以利亞的三次吃餅 經文：王上：17：1—16， 19：1—8

　　亞哈作以色列王時，行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚，娶西頓王的女兒耶洗別為妻，建巴 力（迦南人的風雨與農作之神）的廟，築巴力的壇，拜巴力的像,離棄耶和華的誡命,惹耶和華的怒氣,以至於帶來三年零六個月不降雨的刑罰。同時，神也借著這 件事讓以色列人看到究竟誰是掌管宇宙萬物的神，讓他們重新明白究竟誰是真神。先知以利亞（意為「耶和華是我的上帝、是我的力量」）一生事奉神的目的，就是 要喚醒以色列民認定只有耶和華是神。上述經文記載他的三次吃餅，每一次吃餅都有特別的屬靈意義。

烏鴉叼來的餅——生活之餅，救我們的眼免了流淚

　　當以色列全地遭遇十分罕見的旱災時，所有的人都處在彈盡糧絕的困境之中，先知以利亞作為神的重要僕人與其他的民一樣，也遇到了自己無法克服的困難，也面臨著飢餓和死亡的危機。但是，在耶和華的山上神已經為他有了美好的預備。神的意念高過人的意念。作為神的兒女，當我們遇到一些自己無法克服的難處時，常常是怨天尤人，不知所措。其實這是經過神的許可後才臨到你的，不需要問太 多的為什麼，只管聽從神的話，離開「這裡」沿著神的指示（往東）去「那裡（基立溪旁）」，神讓你隱藏或暴露都有其美意。雖然神給以利亞預備的是溪水，看起 來比不上約旦河和加利利海的水多量大有保障，但神吩咐烏鴉早晚叼餅和肉送到那裡，如果你不聽從神的話，恐怕你最多只能是有水喝，不會有餅吃，更不會有肉吃，其結果將是不言而喻。神的方法非同人的方法。人的理性有時對神的作為無法理解，神給以利亞餅和肉是用烏鴉叼來，而為什麼不用鴿子或喜鵲呢？烏鴉看起來既不漂亮，也不幹凈，又 不守信，甚至在許多的時候還讓人感到有點討厭（事實上每一個人周圍都有不同的「烏鴉」），殊不知這些都是神手裡的工具，其目的是讓它來供養、造就我們。雖 然我們有時不太喜歡它，甚至嫌棄它，但我們還是離不了它。人會山窮水盡，神能柳暗花明。迦南婚宴上，主人雖然準備了足夠的酒，但是來了太多的 人，酒還是不夠了，依從主的話挑水、倒滿、舀出來後就成了上好的美酒。當基立溪的溪水枯乾了，為他叼餅和肉的烏鴉不見了，神又為他開了新的出路，讓他離開 曠野住到撒勒法城裡去。上帝給我們的指引是一步一步地往前走，只有到了跟前，才能看到奇妙的安排與作為，嗎哪和力量是按我們的需要賜予我們的。

　　 撒勒法寡婦做的餅——信心之餅，救我們的命免了死亡

　　撒勒法是「冶爐」之意，就是要把神的僕人放在爐中再煉一煉。寡婦是常常被人所看不起的人，也是無依無靠的可憐人，神卻借著這個被人所看不起又無依無靠的可憐人，在這大災之年供養了神的僕人以利亞。神的僕人也會遇到困難。神的僕人也是普通的人，同樣會遇到自己克服不了的困難，正像以利亞那樣，可能是烏鴉不見了，可能是溪水沒有了，甚至是沒吃沒喝山 窮水盡了，但有一點可以堅信，神決不會撇下我們為孤兒，當我們走投無路時，神會為我們開闢新的出路，許多的時候連我們自己都不敢相信的恩典就奇蹟般的臨到 了我們。神的僕人也需關懷。以利亞是與我們有一樣性情的人，當以利亞無法在溪邊生活下去時，神為之預備了撒勒法寡婦來供養他，神感動他起身向 撒勒法城走去時，又感動寡婦出城撿柴，神感動他向寡婦要水要餅，又感動寡婦憑信心和愛心接待並供養他。讓他從一個普通人的身上經歷並享受了神的愛和人的 愛。關心神仆，蒙福非淺。多少時候只知道讓神的僕人關心我們自己，為我們禱告，為我們祝福，為我們出主意，為我們想辦法等等。我們卻很少關心 神的僕人，實在是虧對神、虧對人。殊不知關心神仆既能蒙神喜悅，又能蒙神賜福，其結果是「壇內的面必不減少，瓶里的油必不缺短，」甚至家裡的人也蒙拯救。

天使送來的餅——工作之餅，救我們的腳免了跌倒

　　以利亞在迦密山上與巴力的450個先知分別築壇獻祭後，眾民看出了巴力 的虛假無用之後，於是就聽從以利亞的話，把巴力的這些先知殺了。當耶洗別聽說之後就詛咒發誓要殺以利亞，他見這光景就起來逃命，跑了一日的路程，坐在一棵 羅騰樹下求死。當他睡著了，天使便兩次前來拍他，並給他送來餅，讓其起來吃喝、趕路。人人都有軟弱的時候，神的僕人也不例外。一般的弟兄姊妹 會有軟弱的時候，神的僕人也會有軟弱的時候，因為我們都是人，都還活在世上，都帶著肉體，所以都會有一些自身的不足與軟弱。昨天的以利亞行了那麼大（獻祭 蒙了應允、殺了巴力先知、祈求降下甘雨）的神跡，而今天卻被一個女人的一句話，嚇得又是逃命又是求死。因此，在今日的教會中面對神的僕人的一些不足與軟 弱，我們應多一些理解、關愛和幫助。常常會遇到一些危險與患難，時時卻有神的保守和預備。因為我們終身的事都在上帝的手中，行路的人不能定自 己的腳步，惟有耶和華引導人的道路。以利亞因看外部的環境變得十分軟弱，以致於求死、昏睡，但耶和華的使者在敬畏他的人周圍四處安營紮寨保守，上帝的使者 不僅保守他，而且安慰他，既沒有讓人殺害，也沒有讓他懼怕。事實上我們每個基督徒也都有這樣的經歷和見證。神給我們工作和任務，也賜我們智慧 和力量。當以利亞昏睡不醒時，神差譴使者兩次來儆醒他。第一次拍醒後，他起來，吃了喝了，又躺下睡著了；第二次拍醒後，他起來，又吃了喝了，並且神的使者 告訴他所走的路甚遠（740里山路）。於是，以利亞仗著飲食的力走了40晝夜，到了神的山即何烈山。以色列人出埃及，本來40天就能進入迦南，因著他們的 悖逆走了40年。其實，40天就是喻指基督徒在世上當跑之路的日程，需要仗著神的飲食，才能走完走好。在我們這個時代，許多人失去了信仰，迷 失了方向，即使有些有信仰的人，也沒有找到真神耶和華。我們每一個神的兒女應該像以利亞那樣，以耶和華為我們的上帝、為我們的力量。我們要聽從上帝的吩 咐，順服上帝的安排，忠於上帝的任命，去做一個喚醒人們認識耶和華是獨一真神的使者。因為神不僅關心我們的生命，也關心我們的生活，既關心我們的將來，也 關心我們的現在，我們的一切好處均不在耶和華上帝之外。我們需要認識並傳揚真神、活神，我們享受了神的生命之糧、豐富之恩，也應該將這豐富的恩典分享給別 人。

原載於《陝西基督教》創刊號