到了全球科學界的一致認可。２００４年６月，聯合國大會通過決議，確立２００５年為「國際物理年」。 　　關於教育的社會作用 　　愛因斯坦認為，人是作為社會的人存在的，教育在發展每一個人才能的同時，要體現它的社會性。關於一個受過教育的人的社會作用和社會價值，他說：「人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」「學校的目標應當是培養有獨立行動思考的個人，不過他們要把社會服務看作是自己人生的最高目的。」「一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。」「只有為別人而活的生命才是值得的。」「一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。」「雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西。只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。」「一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。」「不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。」等等。 　　他在《教師和學生》中也告誡學生：「要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上每個國家裡熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裡，使你們可以領受到它，尊重它，增進它，並有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣，我們這些總是要死的人就在人們共同創造的不朽事物中得到永生。如果你們始終不忘掉這一點，你們就會發現生活和工作的意義，並且對待別的民族和別的時代也就會有正確的態度。」 　　他強調社會需要全面發展的人，認為「用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解並且產生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善惡鮮明的辨別力。否則，他--連同他的專業知識--就更像一隻受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人」。 　　愛因斯坦淡泊名利，他認為，作為一個社會人，對理想的追求應重於對財富的追求：「我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。」「人們努力追求的庸俗的目標--財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。」「每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。」「不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。」「現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧」。 　　教育要重視培養科學的方法 　　在愛因斯坦看來，教育應使學生：「發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。」「在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切」。 　　他認為，教育還應培養學生的科學態度和吃苦耐勞的精神：「凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。」、「沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。」「在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功」。 　　愛因斯坦鼓勵學生的個性發展，在《論教育》中，談了自己的切身感受：「對於學校來說，最壞的事是，主要靠恐嚇、暴力和人為的權威這些辦法來進行工作。這種做法摧殘學生的健康和感情、誠實和自信；它製造出來的是順從的人」。 　　他幼年時，從父親給他的一個羅盤受到啟迪，萌發了探索大自然，追求知識、真理的熱情。由此，他意識到了培養好奇心和想像力的重要性：「興趣是最好的老師。」「我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。」「思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。」「我們體驗到一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺，誰缺乏這種情感，就會喪失神奇的內心的激勵能力。」「沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。」「比宇宙更遼闊的是什麼？是想像力。」「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素」。 　　但是他面對的教育卻是讓「大多數人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價值的。」「這種追求的殘酷又是用偽善和漂亮的字句掩飾的」，而學校教育正是做這樣的掩飾。六年中學學習，他要接受權威的指導、依賴訓練和追求名利的教育。在大學，「人們為了考試，不論願意與否都得把所有這些廢物統統塞進自己的腦袋」。 　　愛因斯坦避開或克服了很多扼殺創造性的束縛，「安排自己去學習那些適合於我求知慾和興趣的東西。」「以極大的興趣去聽某些課。」「以極大的熱忱在家裡向物理學的大師們學習。」「熱情而又努力地在物理實驗室工作」，走出一條學習、研究、創造、成才的道路，成為一位偉大的科學家。 　　正如此，他對「探索真理比佔有真理更為可貴」有了更深的感受。他忠告人們「追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。」「科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。」「科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。」「知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。」「我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉」。 　　對於科學探究，他指出「一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。」「科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。」但他堅信「耐心和恆心總會得到報酬的」。 　　愛因斯坦十分推崇養成獨立思考、勤于思考、善於提出問題的習慣，認為「學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。」「提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。」「要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造的個人，社會的向上發展就不可想像。」「學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。」 　　養成崇尚真理、謙虛勤奮的學習態度 　　愛因斯坦十分蔑視自以為是真理化身的權威，從不惟權威是從，而是崇尚真理。「在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！」「科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。」「誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。」「我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。」「凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。」「莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的」。他解嘲地說：「因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威」。 　　當愛因斯坦受到普遍讚譽時，他並不認為自己是什麼了不起的權威。他認為應該謙虛謹慎，「讓每一個人都作為個人而受到尊重，而不讓任何人成為崇拜的偶像。」每個人都有值得別人學習的地方，「把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。」並時常告誡人們學無止境：「人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。」「用一個大圓圈住學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢」。 　　愛因斯坦常鼓勵人們珍惜時間，努力學習和工作：「等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。」「世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！」「決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。」「求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。」「在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆」。 　　要培養對學習和事業的情感 　　在愛因斯坦看來，情感是搞好學習和事業的最重要因素之一：「在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。」「真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。」「對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。」「推動你的事業，不要讓你的事業推動你」。 　　關於成功，愛因斯坦根據自身體驗，總結出了著名的公式：成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說廢話（Ａ＝ｘ＋ｙ＋ｚ）。這一公式雖然簡潔，蘊涵了極深刻的教育意義。 　　對於失敗，愛因斯坦有自己的看法。他認為科學探究過程中失敗是難免的，是成功之母，並對爭名利和推諉責任的世俗做法進行了抨擊，他曾不失俏皮地諷刺這種人：「如果我的相對論證實了，德國會宣布我是個德國人，法國會稱我是世界公民。但是，如果我的理論被證明是錯的，那麼，法國會強調我是德國人，而德國會說我是個猶太人」。 愛因斯坦關於教育的精闢論述，在我們大力推進課程改革的今天讀來，仍使人有常讀常新之感，仍能受到無盡的啟迪和教益。