和字紀念幣,五個和字,五種含義!
和字楷書紀念幣發行之後,和字書法紀念幣系列歷經8年時間,終於「五和聚齊」,完美成套。
五個和字幣,篆書、隸書、行書、草書和楷書五種字體,都是書法的代表作。
你知道嗎?和字幣在展現中華書法文化的同時,也體現了五種不同的含義。
和一:國家之和
和字紀念幣——篆書,面值1元,2009年發行,發行量1000萬枚。
和一的字體來自李斯的《會稽刻石》,它是秦始皇在東巡途中,為宣揚自己的功績,命丞相李斯所作,俗稱「李斯碑」。由於年代太過久遠,真跡早已湮沒,現在看到的是元代的重刻本。
《會稽刻石》歌頌了秦始皇統一中國的功績及秦朝的大政方針,是研究當時社會政治的重要史料。
以秦始皇和李斯為代表的大秦帝國君臣,車同軌,書同文,奠定了中國大一統的基礎。
和一體現了「國家之和」。
和字紀念幣——篆書,面值1元,2010年發行,發行量1000萬枚。
和二字體來自東漢時期的碑刻《曹全碑》,全稱《漢郃陽令曹全碑》,出土於明代,目前存於西安碑林博物館。
目前碑的作者已經不可考,內容主要講述郃陽縣令曹全的家世及生平,由於記載了東漢時期黃巾大起義的形勢,很有史料價值。
歷朝歷代,只有社會安定,百姓才能安居樂業,和二體現了「社會之和」。
和三:朋友之和和字紀念幣——行書,面值5元,2013年發行,發行量5000萬枚。
和三字體來自天下第一行書《蘭亭集序》,作者王羲之,山東琅琊(臨沂)人,東晉著名書法家,被稱作「書聖」。
現在我們能看到的《蘭亭集序》是唐代馮承素的摹本,現藏於北京故宮博物院,真跡據說被唐太宗李世民作為陪葬品,帶入了昭陵。
《蘭亭集序》是王羲之和一群朋友在會稽山聚會時所作,敘述了朋友相聚的歡樂之情,也抒發了作者對世事無常的感慨。
和三體現了「朋友之和」。
和四:個人之和
和字紀念幣——草書,面值5元,2014年發行,發行量7000萬枚。
和四字體出自唐代草書大家孫過庭的《書譜》,其中一句:「違而不犯,和而不同」的「和」。
孫過庭是唐代書法家,書法理論家,著《書譜》兩卷,現藏於台北故宮博物院。
《書譜》結合自身的書法實踐,將書法理論娓娓道來,文辭優美,是一部書學經典,展現了作者在書法理論領域的高超造詣。
和四選用了書譜中的「和」字,也含有對個人事業不斷升華之意,可謂「個人之和」。
和五:家庭之和和字紀念幣——楷書,2017年發行,面值5元,發行量2.5億枚。
和五字體出顏真卿的《顏勤禮碑》,其中一句「仁和有政理」中的「和」字,目前存於西安碑林博物館。
顏真卿是陝西人,祖籍山東,唐代名臣,「顏體」的開創者,「楷書四大家」之一。
《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所撰寫並刊立的。
和五,也體現了「家族/家庭之和」。
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