凈空法師：他迷了他才會跑到人道來

問：您提到「人生百日，體露真常」，然後您在經教的時候講到，這個體露的真常，小嬰兒，他所表現出來的是根本智，然後您說，「根本智就是無所不知」？　　凈空法師答：不是。根本智是無知，後得智是無所不知。小孩在這個地方我們能夠體會出，因為他沒有分別、沒有執著。沒有分別、沒有執著，智慧就現前了，但是他有妄想。這個妄想是什麼？是起心動念。如果他不起心動念的時候，他就不到這個世間來了，那他就成佛了。所以起心動念是決定有，就是一念不覺，他迷了他才會跑到人道來。但是他這個時候還沒有污染。就是說，他不分別、他不執著，這一百天當中，他不知道誰是他的爸爸、誰是他媽媽，他的心是平等的、是清凈的，無論什麼人，你去逗他，他都歡喜；等到他認生了，知道誰是爸爸、誰是媽媽，他已經被污染了，為什麼呢？他有分別、他有執著了。由此我們能體會到，古聖先賢的教育，就看中了這一點，教育是如何能把他這個天真時間拉長，所以才有胎教、才有紮根的教育。　　中國古時候教育三年，從出生到三歲這一千天，這一千天叫紮根。紮根什麼？就是防止他所有一切負面的、不正常的，不能讓他看見、不能讓他聽見、不能讓他接觸到。所以，母親負的責任很大，要把小孩看好，他看到的、聽到的、接觸到的全是正面的，倫理道德、善因善果、惡因惡報、那個小孩牢記在心中。所以古諺語有所謂，「三歲看八十」三是三歲扎的這個根，八十歲到老都不會改變。這種教育在全世界只有中國有，外國沒有聽說過，所以，中國歷代聖賢君子很多。國家長治久安，幾千年沒有分裂，靠什麼？靠教育。　　可是今天我們把教育丟掉了，倫理沒有了，倫理是講人與人的關係，這個關係叫一家人，大乘佛法講關係講得高，一切萬法跟我是一體，比一家人還要親，一體！這大乘佛法。所以諸佛菩薩看一切眾生是自己，沒有分別、沒有執著，怎麼會不慈悲？！慈悲就是愛護，無條件的愛護，愛護到無微不至。　　我們深入經藏這麼多年才有這麼一點體會，對諸佛菩薩感恩戴德，你要不知道你怎麼會感恩？知道才會感恩。怎麼樣報恩？認真學習，讓我們自己早一天回歸自性，真正報佛恩！佛不欺騙人，句句都是實話，現在人跟佛的距離愈來愈遠，能夠真正具足信、願、行，那是過去生中大善根、大福德、大因緣，他這一生一定能成就。　　我們要做好樣子，給學佛的同學看，給不學佛的同學看。給學佛的同學看，應該要這樣做；給不學佛的同學看，人家知道學佛的人都是好人，這個會改變社會對學佛的人的看法，這都是好事。　　佛法要復興，唯有僧贊僧。世法裡頭從個人家庭事業，要想興旺也是要互相讚歎，互相毀謗、互相指責，這個不是成功之道。所以，佛法可以帶給我們個人身心健康，帶給我們家庭幸福，帶給你的事業圓滿，帶給社會安定，帶給世界和平.

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