《真實的信心》第三章　兩種不信

　　不信有兩種：第一種，是因沒有知識而不信。　　　　聖經說：「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」(羅馬書10：17)。那些從沒有聽過道的人，沒有知識，因此他們也無信從。很多人不相信屬靈的事，因為他們不知道神話語的教導。例如，很多人對「聖靈充滿」完全無知，只因為他們不認識神的話。要醫治這種不信，當然只有靠認識神的道。　　　　第二種不信，在希伯來書4：6提及：「…那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。」這是指著以色列的子民而言。他們不能推諉是因為無知，所以是無辜的。因為神已經告訴他們要進入並得迦南地。並且，他們曾經派探子進入迦南地，探子回報說那是流奶與蜜之地，正如神所應許的一樣。　　　　希伯來書4：11警告我們：「我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」以色列的子民知道神所說的話，但他們不願順服。他們的罪是「不信從」，也就是聖經所說的「不信」。他們認識神的話，但他們卻不按照而行，他們不願意讓神的話管治他們。　　　　今天，許多基督徒是這種不信的人。他們不願意讓神的話管治他們的生命，不願意按照知識而行。很多人明知神話語如何教導，卻拒絕按照而行。　　　　相信是一種意志的行動。人若願意，是可以照著神的話行事的。不信從是對神話語不肯順服的態度。　　　　因此，不信是(一)：對神的話無知；或(二)不肯信從神的話。第一種的對症藥物是知識；第二種是順服。　　　　在處理不信這個問題的時候，我們需要顧及另一種相類似的情況：「思想認同」，那些在思想上同意的人，只相信他所看見或感覺到的事。　　　　我認為「思想認同」是信心的大敵中最隱藏的。這聽起來很有宗教意味。那些在思想上認同的人甚至會這樣說：「我相信聖經的啟示。」也會說：「我也為那一次交付聖徒的信心而爭辯。」然而，他卻拒絕按神的話而行。　　　　怎樣才能分別出一個人是真心相信，或只是「思想認同」呢?那隻在思想上同意的人會承認聖經是真的，但卻不遵之而行。　　　　信心是按照神的話而行。　　　　一方面宣告神的道是真實的——告訴人神不能，也不會在危難時不顧我們——但另一面卻向世界尋求幫助，這事是非常嚴重的。這是開門讓敵人矇騙，並擊敗我們。因為聖經記著說：撤但是這世界的神。　　　　「思想認同」者是處於一個死亡的陷阱中。因為神不能觸摸他，但撒但卻可以進入他裡面，所以他會喪失他在基督里的特權。　　　　當一切順利時，我們很容易宣告神的話語是真實的。但危機來臨時又如何呢?當生命中的風暴襲擊時，又如何呢?神的道在艱難時，是否如同風調雨順時一樣真實?「思想認同」者在一切美好的時候會說：「神不會失敗，他的話是真的。」但他只是同意，而不是真的相信。他以為自己相信，但實際卻是不信。　　　　如果我們是真的相信神的話，無論處於逆境或順境，仍然安穩。我們甚至可以在陰霾滿布之時嘻笑。　　　　縱然家空物凈，我們可以歡笑。縱然襄空如也，我們仍可以歡笑。我們不被攪擾，因為我們認識神的話。　　　　當我們的銀行存摺上載著豐厚的存款，又有很好的銀行信用，會很容易說：「讚美主，他供給我一切需要，我感覺我可以事事信靠他。」但當銀行存款用光了，存摺也沒有錢，而一堆的賬單卻擺在面前，則會是另一光景了。　　　　在此時，「思想認同」者便會回到「多馬」那樣的信心，憑眼見而行事。他看到需要存在，行事便憑他所見。　　　　很久以前，我已經學會向著缺乏與需要說：「我行事為人不是憑著眼見。」哥林多後書5：7記著：「我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」我與韋高斯和夫說同樣的話：「我行事不憑我眼所見。我行事不憑我的感覺。我行事只憑我所信的。我相信神的話。」　　　　神說：「我的神……使你們一切所需用的都充足。」(腓立比書4：19)神又說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」(詩篇23：1)我很喜歡這一句：「我必不至缺乏。」我相信神。　　　　關於醫治一事，情況也是一樣。對一些病症，你可以容易相信得醫治，但當你身感痛楚時，可能不再容易相信了。但神的話是否同樣真實呢?神的話在你身體有不適之時與你身體健康時，不是一樣嗎?　　　　如果我憑眼見行事——靠我的感官而決定——我便會說：「我不舒服，我沒有得醫治。」但憑信心而行事，我知道因耶穌的名字，我已經得醫治。　　　　因此，多馬式的信心與思想認同是孿生兒。　　　　我喜歡套用保羅的一些話語作為我的宣言，在我的一生中，常常如此。我用來向撒但、向主、以及向自己宣告。　　 　　當保羅往羅馬途中，遇著船破，全船所有的人都沒有可以獲救的指望。在這絕望的環境里，保羅說：「我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊。」(使徒行傳27：23)他接著說出天使向他所說的話，就是如果船上的人都聽從保羅所說的，每一個人都會獲救。最後，他總結說：「所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」這是天使所帶來的神的話語。我們的聖經與那話語同樣肯定。因此，根據聖經上的話語，我使用同樣的結論：「所以眾位，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」　　　　這與亞伯拉罕所行的完全一樣。他相信神對他所說的一切。換言之，他與保羅同樣的宣告：「所以眾位，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」　　　　另一方面，多馬卻不如此相信。門徒對他說「我們已經看見主。」他的反應卻是：「我不相信。」他說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」(約翰福音20：25)。　　　　我們的信心務要像亞伯拉罕，因為我們是他的後裔。「這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」(加拉太書3：14)聖經也記著說：「所以你們要知道那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。」(加拉太書3：7)我們的信心本於神的話。　　　　很多時候，在我們的生命中，會遇到有如保羅船破的經歷。在那些暴風雨中，如果我們行事為人是憑感覺的，就會以為主已經丟棄我們，而全然絕望。但我們要知道他並沒有丟棄我們，因為他說過：「我總不撇下你，也不丟棄你。」(希伯來書13：5)。　　　　在我們生命的風暴中，我們可以說：「所以眾位，我相信神。」更多資料來： 所羅門·空間
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