《紅樓夢》是皇家盜版,《石頭記》才是曹雪芹原本
都說《紅樓夢》這部小說是中國文學作品的巔峰之作,有著至高無尚的價值。然而之前我卻無畏地以為,不就是一個成長在粉黛圈裡的官並富二代的故事嘛,有啥意思?
後來不斷被生活教誨,如今又上了年紀,明白了凡事不可想當然,知道不可以小視口碑這個東西; 又看到毛爺曾說:「我國過去……工農業不發達,科學水平低,除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。」才發覺自己的無知和淺薄,於是崇敬地捧起拜讀……
不讀不知道,一讀嚇一跳。原來這部書還真是不簡單,每讀一遍,都會有新發現,無論是故事情節、姓名諧音、伏筆讖緯,還是背後歷史,都是那麼複雜和神奇……難怪會有紅學會這樣的組織集中專家特意研究她。總而言之,這確是一本值得讀一輩子的書。
《紅樓夢》的版本很多,什麼程甲本、程乙本、紅研所本……最近知道,曹雪芹生前留下的原本,是一部只有80回,並附有脂硯齋評註的《石頭記》。而120回的各版本《紅樓夢》,卻是乾隆、和珅指使御用文人續寫出後40回,並刪去所有脂評的結果。其背後的淵源,大有故事咧!(詳見最後的「關於本書寫作刪修的真實背景」)也正是因此,《石頭記》與《紅樓夢》在思想導向上有相當的不同……
先前讀罷《紅樓夢》,曬過一些心得筆記,自然是膚淺至極的。這次再讀《脂硯齋全評石頭記》,勢必要做些許調整和修訂,不敢污染眾目,只為自得其樂。
一、關於部分回目的讀後牙祭
讀首回「甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀」
講「石頭記」的通靈緣源,以及甄士隱(諧音「真事隱」)一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀念中包含著濃厚的唯心宿命論——「陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(這兩句是描述賈府的前盛後衰)。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗兒今又糊在蓬窗上(這是描述瀟洒館在林黛玉生前亡後的不同景象)。說什麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜(這是描述薛寶釵婚前婚後的不同形象)?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底卧鴛鴦(這是描述林黛玉死後,賈寶玉與薛寶釵成婚)。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗(這是描述王熙鳳的命運)。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪(這是描述史湘雲的命運)?訓有方,保不定日後作強梁(這是描述李紈的命運)。擇膏梁,誰承望流落在煙花巷(這是描述鳳姐的女兒賈巧姐的命運)!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛(這是描述賈赦和賈雨村的結局)。昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(這是描述賈蘭和賈環的命運)。亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來都是為他人做了嫁衣裳。(這兩句是描述十二戲官及眾丫環的命運)」。
讀到第2回「賈夫人仙逝揚州城,冷子興演說榮國府」
講甄士隱家的丫環嬌杏(諧音「僥倖」)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁與賈雨村為二房,後來又扶正,正是「偶因一回顧,便為人上人。」
由此可見,漂亮美眉多給別人幾個微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益……只是……必須要看準對象。
讀到第4回「薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案」至第5回「靈石迷性難解仙機,警幻多情秘垂淫訓」
講薛寶釵出場,比林黛玉「年紀雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。……而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們,亦多喜和寶釵去玩笑。因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意……」
不禁感慨,何謂「情商」?什麼叫「人緣兒」?其實就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。薛寶釵情商高。
讀到第8回「攔酒興李奶母討厭,擲茶杯賈公子生嗔」
講寶玉探望寶釵,並要順便吃冷酒。薛姨媽忙道:「這可使不得,吃了冷酒,寫字手打颭兒。」寶釵也說:「……酒性最熱,若熱吃下去,發散的就快;若冷吃下去,便凝結在內,拿五臟去暖它,豈不受害?……」
古時候人們積累的生活經驗,是很值得參考和借鑒的。
讀到第9回「戀風情情友入家塾,起嫌疑頑童鬧學堂」
講貴族學校(私塾)里學生打架,此段描寫妙趣橫生,刻畫了香憐、玉愛、秦鍾、金榮、賈薔、賈菌、茗煙、李貴等諸多人物的言語舉止和心理活動,而最終孩子們打架的勝負,也得以各自背後靠山的硬度來決定。
讀到第12回「王熙鳳毒設相思局,賈天祥正照風月鑒」
講賈瑞對鳳姐犯花痴,被狠毒刁婦設計捉弄至病死。鳳姐有兩個幫凶:賈蓉和賈薔。第7回中焦大罵賈府主子「爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子……」,前者指賈珍與秦可卿,後者應該就是指賈蓉的媳婦秦可卿與賈薔吧……
讀到第13回「秦可卿死封龍禁尉,王熙鳳協理寧國府」
講秦可卿死去,臨行託夢給王熙鳳,建議賈府利用祭祀產業保存些實力;並說:「眼見不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道,也不過是瞬間的繁華,一時的歡樂,萬不可忘了那盛筵必散的俗語。此時若不早為後慮,臨期只恐後悔無益了。」暗示著後續的故事情節。
另,「五件寧國府風俗」即是理家治國的管理重點。
讀到第16回「賈元春才選鳳藻宮,秦鯨卿夭逝黃泉路」
講寶玉的好友(兼割袖斷背,也稱龍陽之興)秦鍾(秦可卿的弟弟)死去。戚序本在此情節與流行的程本有所不同,多了秦鍾臨死前對寶玉的遺言:「以前你我見識自為高過世人,我今日才知自誤了。以後還該立志功名,以榮耀顯達為是。」
補上這話,應該是想藉此表明,象寶玉那樣見識不同凡響的人,是很孤獨的,連最好的朋友也難以共鳴。
讀到第18回「慶元宵賈元春歸省,助情人林黛玉傳詩」
講林黛玉自迎父殯歸來後,越發猜忌小性兒,賭氣莽撞,讓賈寶玉疲於無奈……書中有大段關於寶、黛的心理分析,大概是黛玉因為父母雙亡,自己在姥姥家算是弱勢群體,落入了無資源、無靠山的境地,而且自幼體弱多病,面對強大的情場對手薛寶釵,已經談不上競爭實力,所以對於唯一寄託人生希望的賈寶玉,亦是頗無自信,只好以這種醋海翻波的方式來掙扎嘍……她的眼光是悲觀的,也是敏感的、獨到的、智慧的、具有前瞻性的。林黛玉智商高。然而,雖然她也算是讀了不少書的,卻沒有讓自己變得豁達理性,反而越發狹隘想不開,看來讀書多也不一定就明理……
另,這部小說通過對寶黛愛情悲劇的深刻描寫,提出了超前於成書時代很多的愛情觀,即要有觀念一致的思想基礎和相互了解的感情基礎,沒有心靈共鳴的愛情是不完美的,這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵的真正理由。
讀到第22回「聽曲文寶玉悟禪機,制燈謎賈政悲讖語」
講林黛玉與史湘雲、薛寶釵三人爭風吃醋,弄得賈寶玉大沒意思。莫怪黛玉的怨婦性格,這也是天性使然,因為「淑女從來多抱怨,嬌妻自古便含酸」,這充分體現她對寶玉的在意。這部小說通過對金陵六十釵(12×5=60)的生動描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由,即在世態炎涼和唯利是圖的生存環境下,與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美才顯得是值得留戀的。由此我們也可以推斷,作者對兩千年以來董仲舒、朱熹等所建立的「三綱五常」(壓迫婦女)哲學是鄙視和痛恨的……
只是,身處這種女性漩渦中的男人,也切莫亂動——因為「近之則不遜,遠之則怨」,自然而來的東西還是讓其自然而去為好……
讀到第25回「魘魔法姊弟逢五鬼,紅樓夢通靈遇雙真」
講趙姨娘請馬道婆作「五鬼魘魔法」,險些要了寶玉和鳳姐性命。一般觀點,都認為趙姨娘和馬道婆惡毒,但換個角度想想,賈寶玉的集萬寵於一身,王熙鳳的專橫跋扈,惹來嫉妒和仇恨,也是很容易理解的。
階級的不平等和資源的不公平分配,定然是引起鬥爭的根本原因。
讀到第27回「滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅」
講怡紅院的丫頭小紅(榮府管家林之孝之女林紅玉)頗有才能,伶俐簡斷,然而雖受鳳姐賞識,先前卻被晴雯、碧痕、綺霰等輕視、埋沒和排擠。
可見因為私心、私情而發生人欺負人的現象是普遍存在的,即使彼此是同一個階級。
讀到第29回「享福人福深還禱福,痴情女情重愈斟情」
講端陽節來到,賈元春貴妃作好事,安排在清虛觀打醮唱戲。出發時,榮府門前車轎紛紛,人馬簇簇,上下人等大批出動,烏壓壓佔了一街,嘰嘰呱呱,吵嚷不絕。負責維持秩序的周瑞家的過來過去勸說:「姑娘們,這是街上,看人家笑話!」……
不禁想到,全民旅遊時的機場車站,何其相似。
讀到第31回「撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首雙星」
講史湘雲自幼淘氣,性格真爽,頗有女漢子之風;然從字裡行間也可讀出,她的內心也有細膩,也有苦悶,也有哲理,也有堅強……
無論曹雪芹是否要把她的結局設計成「楚懷王夢斷巫山神女」,想必她的智慧與意志應該不會被壓垮吧……
讀到第34回「情中情因情感妹妹,錯里錯以錯勸哥哥」
講賈寶玉因琪官(蔣玉菡)和金釧兒兩件事,被父親賈政痛打一頓,皮開肉綻……事後,薛寶釵和林黛玉都來探望——寶釵手裡托著一丸藥,告知襲人研敷方法,勸慰並詢問原委;而黛玉只知抽抽噎噎地哭泣。
可見,寶卿比顰兒的生活能力強很多。
讀到第36回「綉鴛鴦夢兆絳芸軒,識分定情語梨香院」
講王夫人吩咐鳳姐調整府中各人的月例(工資),其中襲人雖在寶玉房中供事,但仍享受原在賈母房裡的待遇;這番調整,王夫人特意從自己的月例中,拿出一部分給襲人漲工資。
看來,很多工資調整往往是為了讓個別人受益。
讀到第37回「秋爽齋偶結海棠社,蘅蕪院夜擬菊花題」至第38回「林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠」
講大觀園小姐們兒組織詩社,趣濃興盡。不禁感嘆,無論少小農家樂,還是求學象牙塔,青年男女聚會玩耍是何等的愜意,連李宮裁那樣的死灰都有復燃之態了……
而一旦娶妻嫁人,這種歡快便再難尋找嘍。
讀到第40回「史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令」
講賈母帶劉姥姥遊玩大觀園,併到瀟湘館、紫菱洲、秋爽齋、蘅蕪苑、藕香榭、稻香村等處觀看,從各自房間布置、器物擺設上便可側面見知業主的心性……
組織部門選人用人也可參照此方法。
讀到第41回「賈寶玉品茶櫳翠庵,劉老嫗醉卧怡紅院」
講賈母帶劉姥姥游大觀園,至妙玉的櫳翠庵,妙玉親手為賈母奉茶,只因賈母將餘下的半盞給劉姥姥喝了,妙玉便將那成窯五彩泥金蓋鍾棄不再用……想是妙玉雖以清靜無為自守,貌似要脫離凡塵,但卻頗有糾結潔癖、在意身價之俗念,且情慾方面也難以割捨,正所謂「雲空未必空」。
倒是賈惜春能夠真的看破紅塵,萬念俱灰,是個有佛緣的人。
讀到第42回「蘅蕪君蘭言解疑癖,瀟湘子雅謔補余香」
講薛寶釵教誨林黛玉:「……男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的,何況你我……讀了書倒更壞了,這並不是書誤了他,可惜他倒把書糟蹋了……」
不無道理,讀書人可鑒。竊嘗思,人類不過地球上一種小生物而已,卻妄圖以具備的一點認知能力,去將自己的快樂建立於對大自然的破壞之上,多麼混沌啊!
讀到第43回「閑取樂偶攢金慶壽,不了情暫撮土為香」
講賈母讓女眷出份子給鳳姐過生日,並委託尤氏操辦。這尤氏在兒媳秦可卿喪事上,礙於「爬灰」醜聞託病不肯料理,都是鳳姐出頭擺平,因此對鳳姐頗有不滿,故而此時藉機放些微詞,並施些利益恩惠拉攏平兒、鴛鴦、彩雲及周、趙二位姨娘……
這恐怕也是後來鳳姐與尤氏不和,並毫無顧忌地對尤二姐下毒手的淵源。
讀到第45回「金蘭契互割金蘭語,風雨夕悶制風雨詞」
講賈府的資深老媽賴嬤嬤(賴大的母親)教誨因依託賈家勢力而做了官的孫子賴尚榮要感恩……
不禁迷茫:「感恩」這個東西是不是要無條件地提倡?那些當官的、商戰成功的、得到了專家待遇的既得利益者,或許可以拿「感恩」這個詞懺悔一下心虛;而那些勞苦無頭、被騙錢騙心、永遠當分母的利益受侵者,要感恩什麼呢?
讀到第46回「尷尬人難免尷尬事,鴛鴦女誓絕鴛鴦偶」
講賈母的丫環鴛鴦死拒賈赦的威逼,不肯當他的小老婆……竊以為應給此女點個贊,因為她不惜以自己的幸福和生命為代價,來捍衛自己的意志。
「不輕易許人」,是宦海沉浮中的良藥仙方。
讀到第48回「濫情人情誤思遊藝,慕雅女雅集苦吟詩」
講賈赦因看上了「石獃子」幾把帶古畫真跡的舊扇子,買通賈雨村用官勢搞到手……此事連他兒子賈璉都吐槽:「為了這點子小事,弄得人家坑家敗業,也不算什麼能為!」
賈赦這廝惡貫滿盈,必定會no zuō no die。
另,香菱學詩,專心致志,以至於耳不旁聽,目不他視的境界,儼然一個「詩呆」了。竊以為,一個成功的專業領域行家,必然要經過此過程。
讀到第49回「白雪紅梅園林集景,割腥啖膻閨閣野趣」
講大觀園又來了四位美女——邢岫煙、李紋、李綺、薛寶琴——岫煙是邢夫人的侄女,出身一般,甚至有些貧困,但品行溫良;二李是李紈的堂妹,出身書香門第;寶琴是寶釵的堂妹,也就是薛蟠的堂弟薛蝌的胞妹,乃大家閨秀。四人的顏值都不在「十二釵」之下,其中尤以薛寶琴為全書之最……
看來,美色與學問一樣,是無局限和止境的。
讀到第54回「史太君破陳腐舊套,王熙鳳效戲彩斑衣」
講舊時大戶人家開宴時講究禮儀規範,座次有倫,巡酒有度。
想古時人們相聚飲酒,不是對酒當歌,就是聯詩行令,不似如今的侉喝喧囂……
舊的規矩無人教和學,新的文明無人立和傳,真是越來越沒文化兒了,有點可悲!
讀到第55回「辱親女愚妾爭閑氣,欺幼主刁奴蓄險心」
講鳳姐病休,李紈、探春、寶釵代為協理家事。其中有鳳姐一大段關於評人選人用人的話語,深入淺出,頗具哲理,大有可借鑒的價值。
讀到第56回「敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體」
感覺就是大觀園的經濟改革與企業管理專篇——
1.賈探春就是名改革家
第2回中冷子興說賈府「安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一」,未免太絕對了,因為探春就是個有危機意識的例外,看得透,拿得定,說得出,辦得來,是個難得的敏才。只是,就中國歷史來看,改革者總要付出很大的代價,如吳起、商鞅、王莽、王安石等。
2.薛寶釵就是名管理者
通過本回中,寶釵對承包大觀園的眾婆子的一席話,可知她進退自如,知人善任,處事周到,言語得當,是個不錯的領導。
讀到第58回「杏子陰假鳳泣虛凰,茜紅紗真情揆痴理」
講賈府曾在梨香院養著12個女孩作戲子,後來因國喪,家養優伶者一概蠲免遣發。其中有幾個不願回家的,便分散到大觀園各屋中當丫環。凡戲子出身的女孩,心性高傲且挑剔尖刻者多,時間久了,園中原來的丫環婆子們便胸積怨忿……
娛樂圈與大眾之間的矛盾和鬥爭在所難免。
讀到第60回「茉莉粉替去薔薇硝,玫瑰露引來茯苓霜」
講趙姨娘因薔薇硝被替換為茉莉粉之事,與五官兒大打出手……聞訊趕來的探春勸說她媽(趙姨娘):「那些小丫頭子們原是些玩意兒。喜歡,和他們說說笑笑;不喜歡,便可以不理他。便他不好了,也如同貓兒狗兒抓了一下子,可恕就恕,不恕時也只該叫了管家媳婦們去說給他去責罰,何苦自己不尊重,大呦小喝也失了體統……我勸姨娘且回房去煞煞性,別聽那些人調唆,沒的惹人笑話,自己呆,白給人作粗活。」
這大概就是「莫與小人計較」之類的警世格言,雖然於理有輕視下人之嫌,但於人情世故來說,還是可取的。
讀到第64回「幽淑女悲題五美吟,浪蕩子情遺九龍珮」
講賈璉「只為同枝貪色慾,致教連理起干戈」,引出尤二姐和尤三姐出場。
不禁對老百姓常說的一句話深為體會——「蒼蠅不盯無縫兒的蛋」——尤二姐後面的悲催命運,並不能完全怪王熙鳳和秋桐,她自己的水性揚花也是主要原因;另,寧國府真是意亂情迷的風月場,賈珍作為賈家族長,不僅爬灰秦可卿,而且跟兩個小姨子也不清不楚,連他兒子賈蓉也和二個姨娘勾勾搭搭……
讀到第65回「膏梁子懼內偷娶妾,淫奔女改行自擇夫」
講賈璉的僕人興兒對尤二姐評價王熙鳳的為人,說她「如今合家大小除了老太太、太太兩個人,沒有不恨她的……皆因她只一味哄著老太太、太太喜歡……又恨不得把銀子錢省下來堆成山,好叫老太太、太太說她會過日子。殊不知苦了下人,她討好兒。估量著有好事,她先抓尖兒;或有了不好事,她便一縮頭推到別人身上來,她還在旁邊撥火兒……嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀;都佔全了。」
可見,王熙鳳平生爭強好勝,鬥智斗勇,為了保持賈母對自己的寵愛,極盡投其所好和自我表現之能事。她貪得無厭,機關算盡,硬撐門面,以致騎虎難下,殫精竭慮,心力虧虛,影響了身體健康;更要命的是後來聰明反被聰明誤,得罪了趙姨娘、邢夫人、尤氏以及合家大小諸多人,以致力詘失人心,身死無人憐。
讀到第69回「弄小巧用借劍殺人,覺大限吞生金自逝」
講王熙鳳設計借刀殺人,逼死尤二姐。其中胡庸醫亂用虎狼葯,客觀上起到了催化劑的作用。可見那些胡君榮類型的「磚家」真是害死人……
讀到第71回「嫌隙人有心生嫌隙,鴛鴦女無意遇鴛鴦」
講金鴛鴦有一番因王熙鳳引出的對為人處事的評價:「總而言之,為人是難的:若太老實了,沒有個機變,公婆又嫌太老實了,家裡人也不怕;若有些機變,未免治一經又損一經……」
聽來不僅是對做媳婦,於所有管理者都是有借鑒意義的。
難怪李紈在第39回評價鴛鴦說:「……那孩子心也公道,雖然這樣,倒常替人說好話兒,還倒不依勢欺人的。」鴛鴦是辦公室主任的好典範。
讀到第72回「王熙鳳恃強羞說病,來旺婦倚勢霸成親」
通過賈家傭人林之孝之口,講賈府出現財政危機隱患的原由。一是賈府自身的奢靡和浪費,如賈敬、賈母的壽辰,薛寶釵、王熙鳳的生日宴,秦可卿、賈敬的喪事,以及劉姥姥進大觀園所見到日常生活的排場;二是皇家、內廷對賈家的巧取豪奪,如元春省親、夏太監周太監之流的霸王借款;三是賈府財政管理的混亂,如所屬莊戶產值的每況愈下、王熙鳳貪污大家發工資的錢去放高利貸、探春經濟改革的無力、眾老媽傭人的趁火打劫等等。
讀到第73回「痴丫頭誤拾綉春囊,懦小姐不問累金鳳」
講迎春一味地老實懦弱,以致於奶媽偷她的金鳳當錢去賭博,連奶媽的兒媳王住兒家的都敢拿話來擠兌,只能靠丫環綉桔和司棋來理論……難怪薛寶釵評價她是個「有氣的死人。」
讀到第74回「惑奸讒抄撿大觀園,矢孤介杜絕寧國府」
講王夫人因邢夫人送來傻大姐撿到的一個綉著春宮畫的香囊,十分惱怒。邢夫人陪房老媽王善保家的想藉機報復晴雯,於是鼓搗王夫人和鳳姐在大觀園進行大搜查,不想反在自己外孫女兒司棋(賈迎春的丫環)的箱中找到了線索,氣得她打著自己的臉罵道:「老不死的娼婦,怎麼造下孽了?說嘴打嘴,現世現報在人眼裡。」不禁讓人偷笑……
又,惜春為了洗脫自己乾淨,不惜捨棄入畫,孰不知,不保護自己的支持者也就是不保護自己。
讀到第78回「老學士閑征姽嫿詞,痴公子杜撰芙蓉誄」
講晴雯仙逝,賈寶玉以《芙蓉女兒誄》來祭奠。這部小說通過對不同人物性格的對比刻畫,提出了「性格是否決定命運」的命題,供讀者結合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、賈惜春與妙玉、尤二姐與尤三姐、薛蟠與賈璉、賈環和賈蘭、鴛鴦與平兒、晴雯與襲人等等。在寶玉房裡的丫頭中,襲人、麝月、晴雯三人比較主要。襲人占天時,儘管形象、能力都不超群,但有賈母、王夫人的支持,因此雖與寶玉有實戰事迹卻也不被責怪;晴雯佔地利,即長得漂亮也能幹,然而人緣兒不佳,因此即使與寶玉無任何現行也要被清理;麝月占人和,也就是情商高,儘管總是當襲人的配角,卻最終可以取而代之。
對比晴雯與襲人的性格,一個風流靈巧,一個溫柔和順;一個率直任性,一個大方要強;一個心比天高身下賤,一個花氣襲人知晝暖……本應取長補短相依為命,未料日久生隙怨恨別離。她倆的糾葛起始於第20回與寶玉奶娘李嬤嬤的衝突,又在第31回撕扇子事件中加深了……
讀到第80回「懦弱迎春腸回九曲,姣怯香菱病入膏肓」
講舊社會男尊女卑,美麗、質樸、痴心、軟弱的香菱(即甄士隱丟失的女兒英蓮),對於無能粗鄙、見異思遷、喜新厭舊、耳軟心躁的薛蟠,一味愚忠地侍奉,遇到「河東獅」夏金桂、寶蟾那樣的競爭對手,怎會有好果子吃呢?
鑒於薛蟠錯娶夏金桂和賈迎春誤嫁孫紹祖的教訓,想到新社會的婚姻法,其亮點之處,就是可以「離婚」,因為這是「男恐錯娶河東獅,女怕誤嫁中山狼」的補救措施。
二、關於後30回的探佚
關於80回後的情節和結局,霍國玲夫婦依據前80回書中所留下的伏線、詩詞曲賦中包含的讖緯以及脂硯齋的批語,進行了推理和探討,大概內容如下:
1.關於故事情節
二玉的愛情雖然綿綿意切,但終因太過脫離現實的理想化而倍受詬病,黛玉不堪毀辱而自縊夭亡……這段愛情故事以悲劇收場。
黛玉死後,二寶在家庭的安排下結合,然而寶玉仍時常懷念黛玉;在寶釵「覓封侯」的勸說下,寶玉考取功名到外地任職,致使寶釵獨守空房,鬱鬱寡歡。
曇花一現式的輝煌過後,賈元春很快夭亡,隨之賈府的政治靠山倒塌,不久便因賈赦、賈雨村為佔有古扇而逼死石獃子事件被揭發,賈府遭到抄沒而家破人亡……
在一個中秋時節,賈寶玉被那癩僧跛道帶到大荒山無稽崖青埂峰下,沉然入夢,重入「太虛幻境」,再次看到情榜……醒後大徹大悟,於是懸崖撒手,遁入空門。那塊通靈寶玉變成了一塊巨大石碑,上面刻著《石頭記》的全部內容……
2.關於人物結局
林黛玉因不堪所處環境帶給她的精神壓力,在一個秋天的月夜自縊身亡。
香菱因薛蟠在生理上、夏金桂在心理上的雙重摧殘,不久病歿。
賈寶玉與薛寶釵在雙方家庭的安排下結婚,婚後遣出花襲人與蔣玉菡成婚,以麝月補襲人之缺。蔣花二人婚姻美滿。
賈母在元妃夭折後不久也離世。
賈探春遠嫁番王,成為了一個王妃,從此除了彼此思念和牽掛,再無可用關聯。
史湘雲嫁與「才貌仙郎」衛若蘭,然而卻命似湘妃,「寒塘渡鶴影」,投水殞命。
妙玉「欲潔何曾潔,雲空未必空」,在賈家敗落後,乘船返鄉,不想在瓜州渡口,被一鑽石老翁仗勢霸佔,「終陷淖泥中」……
賈迎春與丈夫孫紹祖感情不和,出嫁一年便受虐待而死。
賈惜春出家為尼,這是不隨賈家破敗與否為轉移的。
賈母死後,王熙鳳失去靠山,仇家趁機揭發她用眾人月例放貸之事,被奪去權柄;後其害死尤二姐之事亦被揭露,賈璉將她休回娘家,將平兒扶正。於是,曾經不可一世的鳳姐,羞愧而死。
王熙鳳死後,女兒巧姐兒投奔其舅父家,卻被賣到了煙花巷。劉姥姥三進大觀園,得知情況後,將巧姐贖出,並娶為外孫板兒之妻。
李紈是個堅忍有長遠眼光的好家長,把兒子賈蘭培養得懂得讀書行事,並做了高官,好比玩「砸六家」忍得了大貢。然而賈蘭在賈家被抄後,仕途不順,再者看到官場腐敗,宦海沉浮,十分厭惡,終於棄官回家。李紈不久病死。
賈政年邁,退離官位,其職由賈環襲任。趙姨娘雖然可厭,但卻與賈政情感相合,最終相依為命。
賈府被抄沒敗亡後,賈寶玉流落到獄神廟棲身,饑寒交迫。林紅玉(小紅)和賈芸仗義念舊,到廟中探望寶玉,並試圖幫助擺脫困境。
薛寶釵面對賈家破敗、薛家也受牽連的現實,更加上寶玉的心屬非己,久之積鬱成疾,病逝雪天。
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三、關於本書寫作刪修的真實背景
曹雪芹於康熙五十四年五月初三(公元1715年6月4日)在金陵出生,原名曹霑,字天祐,曾中舉,官至州同。小說中林黛玉的原型名叫竺紅玉,曾是被曹家買來的小戲子,當時年僅六歲。八歲時作了雪芹的伴讀丫頭。與她一起作伴讀的還有另外一個丫頭,名叫柳蕙蘭(可能是襲人的原型),長雪芹一歲。此外,與雪芹一起讀書的還有曹雪芹祖母的侄孫女,雪芹的表妹李香玉(薛寶釵原型),她與竺紅玉同歲。
雍正六年元宵節前夕,曹雪芹十四歲時曹家被抄,原因是懷疑曹家與前太子私情甚密(不知是否系收養秦可卿原型一事暴露,但寫秦可卿與賈珍偷情的淫卻是對當朝皇帝強烈的憤恨,雍正叫胤縝,秦通「清」,即清朝,淫通「胤」,珍通「縝」)。於是竺、柳、李三人亦隨曹家由金陵來到北京。雍正七年,李香玉作為符合滿清選秀條件的小姐必須親名達部,以備第二年清宮挑選秀女,並選才女。李香玉不肯參選,強留住於曹家,於是竺紅玉被曹雪芹的嬸娘收作乾女兒,強迫由她改名香玉冒名頂替去宮中選秀。是年春天,她十五歲時,被選中才女,進宮後做了公主和郡主們的侍讀(可能這就是為什麼書中那麼多春字的原因吧)。
雍正九年,其嫡配皇后薨逝。十年,竺紅玉十七歲被封皇貴妃,主持後宮事宜(元春在宮中的文筆均以此為據,包括元春省親也確系黛玉省親)。曹雪芹本不喜功名,因與竺紅玉結婚無望,於是聽從家裡安排,與李香玉結婚,柳蕙蘭成為雪芹之妾。婚後曹因思念紅玉發奮讀書,誓考取功名為謀個一官半職混入宮中與愛人相見,並於次年高中舉人,憑家世爵位被皇帝冊封朝廷命官。
竺紅玉做皇妃一年後生子弘瞻,被正式晉封為皇后。在弘蟾三歲時,曹雪芹得知雍正在密詔中已定他為皇太子,便密謀一次宮廷政變以實現自己的政治抱負:擁立紅玉幼子登基,由自己執掌朝政。於是說服竺紅玉與他合作,計劃以毒丹殺死雍正,立弘蟾為皇帝,依照大清律令,若皇帝年紀尚小,則暫由他人(包括皇太后與曹雪芹在內)輔政。然而,雍正死後,他們在此次宮廷鬥爭中失利,皇位卻被蓄謀已久的乾隆篡奪。乾隆雖未追究其父皇死因(為了維護皇室的聲譽也不致使雍正朝的矛盾更尖銳所採取的懷柔政策),香玉卻受到排擠而出家帶髮修行。而後雪芹開始寫《紅樓夢》,其中有關清宮內的秘事均由竺紅玉提供。
乾隆十六年春,竺紅玉在李香玉的蠱惑下,為雪芹生下一子,宮裡出此醜聞,竺紅玉原是婢女身份終於揭穿,徹底引發了皇室的憤怒,皇帝下旨二次查抄曹家(就是曹家不明原因遭慘痛滅門的真正隱情),沒收全部財產,男子打入大牢,女子賣於青樓。命人秘密將紅玉帶至郊外活活縊死(同元妃之死),並將有關她在朝的全部歷史檔案被銷毀或篡改(記住!歷史從來都是勝利者書寫的,所以歷史未必就是真實發生過的歷史)。曹雪芹在王熙鳳等人原型的拚死掩護下帶著他和紅玉的兒子攜妻妾逃禪,欲遷徙北地祖屋。此時正值寒冬,飛雪連天,路途遙遠,李香玉(薛寶釵)懷孕臨盆,卻遇難產,慘死在遷移途中,葬在雪地里,竟應了她的判詞「金簪雪裡埋」。曹家作了最後的掙扎,讓探春原型代替乾隆女兒為平叛番王戰亂去邊塞和親,將功補過,為的是保全曹家所剩無己的血脈。乾隆終於不再追殺曹雪芹,他於事態平息後隱居香山,不想在此「巧遇」史湘雲,他在湘雲與妾室柳蕙蘭的協助下,修訂百十回本《紅樓夢》。
作者寫此書的過程中每每回憶每每流淚,用了整整十年時間才將全書著成,但想到清朝的文字獄和自己的帶罪之身,為了能將這部浸潤淚水和心血的為紀念自己深愛並為自己付出生命的女子和封建制度下官僚的腐敗以及對當今皇權社會入骨的揭露能為後人所知,最後還是忍痛將該書的後三十回砍掉,謊稱書稿在流傳中遺失(如若保留後三十回則會全書不保)。但又恐讀者無法領會其中的深意,故特在前八十回中詳加批語提示(想一部完整的著作怎會有如此多的批語和提示呢?看到後面不是一目了然了嗎?據此脂硯齋的批語當乃他們三人合力作成才得如此精闢),可見作者的用心之苦及內心之痛,將題命名為《石頭記》,將香玉與自己的傳記,以及有關的清宮秘史隱入書中。
即使這樣,乾隆仍時時注意著這部書,從發現百十回成書開始轉抄流傳,到後來的每次修改,從未放鬆過,原因很簡單,也很明顯。因而自然發生朝廷多次查封收繳這部書的事件。後來,乾隆及和珅又想出一個他們自認為更好的辦法,就是命令御用文人按朝廷的想法續寫《石頭記》的結尾部分,並刪去所有的脂評批語。這樣,這部書就成為了一部純小說,再也不會有人發現或懷疑其背後的歷史背景和真實事件了。於是,百二十回的《紅樓夢》就此誕生了,一直流傳至今……
然而,不幸中之萬幸,有幾個版本的帶脂評的《石頭記》手抄本被保存了下來(基本都是80回的),而且,還有人在日本發現了百十回的(應該是較早時期的手抄本)。於是,就有敏銳和聰明的人開始對其進行探佚和研究,逐漸地,神秘的面紗被一層層揭開……
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