太極入門必練混元樁 鄭子太極拳鞠鴻賓大師談混元樁（視頻）

鄭子太極拳鞠鴻賓大師談混元樁視頻分享：

無極樁和混元樁的要領與區別

無極樁是基礎，包括太極樁在內的很多樁法，都要以無極樁站立為基礎。

無極樁也稱自然樁，是太極拳內功重要的樁法之一，被歷代拳家認為是太極拳的根基。拳理說：「太極者，無極而生也。」練習此樁時身體處於高度放鬆狀態，意形合一，陰陽相調，無形無象，是一種平衡和諧的內在養生運動。

無級樁能使使習練者可有效地調節自律神經，增強大腦皮質的健全，使運動神經系統和植物神經系統得到改善，同時還使人反應靈敏，是訓練高功能神經系統行之有效的方法之一，還能培養元氣，放鬆身體，穩固身體重心，端正身體姿勢，增強腿部力量。

太極樁又名混元樁，是指在無極樁站立的基礎上，腹部內氣較前段時期充盈，配合束肋合腹，小腹的關元、中極二穴共同內斂納氣，沖震命門穴。

「太極樁」具有現代「仿生學」的鮮明思想特徵。 「太極樁功」模仿了外靜內動的「樹」,它強調「以意運氣,以氣運身及內外協調」。「太極樁」對中樞神經系統有保健作用。「太極樁」是一種有氧靜止的耐力運動,有利於新陳代謝及氣血通暢,對膝關節有明顯保健作用。

太極入門必練 混元樁練習方法

站樁的種類很多，習太極拳的人，常練渾元樁較好。 混元樁，一作「渾圓樁」，又有「抱雲樁」、「雲門樁」、「養氣樁」等異名。其襠步成二字馬步，或作八字馬步。

具體方法如下：

兩足並行開立，與肩同寬，或比肩稍寬。兩足尖指向正前方，或略成八字。

兩腿屈膝下蹲，初學或體弱者，可採用稍微屈膝的「高樁」；久練者應採用大、小腿之間彎成135度角左右的「半樁」。重心放在兩腿之間，足心含虛，全足踏實。上體自然正直，頭頂起、襠落下，精神提起，含胸拔背，沉肩墜肘，尾閭中正，立身安舒，其身法基本要領與太極拳架全然相合。

在屈膝下蹲的同時，兩手由兩側迴環於胸前。使兩掌心與乳心遙遙相對，中間相隔一橫拳半。兩手十指和掌心也遙相對應，兩手指尖之間，相距一橫拳左右。兩掌心朝里而略為朝下，腕根塌沉，掌心含虛。兩肘須略低於腕部，並用意里裹。全身務須有下沉的氣勢。

這種兩臂環抱的站樁姿勢，在技擊意義上含有「守中」的意思。即：以頭頂百會穴至襠下會陰穴一線為中心線，使全身重心自然地落在兩足之間的中心，這樣，身法與襠步自然正中安舒，穩定性好，其所以置兩臂、兩手於圓周線上，乃是含有防禦和待機反擊、搶攻之攻守意識。因此，腋窩要虛，而兩脅空隙相對地要實。兩腋虛，臂部彈性充足，伸縮餘地較大；兩脅實，則邊門不易受侵。

但腋虛脅實是結合兩臂、兩肘來說的。兩臂既要用意外撐，又要用意里裹，這是有意識在鍛煉兩臂的掤撐之勁，兼含待機掤發擊敵，以及守中防護心窩、胃脘、脅腋等部的職責。這與太極拳「掤勁不丟」之義恰合。在此姿勢的基礎上，若一旦化靜為動，那隻須以肘為軸，舉手向上即可護及頭面，落手向下又可防守襠膝。

如此站定後，兩眼向前平視，不怒不閉，息心靜氣，無思無慮。先輕輕搖晃一下身軀，覓得最適中的重心垂直點。然後大口吐出濁氣，以鼻深納清氣三五度。繼而氣斂神凝，舌抵上顎，以鼻緩緩呼吸。一般可採用腹式呼吸法，久練者也可採用腹式逆呼吸法。吸氣時氣貼脊背，呼氣時沉于丹田。

「氣沉丹田」一詞，通常泛指腹式呼吸法，而這裡也借指腹部鼓盪的自我感覺。但切忌做得過份，尤其不宜仿效硬氣功表演者那樣把大、小腹肌者都收緊貼到脊背上去，須知太極拳主張取法自然，而不應強硬造作。

初練站樁的人，只須純任其自然地練習，每日一次，每次三五分鐘；然後根據各人的實際情況循序漸進，逐步遞增至15到20分鐘，這樣持之以恆地練習，就會自覺下盤日趨穩實，腰腿有功，丹田之氣充盈，四肢內勁也相應增加。

與此相類似的，而僅僅在手勢上稍有變化的樁式很多，都可統稱為「渾元樁」。例如：

（一）抱月樁：在上述「抱雲樁」的基礎上，使兩手成握拳式，此即為「抱月樁」。

（二）抱球樁：在抱雲樁的基礎上，兩手心轉腕外翻，使手心稍向外並遙相對應，如雙手合抱一足球，此即為「抱球樁」。

此式兩手拇指指尖朝里與乳心遙遙相對，中間相隔一橫拳。此外。輔助樁式常練的有「樁」，或稱「川字樁」。實即取太極拳「手揮琵琶式」姿勢來練站樁，但每次必須先後練習左、右兩分式。

太極的混元樁應該怎麼站（初學者）？

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首先混元樁是不分太極拳的和非太極拳的，混元樁就是混元樁，從形上說，在任何拳術中的站法基本是一致的，無外乎兩腳開立與肩同寬，腳尖朝正前方，雙膝微曲，雙手環抱於身體正前方。這就是基本形。好吧但是講究就來了……

一：什麼是兩腳開立與肩同寬？這裡有幾個度量可供參考，一是外腳側和肩關節外延同寬，二是內腳側與肩關節外延同寬，三是兩腳底湧泉穴間隔寬度和兩肩井穴間隔寬度相同。取捨不同講究也不同。

二：雙手環抱的高度與寬度多少？雙手環抱的高度，以齊平三丹田為準，所以也有三個高度選擇，?不同高度講究也不同；雙手環抱的寬度也有不同標準，另外五指的分布也有講究，太麻煩我不細說了…

三：兩腿曲蹲的高度，也有幾個標準，你要是想站的時間更久點的話，可以略微彎一點就成，我們稱之為似直非直，似曲非曲。這樣比較適合自學者，因為沒有明白人給你調胯這麼站你不容易受傷。

好了接下來，放鬆，沉肩墜肘，含胸拔背，中脈貫穿湧泉…

湧泉紮根送肩井（井泉相連，也就是與兩腳與肩同寬，湧泉與肩井在一條直線上，兩腳自然就內扣了），三尖相照尾閭垂（眼睛往地下看，鼻尖，膝，腳尖正好一條線，尾閭自然下垂，就好像抱50公斤的米面袋子，抱樹，抱孩子一樣，體會一下就好）充腰填脊肩圓撐（學習嬰兒那個狀態，腰是外撐，脊柱整體保持一條直線，兩個肩胛骨也要填平，有點像動物世界裡大猩猩等靈長類動物的身形）收鄂頂津百會聆（下鄂微收，百會上頂，舌頭頂住上牙床，自然生津液）頭頂天，腳踏墊，四方圓撐，八面威風（手，膝，胯，肩要始終圓撐，四面八方都要向外擴展，就好像一個球一樣）

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還有，這只是我們練到一定程度自己總結的，如果初學者，一定跟著師傅練習，否則，差之毫厘，可能就會將腰，膝，或者脊柱練傷，切記切記。

尤其注意呼吸與脊柱運動，圓撐勁與對拉勁的配合，問老師。

混元樁是以武入道的基礎！而入道需知陰陽！

明陰陽需讀《道德經》，觀萬物悟陰陽之理！

初學者需先跑步強身，沒錯就是跑步，一次能跑40分鐘以上。之後再練站樁就會容易得多！

以現代科學背景的當代，講明站樁，就要有細化的標準，不然便是玄學！不過道就是玄學，講不明！我只粗淺的說下！

混元即萬物初開之前，萬物混沌之時，也就是道家，一生二，二生三，三生萬物，里的一是無極，二便是太極，三即是世間萬物百態！

習武之前所有人皆有不同，便是三的狀態，也可以說是後天之姿！

混元樁大的原則就是松靜自然！

松便是平衡，靜便是進一步平衡，自然是再進一步平衡。。。三個平衡是遞進關係！第一個平衡是動態的平衡，第二個平衡是靜態的平衡，第三個平衡又返回動態的平衡，此時是自然而然的動態平衡或許靜態平衡！也可以說動中有靜，靜中有動！或對立與統一如道一樣說不明白！為啥說不明白，參考道德經第一章！

古人做事喜歡先明志，立下志向從此不改！習武修道也是一樣，需要先明志！心理必須有這個信念！沒有信念前面跑40分鐘都未必能完成！有這個信念以後，站坐卧行走皆要注意體會，體會最終極的目標自然之道！駝背，X型腿，O型腿，高低肩。。。平時要時刻注意修正！道不離須更！意志不堅定是做不到的！

然後是站樁的前置功夫，呼吸吐納，就是喘氣！道家認為空氣里有炁可以納入身體，再排出廢物，身體里的炁就越來越精純。其實就是氧氣啦！通過深呼吸可以提升血液含氧量！深山老林里，人少樹多，炁多，實際就是氧氣！醫院裡有成瓶的純炁！吐納的本質就是深呼吸！前置鍛煉也是深呼吸，先練盡量把氣吸滿，再盡量把氣吐凈，連續十幾口，再綿長的慢呼慢吸的深呼吸。之後再吸氣入小腹，就是儘力的深吸，儘力的收緊小腹呼氣！用靜立或打坐的姿勢，盡量多練習！直到吸氣時感覺小腹鼓漲，呼氣時感覺菊花一緊！（古人一般是練習三個月俗稱百日築基，這也確實是根基貫穿始終）此時就可以體呼吸啦，反過來，吸氣小腹滿了收小腹氣上提，胸部吸滿，同時小腹收到極緊感覺菊花一緊，小腹和菊花整體的感受就是尾骨一緊！學會體呼吸就可以開始站樁了！體呼吸又叫先天呼吸！站樁就是把身體也進入到先天的狀態！親！還記得受精卵時候的感覺嗎？周身混元如一！那時還沒腦細胞不記得了？那就站樁吧！哈哈！

會體呼吸就可以站樁了！（）動態的樁就是導引術！混元樁的姿勢，就是抱丹坐跨，規矩很多，但只是個驗證！刻意就不自然了！但基本規矩還是要的！頭上頂，腳抓地，腿微曲，頭，髖和兩腳之間的中心在一條線上。不在一條線上就松不下來！維持基本規矩，使用體呼吸，同時感受身體，在頭上頂和松肩墜肘之間感受上下的平衡，手前伸和收下頜之間找前後發力的平衡，腳抓地腿筋拉緊找腳與臀的平衡，尾骨收緊找斂臀與挺腰之間的平衡，頭與髖之間的平衡，頭與腳之間的平衡等等各種平衡！平衡即放鬆！這就是第一個平衡！

站樁還有一個真正的規矩，一次要站40分鐘，在上面不斷平衡中，站到一定時間，突然就會有一個靜的感覺！即全都平衡了的感覺！但是這個全都平衡的感覺有很多種，還並非是自然之態！這種靜的感覺就是第二個平衡！以我的經驗一次站30分鐘就能進入靜的狀態哪怕不標準也有靜的感覺，或者站5分鐘，休息走動1分鐘，累加到40分鐘也可以進入靜的狀態！

能很快進入靜的狀態，就只關注呼吸就可以啦！隨著呼吸，全身勁力收放於小腹下三寸即丹田位置！通過呼吸調整靜的平衡！此時精神也要靜下來，只守住呼吸（守一）的靜才是自然的。此時就是第三個平衡！養生健身到此便足夠了！

這就完了嗎？還沒有，混元之後就是太極，即極松和極緊！從丹田發勁，尾骨，透三關，背通督脈，前通任脈，這就是打通小周天，頭通到腳，就是打通大周天！周身勁力通透內外圓滿便是化勁層次，直到勁力收于丹田一點就叫結丹了！即先天之境！

太極混元樁六大要領

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太極拳愛好者在學習一套太極拳套路之後，經過一段時間的練習，每個動作能夠不加思索地、流暢地打出來，只能說明會打拳了，還談不上什麼功夫。如果想進一步提高功夫，有兩個途徑，一個是練習太極推手；一個是練習混元樁。

太極混元樁是練習太極拳者提高功力的必修課。二者可以同時練習，也可以單獨練習。關於太極推手，因為比較複雜，必須面授，這裡就不講了。現在重點講講太極混元樁的練法。 太極混元樁是氣力兼修的一個好功法，既可以打通經絡，使人很快得氣，治療多種疾病，又可以增長力量。

練功的要領是：

第一，要求虛領頂勁。所謂頂勁，就是頭顱的後半部分向上頂，但是脖子又不能向上用力的拔，貴在一個虛字。如何才能做到虛？就是讓頸椎微微放鬆，向上拉伸即可，不可過於用力，一旦用力過度，就會使人頭暈目眩，不但不能練功，反而有害健康！正確的體會是，頭顱好像懸掛在空中一樣，因此虛領頂勁又稱為「頭頂懸」；

第二，就是尾閭下墜。尾骨由五塊尾椎聯合在一起構成，一般人這五塊骨頭不能動，但是練功者用意念放鬆這五塊骨頭，使之向下拉伸，時間久了就可以鬆動了。這樣於由頭部向上拉伸，尾骨向下拉伸，自然中間的腰椎、胸椎都得到拉伸，從而減輕了椎骨之間的壓力，可以緩解和治療骨質增生、腰間盤突出、頸椎病、神經衰弱、失眠、頭疼等許多疾病；

第三，松胯、屈膝、圓襠。松垮，就是要求臀部下坐，就像坐在凳子上一樣。屈膝，就是膝部彎曲，但是不要太過，配合坐胯讓人感覺中正安適即可。圓襠，就是要求大腿根部內側向外撐開，同時膝部向內收，自然襠部就圓了，感覺就像騎馬的時候，雙腿夾住馬背那樣的意思。

第四，要求雙腳用腳後跟和腳趾抓地，腳心湧泉穴要虛，這個好理解；

第五，雙臂合抱於胸前。雙臂自然彎曲，肘部下垂，手略高於肘，雙手手掌相對合抱，如抱住一個西瓜一樣。要求肩部放鬆；

第六，含胸。所謂含胸是和挺胸相對的，只要不挺胸就算含胸了。具體要求是，下頜微微內收，雙肩微微前卷，感覺自胸部到腹部氣很順暢即可。只要做到含胸，就會感覺小腹微微發脹，這就是所謂的「氣沉丹田」。記住，不可憋氣讓小腹變大，強行氣沉丹田，那樣會出問題的。

第七，雙腳站立時距離與肩部等寬，略寬一點也可以。

總之，上述各個要領必須同時做到，這樣站立久了，人就像一棵樹一樣，落地生根，腿部力量逐漸增大，雙腳就像生根一樣別人推不動，這樣混元樁才算入門。至於高深功夫，也是終身不盡之學，正所謂藝無止境。

——這篇文章日後肯定有用——

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