(135)凈空法師：過去生中吝財不肯施捨，這一生學什麼樣的技巧，你還是發不了財

06-16

凈空法師：過去生中吝財不肯施捨，這一生學什麼樣的技巧，你還是發不了財

【薄拘羅。】

　　『薄拘羅』尊者，「薄拘羅」翻成中國意思叫「善容」，善容是相貌好，他的相貌非常善良，容顏叫人一看生歡喜心。「壽命第一」，善因善果。佛在大小乘經論裡頭常常教導我們，一切眾生在世間所求的，所求再多，歸納起來總不外乎三大類，第一個是財富，第二個是聰明智慧，第三個是健康長壽。你們想想看哪個眾生不希求這三樁事？這三種都是果報！果必有因，因果要相應。諺語裡面常說「佛氏門中，有求必應」。我們想想，為什麼佛氏門中有求必應？其他地方求不到，佛門當中能求得到！為什麼？佛知道因果，什麼樣的因會得什麼樣的果報，佛清楚。

　　總的因就是修布施。佛教人福慧雙修！福慧雙修把福擺在第一。佛家常講「修慧不修福，羅漢托空缽」。你修慧，你證得阿羅漢果，沒有修福，出去托缽沒有人供養，天天挨餓。另外一種相反，「修福不修慧大象掛瓔珞」。福報很大，沒有智慧，來生墮在畜生道，投胎去做個大象。這個大象有福報，是國王養的。國王要出門，就騎在這個大象上，大象是滿身掛著瓔珞、珠寶，珠光寶氣，有福氣沒智慧。所以佛教人福慧要雙修，你的果報是又有智慧又有福報。如果兩種都不修，這個人必然生生世世貧窮下賤。我們對佛的話要能信得過，這比什麼都重要。

　　今天許許多多的大學、研究所，去探討研究致富之道。我們在旁邊看到感慨萬千，仔細觀察他們所教的、所學的是些什麼？都是在「緣」上做功夫，沒有「因」！譬如工商管理，一些技術，乃至於種種這些關係，他們從統計得來的數據。這個世界上有多少大財主，他們是怎麼起家的？怎麼經營的？怎麼賺到那麼多錢的？研究這些，想學習想效法。專家、教授講得頭頭是道，但是我在旁邊打聽打聽，他們本身沒發財，甚至於本身生活還相當艱難。一生在大學裡面教書，退休之後（教得不錯，名教授），被一些公司聘請做顧問，不是財主！你懂得那麼多致富之道，你為什麼不發財？所以我們在旁邊看得很清楚，他們所教所學的全是緣，沒有因。

　　這好比什麼？好比我們種植農作物，他對於種植的技術，可以說他很有研究。土壤的分析、水分、肥料、氣候、陽光、空氣，這些樣樣他都有很周密的研究，他的毛病出在哪裡？他沒有種子！再內行的行家，沒有種子，種不出東西來。種子是什麼？你命裡頭要有財富。你命裡頭沒有財富，什麼樣好的技術方法，你都不會發財。命裡頭真的有財，不需要懂得這些方法，無論幹什麼，財源滾滾而來。

　　這個事實只有佛講得清楚，佛講得明白，你命裡頭要有財。命裡頭的財，我們算命的講財庫，這個財從哪裡來的？這個財從布施來的。你過去生中財布施修得多，你命里財庫很豐富、很大！無論干哪一行都發財。過去生中吝財不肯施捨，這一生當中財庫空空，學什麼樣的技巧，你還是發不了財。頂多你學了這個課程，畢業之後幫人家公司去賺錢，幫人家做職員，你當不上老闆。

　　聰明智慧法布施；健康長壽無畏布施。薄拘羅尊者壽命第一，我們看到這個就知道，尊者過去生中生生世世無畏布施多。這是個善人，大慈大悲救苦救難。看到一切眾生遇到了災難，他樂意伸出援手去幫助他，所以得長壽的果報。

中峰三時繫念法事全集　　（第七集）　　2003/5/27　　

澳洲凈宗學院　　檔名：20-015-0007

普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生迴向：

願以此功德，莊嚴佛凈土；上報四重恩，下濟三途苦；

若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。

歡迎轉載，功德無量。南無阿彌陀佛。