近體詩創作

（一） 題材分類詩詞的創作題材是多種多樣的。我們可以將它們大致分為以下幾類：時事類；山水田園類；詠物類；題畫題照類；酬唱賀挽類；詠志抒懷類；軍旅類；邊塞類：情愛類：諷諭類等等，當代又出現了旅遊詩詞、環保詩詞、校園詩詞等。有些類別的題材有部分交叉，要想列出一個嚴格意義上的分類表來是比較困難的。（二） 立意　　立意，是作者在自己作品中先經過認真的考慮和錘鍊，而後用確切的形象化的語言，準確地表達對某一事物的看法或對某些情景的感受。「意」，就是指作品所表達的中心思想，它是作品的主體與核心。　　一首詩立意的好壞，必將決定這首詩的優劣。立意高、立意新則立意好。高，就是不同凡響，新，就是不落俗套。但是要做到立意高，立意新並不那麼容易。　　如黃巢的《題菊花》：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。　　這首詩完全擺脫了封建文人詠菊的窠臼，他為當時千千萬萬處於社會底層的勞苦大眾（菊花的象徵）所遭遇的命運而激憤不平，立志要改變他們的命運，改變舊的社會秩序，建立農民革命政權，讓勞苦大眾也過上好日子，享受春天般的溫暖。這首詩由於立意高而別開生面，所以能使文人學士表達自己孤高絕俗的一切詠菊詩相形失色。我們再看王昌齡的《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。　　此詩表達了邊防將士保衛祖國的決心，讚美了多次擊敗匈奴侵擾的歷代飛將軍，也含有對那些無能的邊將的不滿與諷刺。　　杜牧的《山行》：遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。　　這首詩一掃歷代文人悲秋之感，生動地描繪了楓葉流丹，層林盡染，滿山雲錦，比春天還到艷麗的的秋色。他在詩中歌頌了大自然的秋色美，體現了樂觀向上的精神。這首詩的立意既新又高，成為不朽的名作。　　即使是同一題材的詩，由於作者在立意上的差別，他們的詩作所營造出來的意境也會給人以不同的感受。我們現在來看下面兩首。劈地開天水，傾山動魄聲。千秋哺華夏，萬里赴東瀛。波染黃膚色，濤翻赤子情。搖籃歌一曲，紅日破雲生。　　　　（當代·張智深：《五律·登眺黃河》）　　張智深這首詩的立意在於歌頌黃河母親造福於炎黃子孫的偉大貢獻，炎黃子孫以黃河母親為驕傲自豪的情懷。整首詩氣勢磅礴，充滿豪邁向上的激情與力量。一瀉汪洋萬里洪，彎彎龍字大書中。蒸雲化雨情如海，穿峽排峰氣若虹。煙水蒼茫銷霸業，波濤洶湧載英雄。五千年後騰飛起，昂首長吟遨太空。　　　　　　（當代·曾建開：《黃河》）　　這首七律立意在於回顧五千年中華文明史，以龍為喻，謳歌當代中國在改革開放進程中的飛躍與進步。兩詩題材相同，由於立意的角度不一樣，前一首的詩意顯得生機勃勃，後一首則在昂揚激奮的同時還顯示出一份歷史的厚重感。（三）近體詩創作的布局　　什麼是詩詞創作上的布局？布局就是在詩詞主題確立後，將選取的相關素材根據深化主題、表現內容、營造意境的需要，進行恰當的剪裁和合理的安排，使詩詞中的各個部分有機地聯繫起來一，形成一篇完整的詩歌作品。　　一首詩詞的布局，在確立主題以後，就要有一個選材、安排的初步打算。但是這種布局，往往並不是一次性完成的，而是在反覆比較、不斷深化構思中完成的。對於一名詩詞寫作新手來說，這種布局的完成，可能需要比較長的時間，也許是一天，兩天，甚至更長的時間。而對於熟悉詩詞創作規律的詩人來說，思路敏捷時，十分鐘左右便可以完成一首絕句的構思與布局。在網路詩壇上，這種「出手成章」的人並非罕見。下面我來向大家介紹一下絕句與律詩的常用布局方法。絕句布局八法　　絕句是古典詩歌中最常寫、最易學、最難精的詩體。難就在於字數少（20或28字），要想鋪排典故、大發議論都不行。　　　要寫好絕句，「必須情感深摯，興會淋漓，神與境會，境從句顯，景溢目前，意在言外，節短而韻長，語近而情遙，神味淵永，興象玲瓏，令人一唱三嘆，低回想像於無窮。這才是絕句中的精品。」（霍松林語）　　　絕句的布局，主要有以下八法：（１）起承轉合法 這是最常見的方法。它是按照事物的發展順序，感情波瀾的自然起伏或事理的內在邏輯往下寫的。此法往往表現為起、承、轉、合在一首詩中四句的具體運用。「起」，詩的開頭；「承」，接著開頭的意思加以發展；「轉」，是轉折，開拓新意；「合」，是結束全篇。為了寫好絕句，在採用此法時，要求：起要扣題、突兀；承要連貫、自然；轉要新穎、巧妙，多為結句作準備；結要含蓄、深邃或鏗鏘有力，醒明本旨，起到畫龍點睛的作用。李白的《客中作》：蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。　　此詩用的就是起、承、轉、合布局法。起句「蘭陵美酒耶金香」，既貼題，又突兀；第二句「玉碗盛來琥珀光」，緊承上一句「美酒」說來，連貫自然。這兩句說明了朋友的盛情款待，李白歡飲美酒的情景，這才使第三句轉到抒情「但使主人能醉客」，第四句表明看法：「不知何處是他鄉。」第三句用「但」字轉，且為第四句作了引線；而第四句表達了詩人昂奮的精神狀態和豪放不羈的個性，一掃古人作客時懷鄉的凄楚情緒。今人錢明鏘有一首《拂曉飛抵巴黎》： 　　夜魔底事苦相纏？風雨催程路九千。聖母晨鐘驚宿夢，巴黎別見一重天。　　起句突兀地提出責問，交代事情的起因；第二句承述航程漫長而艱難為首句作鋪展；第三句轉述晨鐘警醒，另拓新意，為結句作引線；結句綜合點明主題，暗寓作者思想觀點，但不明言，讓人去想像、推測。　　其餘如唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、韓愈的《晚春》，也都是用的起承轉合法。　絕句從總體上講，通常可分為前、後兩半。前半部分往往起引帶、鋪墊的作用；後半是主題意旨所在。但關鍵在第三句，第三句得力，則末句易之。王楷蘇《騷壇八略》云：「在第三句著力，須為第四句留下轉身之地。第三句得勢，第四句一拍便著。譬之於射，三句如開弓，四句如放箭也」。楊載《詩法家數》云：「要婉曲迴環，刪蕪就筒，句絕而意不絕。多以第三句為主，而第四句發之……大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉變化，工夫全在第三句。若於此轉變得好，則第四句如順水之舟矣。」　　　由古人的這些議論，可見結句的重要性，結句一好，全詩盡活，頓然生輝。「結」是詩的最精彩處，是作者畫龍點睛之筆。結句應如撞鐘，餘音繚繞，意味無窮。（２） 並列對合法絕句中的四句，用兩組對仗句分別寫四個事物或分別寫一個事物的四個方面，這樣的布局叫「並列對合法」，這種方法工整而優美。　　杜甫是最傑出的律詩大師，精於對偶，能夠將這種形式極其成功地運用到絕句中來，而不見板滯。他的《絕句四首》（其三）：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。　　和《絕句漫興九首》（其七）：糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根雉子無人問，沙上鳧雛傍母眠。是用兩組對仗句分別寫四個事物的並列法。並列法是用兩組對仗句。（３） 承對合用法　　一首絕句的前兩句用起承法，後兩句用對仗法；或前兩句用對仗法，後兩句用承接法，這樣的布局法叫「承接對仗合用法」。用承接法時，有的在時間上有先後關係，有的在邏輯上有因果關係；用對仗法時，一般要用一組對仗句。　　韋應物的《登樓寄王卿》：踏閣攀林恨不同，楚雲滄海思無窮。數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。前兩句承接法，後兩句對仗。　　潘天壽《夢渡黃河》：時艱有憶田橫士，詩絕彌懷敕勒歌。為訪幽燕屠狗輩，夜深風雪渡黃河。前兩句對仗，後兩句承接。唐杜審言的《贈蘇書記》、王勃的《江亭夜月送別》、杜甫的《八陣圖》，也都是用的這種布局方法。（４） 對比法　　把性質相反的兩件事或情況迥異的兩種景，寫在一首絕句中，以進行對比，這樣的布局法叫「對比法」。常用的有悲喜對比、貧富對比、盛衰對比、貴賤對比、勞逸對比等。　　對比，能突出事物的本質特徵，增強說明力和表現力。在正反兩方面的對比中，妍媸立見，善惡分明，詩人雖不著議論而旨意自明。詩人作今昔對比時，第一句往往用「憶昔」、「去歲」、「別時」、「舊」等詞語開頭，第三句中往往用「今日」、「如今」、「祗今」、「而今」等詞語，來點明時間之不同。　　王播的《題惠照寺》：三十年前此院游，木蘭花發院新修。如今再到經行處，樹老無花僧白頭。　　他所用的就是對比法。（５）先景（事）後議法　　在一首絕句中，前兩句寫風景或事實，後兩句寫議論，即屬此法。風景或事實是議論的根據，觸景生情，就事生議，那就不是無稽之談了。詩中的議論應觀點新穎，見解高超，成為全詩的畫龍點睛之筆，以收警策動人之效。　　如王之渙的《登鸛雀樓》一詩的前兩句「白日依山盡，黃河入海流」，寫景，寫得景象壯闊，氣勢雄渾；其後兩句「欲窮千里目，更上一層樓」，是發表議論，含意深遠，耐人探索，道出了站得高才能看得遠的哲理，成為流傳千古的名句。前兩句寫所見，後兩句寫所感，銜接自然、緊密，達到了景入理勢，理抒景情的妙境。　　　　　我們再來看今人錢明鏘的這首《仙女岩》詩：瓊宮仙女落紅塵，出浴歸來意態真。何用移山掩羞澀，天公造物本清純。　　這也是先景後議。（６）先議後景（事）法 　　　　　　　　　　　　　　　這種布局法與先景（事）後議法在內容排列的次序上正相反，它是先發表議論，而後寫景或敘事來證明其論點的。議論與寫景、敘事，有相輔相成的作用。　　如劉禹錫的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。　　其前兩句是詩人表明自己對秋天的看法與古人悲秋的論調不同，而後描繪一幅碧空萬里，白鶴凌雲飛翔的圖景，予以證明。詩人為革新經受過守舊派的嚴重打擊，而依然鬥志昂揚；詩人接觸過不少知識分子，深知他們不得志，對前途失望，因而有悲秋的實質。詩人不同意他們悲觀失望的表現，所以在詩中偏說秋天比春天好；好在何處？他舉出晴空一鶴，排雲直上，矯健飛翔，奮發有為的事實，來說明秋天的清明、凜冽、蕭條、寂寥，正是為大自然別開生面，催人精神抖擻，奮發向上的良劑。這隻「鶴」是自強不息的志士的化身，這「詩情」便是志氣，便是奮鬥精神，這「碧霄」便是一個知識分子愛國愛民的高尚的思想境界。　　杜牧《烏江亭》：「勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒」直接議論，後以「江東子弟多才俊，捲土重來未可知」之句作結，另出新意，使議論不抽象，不枯澀。（７）末句的寓情於景法　一首絕句的前兩句，或敘事，或寫景，而第三句多寫人的心理活動與心理狀態，其第四句不繼續抒情，卻以景作結，這樣的布局就叫「末句寓情於景法」。　　這種布局法的好處是，既能補充前面寫景敘事之不足，又能把難言難狀之情藏於景中，以收言有盡而意無窮的效果。　　元稹的《聞樂天授江州司馬》：殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江，垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。　　此詩是詩人在病中得知好友白居易貶江州的消息後，極為難過的時候寫的。其第三句中的「驚」字，是心理狀態，其第四句如寫成「無言獨自望寒窗」或「淚流不盡望寒窗」等句，雖也合乎格律，但這只是實寫，狀其外形，內涵淺淡，遠不如「暗風吹雨入寒窗」這第四句以景結情。這樣景語作情語，哀景抒哀情，就能使詩人對白氏被貶一事究竟是惋惜，是憤懣，還是悲痛，均蘊含於景語之中，留給讀者去領悟，去想像，去補充；這就使末句詩味雋永，耐人咀嚼了。　　又如韋應物的《寒食寄京師諸弟》中以「杜陵寒食草青青」作結，劉禹錫的《竹枝詞九首》（其七）中以「等閑平地起波瀾」作結，也都是用的「末句寓情於景」法。　（８）倒敘突出重點法　　一般來說，絕句的重點在後兩句。在詩中，如果把後發生的事情放在前面，把先發生的事情放在後面，就是為了突出先發生的事情而安排的。這種方法叫「倒敘突出重點法」。例如張繼的《楓橋夜泊》，照次序，該先說睡不著覺，再說聽到半夜鐘聲，最後說天亮前的月落烏啼。此詩採取倒敘法，先說「月落烏啼霜滿天」，再說「江楓漁火對愁眠」，最後才說「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」。詩中有了這座著名的古剎，便帶上了歷史文化的色澤，增加了楓橋的詩意美，引起了人們的遐想；而「夜半鐘聲」，滲透著宗教的情思，給人以肅穆的感受，啟發人對人生的回憶和反省。這「夜半鐘聲」放到末句，使全詩的神韻得到完美的表現，使其具有無形的動人力量。由此可見，倒敘突出重點法為不少詩人所採用，是有道理的。詩人採用此法時，往往在第三句中使用「猶記」、「卻憶」、「昔日」等詞語，以說明後兩句是先發生的過去的事情。例如宋僧梵崇的《春晚》：「春光過眼只須臾，榆莢楊花掃地無。卻憶菩提湖上寺，綠荷擎雨看跳珠。」　　以上八法是絕句的主要布局法。在劃分標準上，有的依據結構，有的依據內容，有的兩者兼顧，雖不能盡善盡美，但對於學寫絕句者相當有用。當然，以上八法，還不能包括無遺。例如李白的《越中覽古》：越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮衣如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。　　此詩前三句一意順承而下，末句陡轉而結，就超出以上八法了。又如竇鞏的《南遊感興》：傷心欲問前朝事，唯見江流去不回。日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王台。　　此詩首句起，次句既承又轉，三四句一氣直下，以顯出作意。可見，詩的布局法不是死的，要靈活運用。深入生活的有功力的詩人，由於平時多吟詩，多寫詩，多揣摩詩，日就月將，靈感來時，緣情構思，緣思措辭，佳句飛至，下筆如有神，開闔呼應，自成章法，這就是我們常說的「天才出於勤奮」，「功到自然成」了。　　律詩布局四法　　五律和七律，是由首聯、頜聯、頸聯、尾聯組成的，共八句，容量比絕句多一倍。因此它在布局上與絕句也就不盡相同。現將其主要布局法歸納如下：　　1、起承轉合法　　律詩的布局以「聯」為單位。首聯（第一、二兩句）為起，頷聯（第三、四兩句）為承，頸聯（第五、六兩句）為轉，尾聯（第七、八兩句）為合。起聯起到點題、定基調或籠罩全篇的作用，故有的交待時間、地點、事項，有的總括全詩，有的則直接寫景抒情等。　　承聯是接著起聯寫下去的，或描景，或敘事，或抒情，以加深擴充起聯的內容。轉聯是筆鋒一轉，別開生面，或由寫景轉到抒情，或由此時、此地、此事，轉到彼時、彼地、彼事，其內容與前兩聯雖有內在的邏輯聯繫，但有明顯的不同，轉的意味較重。　　結聯以能點明主旨，振醒全篇，或含蓄蘊藉，餘味無窮為上，故應有畫龍點睛之筆。我們來看杜甫的《登高》：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。　　此詩首聯「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。」寫所見所聞之景，是起；頷聯上句「無邊落木蕭蕭下」是承接第一句寫的，下句「不盡長江滾滾來」是承接第二句寫的。這是分承法，從山、水兩個方面分承，繼續寫景。頸聯轉入抒情，從空間和時間兩方面感慨自己的一生。尾聯歸結到當前人老境困，仍是抒情。這首詩的布局用的就是起承轉合法。孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊遊》亦用此法：山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊遊。還將兩行淚，遙寄海西頭。　　王昌齡的《宿京江口》、杜牧的《商山麻澗》以及前面舉例我的那首《黃河》，它們的布局方法都屬於起承轉合法。２、起承繼轉合法　　這種寫法就是：在一首律詩中，首聯為起，頷聯為承，頸聯為繼，尾聯為轉合。所謂「繼」，就是接著頷聯的意思繼續發揮而不轉折。這樣寫的話，往往把轉與合的功能由尾聯承擔了。　　我們來看看鄭谷的《鷓鴣》詩：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼。遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。相呼相應湘江闊，苦竹從深日向西。　　此詩用的就是「起承繼轉合法」。　　首聯：「暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。」寫鷓鴣的習性、羽色和形貌，可以和山雞比美，這是「起」。　　頷聯：「雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼。」言其在「蒸昏」、「花落」的「風寒」凄迷的境遇中發出哀鳴，這是承上聯而來，傳其神韻。　　頸聯：「遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。」這兩句是從「遊子」、「佳人」兩種人聞其聲的表情上，進一步寫其聲，承接相當巧妙，這是「繼」。　　尾聯：「相呼相應湘江闊，苦竹從深日向西。」更為渾成，轉的意味淺而隱，結的意味重而顯，使詩人的鄉思之愁和思婦懷親之苦盡在不言中了。　　白居易的《賦得古原草送別》、沉期的《夜宿七盤嶺》、李白的《謝公亭》、劉長卿的《登余干縣古城》等詩，都是屬於這種布局模式。３、起承展轉合法　　在一首律詩中，一句起，二句承，中間兩聯展開、鋪敘，第七句轉，第八句合，這種布局模式就是「起承展轉合法」。這就打破了以「聯」為單位說明律詩布局法的慣例。這種布局法的主要特點，是中間四句分別地並列地描述四樣景物，鋪敘的手法很明顯。這種布局模式在律詩中也是常見的。王維的《過香積寺》：不知香積寺，數里入雲峰。古木沒人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。　　此詩首聯上句「不知香積寺」，扣題而起；次句「數里入雲峰」，是緊承上句而來的承句。從語法上看，「香積寺數里入雲峰」均是「知」的賓語。中間四句分別寫詩人在深山密林中的眼見與耳聞的四種景物：古木、鐘聲、泉聲、日色。尾聯的上句才轉到佛教的故事，下句歸結到「安禪制毒龍」（詩中以毒龍喻世人的慾念）。　　白居易的《春題湖上》：湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青蘿裙帶展新蒲。未能拋得此湖去，一半勾留是此湖。　　此詩首句點題而起，交待遊覽地點和時間，並以比喻讚美春湖景色；下句承上句而來，從山和水兩方面作進一步的描述；中間四句分寫「松林」、「月亮」、「早稻」、「新蒲」四樣景物。尾聯上句將筆峰一轉，提出問題；末句作出解釋，歸結全詩主旨。　　以上兩首的布局都是採用了「起承展轉合法」。4、跳躍式的布局法　　非常的事件，引起的是非常的感情。因此，在表現形式上也就不一般，各聯之間，甚至上下句之間，在時空上的跨度很大，表現出明顯的突出的跌宕起伏與跳躍。這樣的布局可稱之為「跳躍式的布局法」。　　張喬的《書邊事》：調角斷清秋，徵人依戍樓。春風對青冢，白日落梁州。大漠兵無阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長願向南流。　　此詩首聯寫邊塞軍旅生活之安寧，頷聯以大開之筆，從內蒙古的昭君墓寫到了甘肅的涼州；頸聯又以大合之筆，寫大漠無兵和窮邊有客；尾聯寫出詩人自己的心愿。各聯之間的跳躍性很大，無法用常規的起承轉合分析來說明。李商隱的《安定城樓》、杜甫的《喜達行在所三首（其二）》（愁思胡笳夕）等詩，都是這種布局類型。　　律詩的布局法是多種多樣的，上面介紹的四種律詩布局法只是其中常用的類型。有功力的詩人創作欲來時，其感情如長江大河一瀉千里，不刻意於布局而自成篇章，這樣的情況往往是存在的。
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