《蜀道難》教學實錄

《蜀道難》教學實錄師：20世紀美國旅行家泰魯。保羅在《遊歷中國》一書中斷言：「有崑崙山脈在，鐵路就永遠到不了拉薩。」公元2006年七月三日22時20分，隨著一聲汽笛聲長鳴，鋼鐵巨龍穿過昆崙山，翻越唐古拉，驕傲地騰越在世界屋脊之上，青藏線的貫通，讓對中國人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見，如果歷史真的有輪迴，還有一位具有詩壇統治力的大人物也會大跌眼鏡。Who？（生笑）生（齊答）：李白。師：怎麼都知道？生（1）：李白寫過《署道難》，其實青藏線才是難上加難。師：你是這樣認為的嗎？生（1）：可能在唐朝，生產力比較低，進入四川比現在進入西藏還難。師：你很有政治辨證思想。這種想法李白是通過怎樣的詩句來表達的？生（齊答）：蜀道之難，難於上青天。師：誰上過青天（生笑）就這一句？生（齊答）：出現了三次。也差不多嘛。師：是差不多，我們品味品味詩仙要表達情感是一樣的嗎？我們不妨把這三句來念一念。（生笑著念）《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的首席代表作，從內容看，此詩應是天寶初年，詩人在長安為送別友人入蜀而作的。李白是感情極其豐富的男人，詩人天性就是漂泊，一看到月亮，就——生（齊答）：窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。師：朋友要離開時，詩仙也動了人間真情，送出一句：孤帆遠影碧空盡——生（齊答）：唯見長江天際流師：好。友人的白帆消失了，李白還在遠望。一腔友情，隨一片白帆遠去；無限神往，與一江春水合流。真可謂含不盡之意，見於言外。今天，離別的鐘聲又敲響了，詩仙又要送別友人，這次目的地是四川，太白作《蜀道難》送之，意欲何為？生（2）：想表達離別之痛。生（3）：我想是對友人的祝福。生（4）：可能是不向讓朋友走，走了會傷心，會孤單。師：同學們，你們的意思歸納起來就是兩種，一是囑咐和祝福。二是勸阻和挽留。到底哪一種更帖切呢？或者說還有第三者？（生笑）我們不妨從文本如手，抽筋剝皮的學習（生笑）大聲的厚顏無恥的朗讀《蜀道難》，體會「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的浪漫主義傑作。（生讀）師：我想李白聽了我們的朗讀後，定會有知音之感（生笑）誰第一個說一說詩歌中有震撼力的詩句，就好比大地深處熔岩噴涌而出的感覺。生（5）：蜀道之難，難於上青天（生笑）師：為何笑？生（部分）：太平常了，簡單。師：其實，開頭一句難於上青天說簡單也不簡單。大家發現了嗎？此句前面還有七個特殊的字？生（齊答）：噫吁戲!危乎高哉!師：特殊嗎？生（6）：好象語氣詞多了點？師：哪些語氣詞？什麼意思？生：（6）噫吁戲!乎哉，五個，大概是四川的方言。師：如果翻譯成紹興方言——（生笑）生（部分）：哎生（部分）：啊生（部分）：阿呦生（部分）：哇，我的媽呀。生（部分）：哦。我的上帝。師：哦，各種版本都到齊了。我驚嘆於同學們的想像力。按照黃健翔的時髦的話來說，是偉大的詩仙的靈魂附體。(生笑)據《宋景文筆記》記載：「蜀人見物驚異，輙曰噫嘻。李太白作《蜀道難》，因用之。」「難」是一個抽象詞語，劉曉慶曾說，做人難，做女人更難，做名女人難上加難，那蜀道難到底難在何處？生（7）：蜀地與世隔絕——師：莫非是金庸筆下的桃花島——-（生笑）生（7）：蠶從及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不於秦塞通人煙。是寫隔絕時間只久。師：對，養養蠶，打打魚，逍遙自在。-----生（7）：老師，你錯了，蠶叢魚鳧是兩個國王的名字。師：看來師不必賢於弟子——生（笑答）：生不必不如師。師：我們班中有叫蠶叢和魚鳧嗎？（生笑）。李白節取了兩位蜀王的古怪的名字，是說蜀國的開國史多麼悠遠。「茫然」是悠久不可知的意思，和現在的用法稍有不同。還有嗎？生（8）：西當太白有鳥道，可以橫絕蛾眉顛，有鳥道，而無人道，也是說隔絕之久。師：好，講得很精闢。而蜀道的開闢也具有神奇色彩，誰來說一說這方面的內容？生（9）：五個大漢拽一條蛇，山崩地裂，大漢被壓死，路就通了，生（10）：還有五個美女也被壓死，入蜀之路才通，師：老師曾看到過著這樣故事，與課文有些出入，五位大漢壓死後，不知為何，秦國的五個美女都奔上山去，化為石人，多浪漫。這個神話，反映了古代許多勞動人民為鑿山開路，犧牲了不少人。李白運用這個神話，「地崩山摧壯士死」，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了，終於打開了秦蜀通道，從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。總之，寫出了開闢之難。所以，這裡蜀道難，難於上青天，應讀出——生（齊答）：讀出驚嘆之情。師：魯迅曾說，世上本來沒什麼路，走的人多了，也便自然有了路。現在路是開闢出來了，好走嗎？生（11）：難，詩中說上有六龍回日之高標，下有波逆折衝之回川，蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險流。行路難啊，行路難。生（12）：還有黃鶴飛不過，猿猴也擔憂，師：打住，為何寫到黃鶴猿猴？生（12）：用了擬人手法，。以「六龍回日」的神話和想像，用黃鶴是不飛則已，一飛衝天，黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯人行走之難。師：反襯這詞用的很到位。還有嗎？生（13）：也有直接寫行走苦難。比如青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。這條山路百步九曲，在山岩上紆迴盤繞，行旅極為艱苦。類似九曲黃河。師：你的想像太開闊了，曲折越多，說明山勢陡峻，寫出了度越之難。行走中的人們的神態李白也描繪——生（14）：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。師：的確，詩人通過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰、呼吸緊張、可能有高原反應（生笑）撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。行走在蜀道上，不但路途難走，而且環境也不怎麼好，影響人的情緒，（生笑）讀一讀這樣的詩句——生（齊讀）：但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。師：悲能改做飛嗎？生（15）：不能，因為這隻鳥內心很痛苦，（生笑）師：你的意思是說好象這隻鳥兒失戀了，你怎麼知道的。（生笑）怪不得後面雄飛雌從繞林間，號叫的大概是跟隨的那隻雌鳥吧（生笑）這當然是我們一相情願的大膽的猜測罷了。那來說一說另一種鳥，子規吧。生（15）：子規就是杜鵑，常在月下悲鳴。據說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死後化為子規鳥，每天夜裡在山中悲鳴，好象哭泣一樣。師：看來蜀地的男人特別脆弱。杜鵑是四川的特產，哦，叫特鳥。（生笑）古詩中寫杜鵑特別多，比如詩仙曾送好友王昌齡，曾寫楊花落盡子規啼——生（齊答）：聞到龍標過五溪。師：我寄愁心與明月，生（齊答）：隨君直到夜郎西師：陣陣的子規悲啼，空曠孤寂的情緒纏繞在你的靈魂之中，離別之恨，飄零之感滲透在骨髓中。古人曾評論「又聞子規啼夜月愁空山，並無有人跡。空山古木間，日之所見者，但是悲鳥雌雄威群而飛；夜之所聞，但是子規月下啼血最苦」。無非烘托環境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，詩仙發出了人生第二感慨——生（齊答）：蜀道之難，難於上青天。師：滲透了哪些情感？生（部分）：憂愁，擔心生（16）：驚慌、哀愁、擔心的臉色都變了，紅顏變白臉——師：怪不得川劇中有變臉，連劉德華也要虛心的學習。（生笑）這樣的細節描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有利的烘託了蜀道之度越之難。但蜀道還有更為奇險的風光，無限風光在頂峰。誰來說一說。生（17）：去天不盈尺，是說山峰之高，枯松倒掛倚絕壁，講山壁之險。師：這好比電影鏡頭中，先來一個連峰接天的一個長鏡頭，然後再來枯松的一個特寫。當然，有魅力的鏡頭需要快慢結合，最好來點音響效果。詩中有嗎？生（17）：有，飛湍、瀑流、平崖、轉石，滾下來的是石頭，多壯觀。生（18）：我覺得有點恐怖，大型泥石流啊。（生笑）生（19）：還有聲響，雷鳴般的聲音。排山倒海。驚險萬分。師：這一切產生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。詩仙就質問了——生（齊答）：其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉?師：風光變換，現象叢生，在這樣驚險的氛圍中，作者寫了通往成都的劍閣，讀一讀其地勢險要的句子。（生讀）師：成都是個好地方嗎？生（20）：只是個軍事要地，不是旅行的好地方。沒有旅遊價值。師：成都是天府之國啊，怎麼不是好地芳？生（20）：四川人特別厲害，化為豺與狼。並且野獸橫行，猛虎蛇類嚇人。師：夕避長蛇，朝避猛虎句式有點特殊吧？生（21）：是互文，夕、朝名詞或用做狀語，師：你判斷得很對。這一段詩反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導致生靈塗炭的戰爭，使三秦震動。政治環境相當惡劣，類似現在的伊拉克，恐怖橫行，炸彈亂轟。隨時葬身虎口蛇腹之虞。從戰禍之烈，寫出安居之難。所以李白又感嘆——生（齊答）：　蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟。師：包含著哪種感嘆？生（部分）：恐懼生（部分）：悔恨，後悔來到四川。在師：由此看來，詩仙三次感慨蜀道難，難於上青天，蘊涵著不同的心理體驗。第一次，由隔絕之久，驚呼開闢之難，第二次由山勢之危，憂懼詩人以鬼神莫測的筆法，度越之難，第三次由戰禍之烈，悔恨安居之難。「蜀道之難，難於上青天」一句，前、中、後出現三次，反覆詠嘆，內容逐次加深，產生了迴腸盪氣的藝術效果。反反覆復為哪般？誰來說一說？生（22）：李白寫詩純粹是為了挽留朋友，希望他留下來。師：哦，留下來吃大塊肉，喝大碗酒。（生笑）生（23）：可能是勸阻統治者要當心安祿山造反，要及早準備，師：你的意思說豺狼就是楊貴妃的相好安祿山（生笑），我想李白不太可能有如此政治遠見，如有的話，也不會到處碰壁，碰的鼻青臉腫。生（24）：我想蜀道難有所寄託。師：哦，寄託？生（24）：借送友表達自己內心的苦悶，時運不濟，命運多舛。借蜀道是說自己仕途之難。師：真是仕途之難，難於上蜀道。（生笑）仕途稱心，蜀道則易；仕途無成，蜀道則難。否則，蜀道之難，難於上青天，干卿何事？中唐姚合《送李余及第歸蜀》中說「李白蜀道難，羞為無成歸，子今稱意行，所歷安覺危。」這對你的觀點是有力的補充。此種想法在《夢遊天姥吟留別》也有流露。安能摧眉折腰事權貴——生（齊答）：使我不得開心顏師：我們通過抽筋剝皮的解讀，試圖掀開蜀道的紅蓋頭，看清廬山真面目。這是一首慷慨的悲歌，既有歷抵卿相的屈辱，又有遍干諸侯的失意，既有報國無門的憤慨，又有敗興而返的傷心。中國詩壇上最耀眼的一座雕塑——詩仙，他的獨特的個性，滿懷的抱負，傲岸的反抗，在這裡奏一出了最強音，天才極至，似乎沒有任何約束，似乎毫無規範可尋，一切都是衝口而出，隨意創造，卻是如此的美妙奇異，不可思異，這是浪漫文學交響詩的頂峰，這是上天賜給人類最好的禮物之一。在天才李白面前，一切庸碌無為，一切的怨天艾人是多麼的可笑，人生只有永遠進取，向上。附板書　　隔絕之久——開闢之難驚蜀道難山勢之危——度越之難懼仕途之難戰禍之烈——安居之難悔評論請問這篇文章是你自己的體會和經驗嗎？好佩服備課的精細、引導的自然、評述的到位、互動的得體。
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