皇權的衍生物 第十八章：貞觀之魂——長孫皇后（15）唐與后妃篇

上一章說到唐朝開放風氣下的走入宮闈的女子們，遇到聖明的皇帝之時，較高文化修養的后妃便是皇帝的賢內助。

《貞觀政要·論政體》記載：

「太宗自即位之始，霜旱為災，米穀踴貴，突厥侵擾，州縣騷然。帝志在憂人，銳精為政，崇尚節儉，大布恩德。是時，自京師及河東、河南、隴右，饑饉尤甚，一匹絹才得一斗米。百姓雖東西逐食，未嘗嗟怨，莫不自安。至貞觀三年，關中豐熟，咸自歸鄉，竟無一人逃散。其得人心如此。加以從諫如流，雅好儒術，孜孜求士，務在擇官，改革舊弊，興複製度，每因一事，觸類為善。」

根據唐太宗繼位之前和繼位之後的風氣對比，我們不難看出唐初貞觀年間，百姓安居樂業，國家欣欣向榮，如此清明的政治風貌，大部分人都無不讚揚唐太宗的歷史功績。但是每一個成功的男人背後都有一個「搞事」的女人，這個助太宗創造輝煌的賢妻良佐就是長孫皇后。

初結良緣 武德斡旋

長孫皇后於隋文帝仁壽元年（601年）出生，出自名門之後，長孫氏的父親長孫晟是右驍衛將軍，母親高氏是北齊樂安王高勱之女。長孫皇后是長孫晟的幼女，談及小女婚事，他的伯父長孫熾十分欣賞當時唐國公李淵睿智大氣的妻子竇氏，因為竇氏年幼時曾勸說舅父周武帝宇文邕為了北周大局優待突厥皇后。長孫熾認為竇氏這樣一個有見識且優秀的女子必然會教出出色的子女，因此勸說長孫晟為年幼的長孫氏與唐國公家結下姻親。一個是「少好讀書，造次必循法則「，且能觀古善惡以自鑒的女子。一個聰明驍勇，識務過人男子，此乃良配。

然而，在婚約定下後不久，長孫晟於大業五年（609年）去世了，隨後長孫兄妹與母親被同父異母兄弟斥還舅家。長孫氏的哥哥長孫無忌和李世民是少時好友，舅舅高士廉見李世民非常人可比，又知曉長孫氏幼年時的婚約，便在長孫氏父喪期滿後，就開始促成此事，將長孫氏許配給他。

於是在大業九年（613年），13歲的長孫氏，便在這豆蔻之年與時年16歲的李世民完婚，從此開始了與李世民互愛互信，相知相伴的一生。

隋末暴政，民怨沸騰，各地反隋勢力紛紛揭桿而起，群雄紛爭。

大業十三年（617年）五月，李家軍隊舉義旗而起義，很快異軍突起，並一路過關斬將，於同年十一月入主長安，先奉代王楊侑為隋帝，改當年年號為義寧。同月二十二日李世民被封為秦國公， 次年三月初九，又改封趙國公。因此長孫氏隨丈夫李世民先後為秦國夫人和趙國夫人。

義寧二年（618年）五月二十日李淵受禪登基為帝，國號唐，改元武德。六月初七，李世民發動玄武門政變，殺死太子和齊王。不久，唐高宗李淵封李世民為秦王，長孫氏亦隨之受冊為秦王妃。同年八月，李世民繼皇位，長孫氏被立為皇后。

顧全大局 拾遺補缺

長孫皇后生性簡約，不喜歡浪費，所需的東西，夠用就可以。 對於皇子要求也很嚴格。她經常訓戒諸位皇子，要求他們以謙恭節儉為先。 即便對於自己的親生子女也不例外。

長孫皇后的長子李承乾，自幼便被立為太子，由他的乳母遂安夫人總管東宮的日常用度。遂安夫人對於太子十分上心，覺得東宮之內器物還不夠，於是在長孫皇后面前屢次要求增加費用。長孫皇后雖然愛護兒子，但並不想助長東宮的奢侈之風。她對遂安夫人說：「身為儲君，所患者德不立而名不揚，何患器物之短缺與用度之不足啊！」於是駁回了遂安夫人的請求。貞觀的風氣從此處也有所體現。

有時候，唐太宗和她談及朝廷上賞罰大事，每一次她都推辭說：「牝雞之晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞政事？」太宗一再追問的情況下，她就乾脆正襟危坐，一言不語。

貞觀六年，長樂公主下嫁其舅長孫無忌之子長孫沖。太宗因為公主是長孫皇后而出，特別寵愛，命令備置長公主出嫁嫁妝的兩倍給長樂公主。按照唐朝的制度，皇帝的姐姐長公主和皇帝女兒公主按照官爵都是視一品，因此魏徵勸諫說道：

「昔漢明帝時，將封皇子，帝曰："朕子安得同於先帝子乎！』然謂長主者，良以尊於公主也，情雖有差，義無等別。若令公主之禮有過長主，理恐不可，願陛下思之。」

仍是勸太宗皇帝按照標準配置，太宗下朝後，將魏徵的話原封不動告訴給長孫皇后，長孫皇后說：

「嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。妾與陛下結髮為夫婦，曲蒙禮待，情義深重，每言必候顏色，尚不敢輕犯威嚴，況在臣下，情疏禮隔，故韓非為之說難，東方稱其不易，良有以也。忠言逆於耳而利於行，有國有家者急務，納之則俗寧，杜之則政亂，誠願陛下詳之，則天下幸甚。」

簡而言之就是非常贊同魏徵之諫，並且因此事還專派宦官到魏徵家給他賞賜，並且鼓勵他永遠都要按照這樣的進諫態度對待皇帝。

抑退外戚 防微杜漸

長孫皇后經常和唐太宗談論古事，常常言及太宗心腹之事，所道己見，太宗頗為收益。

他的哥哥長孫無忌與太宗年幼相交，加上又是外戚，又有佐命大公，太宗對他也是推心置腹，委以重任，對其禮遇群臣莫及，他可以隨時進出太宗皇帝寢宮。按理說這樣的受寵，非丞相之位莫屬。但是擋住長孫無忌官道的不是別人，正是他的妹妹長孫皇后。長孫皇后說：

「妾既託身紫宮，尊貴已極，實不願兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍可為切骨之誡，特願聖朝勿以妾兄為宰執。」

長孫皇后以前朝外戚亂政之鑒勸諫太宗，可是太宗不聽，還是執意把長孫無忌封為左武侯大將軍、吏部尚書、右僕射。官位均是按最高俸祿供給，長孫皇后勸不了皇帝，又改權兄長長孫無忌。太宗皇帝不得已，只好改變主意，改封長孫無忌為散官開府儀同三司，變個法兒給長孫無忌給了個類似於丞相俸祿的官兒，長孫皇后這才罷休。

同時，在她纏綿病榻，臨死之前，勸諫太宗：「妾之本宗，幸緣姻戚，既非德舉，易履危機，其保全永久，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣。「

她不僅在世之時斷了兄長的官路，死前也怕因為娘家人因自己的福蔭而身居高位，引禍上身。

長孫皇后生前曾以古代婦女得失的事迹作《女則》三十卷，還曾經著轉文駁斥明德馬皇后（漢明帝之後）不能從根本上抑退外戚，而是僅僅告訴他們不要過於奢靡，認為這不過是先開其禍源，後防其末事而已。等待長孫皇后逝世，宮人們將《女則》一書奏呈太宗，太宗看罷異常悲痛，拿著《女則》給近臣們看，說到：「後此書可用垂後，我豈 不通天命而割情乎！顧內失吾良佐，哀不可已已！」

抑退外戚 防微杜漸

長孫皇后雖然不主動出面干涉朝政，但她對於賢良卻從來看重。唐太宗是一個性情中人，手下諫臣眾多，儘管太宗善於調整心態，聽取意見，但難免有被衝撞的時候。盛怒之下，也會出現過失。這個時候，身為妻子的長孫皇后就會發揮她的柔性力量，安撫丈夫，護佑賢良。

最著名莫過於「朝服進諫」。一次李世民下朝回宮後，十分氣憤地對妻子說：「我以後找機會一定要殺了那個鄉巴佬！」長孫皇后問道「是誰惹怒了陛下？」，李世民回答說：「魏徵經常在朝堂上羞辱我。」長孫皇后面對盛怒中的丈夫。既沒有順水推舟出言煽動，也沒有唯唯諾諾，默不敢言。她做了一個奇特的舉動，暫時不理會丈夫，退到裡間，換上了正式的朝服。然後走到丈夫面前表示祝賀。李世民十分驚奇，詢問妻子的用意。長孫皇后則笑著答道：「我聽說君主開明則臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因為陛下的開明，我怎能不祝賀呢！」太宗聽了轉怒為喜，之後更加重視魏徵。

同樣受惠於長孫皇后的還有房玄齡，當時房玄齡因過錯被遣回家，長孫皇后便對唐太宗說：「玄齡侍奉陛下時間最久，為人小心謹慎，頗有奇謀秘計，他知道的事情從無泄露，如果不是有大的過錯，希望陛下不要放棄這麼一位大臣」。太宗聽了妻子的意見，覺得有理，之後便再次重用了他。 詳觀上面兩件事情，長孫皇后對於太宗的影響力自是不用多說。自古國家將興，必有明君臨朝，而又有哲後作配。關雎美後徳，長孫皇后維護中正之臣，實不負關雎之美。

縱觀長孫皇后的一生，她與太宗從少年結髮，一起互相扶持，走過了二十三載。對於貞觀之治的嘔心付出，亦是萬世稱頌。長孫皇后的「文德」這兩個謚號皆為美謚，尤其是「文」這個字。唐人認為「文」是最好的謚號，「為美無以尚也」，就算是在美謚里，也沒有哪個謚號能比文還要美好。可見在唐太宗的心目中，只有「德」這個單謚並不足以表現出妻子的美好，只有再加上唐人最為尊崇的「文」這個謚號，才能表現出長孫皇后的盛德。

後世賢相張居正曾在《帝鑒圖說》：

「嘗考自古創業守成之令主，雖聖明天挺，然亦有內助焉。觀長孫皇后之於唐太宗，雖夏之塗山，周之太姒，無以過之矣。太宗外有忠臣。內有賢后，天下安得不太平。」

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