心靈坦蕩當外人

談談移民這個話題。十幾年來生活在日本，常被國內人問到:「日本人排外嗎?」首先要說的是，排外意識不是日本人獨有的。

平心而論，排外心理到處可見，不要說對外國人，國人之間、本地人和外地人之間發生排外的事也並非罕見，上海人不排外么，北京人不排外么，你可能順手就可以舉出幾個例子來，大都市的人看不起小地方的人的事亦是司空見慣的。地域意識是與生俱來的，就像人們對故鄉的鐘愛。

記得在故鄉福州，過去人們把外地人稱為「兩個聲」，這是福州十邑地區的人對祖籍非福州、沒有本地化的人群的一種稱謂。「兩個聲」一詞，意即「兩個不同的聲音」，記得剛工作時，單位有個外地人，大家不叫他的名字，都叫他「兩個聲」，現在想來有點不可思議，其實這樣的詞用於稱呼人有點歧視意味，不過當時可能大家沒有認識到這是排外意識吧，只是在自己人和外地人之間畫一條理所當然的線而已。好在當年那個外地人個性隨和，比較想得開，很坦然地接受「兩個聲」這一稱呼。

來到日本的外國人，對於排外問題的認識亦是逐步進化。剛來日本的外國人往往覺得日本人很親切，很禮貌，很善良，看不出有什麼排外意識……過了若干年，和日本人一起工作，加入日本人的圈子，這時候能夠隱隱約約地感覺到一些日本人微笑背後的冷漠和成見，外國人開始敏感於日本人根深蒂固的內外有別的心態，開始意識到自己不管怎麼努力到頭來還是個外人……其實，認真想想，外國人只要遵紀守法本分做事，在日本是可以安居樂業的，甚至日子可以過得比日本人更滋潤。又管它什麼排外意識呢，因為對生活沒有造成任何不便，和當地人相敬如賓就好了。

今天，當我在異國他鄉成了「兩個聲」，才深切地為自己曾有過的對外鄉人的居高臨下意識感到羞愧。同時，另一方面，作為外人該有怎樣的心態？要想保持良好的心態，就要心靈坦蕩當外人。

內外有別是正常的，國籍、民族、種族問題上存在的心靈的壁壘是一種固有意識，國與家的概念是堅不可摧的。「世界成為地球村」你可以理解為是指網路上的事兒，先進國家在接受移民問題上都遇到種種棘手的問題。

在日本，就算你日語說得再好，從「兩個聲」變成「一個聲」，你還是不要忘記「外人」的身份。入鄉隨俗的想法是不錯的，但這只是指適應文化和生活習慣方面，這無法成為你強求別人接納你為自己人的砝碼。彼此心靈深處的「兩個不同的聲音」不時會發生碰撞。說一個自身的經歷。曾在SNS網站上認識一位日本的大學教授，這位先生相當博學，可以說是典型的日本人，他曾說，所謂日本人，就是時刻想著感謝天皇的人。起初我經常向他請教一些有關日本文化的問題，總能得到很充實的答案。但是後來逐漸讓我感到不是滋味的是，他有些看低中國，總是不斷地批評中國的方方面面，體制、經濟和軍事等等，最讓人受不了的是，他在SNS網站上一批評中國，引得後面一群極右翼附和，越說越不堪入耳。有次我終於忍不住了，對他說：「如此面向自己國家的人批評外國，實在沒有什麼意義，只會挑動過激的民族主義情緒。」這話當然激怒了對方，在原則問題上，中國人和日本人的界限赫然顯現，關鍵時刻，心靈深處的民族意識挺身而出。不過，未曾謀面就發生思想衝突，實在是件遺憾的事。也許我不夠寬容洒脫，成年之後來到異國他鄉的人，一般來說「根」的意識還是頗為強烈的。

我雖然一直以為自己很熱愛日本文化，一直在努力融入日本社會，但是在潛意識裡，作為外人的「自覺性」一直是保持著的。

誠然，當今世界任何一個國家都需要妥善解決移民問題，呼籲內人和外人之間多一些寬容是世界性的永恆的話題。身為外人，要在異鄉坦然面對意識上的「差別」，與其憤怒地喧賓奪主，不如以外人的身份贏取尊嚴。

由於世界局勢風雲變化，日本可能會對已經留在日本的外國人更好一些，這對在日華人來說是幸事，但是同時日本可能要收緊移民政策，也許此後就算日本人口減少，外國人也不容易移民入日本了。（黃文煒）