《朱子治家格言》註解

《朱子治家格言》註解

【清】 朱伯廬

題記：關於此文，有人認為是明朝理學大師朱熹的作品，其實不對。朱熹也有一篇治家格言，與此文相較有異曲同工之妙。該文為清初朱伯廬所作。由於朱伯廬在歷史上名氣不大，故易產生誤會。

朱伯廬(1627-1698)，名用純，字致一，自號柏廬。清初江蘇崑山（今屬江蘇）人。自幼致力讀書，曾考取秀才，志於仕途。清入關後，明亡，遂不再求取功名，居鄉教授學生，並潛心程朱理學，主張知行並進，一時頗負盛名。康熙曾多次徵召，他堅辭不應博學鴻詞科。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《大學中庸講義》和《愧納集》。其《治家格言》，世間又稱為《朱子家訓》，流傳很廣。該文通篇意在勸人勤儉持家、安分守己，如其中首聯：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為「治家之經」，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓》僅522字，精闢地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。當然，其中也有封建性的糟粕，如對女性的某種偏見等等，是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求於前人的。

黎明即起，洒掃庭除要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶必親自檢點。

（天剛亮就要起來，打掃院落、室內，保持里里外外整齊潔凈。天將黑，首先要關好門窗，上好鎖，必須要親自檢查一遍，切勿疏忽大意。）

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

（吃的喝的，一點一滴，應當知道得來很不容易。穿的用的，一針一線要常想想如何去珍惜，使用得當。）

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

（任何事情，應提前做好周密計劃，不要到了需要水的時候，才想到去挖井。）

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

（家庭所需一切，必須從節約入手，宴請客人，需有節制。）

器具質而潔，瓦缶勝金玉。

（家裡的一切家什物件，要樸實潔凈，即便是不值錢的陶器也勝過貴重的金銀器皿。）

飲食約而精，園蔬勝珍饈。

（飲食簡約而精細，就算是一般蔬菜也勝過美味佳肴。）

勿營華屋，莫謀良田。

（即不要營造華麗的房子，也不要總謀劃得到好的土地。）

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

（那些尼姑、媒婆和穩婆之類的人，實屬令人可恨，他們是引起或淫或盜的媒介。婢女漂亮，姬妾嬌艷，只會帶來災禍，不會是家門福氣。）

奴僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

（家中的僕役，以老實本分為好。妻子、小妾切記不要打扮得過於艷麗，以免誨淫出事。）

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

（列祖列宗，離我們雖然比較遠，但祭祀的時候，心中要謙卑虔誠。子孫後代，有的雖然笨一點，但前人留下來的經典必須讀懂弄懂，掌握做人的道理。）

居身務期質樸，教子要有義方。

（身處優越的家庭環境時，更要注重儉樸節約，教育子孫後代時，必須採用好的道理和方法。）

勿貪意外之財，莫飲過量之酒。

（不貪不義之財，不要過量飲酒，貪財會損傷自己的名譽，貪杯會損傷自己的身體。）

與肩挑貿易，莫沾便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。

（和那些穿街走巷的小本生意人交易時，別想著沾便宜。對窮苦的鄉鄰和親戚，應該格外的關心和幫助。）

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

（冷酷刻薄建立的家業是不會長久的。倫理道德詭謬的家庭，很快就會衰敗的。）

兄弟叔侄，須分多潤寡。長幼內外，宜法肅辭嚴。

（兄弟叔侄之間，家境好的要照顧那些家境差的。男女老少之間，應該嚴格遵從國家的法律和家庭倫理道德。）

聽婦言、乖骨肉，豈是丈夫。重資財、薄父母，不成人子。

（聽信婦人之言，離間骨肉之情，怎能是大丈夫所為。只看重錢財，不好好對待父母，是衣冠禽獸的作為。）

嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計薄奩。

（姑娘談婚論嫁時，要選擇各方面都好的人當女婿，千萬不要向人家索要過重的聘金。給兒子娶媳婦，要挑善良賢惠的姑娘，不要計較嫁妝多少。）

見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

（見到有錢有勢者而去諂媚，這樣的人最可恥。在貧苦之人面前高傲自大，這樣的人可以說是最卑鄙不過的了。）

居家戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。

（家族之間，切莫為爭強好勝打官司，最後是兩敗俱傷。與大家相處，特別要注意少說話，話多了必定會有過失。）

毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。

（不要依仗權勢欺凌逼迫孤兒寡婦，不要為了貪圖享受而肆意宰殺牲類和禽類。）

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

（性格怪僻，自以為是，懊悔和錯誤必然會多。頹廢懶惰還安然自得，要想成家立業太難了。）

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

（和品德壞的人混在一起，時間長了必受牽累之害。忍辱負重、做事穩當的人，急難之時可以依靠。）

輕聽發言，安知非人之譖（音zèn，無中生有地說人壞話）訴，當忍耐三思。

（輕易聽信他人的話，怎知道不是別人的誣陷之言，應當再三考慮。）

因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。

（為一時之事相爭，怎麼知道不是自己的過錯呢？必須靜下心來好好想一想。）

施惠勿念，受恩莫忘。

（對他人的好處，切不要總想著讓人酬謝。別人的恩惠，切莫忘了報答。）

凡事當留餘地，得意不宜再往。

（做任何事情，都要留有餘地，不要說得太滿，做得太絕。對稱心如意的事，該滿足時應滿足，不宜再去追求。）

人有喜慶，不可生妒忌心。

（他人有了高興的事兒，不可妒忌，生氣。）

人有禍患，不可生喜幸心。

（他人遭受禍患災難，不可幸災樂禍。）

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

（做了好事總希望讓人們全知道，這隻能是沽名釣譽。辦了壞事唯恐別人知道，將會發展成更嚴重的後果。）

見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

（見了美色便起淫邪之心，將來會在妻女身上遭報應。背後用暗箭傷人，將來會在子孫身上遭報應。）

家門和順，雖饔飧（音yōng sūn，早飯和晚飯）不繼，亦有餘歡。

（一家人和和美美，夫唱婦隨，父慈子孝，雖然下頓難接上頓，也有天倫之樂。）

國課早完，即囊橐（音náng tuó，袋子）無餘，自得至樂。

（該交納的皇糧國稅，如數交完，即便是個人所剩無幾，心裡也十分坦然高興。）

讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

（讀書的目的是立志按聖賢之道做事，不僅僅追求狀元及第。做官是為君為國為黎民，不計較個人得失。）

守分安命，順時聽天；為人若此，庶乎近焉。

（安分守己，聽從命運和上天的安排。為人若能做到以上這些，就可以接近為人之道了。）

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