從超生了死來看天道的殊勝
超生了死 一.前 言
(一)科學不是萬能:它只有改進人類生活的功能,但不能解脫人的生死。
(二)道才能解脫人的生死,故仙佛說:「天上地下,惟道獨尊。」
二.生死之謎
(一)生從何處來?死從何處去?
(二)孔子云:未知生,焉知死?
(三)不知生死的無奈:生死掌握在閻君手裡?在生死輪迴中,受業力所縛。
◎莊子曰:我本不願生 忽然生於世
我本不願死 忽然死期至
(四)知生,才能知死;知生死才能解脫。
◎仙佛云:生從何處來 死從何處去
知道來去處 方是學道人
◎仙佛云:修行無別修 只要識路頭
路頭若識得 生死一齊休
◎仙佛云:身有生和死 性無死與生
能知生死門 躲過老閻君
三.超生了死的意義:出離生死,不在六道輪迴中。
(一)生是乘願而來
(二)在六道中,是來回,而不是輪迴。
1.凡夫有生有死:落入因果中,仍昧於因果,不得解脫。
2.聖人無生無死:雖落入因果中,但不昧於因果,已得解脫。
四.為什麼要追求超生了死?
(一)為了要追求離苦得樂的人生
1.人生是苦海
2.輪迴是最大的痛苦
(二)為了要追求超凡入聖的人生:成就不生不死的聖賢仙佛
1.凡人有生有死:在六道輪迴中
2.聖人無生無死:在聖道中,不受輪迴。
(三)為了要追求純潔完美的人生:心境的提升,邁向偉大完美的人格。
1.人道完美:盡人的本份,嚴守綱常倫理。
◎師云:「人生最大的安慰就是盡忠、盡孝、盡職、完成自己的使命
,生榮死哀、活的有意義、犧牲有代價。」
2.人格完美:不失赤子心,不為外物所染。
五.如何才能超生了死? ---- 唯有拜天命明師,求大道。
(一)明師一指,一指超生。
1.點道詞:你今得一指 飄飄在天堂
無有生和死 終日煉神光
2.天榜掛號,地府除名。
(二)明師一指能解開生死之謎:生從理天來,死回理天去。
(三)一指超生的殊勝,來之於道真、理真、天命真。
1.道真:道何以真?考諸三教聖人之修法而無謬,質諸鬼神而無疑,奉天
承運,萬佛助道。對於天道應運,凡屬千門萬教,有隻言之經典
者,無不証明:三期普渡,彌勒掌盤,天真收圓之事,大家詳考
,自明真象矣!
2.理真:言論獨一無二,立法萬世無弊;所以今之天道,講明萬佛不洩之
秘,審明聖佛未道之精;凡有智慧之人,一聞道義即知事實。
3.天命真:我道有道統可證,如立家之譜然,共六十四代圓滿;至此紅陽
了道,天盤交卸;白陽繼起,彌勒應運,天真收圓,應於末劫之
日;不獨人之祈救,即三曹萬靈,皆普聲呼助呼救,天時應之,
地運應之,千佛萬祖擠擁之。
(四)得明師一指,而又能修之者,即能出離生死。
(五)一指超生的印証
1.歸空時,身軟如棉:信道不誠與反道敗德者除外
2.可請亡靈到壇結緣,說明靈歸理天聖境。
六.結 論
(一)明師一指,能超生了死,天道是多麼的殊勝!
(二)既然已知天道的殊勝,務必早修早超生。
推薦閱讀:
※圓明·香巴拉·食解脫 | 殊勝法寶加持
※《光明之旅》十一殊勝的菩提心
※凈土法門有何殊勝利益
※速轉【元宵期間二大殊勝日共修之彙報】大迴向文,見者得平安福報!
※誦經前恭請、開示冤親債主無形眾生,效果殊勝!結緣恭請文、懺悔文!Q3850144