《西遊記》中你沒真正關注的故事

它們法力高強、變幻莫測，它們背靠強硬後台,打不得、殺不得，任性非常。賽太歲、九頭獅、青牛怪,這些神仙的坐騎們為何競相放棄天庭，下凡人間?

觀音菩薩的坐騎金毛犼

這賽太歲也不是一般來頭——金毛猻——觀音菩薩的坐騎。法寶也挺厲害，三個紫金鈴飛沙走火。

《西遊記》中記載在三年前的端午節，麒麟山上太歲府里的賽太歲貪圖美色，前來擄走了金聖宮娘娘。賽太歲是個痴情種子，沒防備美人計，紫金鈴兒被猴子掉了包，才被輕鬆降服的。金聖宮娘娘身著神仙賜給的五彩霞裳，滿身寶衣帶刺，賽太歲也沒佔到一點便宜，三年來卻依然對金聖宮娘娘一往情深。

賽太歲雖然可惡，卻也是朱紫國國王自造因，自嘗果。原來國王為東宮太子時，曾在落鳳坡前射傷佛母大明王菩薩所生兩隻幼雀。於是佛母大明王菩薩吩咐教國王「拆鳳三年，身耽啾疾。」那時節，觀音菩薩恰好跨著金毛犼，同聽此言。不期金毛犼留心，故去騙了皇后，與王消災。待得三年，冤愆滿足，於是觀音前來收服。

賽太歲的結局：書里最後是被悟空收服了，然後跟觀音菩薩回南海去了。

太乙天尊閣下的坐騎九頭獅子

九靈元聖，《西遊記》中的妖怪，又叫九頭獅子;是太乙天尊閣下的座駕，趁天尊獅奴偷喝太上老君的輪迴瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年(天上二日，人間二年)，並收服當地地頭蛇黃獅精、狻猊獅、摶象獅、白澤獅、伏狸獅、猱獅、雪獅;憑著在天宮工作經歷、高強法力和良好的個人修養，它被六位獅子精尊稱為祖翁，六獅為猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象。旗下徒子徒孫無數。九靈元聖在玉華州一帶生活相對低調，與人類和諧相處，是整部《西遊記》中，極少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。

九靈元聖法力很大，趁人不備生擒孫悟空與沙僧，且令孫悟空聞聲而逃

(但是此招在對有了防備的孫悟空使用時被躲開);它俠義心腸，能為徒孫的事情赴湯蹈火;它宅心仁厚，當聽到干孫遭難時情不自禁的掉下淚來，叫聲：「苦啊!我黃獅孫死了!猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣!此恨怎生報得!」

九靈元聖的結局：被東極妙嚴宮太乙救苦天尊(東極青華大帝)收回宮中。

文殊菩薩的坐騎青毛獅

在《西遊記》里，文殊菩薩的獅子坐騎出現了兩次。

第一次，是化作全真道士，迷惑烏雞國國王，然後把國王推到井裡，自己冒充國王。他下界的原因是這樣：當初這烏雞國王，好善齋僧，如來佛差文殊菩薩來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，文殊菩薩變成一凡僧，問國王化些齋供。被文殊菩薩幾句言語相難，國王不識文殊菩薩是個好人，把文殊菩薩一條繩捆了，送在那御水河中，浸了文殊菩薩三日三夜。多虧六甲金身救文殊菩薩歸西，奏與如來。如來派青毛獅到烏雞國來推國王下井，浸他三年，以報文殊菩薩三日水災之恨。於是青毛獅到烏雞國，先是變成一個道士，展示呼風喚雨之後成了國師。有一天把國王推下井中，自己則變成了他的樣子，繼續在這裡當國王。第二次，是夥同普賢菩薩的白象坐騎，還有所謂的「如來的親娘舅」大鵬鳥一起下凡。獅子和大象在獅駝嶺佔山為王，大鵬鳥吃光了獅駝國的國王人民，自己做國王。

太上老君的坐騎青牛

獨角兕大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢，到下界金兜山金兜洞，佔地為王。獨角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孫悟空的金箍棒，將他打敗。悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子，獨角兕大王著實厲害，把哪吒的六件兵器統統套住收走，又打敗前來助陣的火德星君率領的眾火神，天兵天將和如來的十八羅漢都戰勝不了。多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，使妖怪現出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。

毗濕奴的坐騎大鵬金翅鳥

在《西遊記》孫悟空大鬧天宮前，在花果山遍訪英豪之時，曾與六位妖王結義為兄弟，其位列老三的混天大聖(即鵬魔王)就是一隻大鵬金翅鳥(區別於金翅大鵬雕，兩者為同族但非同一隻)。

大鵬神通廣大，是獅駝嶺三怪中綜合素質最強的一個。雖然武力未必勝於孫行者，但其速度卻勝過孫行者，一扇九萬里，且擁有陰陽二氣瓶，兩扇便生擒了孫悟空。

大鵬金翅雕非常精明。恐自己獨力難支，決定結盟以抗孫悟空，深有戰略眼光。將唐僧師徒騙入獅駝國一舉擒拿，並以假傳唐僧被吃令孫悟空灰心喪氣。

性格不服權威，不受管制，最後不小心中計才被佛祖收伏，之後還非常之不甘心。總體來說《西遊記》把大鵬金翅雕造成了一個非常成功的大魔王。

普賢菩薩的坐騎是一頭白象

普賢菩薩騎靈牙仙六牙白象，是表菩薩之大慈力。

象有大威力，而其性柔順，以象調順，性無傷暴有大威力如善住龍，意表菩薩性善柔和有大勢，象徵力大無比，也就是說，我們行動的時候，一定要堅韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。

白色表清凈無染，白象代表願行殷深，辛勤不倦。在大威勢中，能夠清凈無染，這才是菩薩的行持。

六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。六牙白象是菩薩所化，以表威靈，象徵「願行廣大，功德圓滿」。

普賢觀經曰：「六牙表六度，四足表四如意。」止觀二曰：「言六牙白象者，是菩薩無漏六神通。牙有利用如通之捷疾，象有大力，表法身荷負，無漏無染，稱之為白。頭上有三人，一持金剛杵，一持金剛輪，一持如意珠，表三智居無漏頂。」

孔雀大明王以孔雀為坐騎

按照中土佛經的說法，孔雀出生後，生性兇殘，好食人肉，且能從四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圓五百里沒有人煙。一天佛祖遊歷來到大雪山，被孔雀張口鯨吞，將佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖無奈，只得破其背而出，用他自己的說法就是「本欲從其便門而出，卻恐有污佛體，故破其背而出，踏至靈山。」

後來佛祖將孔雀「踏至靈山」後，心中起了殺意，想想咽不下這口氣，於是對手下說，吾欲為眾生降滅之。一干眾佛一聽，那還了得，先不說這孔雀的父母鳳凰出世時，連佛祖的菩提樹都還不知在何處，光是那孔雀的兄弟大鵬金翅鳥，也不是一個善相與的主。(大鵬金翅鳥以善吃龍而著稱)於是一千菩薩，佛陀，羅漢，尊者，齊聲勸告說：「尊從其體出，傷之如傷尊母。」我們的釋迦牟尼尊者權衡了利弊，找了個台階下，照他後來宣揚的說法是「故寬之，且封為『孔雀大明王菩薩』，受無上自在加持，以空乏其性。」

這句話說穿了就是「齊天大聖」的前傳，將快活了這麼久的孔雀以一個「佛母孔雀大明王菩薩」的名號，困在了靈山上。

密教本尊之一。漢譯有摩訶摩瑜利羅闍、佛母大孔雀明王等名，簡稱孔雀明王。一般明王多現忿怒像，令普通人有難以親近之感。而此一明王則形象優雅、慈藹可親，而且以甚具詩意的孔雀為坐騎。

如果想看更多勁爆歷史內幕，獲得當下最火熱的歷史趣事，請在微信搜索 jlws1985